Thiên lương tí ngọ phúc đức Độc tọa

by dương cư sĩ
on 24 tháng chín 2 0 16
Điểm kích số: B69

Tí ngọ phúc đức   thiên lương độc tọa     đối chiếu thái dương

Tuất thìn cự môn tọa mệnh
Cung phúc đức
Cự môn mệnh tọa mậu tuất canh tử vị trí cung phúc đức ( thiên lương ) cùng tân sửu vị trí cung điền trạch ( liêm sát ) thành lục hợp
Biểu thị tự thân tới tư tưởng yêu thích hành vi cùng biểu hiện nhận hoàn cảnh được chi phối cùng ảnh hưởng đầy đại
Nhược cung phúc đức tinh hệ cường mà trọng yên ổn
Thì tự thân tư tưởng cùng tín niệm khá là không dễ nhận điền trạch hoàn cảnh được trở nên cá tính sẽ mang cố chấp cùng quái gở
Nhược cung phúc đức tinh hệ bất ổn định tính đại đồ biến hóa
Thì tự thân tới tư tưởng cùng tín niệm bị thụ điền trạch hoàn cảnh phủ lên mà trở nên cảm xúc hơi bất ổn định
Tử vị trí cung phúc đức thiên lương thủ đối chiếu thái dương chủ dễ quản nhàn sự tình tự tìm bận rộn
Gặp cát thì là hòa hợp nhạc ở trong đó
Gặp hung thần thì sợ là ngụy hòa hợp


Điền trạch sửu liêm trinh thất sát đồng độ có thể tăng trí sản nghiệp
Liêm sát hội kình dương chủ trước kia phụ mẫu hình thương lúc tuổi già dòng dõi cô khắc lại tổ tiên sinh nghiệp khó lưu
Liêm trinh hóa kị chủ gia trạch bất an miệng lưỡi không phải là nạn bệnh hoặc hồi chủ quản cơ cấu xử phân
Cự môn tinh hệ ( cự môn Đồng Cự nhật cự cơ cự ) thủ cung mệnh
Sao thiên lương đeo ( thiên lương đồng lương dương lương cơ lương ) tất nhập cung phúc đức
Thiên lương tọa tử dần mão ngọ nhập miếu tọa sửu thìn vị tuất vượng tọa dậu có địa tọa tị hợi thân rơi vào
Tọa tử dần mão ngọ nhập miếu tọa sửu thìn vị tuất vượng an hạ quyết không nóng nghĩ chủ trọng thị tinh thần tầng mặt an vui hưởng phúc
Hội thiên mã không kiếp đại hao tư duy di động chập trùng không chừng phúc bạc thường tranh chấp nhiều
Tại dần đồng lương thiên mã lộc tồn bính dần này mã khó tìm tổ tiên hữu đức gia đình giàu có
Lộc mã giao trì với phúc đức ngựa chiến ( nguyệt mã ) tại tài tài có sống khí không chết tài
Thiên lương ở phúc đức bản thân cùng tự ái tâm lý nặng vô cùng còn có chút uể oải cùng trọng thị tinh thần hưởng thụ
Gặp không diệu cùng chủ ý nghĩ không bám vào một khuôn mẫu cuồng mại siêu lúc lưu tính cách cũng khá là di động tâm tư khó được an nhàn bất an một nghiệp nghĩ
Gặp hoa cái cùng vui mừng tông giáo tín ngưỡng
Gặp thiên vu cùng tư tưởng siêu thoát
Gặp hỏa linh đà hội hoặc cùng tư tưởng không ổn định hoả tinh cùng thì ý nghĩ xúc động bất an
Gặp linh tinh thường có phụ diện tư duy nhiều âm u gặp đà la tự tìm quấy rầy
Gặp kình dương có cát hội trái lại là khích lệ không cát không phải là
Thiên lương hóa lộc gặp nhâm chủ tự thân tán tài ( là hòa hợp mà tán tài ) có nguyên nhân tài gây phiền phức hoặc bởi vì có cô khắc hình kị mà tiến tài tư tâm rất nặng
Thiên lương hóa quyền gặp ất chủ càng trạch hòa hợp cố chấp chuyên quyền bá đạo tự phụ tính cách cô kị càng thêm không thích sống chung hoặc lão thành lõi đời ỷ già mại già
Thiên lương hóa khoa gặp kỷ chủ ý nghĩ đại kinh tiểu quái hư trương thanh thế không chọn thủ đoạn cầu thanh danh tới đột hiển cô phương từ thưởng đau đớn
Cung phúc đức
Thiên lương nhập miếu tại canh tử
Mờ nhạt danh lợi có thiện tâm thu nhập ổn định sinh hoạt không ngờ thiếu hụt có trưởng thượng giúp không thể cường xuất đầu
Không nên kinh doanh nên dân đi làm lĩnh củi tốt
Nhiều đến tổ tiên phúc ấm cùng trưởng bối chiếu hộ xử sự nghiêm cẩn gấp gáp hình tốt nghĩa thích văn nghệ trọng thị sinh hoạt phẩm chất
Thiên lương nhược tam phương hội lộc thì sẽ có vì tư lợi muốn có thiếu công bằng
Vui mừng đối ngoại người ngầm gia tăng phê bình cùng bắt bẻ bị tuyển không cần thiết phiền não
Canh tử vị trí cung phúc đức thiên lương thủ đối chiếu thái dương
Chủ dễ quản nhàn sự tình tự tìm bận rộn gặp cát thì là hòa hợp nhạc ở trong đó gặp hung thần thì sợ là ngụy hòa hợp
Thiên khôi nhập phúc đức có quý nhân là kèm hưởng phúc khoái lạc biểu hiện thường có chửa biên quý nhân trợ giúp gia thế tốt
Cả đời có phúc hưởng thụ khoái lạc là người xuất sắc khí nhã nhặn nếu có ngông nghênh
Cá tính đạt xem khoan hồng nhã nhặn xuất sắc khí sĩ diện có chủ gặp bất ty bất kháng không dễ tiếp nhận hắn người ý kiến
Nhạc với giúp người cũng nhiều đến trợ giúp hưởng thụ yên ổn

// ]]>


< lấy cung phúc đức quan sát mệnh chủ lý lẽ niệm ý nghĩ cùng phúc khí >
Thiên lương sinh ra quyền nhập phúc đức biểu hiện mệnh chủ thường có lão đại ý nghĩ lấy người sống thọ tự cho mình là
Càng thêm thiên hình đồng độ càng thêm cứng nhắc cùng cố chấp
Mậu tử
Mậu ( địa chi địa ) mậu kỉ thuộc thổ ( vạn vật không thổ không sinh ) ở giữa
Là người cử chỉ khá là trọng yên ổn thâm trầm lao lục mà ấm hắn người lại bị người ấm thiếu
Mậu thổ vững chắc trọng trọng thành thơ cùng tên dự cá tính trung hậu lại trầm ổn sinh hoạt cứng nhắc lại lao lục
Mậu làm nhược lạc tử ngọ ( thiên chi vị trí ) là người khá là lạc quan trước hoàn cảnh không biết ưu sầu đau khổ
Mậu làm nhược rơi thìn tuất ( địa chi vị trí ) tứ khố địa ( khố chủ tài )
Mậu làm nhược rơi dần thân ( nhân chi vị trí ) chủ dịch mã bôn ba
Phúc làm tham lang hóa lộc nhập Huynh ( ất dậu ) gặp tử vi sinh ra khoa lại tự hóa khoa
Phúc can lộc nhập huynh đệ nghĩ cùng huynh đệ thổ lộ tâm tình hiền lành lui tới
Mệnh chủ có thể trọng thị cùng thiện đãi huynh đệ bằng hữu
Phúc làm thiên cơ hóa kị nhập phu ( giáp thân ) gặp thiên cơ lộc năm sinh thái âm sinh kỵ hình thành song kị trùng bản quan ( mậu dần )
< phu thê là phúc tới tài > muốn dựa vào ( theo như lại ) phối ngẫu chờ đợi trên trời rơi xuống tới tài phú
Trùng Quan lộc biểu hiện mệnh chủ vô tâm với sự nghiệp ( không làm việc đàng hoàng )
Không thể nhập phụ mẫu tật ách phu thê Quan lộc bốn loại chánh vị ( lấy tật ách chủ yếu )
Nhược phi hóa kỵ nhập tứ chính vị trí thì là "Cướp số" phúc đức có tổn hoặc mang theo bệnh duyên niên
Cung phúc đức gặp sát kị hình âm sát đồng đẳng độ bên ngoài can cung hóa kị [ nhập hoặc trùng ] [ Quan 9] thường có nguy hiểm cho sinh mệnh tới nạn nạn
Gây nên hóa kị tới cung vị ngay cả...cũng nạn làm hại nguồn gốc
Bất kỳ cung vị hóa kị nhập [ phụ tật phu Quan tử điền ] đưa tới nạn cướp nghiêm trọng
Phúc làm hóa kị nhập [ phu Quan ] [ phụ tật ] [ tử điền ] ứng lưu ý nạn nạn
( bất luận cái gì can cung hóa kị nhập phu trùng Quan hoặc nhập phúc trùng tài ) cung tài bạch cùng Quan lộc cung
Như bị trùng phá thì tiến giảm mất cứ công thủ không phương tên cùng lợi nhuận hãm trong khốn đốn
[ lộc chuyển kị ] phúc làm tân văn xương hóa kị nhập [ bản phu ]( kỷ hợi ) trùng phá văn xương sinh ra khoa trùng [ bản quan ]( quý tị )
Phúc làm hóa kị nhập [ phu Quan tuyến ] ứng lưu ý nạn nạn
Nữ mệnh phúc làm hóa kị nhập phu trùng Quan biểu hiện bên ngoài trượng phu tự tư từ buôn bán có lời từ hao phí sẽ không quan tâm hắn ( mệnh chủ )
Nữ mệnh phúc làm hóa kị nhập thiên trùng mệnh biểu hiện trượng phu đối với hắn không tốt
Nữ mệnh phúc làm hóa kị nhập tài từ trùng phúc biểu hiện trượng phu đối với hắn không tốt ( không kiếm tiền tiền cho hắn ) hoặc nam nhân không thích không được cùng hắn kết hôn
Nữ mệnh phúc làm hóa kị nhập Quan trùng phu biểu hiện song phương riêng phần mình quan tâm chính mình sẽ không tương hỗ trợ giúp
Nữ mệnh phúc làm hóa kị nhập mệnh hoặc trùng mệnh biểu hiện bên ngoài trượng phu hội quản thúc can thiệp hắn ( mệnh chủ )
Nữ mệnh mệnh làm hóa kị nhập tài trùng phúc biểu hiện hắn ( mệnh chủ ) bên ngoài hội quản thúc can thiệp trượng phu giống
< phu thê là phúc tới tài > phúc làm phi hóa kỵ nhập phu [ phúc tới tài ] có tự tìm phiền não giống
Trùng Quan lộc từ tổn vận đường bất lợi phu thê cộng đồng kinh doanh sự nghiệp ( là "Cướp số" phúc đức có tổn hoặc mang theo bệnh duyên niên )

// ]]>


Thiên cơ hóa kị mậu thiên cơ tọa phu thê vốn động ngôi sao tọa phu thê thì đã bất lợi
Phúc đức mậu làm thiên cơ hóa kị nhập phu thê phiền não liền đến muốn đặc biệt chú ý vấn đề tình cảm
Nam mệnh ( phu ) phúc đức ( mậu ngọ ) thiên lương văn xương
Thiên lương thọ ngôi sao ở phúc đức ( thọ nguyên vị trí ) biểu hiện sống lâu thiên lương vẫn mang theo cô khắc tính chất ( không thích nhất ở ngọ )
Thiên lương không chiếm được mặt trời sáng huy ( bởi vì thái dương ở tử mất huy ) cho nên về tinh thần dễ dàng nhận quấy nhiễu
Phúc đức ( mậu ngọ ) mậu ( địa chi địa ) mậu kỉ thuộc thổ ( vạn vật không thổ không sinh ) ở giữa
Là người khá là trọng yên ổn thâm trầm lao lục mà ấm hắn người lại bị người ấm thiếu
Mậu thổ vững chắc trọng trọng thành thơ cùng tên dự cá tính trung hậu lại trầm ổn sinh hoạt cứng nhắc lại lao lục
Về tinh thần không lúc không khắc đều ở đây nỗ lực nghĩ lự không được rõ ràng nhàn
Phúc làm mậu tham lang hóa lộc nhập [ bản Huynh ]( ất mão ) gặp tham lang sinh kỵ tử vi tự hóa khoa này là [ lộc nhập động không đáy ] song kị
< huynh đệ là phúc chi tử > phúc can lộc nhập [ phúc chi tử ] biểu hiện vui vẻ giao tế tiếp khách
< huynh đệ là Quan nhanh > phúc can lộc nhập [ Quan nhanh ] biểu hiện muốn đem sự nghiệp kinh doanh thành công
< huynh đệ là tử tới phúc > phúc can lộc nhập [ tử tới phúc ] biểu hiện muốn đi giao tế chỗ hội hưởng phúc
Tham lang hóa lộc biểu hiện tửu sắc tài khí cho nên đến phong nguyệt chỗ hội mất ăn uống chơi nhạc
Phúc làm mậu thiên cơ hóa kị nhập [ bản phu ]( giáp dần ) này biểu hiện thiếu tình cảm trái ( phối ngẫu hoặc khác tính )
Trùng [ bản quan ] biểu hiện hội bởi vì vấn đề tình cảm mà ảnh hưởng sự nghiệp hoặc nói vô tâm với sự nghiệp kinh doanh
Lưu ý phúc làm hóa lộc hóa kị rơi cung cách xa nhau lưỡng cách cấu thành [ lưỡng nghi ] đối đãi cùng thiếu trái
Ý Hàm nhược [ càng là ] bên ngoài cùng huynh đệ bằng hữu giao tế ăn uống thì phu thê cảm giác tình hội [ càng ] hỏng bét