Cự môn thìn tuất phúc đức Độc tọa

by dương cư sĩ
on 24 tháng chín 2 0 16
Điểm kích số: 1466

Thìn tuất phúc đức   cự môn độc tọa      đối chiếu thiên đồng

Dần thân thiên cơ thái âm tọa mệnh
Cung phúc đức
Mệnh tọa dần bên ngoài thìn vị trí cung phúc đức ( cự môn ) tất cùng dậu vị trí cung tật ách ( cung vô chính diệu mượn tử tham ) thành lục hợp
Biểu thị tự thân tính cách tâm tình cùng thân tới thể phách cùng khỏe mạnh trạng huống khắc sâu tương hỗ ảnh hưởng
Thìn tuất cự môn đối với thiên đồng chủ lao tâm phí thần gặp lộc quyền cùng hoặc hội chủ mãnh liệt truy cầu vật dục mà không phải là tinh thần vui sướng hưởng phúc
Cự môn hóa kị chủ tâm thần bất định thường nửa đường đổi ý cử kỳ không chừng không cách nào nhất khí a thành
Tật ách mão dậu cung vô chính diệu mượn tử tham tính thích ngư sắc chủ miệt mài quá độ thận thiếu tính thần kinh suy kiệt gặp sát thận thiếu tính không khả năng
Thiên cơ tinh hệ ( thiên cơ cơ âm cơ lương cơ cự ) tọa mệnh
"Cơ nguyệt đồng lương "Tinh hệ ( thiên lương cự môn thái âm ) cùng cung vô chính diệu mượn ngôi sao tất thủ cung phúc đức đối với củng sao thiên đồng đeo
Mệnh chủ ( thiên cơ ) "Cơ nguyệt đồng lương" khuyết thiếu hùng tâm tráng chí mệnh đồ hay thay đổi dễ dàng tự mãn theo thủ cựu


Bác học là tinh bị bị ẩm lưu ảnh vang truy cầu lúc còn
Phúc đức "Cơ nguyệt đồng lương" theo sợ phiền phức
Đại vận hoặc lưu niên đi vào "Sát phá lang "Đại biến động vận trình đối mặt như điên sóng gió triều đang phập phồng bị mất phương hướng mù quáng xung ám sát
Hội thiên mã ý nghĩ thiên mã hành không không câu nệ tiểu tiết thái độ tán mạn thường cùng sự thật thoát tiết ngăn cách không hòa nhập không sở trường kết giao liên hệ
Tài bạch ( thiên đồng ) chủ dựng nghiệp bằng hai bàn tay trắng hoặc hơi tư hưng nghiệp là vất vả mệnh lịch tận khó khăn, nhọc nhằn trước đau khổ sau cam
Gặp tả hữu tài khí càng tích yếu vui mừng hội sát dùng để khích lệ đấu chí
Phúc đức cung vô chính diệu hơn phân nửa vui mừng huyễn tưởng sức tưởng tượng phong phú lại khuyết thiếu tổ chức năng lực lộ ra tán mạn phán đoán lực khá là chênh lệch
Có bỏ mặc phá đãng được ý nghĩ gặp không hề lợi nhuận sự tình cận âm thầm dụng quyền mưu quyền biến thường bạng châu không cách nào tự kềm chế
Cung phúc đức
Cự môn sinh ra quyền lạc hãm tại thìn
Khó hưởng thụ thanh phúc nhanh mồm nhanh miệng miệng lưỡi không phải là nhiều đa sầu đa cảm phí lực lao tâm thu vào hoạch thiếu bị nhức đầu thần kinh suy yếu
Thìn tuất cự môn đối với thiên đồng chủ lao tâm phí thần gặp lộc quyền cùng hoặc hội chủ mãnh liệt truy cầu vật dục mà không phải là tinh thần vui sướng hưởng phúc
Tả phụ nhập phúc đức lục cát đối với ngôi sao khá là tốt nhược đơn ngôi sao thủ phúc đức không công bằng tiểu tâm bệnh tâm thần
Văn khúc nhập phúc đức tọa thìn miếu cả đời an nhàn áo cơm không thiếu khoái lạc tiêu diêu hưởng phúc
Nhược thiên hình nhập phúc đức
Mệnh chủ cô độc cao ngạo nghĩ lự lỗ một mạch kiên cường khó tiếp nhận hắn người ý kiến khá là tạp có lan rộng hứng thú thường hội tao ngộ gian nan
Thiên diêu tất tại thiên di biểu hiện ngoại giới đánh giá mỗi bên khác nhưng khác tính đối với mệnh chủ khá là có cảm tình
Hình diêu củng trùng phu thê biểu hiện phối ngẫu kiên cường đột xuất khác tính duyên sâu ( không phải quan đào hoa )
Hoặc nói phối ngẫu cùng khác tính lục thân tới quan hệ khá là tốt
Thiên hình tọa phúc đức bên ngoài ( hình diêu củng trùng tới cung ) tại phu thê nghịch hành thứ ba cung mệnh đại hạn đi vào bản phu là [ phá thể vị trí ] mọi việc không được thuận lợi nhuận
Nhược đại hạn Quan lộc đi vào phu thê ( này là cả đời vận trình phá thể vị trí ) đầu tư nhất thiết phải cẩn thận ( bởi vì tất phá không nghi ngờ )
Nhược địa không nhập phúc đức chủ cả đời phí lòng lao thần không phúc có thể hưởng
Khác nói phí của tốn tiền khá là không tiết chế mệnh chủ hào sảng hào hùng tốn tiền bất kể khá là < trần tuyết đào đại sư luận điểm >
Nhược hoả tinh thủ phúc đức chủ kiên cường tư tưởng biến hóa nhanh chóng một xúc như lửa liệu nguyên
( tư tưởng tích cực chơi vui nhàn không hạ đến tính tình không được tốt hàm dưỡng không đủ không tính nhẫn nại )
< điều tra mệnh chủ nhân cách đặc biệt chất >
Cung phúc đức biểu hiện mệnh chủ tinh thần quan niệm cùng ham mê
Cự môn sinh ra quyền nhập phúc đức biểu hiện vui mừng quyền lực đánh đấm khí hoặc ức hiếp xâm chiếm hắn người khó có thể bị cường thế bức bách liền phạm
( cự môn là miệng lưỡi thầm ( khiến âm ) văn khúc biểu hiện khẩu tài gặp hóa quyền thì không chịu thua nghĩ cường biện )
<[ quyền chuyển quyền ] quan sát đời này quyền được nguồn gốc >
Phúc làm bính thiên cơ hóa quyền nhập bản mệnh biểu hiện đời này quyền tới nguồn gốc xuất phát từ mệnh chủ tự thân hết thảy từ mệnh chủ quyết định
Phúc làm bính thiên đồng hóa lộc nhập bản tài ( nhâm tuất ) biểu hiện mệnh chủ bởi vì cầu bị lười hưởng phúc chỉnh thể nghĩ tiền ( lộc là bởi vì )
Phúc làm bính liêm trinh hóa kị nhập bản nô ( kỷ mùi ) kị trùng bản Huynh ( thành tựu tuyến ) biểu hiện mệnh chủ một chuyện không thành
< huynh đệ là tài tới điền > thụ phúc làm kị trùng khố phá ( không tiền không hiện tiền hoặc tiền gửi ngân hàng )
Phúc đức bính làm thiên đồng hóa lộc nhập tài mà liêm trinh hóa kị nhập nô tượng này biểu hiện mệnh chủ chỉnh thể nghĩ đến tiền tài
Nhưng bởi vì phi hóa kỵ nhập nô trùng Huynh kết quả là không hề thành tựu
< huynh đệ là tài tới điền > tức là [ tài khố ] tài khố thụ trùng thì tài phá không cách nào tồn tiền ( cũng là nói không hề thành tựu )

// ]]>


Phúc đức bính thìn
Bính ( thiên chi người ) nam mệnh khá là có thể được nữ nhân trợ giúp ( nữ nhân quý nhân ) ( thê trợ giúp mẫu trợ giúp hoặc đồng nghiệp phái nữ hoặc nữ tính hộ khách )
Bính hỏa mãnh liệt có xúc động ái biểu hiện cá tính vội vàng xao động tâm địa nhiệt thành lại ngay thẳng nhưng lao lục
[ bính hỏa mãnh liệt khi sương khinh tuyết có thể đoán canh kim gặp tân trái lại sợ hãi thổ chúng sinh ra từ thủy càn rỡ hiển tiết hổ mã cẩu hương giáp đến thành diệt ]
Bính làm nhược rơi thìn tuất ( địa chi vị trí ) tứ khố địa ( khố chủ tài )
Phúc làm thiên đồng hóa lộc nhập tài ( nhâm tuất )
Phúc làm cự môn hóa lộc nhập tài nhược không gặp tự hóa kị biểu hiện mệnh chủ chú trọng tiền tài trọng thị lý do tài
Ngã cung ( phúc đức ) làm hóa lộc nhập ngã cung ( bản tài ) hóa kị nhập tha cung ( bản nô )
Này có đối đãi quan hệ chỉ cần có giao dịch ( như tiền tài mượn cho người khác ( chúng sinh ra ) liền hội tổn thất bởi vì lộc tùy kị đi )
Phúc làm liêm trinh hóa kị nhập nô ( kỷ mùi )
Bất luận cái gì cung ( phát xạ cung ) hóa kị nhập cung tật ách hoặc cung nô bộc phát xạ cung tất tổn bởi vì cung tật ách hoặc cung nô bộc ( như quân tốt chỉ có thể tiến )
Như bị trùng không đường thối lui tất tổn không nghi ngờ ( thì gặp sinh tử )
Cung phụ mẫu hoặc cung huynh đệ như bị trùng phá bản mệnh mất đi bảo vệ ( hộ vệ ) sinh mệnh bị vây nguy vong chi cảnh nạn nạn tất trọng không chết tức thương
Bất kỳ cung vị hóa kị nhập [ phụ tật tuyến ] hoặc [ Huynh nô tuyến ]( này lưỡng tuyến là vạn vật tới chỗ then chốt ) đều chủ tổn thương cũng tất nhiên sẽ có sự tình phát sinh
< nô bộc là phúc tới điền >
Bất luận cái gì cung ( đại hạn bàn cùng luận ) làm nhược hóa kị nhập nô bộc
Phải truy đuổi bên ngoài hóa lộc nhập với nơi nào ( rơi điểm ) lấy phỏng đoán khả năng phát sinh cát hung
Bất luận cái gì can cung hóa kị nhập nô bộc đều chủ có tổn bất lợi dễ có không phải là
Trùng huynh đệ chủ huynh nô không duyên không thể cùng hội hoặc tiền tài vay mượn hắn người
Thiên cơ tinh hệ ( thiên cơ cơ âm cơ lương cơ cự ) tọa mệnh
"Cơ nguyệt đồng lương "Tinh hệ ( thiên lương cự môn thái âm ) cùng cung vô chính diệu mượn ngôi sao tất thủ cung phúc đức đối với củng sao thiên đồng đeo
Mệnh chủ ( thiên cơ ) "Cơ nguyệt đồng lương" khuyết thiếu hùng tâm tráng chí mệnh đồ hay thay đổi dễ dàng tự mãn theo thủ cựu
Bác học là tinh bị bị ẩm lưu ảnh vang truy cầu lúc còn
Phúc đức "Cơ nguyệt đồng lương" theo sợ phiền phức
Đại vận hoặc lưu niên đi vào "Sát phá lang "Đại biến động vận trình đối mặt như điên sóng gió triều đang phập phồng bị mất phương hướng mù quáng xung ám sát
Hội thiên mã ý nghĩ thiên mã hành không không câu nệ tiểu tiết thái độ tán mạn thường cùng sự thật thoát tiết ngăn cách không hòa nhập không sở trường kết giao liên hệ
Tài bạch ( thiên đồng ) chủ dựng nghiệp bằng hai bàn tay trắng hoặc hơi tư hưng nghiệp là vất vả mệnh lịch tận khó khăn, nhọc nhằn trước đau khổ sau cam
Gặp tả hữu tài khí càng tích yếu vui mừng hội sát dùng để khích lệ đấu chí
Phúc đức cung vô chính diệu hơn phân nửa vui mừng huyễn tưởng sức tưởng tượng phong phú lại khuyết thiếu tổ chức năng lực lộ ra tán mạn phán đoán lực khá là chênh lệch
Có bỏ mặc phá đãng được ý nghĩ gặp không hề lợi nhuận sự tình cận âm thầm dụng quyền mưu quyền biến thường bạng châu không cách nào tự kềm chế

// ]]>

  
Riêng chỉ cung phúc đức ( thìn tuất ) cự môn hãm lưới võng , nội tâm không yên
Nhược thái âm hóa lộc nhập mệnh cung bên ngoài phúc đức vị trí tất nhiên cự môn hóa kị âm thầm không thích chủ nội tâm có khó nói ẩn trung không đủ là ngoại nhân nói
(< phúc đức là phu tới Quan > gặp hóa kị nhiều vi phu thê giữa được sinh hoạt tình dục không được phối hợp các loại phiền não )
Cung phúc đức
Cự môn sinh ra quyền lạc hãm tại thìn
Khó hưởng thụ thanh phúc nhanh mồm nhanh miệng miệng lưỡi không phải là nhiều đa sầu đa cảm phí lực lao tâm thu vào hoạch thiếu bị nhức đầu thần kinh suy yếu
Thìn tuất cự môn đối với thiên đồng chủ lao tâm phí thần gặp lộc quyền cùng hoặc hội chủ mãnh liệt truy cầu vật dục mà không phải là tinh thần vui sướng hưởng phúc
Tả phụ nhập phúc đức lục cát đối với ngôi sao khá là tốt nhược đơn ngôi sao thủ phúc đức không công bằng tiểu tâm bệnh tâm thần
Văn khúc nhập phúc đức tọa thìn miếu cả đời an nhàn áo cơm không thiếu khoái lạc tiêu diêu hưởng phúc
Nhược thiên hình nhập phúc đức
Mệnh chủ cô độc cao ngạo nghĩ lự lỗ một mạch kiên cường khó tiếp nhận hắn người ý kiến khá là tạp có lan rộng hứng thú thường hội tao ngộ gian nan
Thiên diêu tất tại thiên di biểu hiện ngoại giới đánh giá mỗi bên khác nhưng khác tính đối với mệnh chủ khá là có cảm tình
Hình diêu củng trùng phu thê biểu hiện phối ngẫu kiên cường đột xuất khác tính duyên sâu ( không phải quan đào hoa )
Hoặc nói phối ngẫu cùng khác tính lục thân tới quan hệ khá là tốt
Thiên hình tọa phúc đức bên ngoài ( hình diêu củng trùng tới cung ) tại phu thê
Nghịch hành thứ ba cung mệnh đại hạn đi vào bản phu là [ phá thể vị trí ] mọi việc không được thuận lợi nhuận
Nhược đại hạn Quan lộc đi vào phu thê ( này là cả đời vận trình phá thể vị trí ) đầu tư nhất thiết phải cẩn thận ( bởi vì tất phá không nghi ngờ )
Nhược địa không nhập phúc đức chủ cả đời phí lòng lao thần không phúc có thể hưởng
Khác nói phí của tốn tiền khá là không tiết chế mệnh chủ hào sảng hào hùng tốn tiền bất kể khá là < trần tuyết đào đại sư luận điểm >
Nhược hoả tinh thủ phúc đức chủ kiên cường tư tưởng biến hóa nhanh chóng một xúc như lửa liệu nguyên
( tư tưởng tích cực chơi vui nhàn không hạ đến tính tình không được tốt hàm dưỡng không đủ không tính nhẫn nại )
< điều tra mệnh chủ nhân cách đặc biệt chất >
Cung phúc đức biểu hiện mệnh chủ tinh thần quan niệm cùng ham mê hoặc phúc phận
Cự môn sinh ra quyền nhập phúc đức biểu hiện vui mừng quyền lực đánh đấm khí hoặc ức hiếp xâm chiếm hắn người khó có thể bị cường thế bức bách liền phạm
( cự môn là miệng lưỡi thầm ( khiến âm ) văn khúc biểu hiện khẩu tài gặp hóa quyền thì không chịu thua nghĩ cường biện )
<[ quyền chuyển quyền ] quan sát đời này quyền được nguồn gốc >
Phúc làm bính thiên cơ hóa quyền nhập bản mệnh biểu hiện đời này quyền tới nguồn gốc xuất phát từ mệnh chủ tự thân hết thảy từ mệnh chủ quyết định
Phúc làm bính thiên đồng hóa lộc nhập bản tài ( nhâm tuất ) biểu hiện mệnh chủ bởi vì cầu bị lười hưởng phúc chỉnh thể nghĩ tiền ( lộc là bởi vì )
Phúc làm bính liêm trinh hóa kị nhập bản nô ( kỷ mùi ) kị trùng bản Huynh ( thành tựu tuyến ) biểu hiện mệnh chủ một chuyện không thành
< huynh đệ là tài tới điền > thụ phúc làm kị trùng khố phá ( không tiền không hiện tiền hoặc tiền gửi ngân hàng )
Phúc đức bính làm thiên đồng hóa lộc nhập tài mà liêm trinh hóa kị nhập nô tượng này biểu hiện mệnh chủ chỉnh thể nghĩ đến tiền tài
Nhưng bởi vì phi hóa kỵ nhập nô trùng Huynh kết quả là không hề thành tựu
< huynh đệ là tài tới điền > tức là [ tài khố ] tài khố thụ trùng thì tài phá không cách nào tồn tiền ( cũng là nói không hề thành tựu )
Hồng loan hoặc thiên hỉ nhập mệnh hoặc tật phúc biểu hiện nhân duyên tốt khác tính duyên rất tốt nhưng cần phòng vấn đề tình cảm