Thái âm mão dậu phúc đức Độc tọa

by dương cư sĩ
on 24 tháng chín 2 0 16
Điểm kích số: 2 1 1 0

Mão dậu phúc đức thái âm độc tọa     đối chiếu thiên đồng

Sửu vị thiên cơ tọa mệnh
Cung phúc đức
Mệnh tọa sửu bên ngoài tuất vị trí cung tử nữ ( vũ khúc ) tất cùng mão vị trí cung phúc đức ( thái âm ) thành lục hợp
Biểu hiện tự thân thành tựu hoặc tôn vinh sẽ bị tử nữ hoặc thuộc hạ hình bóng vang hoặc kiềm chế
Hoặc nói bất luận bất luận cái gì tinh diệu tọa thủ cung mệnh tự thân tới tư tưởng hoặc tinh thần mong đợi với tử trên người nữ
Nhược cung tử nữ ngôi sao hưng vượng có thừa số nữ nhân hoặc thuộc hạ được thành tựu mang đến khá là tốt tinh thần hưởng thụ
Nhược cung phúc đức không được tốt bất luận cung tử nữ vượng không mình không cách nào trực tiếp từ tử nữ đạt được tôn vinh cảm giác ( cùng tử nữ duyên phần khá là gầy )
Nhược hoả tinh linh tinh ở riêng lưỡng cung biểu thị không cách nào từ tử nữ được thành tựu có vinh dự trái lại hội là tử nữ ưu lòng lo lắng
Phúc đức mão dậu thái âm đối với thiên đồng ở dậu nhập miếu phúc dày có thể hưởng thụ gặp xương khúc hưởng thụ cao nhã
Ở mão lạc hãm tinh thần cô tịch cạnh tranh năng lực thiếu thái âm hóa kị chủ dù bề ngoài an tĩnh nội tâm nhưng không an


Tử nữ thìn tuất vũ khúc đối chiếu tham lang chủ được tử trì hoặc trước được nữ nhân sau có con gặp sát con nối dõi thiếu
Thiên cơ tinh hệ ( thiên cơ cơ âm cơ lương cơ cự ) tọa mệnh
"Cơ nguyệt đồng lương "Tinh hệ ( thiên lương cự môn thái âm ) cùng cung vô chính diệu mượn ngôi sao tất thủ cung phúc đức đối với củng sao thiên đồng đeo
Mệnh chủ ( thiên cơ ) "Cơ nguyệt đồng lương" khuyết thiếu hùng tâm tráng chí mệnh đồ hay thay đổi dễ dàng tự mãn theo thủ cựu
Bác học là tinh bị bị ẩm lưu ảnh vang truy cầu lúc còn
Phúc đức "Cơ nguyệt đồng lương" theo sợ phiền phức
Đại vận hoặc lưu niên đi vào "Sát phá lang "Đại biến động vận trình đối mặt như điên sóng gió triều đang phập phồng bị mất phương hướng mù quáng xung ám sát
Hội thiên mã ý nghĩ thiên mã hành không không câu nệ tiểu tiết thái độ tán mạn thường cùng sự thật thoát tiết ngăn cách không hòa nhập không sở trường kết giao liên hệ
Mão dậu thái âm đối với thiên đồng ở dậu nhập miếu phúc dày có thể hưởng thụ gặp xương khúc hưởng thụ cao nhã
Ở mão lạc hãm tinh thần cô tịch cạnh tranh năng lực thiếu thái âm hóa kị chủ dù bề ngoài an tĩnh nội tâm nhưng không an
Cung phúc đức
Thái âm lạc hãm tại mão
Thái âm lạc hãm lao lục bôn ba không phúc hưởng thụ
Thiên cơ sửu vị độc tọa mệnh mão dậu vị trí cung phúc đức thái âm thủ đối chiếu thiên đồng thái dương tại hợi hãm tị miếu thái âm mão yếu dậu vượng
Mão dậu thái âm đối với thiên đồng ở dậu nhập miếu phúc dày có thể hưởng thụ gặp xương khúc hưởng thụ cao nhã
Ở mão lạc hãm tinh thần cô tịch cạnh tranh năng lực thiếu thái âm hóa kị chủ dù bề ngoài an tĩnh nội tâm nhưng không an
Thái âm sinh ra khoa lại tự hóa kị + kình dương với phúc đức ( ất dậu ) can ất thiên cơ hóa lộc nhập bản mệnh ( quý vị ) biểu hiện mệnh chủ tự thân thuộc lòng phụ nghiệp cách trở
Đối cung thiên đồng sinh kỵ + hoả tinh trùng phúc đức tất hội bởi vì tài mà cầm đao gây họa hồi hình
Hồng loan hoặc thiên hỉ nhập mệnh hoặc tật phúc biểu hiện nhân duyên tốt khác tính duyên rất tốt nhưng cần phòng vấn đề tình cảm
Phúc đức tân mão
Tân ( nhân chi địa ) bởi vì tân làm cự môn hóa lộc vui mừng nói đại thoại sĩ diện trọng cảm tình
Nhưng văn xương hóa kị cho nên ngại bá lực không đủ
Tân kim mềm yếu xuất sắc khí ôn nhu tới khí chất trọng cảm tình tiện hư vinh sĩ diện hơi thiếu bá lực
Hoặc ý chí không được kiên tới ngại khá lao lục nỗ lực
Tân làm nhược rơi mão dậu ( thiên chi vị trí ) là người khá là lạc quan trước hoàn cảnh không biết ưu sầu đau khổ
Phúc làm cự môn hóa lộc nhập Quan lộc gặp lộc tồn
Phúc làm hóa nhập ngã cung ( Quan lộc cung ) mệnh chủ trọng thị sự nghiệp tâm tư đặt ở trên sự nghiệp sự nghiệp đặt nặng tâm vào
Dễ có tổ ấm được hưởng phúc ấm ( nếu gặp tự hóa thì khó có thể như nguyện )
Phúc làm văn xương hóa kị nhập thiên di trùng mệnh hội ly hôn

// ]]>


< phúc đức là vợ chồng Quan lộc cung đại biểu vợ chồng hành vi hóa kị nhập thiên di trùng mệnh biểu hiện phu thê có xung đột >
Lưu ý phúc làm tân thất sát cũng hóa kị nhập tật
< phúc đức là tật của tật > cũng có thể xem cùng cung mệnh nhất lục cộng tông nữ mệnh tọa nhâm thân mệnh làm nhâm thiên lương hóa lộc nhập bản tật
Nhưng phúc làm giáp lại hóa kị nhập bản tật cấu thành lộc kị tại tật giao chiến hình thành cung tật ách nội phản phúc giống
Kỳ thân lòng tính tình để người khó có thể nắm lấy thái dương ( phu ngôi sao ) hóa kị cũng là phu duyên không rõ ràng giống cuối cùng nhất mình thể xác tinh thần bị thương
Phúc làm hóa kị nhập tật
1. Nhược lấy [ cung mệnh là thể phúc đức là dụng ]
Biểu hiện mệnh chủ có tiên thiên thiện căn có duyên tiến hành tông giáo hoặc từ thiện lấy tích âm đức
2. Nhược lấy [ cung tật ách là thể phúc đức là dụng ]
< phúc đức là tật của tật > phúc hóa kị nhập tật bằng hóa kị nhập mệnh chủ cả đời nhiều đau đớn ý chí không được kiên không làm kẹo sữa bò sau trước đau khổ sau cam
3. Nhược lấy [ cung phúc đức từ là thể dụng ]
< tật ách là phúc tới nô > chủ mệnh chủ thật là mạnh tư tưởng bản thân ngoan vững chắc không thay đổi bạng châu bị không bằng hữu tri kỷ
Phúc làm mậu thiên cơ hóa kị nhập [ bản tật ]( quý dậu ) < tật ách là phúc tới nô > mệnh chủ tâm tính tự tư tốt biện vô tri lòng tới bạn bè
Phúc làm hóa kị nhập tật trùng phụ chủ là người ương ngạnh dùng riêng sự tình tất thân cung lớn nhỏ sự tình vui vẻ mình kinh tới tay xử lý
( phúc đức có tổn hoặc mang theo bệnh duyên niên )
Phúc làm hóa kị nhập tật trùng phụ có dự đoán mệnh chủ tự tư từ tảo trước cửa tuyết tâm tư thiên về tinh thần tầng mặt hưởng thụ
Phúc làm hóa kị nhập [ bản tật ] mà tật làm hóa kị lại nhập [ bản mệnh ]
( theo như [ có là pháp ] quan điểm ) biểu hiện mệnh chủ tự có định gặp sẽ không cũng tuyệt không thích nghênh tiếp giục ngựa
( theo như [ vô vi pháp ] quan điểm ) biểu hiện mệnh chủ tự có định gặp thích hợp nhất tu hành cách
Chủ là người ương ngạnh dùng riêng sự tình tất thân cung lớn nhỏ sự tình vui vẻ mình kinh tới tay xử lý
Tâm tư thiên về tinh thần tầng mặt hưởng thụ