Liêm trinh tham lang mượn ngôi sao tị hợi phúc đức cung vô chính diệu Thủ

by dương cư sĩ
on 24 tháng chín 2 0 16
Điểm kích số: 2 1 16

Tị hợi phúc đức cung vô chính diệu mượn ngôi sao liêm thật tham lang

Mão dậu vũ khúc thất sát tọa mệnh
Cung phúc đức
Mệnh tọa dậu bên ngoài dần vị trí cung nô bộc ( cung vô chính diệu mượn đồng lương ) tất cùng hợi vị trí cung phúc đức ( cung vô chính diệu mượn liêm tham ) thành lục hợp
Biểu thị tự thân tới tư tưởng cảm xúc thường bởi vì trọng thị bạn bè bằng bộ phận thuộc quan hệ mà chịu đựng dính líu
Hoặc nói sở hửu cá tính đặc biệt chất quyết định chỗ kết giao bạn bè bằng được tầng mặt
Nhược có tính cách mị lực nhưng có trợ lực bạn bè bằng cũng có thể tự mình chi phối vận mệnh
Nhược cung phúc đức cường chủ tự thân có nội hàm tự nhiên có kết giao tố chất lương hảo người hỗ lệ hỗ miễn
Nô bộc cung vô chính diệu mượn ngôi sao thường có đột nếu như tới bạn bè sài nhưng là nếu như có lại tựa như không khó có thể phỏng đoán
Thân dần vị trí cung nô bộc không chủ tinh mượn thiên đồng thiên lương thủ có trợ lực chủ tới bộc
Tị hợi phúc đức cung vô chính diệu mượn ngôi sao ( liêm tham ) ý nghĩ cùng chúng khác biệt thỏa mãn là hy vọng cập vật dục mà suy nghĩ


Phúc đức tọa tị hợi liêm tham lạc hãm thể xác tinh thần khiếm an gầy phúc sóng lớn tích thiên nhai thả tích phong nguyệt tửu sắc thương thân hoặc lao ngục tới nạn
Sao vũ khúc đeo ( vũ khúc vũ phủ Vũ Tướng vũ sát vũ phá ) tọa mệnh
Bên ngoài cung phúc đức tất nhiên "Sát phá lang "Tinh hệ thiên tướng thiên phủ cùng cung vô chính diệu mượn ngôi sao thủ
Đối với củng tài bạch liêm trinh
Phúc đức "Sát phá lang "Tinh hệ ý chí lực kiên định phấn đấu mục đích pha cường thậm chí có toản rúc vào sừng trâu được khuynh hướng
Nhược bên trong cung tinh tình lệch pha khó tránh chấp mê không tỉnh cùng lệch chấp cuồng
Nhược cung mệnh tam phương hội hợp sát phá lang chủ yếu cung phúc đức thì thiên phủ thiên tướng nhập thủ tư tưởng lấy gìn giữ cái đã có
Nhược cung mệnh tam phương hội hợp phủ bộ dạng chủ yếu cung phúc đức thì "Sát phá lang "Nhập thủ tư tưởng lấy khai sáng cải cách là bản
Kể trên cung mệnh cùng cung phúc đức tới tổ hợp bày
Cá tính thường do dự không được quyết chần chờ tam tâm lưỡng ý ưu nhu quả đoạn tạo thành mệnh chủ khiếm khuyết làm đại sự quyết đoán lực khó thành đại sự
Vũ phá tọa mệnh sửu vị trí thiên phủ nhập cung phúc đức
Bảo thủ bản thân tiểu tâm cẩn thận truy cầu tự tôn cùng hưởng thụ phá quân tại mệnh nhân sinh ưu lự cô độc lòng dạ lược bỏ thiển
Nhược gặp thiên diêu âm mưu giảo trá
Nhược gặp không kiếp cá tính táo bạo tính toán chi li tính toán
Xương khúc cùng nhập sửu phúc đức
Dậu giờ sinh người "Ngọc tay áo thiên hương" không sát cùng hợp trùng chủ phú quý song toàn chưởng đại quyền cả đời nhiều diễm ngộ

// ]]>


Cung phúc đức
Hợi vị trí không chủ tinh mượn tị vị trí liêm trinh tham lang tị hợi cung vô chính diệu mượn ngôi sao ( liêm tham ) ý nghĩ cùng chúng khác biệt thỏa mãn là hy vọng cập vật dục mà suy nghĩ
Tại hợi mượn ngôi sao liêm trinh tham lang rơi vào cùng trước khó sau bị hoành phát hoành phá
Tài vận lúc tốt sai giờ nghề nghiệp biến hóa nhiều thu nhập cao nhưng bất ổn định có ẩn đào hoa
Tiến tài phương thức đa dạng hào nhoáng chợt có lệch tài tiếp khách giao tế nhiều tốt hưởng thụ kị trầm mê cờ bạc tửu sắc
Gặp kình dương hoả tinh cực sinh ra hoành tiến đồ đạc trong cửa hàng
Cô thần vui mừng qua độc xử sinh hoạt không thích quần thể hoạt động không được cẩu nói cười cô một chủ tự lập thân duyên mờ nhạt cô phương từ thưởng
Dễ có tông giáo duyên có trì cưới tới hiện tượng
Ất hợi
Ất ( thiên chi địa ) độc lập độc hành nhiều nữ nhân trợ giúp mau mau nhạc nhạc nhân
Ất mộc yếu ớt có dã tâm hướng quanh mình phát triển thích ứng lực cường giỏi về ứng biến bề ngoài khiêm tốn
Can ất nhược rơi tị hợi ( nhân chi vị trí ) chủ dịch mã bôn ba
Phúc làm thiên cơ hóa lộc nhập điền
Trọng thị gia đình trong lòng còn có thiện đãi người nhà lấy gia đình làm trọng dễ có tổ ấm được hưởng phúc ấm
Phúc làm thái âm hóa kị nhập tật
Không thể nhập phụ mẫu tật ách phu thê Quan lộc bốn loại chánh vị ( lấy tật ách chủ yếu ) nhược phi hóa kỵ nhập tứ chính vị trí thì là "Đại kiếp số "
Chủ là người ương ngạnh dùng riêng sự tình tất thân cung lớn nhỏ sự tình vui vẻ mình kinh tới tay xử lý ( phúc đức có tổn hoặc mang theo bệnh duyên niên )
Tâm tư thiên về tinh thần tầng mặt hưởng thụ
Kinh hành không cung to lớn hạn đều có hư không phiêu nhỏ bé bắt sờ không tới được vận thế hoặc ngược lại không từng đi địa phương hoặc chưa từng kinh nghiệm chuyện của ( chuyển đi chuyển chức )
Lưu niên gặp cũng hội chút độc đặc sự việc phát sinh