Thiên đồng cự môn sửu vị phúc đức Thủ

by dương cư sĩ
on 24 tháng chín 2 0 16
Điểm kích số: 43 0 1

Sửu vị phúc đức   thiên đồng cự môn    đối chiếu cung vô chính diệu

Này là hợi tị thái âm tọa mệnh
Cung phúc đức
Mệnh tọa tị bên ngoài ngọ vị trí cung phụ mẫu ( tham lang ) tất cùng vị vị trí cung phúc đức ( Đồng Cự ) thành lục hợp
Biểu thị tự thân tư tưởng cùng tính cách thụ phụ mẫu cấp trên hoặc chủ yếu hộ khách có cực lớn ảnh hưởng cùng trở nên
Hoặc nói cả đời nhận phụ mẫu cấp trên hoặc thượng du khách hàng ảnh hưởng trung
Nhược "Rõ ràng lộc ngầm lộc "Ở riêng lưỡng cung phải cùng trưởng thượng bối tới quan hệ hòa hài có cực đại tinh thần hưởng thụ
Nhược lưỡng cung thụ "Hỏa linh hình kị "Giao tiên chủ cùng trưởng thượng bối tới quan hệ bất ngờ sinh ra trở nên trọn đời thương tiếc oán hận phẫn nộ vì sự bất công
Vị sửu vị trí cung phúc đức thiên đồng cự môn thủ sửu vị trí Đồng Cự nhật nguyệt thừa vượng phúc tinh đồng độ không sát khoái lạc an ninh
Tại vị thái âm lạc hãm nhiều ưu thiếu vui mừng gặp Kình Đà tự tìm phiền não có dâm nghĩ
Sửu vị phúc đức ( Đồng Cự ) vĩnh viễn không biết đủ tâm chí ti lại yếu bị khuynh hướng từ ẩn tự giấu tự bế


Gặp lộc thiên đồng sẽ không phản kháng cự môn tới che đậy biến tùy gặp mà an không cầu bên trên tiến
Nhược gặp hóa quyền hoặc kình dương hoả tinh nhưng có khích lệ nhân sinh chỉ có hội tương đối tích cực
Hồng loan hoặc thiên hỉ nhập mệnh hoặc tật phúc biểu hiện nhân duyên tốt khác tính duyên rất tốt nhưng cần phòng vấn đề tình cảm
Ngọ tử vị trí cung phụ mẫu tham lang thủ đối chiếu tử vi thân duyên một trong khá là gầy nên qua kế hoặc ở rể
Ở ngọ khá là tốt "Mộc hỏa sáng sủa" phụ mẫu có hùng tài đại lược cầm quyền
Ở tử tự cho là phong thanh nhã
Gặp sát đồng lúc thể yếu nhiều bệnh phản kháng cường phụ mẫu lo lắng
Gặp cát trung niên đinh ưu
Sao thái âm đeo ( thái âm cùng âm nhật nguyệt cơ âm ) tọa mệnh
Cự môn tinh hệ ( cự môn Đồng Cự nhật cự cơ cự ) tất nhập cung phúc đức
Tam phương tất mượn hội thái dương
Thái dương cát hóa ( canh lộc tân quyền ) hoặc miếu vượng ( mão thìn tị ngọ vị )
Hội sát nhưng có khích lệ cùng lịch luyện
Nếu không hội sát ngược lại chủ khí tiểu dị doanh chẳng chịu được gánh nặng
Cự môn ở phúc đức tâm sự nhiều nghĩ lự không ngừng thường đổi ý hối tiếc lao tâm đa nghi tâm tính không chừng nhiều học thiếu tinh vô sự bận rộn
Cự môn thủ cung phúc đức vui mừng tranh biện dễ nhất đa nghi
Nhất là thái dương lạc hãm cự môn thủ phúc đức nghi hoặc nhiều nhất cũng nhất không phục vui mừng tranh luận ( cự môn thủ mệnh cùng luận )
Gặp sát kị cùng thì tinh thần cùng nội tâm không được an ninh suy nghĩ nhiều ngầm lự
( gặp kém ngôi sao sẽ biến thành âm mưu cách cục quá mức chênh lệch
Bởi vì hội chiếu cung phu thê cho nên ứng lưu ý phu thê vấn đề )
Gặp linh tinh âm sát cùng nội tâm cực đoan phẫn thế đố kị tục nhược hội thái dương thất thủ xử sự phong cách âm tà độc cay
Hội xương khúc hóa khoa có thể tăng thêm học dưỡng bổ không đủ

// ]]>


Vị sửu vị trí cung phúc đức thiên đồng cự môn thủ
Sửu vị trí Đồng Cự nhật nguyệt thừa vượng phúc tinh đồng độ không sát khoái lạc an ninh
Tại vị thái âm lạc hãm nhiều ưu thiếu vui mừng
Gặp Kình Đà tự tìm phiền não có dâm nghĩ
Cung phúc đức
Thiên đồng cự môn không được địa tại vị thu nhập bất ổn định cạnh tranh cầu tài thiếu niên bị mất tiền không tích trữ lúc tuổi già khá là tốt có giữ tài
Nên dân đi làm hoặc quyển vở nhỏ chủ quán kinh doanh có nhỏ ngạch lý do tài đầu tư
Nữ mệnh
Ngoan vững chắc lại đa nghi
Thiên việt nhập phúc đức biểu hiện có người duyên có quý nhân sinh hoạt phẩm chất cao nhã có thể tự phục vụ sau đến người trợ giúp
Biểu hiện thường có chửa biên quý nhân trợ giúp cả đời có phúc hưởng thụ khoái lạc là người xuất sắc khí nhã nhặn nếu có ngông nghênh
( mệnh chủ bị cùng đề bạt tới quý nhân phát sinh tình cảm làm phức tạp )
Có quý nhân là kèm hưởng phúc khoái lạc biểu hiện có người duyên có quý nhân sinh hoạt phẩm chất cao nhã có thể tự phục vụ sau đến người trợ giúp
Nhược phúc đức ất tị ( trường sinh ) thiên cơ bình thản + thiên việt hữu bật cô thần thiên hỉ tính chất sao không được vượng
Hạnh tam phương gặp lộc không thấy sát trùng là người thỏa mãn thường nhạc
Tân Mùi
Tân ( nhân chi địa ) bởi vì tân làm cự môn hóa lộc vui mừng nói đại thoại sĩ diện trọng cảm tình
Nhưng văn xương hóa kị cho nên ngại bá lực không đủ
Tân kim mềm yếu xuất sắc khí ôn nhu tới khí chất trọng cảm tình tiện hư vinh sĩ diện hơi thiếu bá lực
Hoặc ý chí không được kiên tới ngại khá lao lục nỗ lực
Tân làm nhược rơi mão dậu ( thiên chi vị trí ) là người khá là lạc quan trước hoàn cảnh không biết ưu sầu đau khổ
Tân làm nhược rơi sửu vị ( địa chi vị trí ) tứ khố địa ( khố chủ tài )
Tân làm nhược rơi tị hợi ( nhân chi vị trí ) chủ dịch mã bôn ba
Phúc làm cự môn tự hóa lộc
Cung phúc đức tự hóa là mệnh chủ được phúc ấm tạo hóa tư tưởng quan niệm ham mê các loại hoặc sâu tằng ý nghĩ
Phúc đức tự hóa lộc biểu hiện 1. Mệnh chủ nhân duyên tốt gia giáo tốt
2. Có tổ nghiệp có nhược không tổ nghiệp cũng có thể dần dần tích lũy tài phú gia sản
3. Trọng thị sinh hoạt tình dục sẽ có đào hoa ngoại tình
Nhược cung phúc đức tự hóa lộc mà cung tài bạch cũng tự hóa lộc
Thuận hành thứ ba đại hạn hoặc nghịch hành thứ năm đại hạn đại hạn đi vào phúc hoặc tài lưu ý [ hai đầu thất bại ]
Cung phúc đức tự hóa lộc nhược phúc làm hóa kị nhập tật trùng phụ thì khá là vô thương hại
Nhược [ cung phúc đức ]( quý tị ) vũ khúc phá quân tự hóa lộc mà đối cung [ cung tài bạch ]( kỷ hợi ) thiên tướng văn khúc sinh ra khoa + thiên khôi
Cung phúc đức tự hóa lộc nhược phúc làm hóa kị nhập thiên trùng mệnh thì
Nữ mệnh phúc làm hóa kị nhập thiên trùng mệnh biểu hiện trượng phu đối đãi mệnh chủ không tốt
Khác nữ mệnh phúc làm hóa kị nhập thiên trùng mệnh biểu hiện tiên sinh sự nghiệp cùng mệnh chủ hiện rõ không duyên
Tiên sinh cũng hội quản thúc mệnh chủ đối đãi mệnh chủ không tốt
Bất luận cái gì cung can cung của nó hóa kị nhập cung thiên di đại hạn đi đến thiên di biểu hiện hội "Phá sản "
Bất luận cái gì cung can cung của nó hóa kị nhập cung thiên di trùng mệnh một thân tất có tổn thất
Cung mệnh bị trùng có ngược lại kỳ tới hiểm ( ngược lại kỳ thì tử vong )

// ]]>


Trùng mệnh hội ly hôn < phúc đức là phu tới Quan > đại biểu vợ chồng hành vi hóa kị nhập thiên di trùng mệnh
Biểu hiện phu thê có xung đột hoặc sợ tổ tiên phong thủy có vấn đề
Chủ xuất ngoại không thích ở nhà hóa kị xuất ngoại dễ có không phải là phạm tiểu nhân
Lưu ý phúc làm tự hóa lộc mà phúc làm phi hóa kỵ nhập thiên trùng mệnh bên ngoài lộc kị tới rơi cung cách xa nhau năm cách ( phân nhập tam hợp cung vị )
Tượng này cao đến đi lui không giúp được gì tới trưng
Tự hóa lộc độ lượng khoan hồng nhân tể tướng trong bụng có thể chống đỡ thuyền tự tại hưởng phúc
Nhược cung phúc đức ( kỷ hợi ) vũ khúc tự hóa lộc phá quân tự hóa kị hình thành tự hóa [ lộc kị ] song kị trùng [ bản tài ]
Lưu ý vũ khúc tự hóa lộc phá quân tự hóa kị đồng độ với phúc đức
Hậu thiên lộc kị cùng ở tại phúc đức có phúc cũng có lự phi hóa kỵ nhập phúc đức chủ quan ý thức mãnh liệt chắc có kỷ người ưu trời vô sự phiền
Hình chức nhân đâu Quan bãi chức giới kinh doanh người làm đâu chức thất nghiệp
Kinh doanh từ doanh nhân phí của ngược lại bế dân đi làm khá là tốt
Lộc kị đồng cung đại tiểu hạn gặp tới mọi việc không được thuận
Nếu lại gặp sát đồng cung thì lửa cháy đổ thêm dầu hung ác khác thường thận phòng tài tán người ly có tang phục
Nhược phúc đức tự hóa lộc thì can cung của nó hóa kị không thể nhập ngã cung ( mệnh tài tật Quan điền phúc ) đối với cung này không hề lợi nhuận tới điềm báo
Tự hóa lộc độ lượng khoan hồng nhân tể tướng trong bụng có thể chống đỡ thuyền tự tại hưởng phúc
Tân sinh năm người chủ cả đời có có lộc ăn tiếp khách nhiều phải là sanh ra ở có tiền được gia đình ăn uống khảo cứu
Cự môn tự hóa lộc năng ngôn thiện đạo nhanh mồm nhanh miệng động đầu óc lấy miệng kiếm được tiền tài có lộc ăn nhiều
Phúc làm văn xương hóa kị xem xét này văn xương hóa kị tới rơi cung tạ lấy đẩy đoán cát hung hoặc kết quả
Lưu ý phúc làm tân thất sát hóa kị nhập nô
Bất luận cái gì cung ( đại hạn bàn cùng luận ) làm nhược hóa kị nhập nô bộc
Phải truy đuổi bên ngoài hóa lộc nhập với nơi nào ( rơi điểm ) lấy phỏng đoán khả năng phát sinh cát hung
Bất luận cái gì can cung hóa kị nhập nô bộc đều chủ có tổn bất lợi dễ có không phải là
Trùng huynh đệ chủ huynh nô không duyên không thể cùng hội hoặc tiền tài vay mượn hắn người
Bất luận cái gì cung hóa kị không thể nhập nô bộc mà trùng huynh đệ trùng nhân chết nhược nhập huynh đệ trùng nô bộc sinh mệnh còn có thể tồn
Bất luận cái gì cung ( phát xạ cung ) hóa kị nhập cung tật ách hoặc cung nô bộc phát xạ cung tất tổn bởi vì cung tật ách hoặc cung nô bộc ( như quân tốt chỉ có thể tiến )
Như bị trùng không đường thối lui tất tổn không nghi ngờ ( thì gặp sinh tử )
Cung phụ mẫu hoặc cung huynh đệ như bị trùng phá bản mệnh mất đi bảo vệ ( hộ vệ ) sinh mệnh bị vây nguy vong chi cảnh nạn nạn tất trọng không chết tức thương
Bất kỳ cung vị hóa kị nhập [ phụ tật tuyến ] hoặc [ Huynh nô tuyến ]( này lưỡng tuyến là vạn vật tới chỗ then chốt ) đều chủ tổn thương cũng tất nhiên sẽ có sự tình phát sinh
< nô bộc là phúc tới điền > phúc làm văn xương hóa kị nhập nô [ phúc tới điền ] biểu hiện từ tổn phúc cơ tự tìm phiền não
Canh can năm thiên đồng sinh kỵ nhập phúc ( kỷ sửu )
[ kị truy kị ] phúc làm kỷ văn khúc hóa kị nhập [ bản tật ]( nhâm ngọ ) trùng [ bản phụ ]( mậu tử ) ẩn chứa mệnh chủ có nguy hiểm cho sinh mạng nạn cướp
Lưu ý kị trùng niên hạn ( tức lưu niên đi vào [ bản phụ ] e rằng có nạn cướp
Thiên đồng sinh kỵ tọa phúc đức ( kỷ sửu )
[ kị chuyển kị ] phúc làm kỷ văn khúc hóa kị nhập [ bản tật ] có biết việc này phiền não uất tốt là bởi vì tự thân chi thân thể cùng tâm thái liên quan đến
Chủ là người ương ngạnh dùng riêng sự tình tất thân cung lớn nhỏ sự tình vui vẻ mình kinh tới tay xử lý ( phúc đức có tổn hoặc mang theo bệnh duyên niên )
[ kị chuyển kị ] kỷ làm văn khúc hóa kị nhập bản tật ( nhâm ngọ ) gặp tử vi tự hóa quyền hình thành [ quyền kị dây dưa ] trùng bản phụ ( mậu tử )
Kỳ thân lòng tính tình để người khó có thể nắm lấy
[ kị chuyển lộc ] phúc làm kỷ vũ khúc hóa lộc nhập [ bổn điền ]( mậu dần ) gặp vũ khúc sinh ra quyền có suy ra phiền não nguồn gốc từ gia sản hoặc việc nhà
Phúc làm kỷ vũ khúc hóa lộc nhập bổn điền ( mậu dần ) biểu hiện gia tài nhiều có tổ sinh dám hưởng phúc


Trùng bản phụ ( mậu tử )