Tiêu Dao bang chủ / Cổ tịch / 《 cửu tinh thủy thành nhà khí 》

0 0

《 cửu tinh thủy thành nhà khí 》

2 0 1 1- 0 5- 0 8   Tiêu Dao bang chủ

Tiêu thủy nhập thức ca ­

Chân long rơi xử nữ chúng thủy tụ , thủy tụ mới là quý. Tích hiền dùng cái gì thủy vi tiên , cột nước huyệt có thiên. ­

Nhập hương trước cần xem cửa thoát nước , lưu tâm đừng đi loạn. Hai núi biệt định lại tựa như hồ hầu , chân long ở trong đầu. ­

Tìm long điểm huyệt cần cẩn thận , trước muốn xem thủy thế. Nếu là rồng ở thủy tụ nhà , không được loạn mênh mông. ­

Huyệt nhược lúc ngừng thủy liền ở , không chỉ xa xôi mất. Huyệt như ẩn quái lại khó thiên , tế giữ thủy đến phân biệt. ­

Thủy bản nguyên là long huyết mạch , cả hai câu muốn được. Nhược gặp ở trước mặt đi vội vàng , chính là quỷ kiếp rồng. ­

Hoặc là theo rồng đến trăm dặm , gặp thủy liền đình chỉ. Liền chỗ này phân cao thấp , có thủy vui mừng gặp lại. ­

Nếu là âm dương phân lộ rõ ràng , sau đó nhà phú hứng. Đông dắt tây đi không được cong về , mong ngài đừng nhẹ nhận. ­

Lệch chính huyệt pháp nhâm quân dưới, hai sừng trung tâm cũng. Tam xoa trung lấy càng không nghi , mất một liền mà không phải là. ­

Phân biệt trình độ cách ca ­

Thiên cơ trình độ phú quý tiện , thượng trung hạ cách phân biệt. Giàu sang ở trên trong ô , tiện là phía dưới cách gặp. ­

Cong vòng khúc chiết đều là quý , là tiện chảy ròng mất. Dương hướng nhiều xáo ngực lâm , phú chín đo bằng đấu kim. ­

Uông vạn khoảnh vô nhai tế , tài bạch đến vô số. Xáo lưu một mạch mất không quan hệ cản , huyệt cát cũng đồ rỗi rãnh. ­

Trước mặt nước chảy xiết minh đường xa, chỉ cần có thành chuyển. Đừng bởi vậy tốt có lòng nghi ngờ , rồng ở bắt đầu làm thật. ­

Nếu là nhà nghiêng vô rơi tụ , có huyệt cuối cùng cần bỏ. Long chân huyệt chánh xuất thiên nhiên , nhớ lấy tốt an tạo. ­

Trước mặt nếu gặp rèm cuốn thủy , định chủ làm vợ kế tử. Một mạch mất trăm vị không quay đầu lại , này là thoái điền kẹo sữa bò. ­

Phân biệt thủy cần giữ rồng làm chủ , quý tiện rồng trung lấy. Quý thủy nhược còn gặp quý rồng , sau đó xuất tam công. ­

Rồng tiện thủy quý chủ sơ cát , chung định phá gia thất. Thủy tiện long quý không vì toàn , họa phúc hai người kiêm. ­

Thủy tiện rồng tiện không đủ lấy , tuyệt nhân hoang mộ chỉ. Trong nước có sát khó khăn nhất y , tại người tế tường đẩy. ­

Cẩn thận tiêu tường sát tám tốt , hình khắc xung phá tốt. Càng thêm xuyên cắt thật là hung , nhanh như tên bắn tổng đều cùng. ­

Hình là thủy huyệt có thổ thủy , kẻ goá bụa cô đơn quỷ. Xung là dương triều thế quá hùng , huyệt nhỏ nhất là hung. ­

Khắc là dương mạch có âm thủy , sơ hạ thoái ruộng đồng. Phá là chúng thủy xuyên la thành , thê đố nữ nhi dâm. ­

Xuyên là một thủy phòng ngoài qua , liên miên không phải tai vạ bất ngờ. Cắt là huyệt trước chụp chân trái lại , thiếu nợ không biết đừng. ­

Mủi tên là tới trước mặt biệt huyệt , miệng lưỡi liên tiếp gặp. Bắn là một nhọn hướng ra phía ngoài nghiêng , hung họa tuổi gặp thật. ­

Long nhược cùng cát thủy tương đối , họa phúc cuối cùng cần phối. Trời đất tạo nên nhất định quy , lành dữ lại khó dời. ­

Cửu tinh chính biến thủy hình ca ­

Thủy hình mặc dù dụng ngũ tinh nhưng , một thể phân chín tốt. Oa xoắn ốc nguyên là sao thái dương , phân hình có mười tên. ­

Thái âm nguyên lai đai lưng ngọc thế , kim thủy ngửa mặt là. Trời tài hình lõm chắn tài , song não vinh hoa đến. ­

Nặng nề đai lưng ngọc điều khiển đường phố là, sao bắc đẩu văn võ thể. Cô diệu tinh thần cao nhất , luyện hỏa cắm đao nhọn. ­

Ngân mang chân hình cái chổi tốt , cửu biến nên suy đoán. Thứ nhất nguyên phân tụ mặt tên , khoát đại đa tình nhất. ­

Cuốn thứ hai là xáo ngực thủy , vừa muốn đừng ko ăn no chủ. Thứ ba bao quanh điệt hai trọng , trước sau một dạng, cùng. ­

Thứ tư quay người hướng ra phía ngoài mất , còn phải quay đầu cố. Thứ năm ôm cánh tay tả hữu về , cần phải khúc chiết đến. ­

Thứ sáu bắn não có ưu khuyết điểm , ngay ngắn mới là bên trên. Thứ bảy hóa ra là khỏa thủ lĩnh , uông hướng mặt hướng. ­

Thứ tám dắt mũi hướng về phía trước mất , rồng muốn chắn ngang ở. Thứ chín cắt dưới chân cần nghi , bốn bờ vô dắt nhánh. ­

Hình có khoát hẹp có dài ngắn , mời quân cẩn thận tường. 81 biến lập thành hình , muốn người lòng hiển nhiên. ­

Càng nhìn thủy xuất hiện ở cần gì phải vị trí , này sai người phú quý. Long cách hiệp hình nhọn tường luận , ứng nghiệm không kém phân. ­

Thường thủy pháp ­

Xem núi nhận thủy định khi nào , thiên kim diệu quyết ai có thể biết. Thiên âm mưa ẩm ướt vô chân vị , thủy ngưng tuyết đông lạnh răng môi nhẹ. ­

Lũng mẫu cày phu điền thủy trọc , dê bò nga gà đến vịt tạp. Quân biết nhìn dòng nước dào dạt , thuỷ tính không chừng miệng khó nếm. ­

Khoát xử nữ giếng suối thông địa mạch , thâm sơn giản thủy là châm số lượng. Nhược gặp thông thuyền không thấy càu , nước suối tụ sông khó định tường. ­

Trong miệng cần thử cửa thành thủy , thanh tịnh háo sắc còn hương thơm. Thủy bích thơm ngọt định ra quý , liền có đại địa ở nơi đây. ­

Sơ miệng ngọt lúc hút ăn lạt , quý khí đã gặp cần gì phải đủ nghi. Đại địa cuối cùng cũng bị người chôn , âm dương tranh thuỷ mặc câu tương ứng. ­

Sơ uống hương lúc lại uống ngọt , phú quý năm nào khi có ứng. Sơ ăn ngọt lúc mở miệng hương , hợp môi vị cay là quân phân. ­

Trước xuất vũ thần hậu xuất phú , võ nghệ tinh ranh đều vọng tộc. Cổng vào toàn chứa ngậm miệng đau khổ , khởi có hiền sĩ ở này thổ. ­

Chứa miệng thơm ngọt nôn chua xót , vừa đi đoạn đường thần miếu chủ. Ra tay thiên thủy rõ ràng lại hương , ngày đông giá rét vốc nước như nước ấm. ­

Nhỏ tại mặt nước lạnh vang , lần này đi vài dặm long tiềm giấu. Thủy nhược lạnh lúc tỉnh nơi tay , quặng sắt đồng sơn thiêu bất hủ. ­

Tháng sáu nhạt lúc nổi cáu thiu , bên ngoài hương phú quý cái kia có thể lâu. Núi cao thủy bích thần tiên xử nữ , bình dương nước xanh công hầu ở. ­

Bạch thủy lưu thời chùa quan lâm , trong sạch giao lưu kiêm vũ văn. Nước giếng tử bạch sinh ra văn nho , thủy di chuyển tử khí công hầu vị trí. ­

Bạch khí bắt đầu lúc sinh ra hiếu tử , trung thần liệt sĩ cùng nhau đẩy. Thủy di chuyển hoàng khí gió thổi hàn , tử khí sóng ngang đống bồ thúc. ­

Cùng với quý khí hoành ở giữa , ba năm nơi đây sinh ra tương tương , phú quý vàng bạc đống như núi. Ngày tốt đừng nhận suối thủ lĩnh khí , ­

Cũng sợ ấm sương di chuyển ở giữa. Dạy quân xin đem trà phiêu thử , di chuyển ẩu bên trong không cần phải nhìn. Trong trẻo xáo dương đảm nhiệm quý , ­

Không nhạt xáo doanh xỉ chua xót. Quân như ôm bệnh đừng thường thủy , miệng đau khổ lưỡi chua xót không thể ăn. Nếu có thể thưởng thức khí biết thủy vị , ­

Cát thủy long thần linh một dạng,. Dạy quân đều quận tìm thủy pháp , không thể so với núi nguyên là bình thường. Hoàng hà tại bắc bốn mùa trọc , ­

Cuồng phong lật sóng lớn bùn cát vịnh. 500 năm ở giữa thanh thủy lượt , này là nam triều đế vương gia. Nửa rõ ràng nửa trọc phân hai một bên, ­

Nam bắc hoa di vượng khí lệch. Tần hoàng chỉ e hoàng hà trọc , vạn lý trường thành phòng chưa xảy ra. Tứ xuyên vu hạp thủy như nhỏ , ­

Động đình sóng cả nguyệt hải bích. Mãnh liệt triều cao trăm thước thủ lĩnh , sơ mười năm bên trên nhai bãi. Nước biển nghịch triều nhân ái tiếc là , ­

Giang hữu phẩm chất anh hùng bởi vậy xuất. Mười lăm không được triều người thở dài , quách phác chảy qua phương nam sự tình , nhấc tay cản đủ mạch thành đô. ­

Nước xanh sinh hoa đài không kịp , nhìn hồ hàm dương thủy lởn vởn. Chân núi côn lôn nước trong cạn , gấp gáp xử nữ tả ngàn âm thanh oanh lôi. ­

Liêu dương thủy thành mọi núi nhỏ , yến ký thổ sâu đào ao. Tức là thủy tuyền thông địa mạch , thổ dày nước sâu người khó hiểu. ­

Nơi đây trung hoa yêu nước sâu , trung hoa nước sâu nhiều xuất sắc lĩnh. Đông thổ thủy tuyền quy về hải , nước biển chưa từng rõ ràng hơn trong vắt. ­

Giang hữu thanh tú tại thủy triều , thủy triều bạch người đương thời phú quý. Này là liêu hình chính miệng quyết , dạy quân thường thủy pháp cần nhớ. ­

Minh đường nhập thức ca ­

Tìm được chân long cùng chính huyệt , cần giữ minh đường đừng. Minh đường tụ khí bắt đầu là lạ , không được tụ lại không phải nên. ­

Phàm là huyệt trước thản di xử nữ , chính là minh đường vị trí. Nói chung minh đường vốn có ba , lấy dụng tất bộ dạng tham gia. ­

Tiểu minh nhà tại viên choáng dưới, lập huyệt phân biệt thật giả. Long hổ bên trong là trung minh đường , giao nhau muốn tiêu tường. ­

Đại minh nhà có trong hồ sơ trong núi , nhất định phải bốn thủy phải. Tiểu minh nhà đồ tác pháp thiên , nhập thức không nặng tuyên. ­

Trung rõ ràng không cần luận hình thể , diệu tại thư hùng vui mừng. Đại minh cửa thoát nước phải nhốt cản , chân khí tụ ở giữa. ­

Quan cản thí nhược như nữu khóa , câu lưỡi hái cũng bên ngoài loại. Hoặc là chân núi cùng điền lũng , tỏa kết vui mừng nặng nề. ­

Rất có hoành rồng đến làm huyệt , phía sau muốn nhà nhét. Cũng phải giữ làm thiên đường nhìn , họa phúc cũng bàn bàn. ­

Minh đường vốn là vương giả chế , triều hội đều là là. Minh đường ngay thẳng chiếu chính là phương , rộng lớn bắt đầu là lương. ­

Tốt cát hảo thủy lúc tụ mặt , đủ loại đều có thể gặp. Nhược còn bức hẹp há có thể dung , tọa mặt giếng tường cùng. ­

Rộng nhân sinh ra diệc hiên thông suốt , thông minh càng đặc biệt đạt đến. Hẹp sinh ra tất xuẩn ngoan , bỉ ổi càng tham hận. ­

Cổ vân nhà tha thứ vạn mã , nói kị bỏ mà dã. Bên ngoài cản nhược tại xa vời , mặc dù khoát cũng như rỗi rãnh. ­

Được từ lấy rộng là chánh pháp , bình dương còn muốn hẹp. Núi cao nhược hẹp bình dương rộng , này cách không cần phải nhìn. ­

Các bậc tiền bối nơi này phân hình vị trí , trái trường trung ở giữa. Bên phải nguyên thuộc thứ ba phòng , này lý do tối ưu trường. ­

Thủy ở trái vị trí đích tôn lên, tụ trung bầy con phú. Nhược ở phải vị trí nhỏ phòng hứng , trải qua chỉ phải phân minh. ­

Long chân huyệt chánh đường khí tụ , phú quý nguyên không phải tế. Long huyệt minh đường câu các hung , vĩnh thế vô thịnh vượng,may mắn. ­

Long huyệt nhược hung nhà khí tốt, hai kỷ còn ấm no. Long huyệt nhược tốt minh đường hung , sơ hạ liền nghèo khó. ­

Một kỷ sau khi nhà khí qua , mập ra theo như còn lớn hơn. Tiên tung như thế quá sức nhiều, bần sĩ lại đăng khoa. ­

Ta hiện trứ tên này nhập thức , câu câu không sai quá. Nếu có thể đọc thuộc lòng ngộ huyền hơi , hậu đại ngửa minh sư. ­

Minh đường phân biệt thủy ca ­

Minh đường bản cùng thủy thành dị , sóng lớn nói nguyên không phải là. Thủy thành mặc dù ở ngoài sáng trong nội đường , hình dạng không giống nhau. ­

Suối cảng hố kênh chính danh thủy , hát hình cần dùng này. Bình dương cần xem ra lũng điền , vô thì không cần phải xem. ­

Vô thành lại dụng minh đường đoạn , cát hung đều có thể phán. Trong nội đường có giết tiếp xúc cần biết , tranh thuỷ mặc cùng nhau đẩy. ­

Nhà giết nguyên lai nhìn mười hai , có một không phải đất lành. Bắn xung nứt hãm thiếu rõ ràng , trút xuống thế như tình. ­

Rất có tà trắc cùng hẹp , đều là không hợp pháp. Bắn là chân núi nhập nhà đến, xa không xứng với văn về. ­

Xung chắn núi ra toà bên trong, kiện cáo thường hãm hại. Nứt là phá phá cùng bờ sụt , đập vào mắt làm hung diệt. ­

Thiếu là bốn chiều có chút không đủ , gió thổi qua khe hở tiêu đã phúc. Hãm là trong nội đường nhiều quật hố , la kém trong cái này sinh ra. ­

Phân là thủy hướng tả hữu mất , thật tài nguyên không được tụ. Nghiêng là thủy phản hồi ở trước mặt lưu , sau đó thoái điền kẹo sữa bò. ­

Tả là cấp một thấp một cấp , áo cơm thường không đủ. Bên cạnh là nghiêng hướng một bên, thê tử không được đoàn viên. ­

Nghiêng là dựa từ huyệt trước qua , hàng tháng sinh ra tai hoạ. Bức là trước sau đến nhét nhà , đời đời không có binh sĩ. ­

Hẹp là tả hữu bộ dạng chịu trộn lẫn , nghèo khó khổ sở sống. Minh đường phạm sát họa từ chặc , chân đồng cốc âm thanh ứng. ­

Tứ bình nhà nhược như châu lưới , nhất là nhân khẩu vượng. Cao thấp tầng tầng hào điều khiển đường phố , duy vui mừng ý chí đủ. ­

Trung thấp bên cạnh bắt đầu nhược đáy nồi , trong nhà đủ tiền gạo. Gập lại bốn canh lại tựa như móng ngựa , phú quý phục cần gì phải nghi. ­

Lược bỏ nâng nhà hình nên xúc loại , hiểu ý vô cố chấp. Tâm cơ xảo xử nữ hợp thiên cơ , lời nầy nhất huyền hơi. ­

Nhà cục cát nếu muốn sạch sẻ , có vật đều là bệnh. Người đương thời nhiều từ vọng an bài , vào trong bắt đầu đình đài. ­

Trồng hoa xây đường cung cấp du thưởng , họa sinh ra như trở bàn tay. Lúc sư xả nước càng cầu mài , khiên cưỡng tổn hại thiên nhiên. ­

Liêu hình dưỡng lão minh đường quyết , tinh tường vô khiếm khuyết. ­

Cửu tinh chính biến nhà khí ca ­

Minh đường cũ cách 72 , hỗn tạp vô thống kỷ. Duy có thiên cơ truyền chân thật nhất , diễn phái có cao nhân. ­

Thái dương chính lại tựa như mâm vàng tốt , thái âm yển nguyệt trạng. Kim thủy nguyên như lá sen hình , phong quan là thuỷ tinh. ­

Trời tài lõm não cáo trục so với , song não thiên mã thể. Bằng não giống như kim đấu số lượng , ngửa lũy tức sao bắc đẩu. ­

Cô diệu nửa viên thành dương thủy , khô hỏa kim đám miệng. Càn quét nguyên lai hào hàng suối , cửu biến trong cái này truyền. ­

Phía trước cửu cung liệt định vị , lạc thư cùng ngang dọc. Trắng nhợt Khảm ở phía chánh bắc , phá gặp là lương. ­

Nhị hắc tây nam khôn vị bên trên, chênh chếch không đủ bộ dạng. Ba bích chấn cung về chánh đông , bên cạnh xuất thật là hung. ­

Bốn tái đông nam tốn phương hiện tại , lệch nghiêng người thể tàn. Năm hoàng chánh khí ở trung ương , phú quý vào triều nhà. ­

Sáu bạch là càn vị trí tây bắc , hữu tình tự tương có. Bảy đỏ phương tây ở đoài cung , bên cạnh xuất chủ nghèo khó. ­

Tám bạch nguyên lai đông bắc trung quốc cấn , cố ý đến gần. Cửu tử phương nam chánh trị cách , này khí nhất thích hợp. ­

Cửu tinh khô viêm hung nhất độc , ly khảm càng vô phúc. Dư ngôi sao gặp được tử bạch vàng, phú quý cất trong này. ­

Nhất tinh mỗi bên từ cửu khí biến , hình dạng khắp nơi hiện tại. Bởi vì hình hát tượng tại tâm linh , có thể tự lập tên. ­

Nhà danh chính thể mỗi bên là loại , có biến từ bên ngoài lệ. Biến hình diệu dụng từ vô tận , một lý vạn khác biệt thông. ­

Long huyệt cát thủy cùng nhà khí , 81 biến giao nơi này. ­

Nhược gặp tri âm truyền cho cái đó , nhìn trời mỗi nơi đứng thề. Tương truyền đừng cùng người phụ tình , truyền họa quay người. ­

    Bổn trạm là cung cấp người tri thức quản lý in tờ nết tồn trữ không gian , tất cả nội dung đồng đều từ người sử dụng tuyên bố , không có nghĩa là bổn trạm quan điểm. Như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , mời Ấn vào đây Hoặc gọi 24 giờ báo cáo điện thoại: 4 0 0 0 0 7 0 6 0 9 cùng chúng ta liên hệ.

    Đoán các ngươi thích

    0 Điều bình luận

    Phát biểu

    Xin tuân thủ người sử dụng Bình luận công ước

    Cùng loại luận án
    Thích nên văn người cũng thích Càng nhiều