Chia sẻ

Càng nhiều

Lãnh nhiệt vũ khí

2 0 1 0 - 0 3-15   JUSTLONLY
 
	Mười tám

Xã hội nhân loại phát triển ra kỳ, công cụ cùng binh khí phải không có phần đích, theo lấy xã hội phức tạp hóa cùng Công nghệ Được tiến bộ, công cụ rất tự nhiên bởi vì công dụng khác biệt mà có hình hình sắc sắc cải biến, binh khí thế là vào lúc này sinh ra tương đối minh xác định nghĩa; nó cùng săn đồ, công cụ chỗ bất đồng là: binh khí chuyên môn ý thủ người với người vũ lực đấu tranh khí cụ, đóng vai trứ làm cho người vừa kính vừa sợ mâu thuẫn nhân vật, ngàn năm phía dưới, thường sinh "Chính là tri binh giả là hung khí, thánh nhân bất đắc dĩ mà dùng chi" được cảm thán. Cho tới bây giờ, người tựa hồ vẫn không thoát được chiến tranh, cổ đại Đao kiếm Dĩ nhiên đã thoát ly chiến trường ( quân dụng đao ngoại trừ ), mặc dù như thế, từ lúc sinh ra đã có đi săn bản năng, vẫn khiến cho chúng ta biệt Đao kiếm Có một cỗ khó có thể dùng lời diễn tả được tình cảm, có lẽ, đây cũng là tôn sùng cổ nhân sinh mệnh lực được một loại biểu hiện ba, thúc khiến cho chúng ta thỉnh thoảng về cố, cũng từ ở bên trong lấy được dẫn dắt. Vì cùng về sau súng đạn hỏa tiển các loại sinh ra nhiệt năng được súng đạn có chỗ phân chia, một dạng, đem binh khí chia làm phân vũ khí nóng cùng Vũ khí lạnh Lưỡng chủng, bài này chỉ nhằm vào vũ khí lạnh - đặc biệt là đao và kiếm được bộ phận đến tiến hành đơn giản giới thiệu, cũng tướng Trung quốc Cổ đại đao kiếm phát triển mơ hồ phân chia là ba cái giai đoạn.


Sơ kỳ
Ân thương trước đó, bởi vì khiến lường trước được vật thật được khuyết thiếu, chúng ta biệt ngay lúc đó chiến tranh hình thái cùng binh khí phương thức vận dụng vẫn ít có hiểu, bởi vậy cho đến cho đến trước mắt nghiên cứu một dạng, đồng đều lấy ân thương làm khởi điểm, cũng đem ta nước Thời kỳ đầu chiến tranh hình thái chia làm xa chiến, bộ chiến cùng kỵ chiến ba quá trình , xuân thu trung kỳ trước đó lấy xa chiến làm chủ, thời kỳ chiến quốc thì lại lấy bộ chiến thay thế, tần đến hán sơ dần dần chuyển thành lấy kỵ binh chủ đạo chiến trường; từ đối với chiến tranh hình thái lý giải, chúng ta ghê gớm biết đao kiếm trong chiến tranh vai trò nhân vật, từ đó biệt đao kiếm phát triển có khắc sâu hơn nhận biết. Triều thương được bộ binh đơn vị lấy mười tên tiến vị chế, xưng "Thập" ( chiến xa giáp sĩ thì lại lấy ba người làm một đơn vị ), này chế kéo dài đến đầu tuần, về sau lấy năm người làm một cơ bản cơ cấu cán bộ đơn vị, xưng "Ngũ ", mỗi năm "Ngũ" ( tức hai mươi lăm người ) hình thành cái phương trận, xưng "Lưỡng ", "Lưỡng" tức là cơ bản nhất chiến thuật tổ chức, tại mỗi một ngũ trung, thành viên lẫn nhau quen thuộc, bình thường cùng một chỗ hạ điền lao động, thời gian chiến tranh tương hỗ tương ứng trợ giúp, cái này là đồng sinh cộng tử được quan hệ chặc chẽ, cũng tạo thành quân đội bền chắc không thể phá được cơ sở. Ngũ cũng không chỉ bằng vào cá nhân đích kỹ nghệ hoặc thể năng, nó là một tổ chức hóa lực lượng vũ trang, người phát huy binh khí trong tay được lớn nhất hiệu năng, mà đạt tới cao nhất chỉnh thể chiến lực; bình chú "Tư mã pháp" lời nói: "Trường lấy vệ ngắn, ngắn cứu trường ", binh khí ngắn phía trước, trường binh ở phía sau, theo thứ tự là: qua tới tay, kích thủ, mâu tới tay, thù tới tay, cung thủ, trong đó qua cùng kích, mâu cùng thù là có thể trao đổi được, trước 4 người cầm được binh khí đủ để lẫn nhau trợ giúp, qua ngắn nhất mà thù dài nhất, cuối cùng cung thủ trước kia bốn người là thọc sâu, ghê gớm không ngừng mà lấy nhanh như tên bắn viễn, đồng thời chỉ huy toàn ngũ, những này bộ tốt căn cứ hiện hữu chiến đấu nước đồ án, là đều bội phục có màu đồng kiếm, có ở cận thân sáp lá cà lúc để mà ám sát giết địch nhân.


Đồng xanh được sử dụng
Ước chừng tại thời đại đá mới được hậu kỳ, loài người tiến nhập thanh đồng khí thời kì, tại trung quốc cũng không ngoại lệ; bởi vì màu đồng gia nhập chì cùng tích về sau hình thành đồng xanh hợp kim, Độ cứng Cao mà điểm nóng chảy thấp, dễ dàng gia công, dần dần thay thế thạch khí, loài người công cụ từ đây tiến vào lấy kim loại làm chủ yếu tài liệu giai đoạn. Căn cứ 6 0 khảo công nhớ 62 được ghi chép, thời kỳ chiến quốc công tượng lấy tích lũy đầy đủ kinh nghiệm, có thể nguyên vẹn nắm giữ dã luyện đồng xanh được kỹ thuật, dựa theo khí cụ bất đồng công dụng, hợp kim trung được màu đồng cùng chì, tích tỉ lệ cũng có chỗ khác biệt, "Kim có sáu đủ: sáu phần bên ngoài kim mà tích ở một, gọi là đồng hồ đỉnh tới đủ; năm phần đủ kim mà tích ở một, gọi là rìu tới đủ; bốn phần bên ngoài kim mà tích ở một, gọi là qua kích tới đủ; ba phần bên ngoài kim mà tích ở một, gọi là đại lưỡi tới đủ, năm phần đủ kim mà tích ở nhị, gọi là giết tên tới đủ, kim, tích nửa, gọi là giám toại tới đủ." Rìu, qua kích yêu cầu nhất định Độ cứng Cùng độ mềm và dai, mà đại lưỡi thì Độ cứng Cao hơn, nhưng độ mềm và dai hơi kém một chút, 6 0 khảo công nhớ 62 bên trên đề ra tỉ lệ, trải qua khoa học hiện đại được nghiệm chứng, là tương đương chính xác. Còn một điều phải nói rõ là: thanh đồng khí dưỡng hóa hậu thường thường tại mặt ngoài hình thành một tầng thật mỏng dưỡng hóa tầng, biệt khí thể ngược lại có bảo vệ công dụng, mặc dù trải qua ngàn năm được chôn dấu, vẫn đại khái hoàn hảo; mà sắt thép ngoại trừ cực thiểu số trải qua mặt ngoài xử lý, thường thường rỉ sét hầu như không còn, khiến cho chúng ta tại khảo chứng xuất thổ văn vật lúc khá khó khăn, đây là bây giờ biệt đường tống binh khí hiểu rõ kém xa chiến đấu nước binh khí nguyên nhân.


Đồng xanh đao kiếm phát triển
Đồng xanh được đặc điểm là cứng rắn mà giòn, lợi nhuận cắt gọt là lợi nhuận chặt chém, từ xuất thổ vật thật trung ghê gớm chứng minh lúc đầu đã có ngắn tước đao, tạo hình có chút nguyên thủy, chỉ lưỡi khúc thuộc lòng, nhược làm làm công kích tính vũ khí, chỉ sợ hơi nghi ngờ đơn bạc yếu đuối chút, trên thực tế, ngay lúc đó đao lấy tư cách cắt gọt công cụ tác dụng khả năng còn lớn hơn với hộ thân, chân chính làm làm binh khí được, hẳn là trường với thứ kích được kiếm. Thời kỳ đầu đồng xanh kiếm ước tại triều thương tức đã lớn bạng châu thành hình, ban sơ gần dài mười dư hình phân, trực tích song nhận, thân kiếm dẹp khoát, chuôi lấy mảnh gỗ giáp buộc, cũng không kiếm cách, mà đi sau thi triển cố định hình dạng và cấu tạo, ngoại trừ hai đoạn kiềm chế thân kiếm bên ngoài, cũng có cách, thân, quấn, thủ được hoàn chỉnh nắm chuôi, chiều dài tại bốn 10 cm bên trong, chuôi kiếm lấy sợi gai cân bì những vật này quấn quanh, đại tiểu tiện cầm nắm, chủ yếu lấy mộc tác vỏ; trong tương lai được ngàn năm ở giữa, loại này kiếm tạo hình từng bước bước lên thành thục, cũng lấy tư cách bộ binh vũ khí cơ bản mà sinh động với trên chiến trường. Đồng xanh kiếm thịnh hành cùng trung quốc cổ đại chiến tranh hình thái có quan hệ mật thiết, từ đời nhà thương đến xuân thu thời điểm, chính thức chiến tranh lấy xa chiến làm chủ, tiếp chiến được phạm vi, quay về không gian khá lớn, bởi vì chiến xa này lên "Sĩ" góc thường dùng vũ là qua hoặc mâu, kiếm chỉ ở cận chiến hoặc sáp lá cà lúc sử dụng, mà kiếm có thể ám sát có thể chặt, hai mặt mở lưỡi được đặc điểm lấy ngay lúc đó điều kiện tới nói, hoàn toàn chính xác có ưu thế, theo lấy luyện rèn kỹ thuật phát triển, kiếm chiều dài dần dần tăng trưởng đến năm, sáu 10 cm, tiến nhập cái thứ nhất Cao Phong Kỳ.


Ngô việt được danh kiếm
Thời kỳ xuân thu, tương hỗ là kẻ thù truyền kiếp ngô việt hai nước lại cùng lấy Đúc kiếm Tinh lương nghe tiếng với đương đại, chúng ta từ hiện có được vật thật ghê gớm đầy đủ chứng minh điểm này, kỳ kỹ thuật tới tinh xảo, công nghệ tới hoa mỹ, có thể xưng thế gian vô địch, nhất là thân kiếm mặt ngoài xử lý, chẳng những đồ có thần bí hoa lệ hoa văn, tại 2,500 năm sau hôm nay, vẫn hàn quang bắn ra bốn phía, sắc bén như mới, loại này xử lý kỹ thuật đến nay vẫn là bí mật. Lúc này, sắt thép chế binh khí cũng leo lên sân khấu, có lẽ đối với đồng xanh binh khí luyện rèn kỹ thuật đã tích lũy đầy đủ tri thức, lại có lẽ gấp lại thép kỹ thuật vốn là kế tục từ lúc tạo đồng xanh binh khí kinh nghiệm, vô luận như thế nào, thời kỳ này được sắt thép binh khí, bên ngoài tiêu chuẩn xác thực giành trước toàn thế giới một mảng lớn, nổi tiếng được đúc kiếm đại sư như: Âu Dã Tử, kiện tướng bọn người, liên liền một nhóm thiên cổ danh kiếm: kiện tướng, mạc tà, trạm lô, cung điện khổng lồ, thuần câu, long uyên, thái a, công bố trí, ruột cá các loại, dù cho vật thật không còn, bọn chúng uy danh hiển hách vẫn làm chúng ta tâm trí hướng về;『 ngô việt xuân thu 』 trung ghi chép tiết chúc đánh giá thuần câu kiếm: "Sáng ư như khuất dương chi hoa, nặng nề như như phù dung mới sinh như hồ, bên ngoài văn như liệt tinh chi đi, kỳ quang như nước tới tràn đường, " ngoài ra, thái a kiếm "Lồng lộng cẩn thận như nước chảy tới đám ", công bố trí kiếm "Văn như nước chảy không dứt ", cùng: quy văn, man lý do, liệt ngôi sao, tràn nước, tiêu tan, núi cao, vực sâu, sóng nước, châu nhẫm, suối chảy các loại hình dung, đều là thủ trên thân kiếm gấp lại hoa văn mà nói, làm chúng ta nhìn thấy cổ đại đao kiếm lên hoa văn lúc, mới có thể trải nghiệm cổ nhân lời nói thật không phải lời nói xuông.


Tần triều trường kiếm
Chiến đấu nước hậu kỳ tần quốc đã là đồng xanh kiếm, kiếm sắt cùng sử dụng, đồng thời kiếm hình thế cũng có biến hóa, chiều dài từng gia tăng đến một trăm hình phân tả hữu, thân kiếm hẹp dài, mặt ngoài trải qua cẩn thận Mài , cũng có một từng các muối dưỡng hóa vật, hiển hiện trứ đen nhánh quang trạch, có thể phòng hao mòn chống gỉ, thiểm tây tần mộ xuất thổ rất nhiều trường kiếm cơ hồ giống như tân chế, mà những binh khí khác như: phi, mâu, thù, thốc các loại cũng đều là ứng dụng phương pháp này. Loại này chiều dài được đồng xanh kiếm tại quá khứ là không thể tưởng tượng được, bởi vì đồng xanh cứng rắn mà giòn tính chất, quá trường kiếm rất dễ gảy, bởi vậy kiếm chiều dài từ trước là bị hạn chế được, thời tần được trường kiếm độ cứng giống nhau trải qua xử lý được trung thán thép, lại có thể đồ có cái chủng này chiều dài, đào được về sau có phần làm cho người không dám đưa thơ, trải qua học giả nghiên cứu, phát hiện thân kiếm có quy luật làm nhiều đoạn kiềm chế, thân kiếm độ rộng trục đoạn biến hẹp, mà độ dày thì làm so sánh lệ tính được tăng lớn, khiến cho vật lý tính năng đạt tới phi thường mức hoàn mỹ, nghe nói tượng binh mã đào được thường có qua đại lượng mảnh vỡ ngăn chặn trường kiếm đồng thau được ví dụ thực tế, dời mảnh vỡ hậu, trường kiếm lập tức bắn ngược trở về hình dáng ban đầu, có thể thấy được loại này đồng xanh kiếm tính bền dẻo tới ưu lương; lúc này nhưng nói là đồng xanh binh khí cái thứ hai, cũng là cái cuối cùng núi cao.


Kiếm sắt thay thế đồng xanh
Sắt thép binh khí chính thức trang bị bộ đội hậu, bởi vì độ cứng cùng độ mềm và dai đều rõ ràng ưu với đồng xanh, cũng bởi vì kỵ binh đại lượng sử dụng, phối hợp bên ngoài xông pha chiến đấu, lập tức tiếp chiến được chiến thuật cần, biệt binh khí cường độ có cao hơn yêu cầu, cho nên tại tây hán những năm cuối lúc, sắt thép binh khí kỷ đã hoàn toàn thay thế đồng xanh, tiến nhập cái thời đại hoàn toàn mới, tại mấy trăm năm nay được giao thế trong lúc đó, đồng thời cũng là đồng xanh binh khí phát triển đỉnh phong, vô luận chiều dài, độ cứng, độ mềm và dai, tại lịch sử võ đài bên trên hiện ra bên ngoài cuối cùng xán lạn phong hoa.

----------------------------------------------------------
Trung kỳ
Triều tần thống nhất lục quốc, kỳ quân dung chi tráng chín, trang bị tri ưu lương, từ tượng binh mã được chứng minh thực tế trung ghê gớm nhìn thấy một hai; từ tần bắt đầu, chiến trường dần dần từ kỵ binh chủ đạo, lấy cường đại quân lực, độ cao tính cơ động, khống chế lấy càng ngày càng khổng lồ đế quốc.


Kiếm xuống dốc
Kỵ binh tất nhiên trở thành quân đội công kích chủ lực, nương theo mà đến là chiến thuật được cải biến cùng trang bị cách tân, bởi vì kỵ binh xung phong tốc độ cực nhanh, một tay thi lực trường kiếm cố nhiên vẫn có thể đâm thẳng địch nhân, giúp cho trọng thương, nhưng xung lực to lớn cũng đủ giữ kỵ binh lôi xuống ngựa, lâm vào bị đánh khốn cảnh, bởi vậy, lập tức binh khí ngắn hiển nhiên muốn đặc biệt trọng bên ngoài cắt gọt được tính năng, tăng thêm cường nhận sắt thép cũng đã tương đối thành thục, trường kiếm thế là dần dần làm trưởng đao thay thế, cũng tại hán đại thời kì cuối hoàn toàn lui ra khỏi chiến trường, nhưng là nó tượng trưng ý nghĩa nhưng lại chưa bao giờ tại người trung quốc trong suy nghĩ thốn quá sắc, thậm chí còn kết hợp được đạo gia sắc thái thần bí, mền bên trên một tầng huyền diệu khó giải thích dày dày mạng che mặt. Thời kỳ này được trường kiếm thường lấy ngọc thạch là khí tài quân sự, ngàn năm về sau, trường kiếm đã mục nát, ngọc kiếm đồ trang sức cũng đã sự tinh mỹ được tính chất cùng hình dáng trang sức làm người trân ái, trở thành ngọc khí bên trong một cái không thể thiếu được danh mục; trừ cái đó ra, kiếm thuật cũng một mực được coi trọng, bất luận vương công quý tộc, võ lâm hào hiệp, vẫn thích luyện kiếm, Bội kiếm , chúng ta có thể nói: kiếm tuy là trên chiến trường sa sút, nhưng ở dân gian nó từ đầu đến cuối có vương giả địa vị.


Hoàn thủ đao sắt
Loại này tại tây hán thời kì phát triển tân binh một mạch thân mà chỉ lưỡi, kiếm thủ thành tròn dẹp được hình khuyên, một dạng, xưng là "Hoàn thủ đao sắt ", không có rõ ràng kiếm cách, chuôi lấy mảnh gỗ giáp buộc, lại chặc buộc dây thừng lớn, bởi vì trường với chặt chém mà nhanh chóng thay thế trường kiếm, cũng bởi vì nhu cầu số lượng nhiều tăng, hán vũ đế lúc tại cả nước các nơi thiết lập sắt quan, chuyên quản sắt thép sanh con, mà dã luyện phương diện cũng có bước tiến dài, đông hán lúc sử dụng trăm liên thép và cục bộ tôi vào nước lạnh được kỹ thuật, làm cho càng tăng mạnh hơn mềm dai sắc bén, theo lấy triều hán biệt tứ phương kinh lược, đông cùng Nhật bản , tây đạt tây khu vực, có thể nói uy danh lan xa, loại này hình dạng và cấu tạo cũng một mực kéo duyên dùng đến ngụy tấn nam bắc triều thời kì. Ngay lúc đó nhật bản biệt hoàn thủ đao sắt tiếp thu toàn bộ, cũng trứ tới tay phỏng chế, biệt về sau Kiếm nhật Được phát triển có phi thường sâu xa ảnh hưởng, đến nay vẫn giữ gìn có không ít vật thật có tư chứng minh. Ngụy tấn nam bắc triều thời kì, xuất hiện song kê vào lổ tai thức bội phục đeo pháp, cải biến phối đao phương thức, loại phương thức này một mực dùng cho tới nay; mặt khác, lúc này cũng phát triển ra mới đao hình, thân đao lược bỏ loan, mũi đao trước duệ hậu nghiêng, càng vừa với phách chém, kỳ hình chế cùng đời sau đao hình đã mười phần tiếp cận.

Đường đao
Đường triều lúc lại phát triển ra mới đao hình, đao thủ vô hoàn, tay cầm lấy mộc bắt trói sắt thân, bên ngoài triền ty thằng, đao thủ bao khỏa kim loại trang sức, chuôi đao cùng vỏ đồng đều nạm vàng san khảm ngọc, quả lấy giao cách, trang trí hoa lệ phi thường, nhật bản xưng là "Đường tốt đại đao ", đến nay chính thương trong viện vẫn có cùng một hình thức truyền thế phẩm có thể cung cấp tham khảo, người nhật bổn tại tỉ mỉ bắt chước về sau, coi đây là cơ sở mà phát triển ra về sau Võ sĩ đao . Ngoại trừ ngắn chuôi trường đao bên ngoài, đời đường còn có một loại cán dài được đại đao, dài một trượng ( ước ba mét ), xưng là "Mạch đao ", uy lực cực mạnh, bộ binh cầm tới lấy hoành hướng dày đặc đội hình liệt với trước trận, "Như tường mà tiến ", nhưng đường sau này thì không thấy sử dụng ghi lại.


Tây vực dân tộc đao
Thời kỳ này là một mười phần cởi mở thời đại, mỗi bên dân tộc giao lưu tấp nập, trung á được "Ngựa lớn sĩ cách thép" ( nước ta xưng là "Thép ròng" ) trải qua ti lộ vào lúc này truyền vào, loại này thép ròng cũng không phải bình thường được gấp lại thép, hiện ra trứ đặc thù nhỏ vụn hoa văn, phương pháp luyện chế đến nay thành mê, từ xưa đến nay, người chiếm được coi như chí bảo, nó sắc bén, bền bỉ, chịu đựng hao mòn một mạch có khinh thường cổ kim; đời đường cùng tây vực được quan hệ tới cực kỳ mật thiết, lấy được loại này Bảo đao Là có thể lý giải được, nhưng không biết phải chăng là lấy được loại kỹ thuật này? Lúc ấy Ba tư , đại thực người đến hoa nhân có phần chúng, trong đó nhưng có có thể tượng? Lại hoặc là cái đó nước coi là mật kỹ, không cho phép ngoại truyện, nhưng mà trung thời nhà đường cùng đại thực được chinh chiến, cũng có thể bắt được cũng cũng chưa biết? Phàm mỗi một loại này, còn chờ tương lai chuyên gia học giả nghiên cứu.

 

------------------------------------------------------------------
Hậu kỳ
Năm đời đến tống ở giữa, mới chiến tranh hình thái lại uẩn nhưỡng thành hình, bởi vì thuốc nổ phát minh cùng sử dụng, vũ khí nóng leo lên lịch sử võ đài, đây là tống đại chiến tranh một đại đặc điểm, lúc này kỵ binh chiến lực tương đối có hạn, chủ yếu lấy bộ chiến, thành trì công phòng chiến cùng thuỷ chiến là nhiều, tại ngắn chuôi trên binh khí, thì hấp thu tây bắc dân tộc thiểu số phong cách, hình thức bề bộn, có tiên, bổng, chùy các loại, tại tiếp chiến lúc phối hợp trường đao sử dụng, lấy phá giải địch quân thiết giáp, mà trường đao cũng biến hóa làm đao thân hơi cong, đầu đao hơi rộng, dày sống lưng lưỡi kiếm mỏng, cũng mang theo hộ thủ được hình thức, cứng trọng hữu lực, từ xuất thổ số ít tống đao biết được, lúc này cũng vận dụng thuần thục giáp thép kỹ thuật. Tại cán dài được binh khí phương diện, lại có đại đao, kích, phủ, câu, chùy các loại, có thể nói không thiếu cái lạ, đây đều là vì chiến thuật lên cần mà chế luyện; trong quân lấy rất ít khi dùng kiếm, chỉ lấy tư cách sĩ quan đồ trang sức, dao găm dày sống lưng cùn phong, kiểu dáng trọng chuyết, bất lợi đâm chạm, hiển nhiên tượng trưng nhiều với dùng vào thực tế.


Mông cổ cùng Á rập Được giao nhau
Nguyên triêu tuy là vượt ngang âu á được đại đế quốc, nhưng lưu truyền xuống binh khí vật thật lại vô cùng ít ỏi, mông cổ quân trưởng với kỵ chiến, người người thuật cỡi ngựa thành thạo, hành động phiêu hốt mà mau lẹ, sử dụng vụ lợi chặt tước được mã đao hoặc yêu đao thật là hợp lý, đồng thời chúng ta cũng có nguyên vẹn lý do tin tưởng, lấy mạnh mẽ như vậy quân sự đội ngũ mà nói, bên ngoài binh khí chất lượng tất có khả quan; văn hiến trung từng ghi chép mông cổ quân chinh phục á rập lúc, từng cướp giật địa phương thợ khéo tùy quân chinh chiến, lấy lúc ấy "Ngựa lớn sĩ cách thép" dã luyện kỹ thuật tới tinh xảo, bên ngoài binh khí tới hình dạng và cấu tạo, công nghệ chế tạo các loại, nhất định bởi vậy có sửa đổi hoặc tăng lên. Một cái khác bằng chứng phụ là: những thứ khác văn hiến cũng đề cập, nữ chân hưng khởi thời điểm, bởi vì cùng mông cổ đế minh, thu hoạch được mông cổ được hiệp trợ, binh khí chế tác kỹ thuật toại có thể trên diện rộng tiến triển; lấy mông cổ tại đời minh không phấn chấn, lại có thể lấy hoàn hảo kỹ thuật trợ giúp nữ chân, nói là nguyên triêu để lại là tương đương có thể, điểm này tin tưởng trong tương lai tất có thể từ khảo cổ vật thật đạt được bằng chứng.


Thích gia đao Cùng khiêng uy chiến tranh
Đời minh súng đạn phát triển đã hơi thành thục, sút xa được hoả pháo đã trên cơ bản thay thế pháo cùng sàng nỏ, nhưng đơn binh sử dụng súng đạn như chim súng các loại, bởi vì nhét vào tốn thời gian, chưa đến hoàn toàn thực dụng trình độ, cho nên đao, mâu, cung tiễn các loại truyền thống binh khí vẫn là bộ binh tới trang bị cơ bản, cũng bởi vì giặc oa được quấy nhiễu mà có trọng đại biến đổi. Ngay lúc đó quân đội tại tiếp chiến giặc oa, lúc binh khí trong tay thường hồi hoàn hảo kiếm nhật đập chiết, tử thương cực nặng, nhĩ sau phát triển xuất hậu bối khảm đao chống đở, mặc dù không còn bị đoạn, nhưng một khi chính diện chặt đỡ, lưỡi dao thường xoay tròn, thậm chí không thể gây tổn thương cho địch, huống hồ khí lại nặng nề, kém xa kiếm nhật được linh động trầm mãnh; là kế lâu dài, khiêng uy danh tướng thích kế quang toại thượng thư đề nghị, hướng chánh phủ nhật bổn đặt hàng riêng Dao quân dụng Một nhóm, kỳ hình chế trên căn bản là trung quốc thức, nhưng chế pháp lại là nhật bản phong cách, nhóm này số lượng mấy ngàn trung nhật hỗn huyết dao quân dụng trên chiến trường có ưu dị biểu hiện, thích kế quang thế là mà đến đây tiến hành phỏng chế cùng cải tiến, xưng "Thích gia đao ", hình đao hẹp dài, có ưu mỹ loan hồ, hộ thủ cùng lưỡi được đụng vào nhau xử nữ chứa thôn miệng, mặt trường thuộc lòng ngắn, có thể gia tăng đao cường độ, đời nhà thanh yêu đao một lần bảo lưu lại đặc điểm này. Kiếm nhật được ảnh hưởng còn hiển hiện tại một loại khác trên trường đao, loại này đao dài ước hai mét, có cán dài, lấy lợi nhuận hai tay nắm cầm, có phần lại tựa như miêu đao, từ bộ binh sử dụng, lực sát thương cực lớn.


Long tuyền kiếm
Tuy là kiếm trên chiến trường đã không có đất dụng võ, nhưng trường hợp chính thức vẫn lấy bội kiếm làm chủ, dân gian cũng nhiều tập luyện kiếm thuật nhân, dù cho thư sinh yếu đuối, cũng luôn yêu thích tại thư phòng phủ lên một thanh trường kiếm, lấy đó văn võ hợp nhất, đạo giáo càng lấy nhựa là pháp khí, phối hợp khiên cưỡng gán ghép truyền thuyết, khiến cho kiếm bản sắc lúc thì... lúc thì lại bắt đầu mơ hồ, tràn ngập trứ rất nhiều không thấu đáo thực dụng tính có thể kiếm khí, đến nay vẫn số phổ biến, lấy Chiết giang Long tuyền sản xuất nhiều nhất; long tuyền với minh thanh hai đời đồng đều lấy chế đao kiếm nghe tiếng, bởi vì dùng tài liệu tinh lương, chế tác nghiêm cẩn mà hưởng thụ có danh dự, tối thịnh lúc, chỉ lần này một chỗ, đao kiếm hào tổng cộng mấy chục nhà nhiều, về sau lấy nhu cầu ngày càng hưng thịnh, gắng đạt tới đại lượng sanh con, mà người biết phân biệt tốt xấu nhật thiếu, sở tác đồ cụ hình kiếm, biến thành trên vách trang đồ trang sức, kỹ nghệ toại ngày càng sa sút, chúng ta phổ biến long tuyền xuất ra tới thất tinh bảo kiếm, nhưng ít có tác phẩm xuất sắc, tức là này lý do.


Thanh đao
Đời thanh chế thức dao quân dụng bao gồm: như ý đao, ổ đao, trát đao, phác đao, Trảm mã đao Các loại; như ý đao là trực nhận, có chút cùng loại mông cổ hoặc tây tạng được đi vệ sinh đao; ổ đao đầu vuông phương vĩ, hưu tái sơn, là thường thấy nhất thanh đao kiểu dáng; phác đao lại xưng đại đao hoặc khảm đao, dân gian cũng thường gặp được, Trảm mã đao Lại tựa như phác đao mà chuôi trường, lực sát thương mạnh; cái này mấy loại đao một dạng, còn xưng tinh lương, tốt nhân lưỡi thân có thể thấy được mịn gấp lại đường vân. Càn long Từng bốn lần mệnh phủ nội vụ tạo phân biệt xử nữ thành tốp được ngự dụng đao kiếm, khí tài quân sự phi thường hoa lệ, ngoại trừ vàng bạc ngọc thạch bên ngoài, vỏ là hồng, tái nhị sắc tới giao ngư bì, hoặc lấy kim cây đào bì ráp thành "Người" chữ đồ án, cũng có đánh dấu tên, số hiệu, năm khoản, thể hiện rồi lúc ấy công nghệ cực hạn, trải qua thường xuất hiện tại đại duyệt các loại trọng đại điển lễ trung, có thể xưng đời nhà thanh trong binh khí được côi bảo, hiện tại giấu Bắc kinh Cố cung . Từ hiện hữu Càn long bảo đao , nén tất long đao các loại quý tộc dụng trong đao, ghê gớm từ tay cầm, lưỡi hồ, nhìn ra nồng đậm á rập phong cách, rất có trực tiếp theo phía tây giấu danh đao hiến vào nhân. Còn như dân gian đao hình càng là đa dạng, chỉ đơn đao một loại, thì có yêu đao, liễu diệp đao, nhạn linh đao, hậu bối khảm đao các loại hình thức, khí tài quân sự tới tốt nhân có nhiều khắc lũ, ngoại trừ mẫu đơn, quỳ hoa các loại cây cỏ đồ án bên ngoài, cũng có bàn li, rồng, phượng, toan nghê các loại thụy thú được tạo hình, lưỡi thuộc lòng đồ trang sức lấy mấu trúc, bát quái văn, rãnh máu cũng nhiều có biến hóa; mặt khác, giúp biết sử dụng binh khí, kiểu dáng càng là vô kỳ bất hữu, khó mà từng cái tự thuật, có chút tại lưỡi trên thân còn thác có đại biểu bang hội mịt mờ đồ văn.


Đại đao đội Cùng nhật chiến tranh
Tám năm kháng chiến lúc, tái diễn đời minh lịch sử, tổ chức đại đao đội cùng kiếm nhật chống đở được, viết xuống hiện đại bắt đầu bên trên đặc thù một tờ; kỳ nhận thân không khác hậu bối khảm đao, chuôi hơi dài lấy lợi nhuận hai tay hành động, chuôi thủ có hoàn, sử dụng thế trầm lực mãnh, dũng mãnh gan dạ vô cùng, người nhật không dám khinh thường, đây cũng là trung quốc truyền thống đao giới sử dụng ở chiến tranh cái cuối cùng ví dụ.


Vẻ ngoài xử lý kỹ thuật
Ba ngàn năm nay, tại trung quốc cổ đại đao kiếm trong quá trình phát triển, có một ít mấu chốt là nhất định phải nói ra, bọn chúng đại biểu lấy này đoạn văn hóa lịch sử địa tinh tập, cũng đại biểu lấy ngạo thế được văn minh thành tựu.


Đồng xanh kiếm mặt ngoài xử lý
Bộ này phần lại có thể chia làm đen nhánh lượng trạch được chống gỉ tầng cùng quy tắc mặt ngoài ám văn lưỡng chủng, bên ngoài phương pháp luyện chế vẫn là thiên cổ chi mê; chống gỉ tầng là một loại các muối dưỡng hóa vật, độ dày gần mười tên vi mét khoảng chừng, tại phương tây cho đến thế kỷ 20 chỉ có nắm giữ nó kỹ thuật; mặt phẳng ám văn hoặc một đường hình thoi cách trạng, hoặc tượng hỏa diễm, đến nay biết cũng không lặp lại nhân, cấu tư xảo diệu, hoa mỹ tuyệt luân, tại thế giới binh khí sử thượng vô xuất kỳ hữu, có thể nói siêu tuyệt cổ kim. Kim loại gấp lại bất luận đồng xanh, sắt thép, nước ta kim loại gấp lại kỹ thuật tại đông chu đã tương đối thành thục, dẫn trước á rập, nhật bản gần ngàn năm, loại kỹ thuật này xảo diệu vượt qua đồng thời bảo trì đao kiếm độ cứng cùng độ mềm và dai được mâu thuẫn, khiến cương nhu hòa hợp, bởi vậy dùng cho tới nay; bởi vì phản phúc đánh, hoa văn mười phần tinh mịn, không trải qua mài đánh bóng, một dạng, khó mà nhìn ra, tiến hành lâu năm mất che chở, thường thường rỉ sét, cho nên khi lấy được cổ đao kiếm lúc, bình thường cần phải thỏa đáng xử lý, làm cho hồi phục nguyên trạng, đồng thời, cũng có trợ giúp với hiểu rõ lưỡi thể được rỉ sét tình trạng, để đã trừ hủ thực tính rỉ sét, nếu không sớm muộn gỉ xuyên lưỡi thể, vô thuốc khả năng liền, đây là Cất giữ Nhân không thể không có tri được.


Trang sức công nghệ
Đao kiếm tất nhiên từ trước đến nay một mực là binh khí hoặc võ lực đại biểu, nhỏ đến cá nhân đích kiện thân hộ thể, đại chí quốc gia tuyên uy trí thắng, đều lấy nhựa làm cơ sở, bởi vậy nhân dân ở tại bên trên làm xảo nghệ, hoặc tăng tiến bên ngoài công năng, hoặc trang trí bên ngoài biểu hiện, trở xuống là thường dùng công nghệ: thếp vàng, mạ vàng, mạ vàng, khảm nạm, hưu, mất sáp pháp ( hoặc xưng tách sáp pháp ) trung quốc cổ đại sắt thép vũ khí lạnh tới thẩm mỹ
Một món binh khí, trừ bỏ bao hàm chính trị, kinh tế các loại nghiên cứu yếu tố bên ngoài, trong đó nghệ thuật giá trị cùng văn hóa nội hàm là chúng ta chỗ chú ý nhất. Binh khí giá trị sử dụng bên ngoài, bên ngoài nghệ thuật, văn hóa hàm lượng là chúng ta nghiên cứu chính yếu nhất đầu đề. Một món binh khí liền là một việc nghệ thuật tác phẩm, nói tới nghệ thuật liền không thể rời bỏ thẩm mỹ, mà thẩm mỹ thì cần muốn tiêu chuẩn. Chúng ta cất giữ cùng nghiên cứu nội dung chính là nó "Đẹp" cùng xinh đẹp hàm lượng. Như vậy, một món binh khí có nào yếu tố chỉ có đáng giá cất giữ cùng nghiên cứu đâu? Nói cách khác, dạng gì binh khí là xinh đẹp, có thể được xưng là tác phẩm nghệ thuật đâu? Phía dưới chúng ta bản tóm tắt như sau:


Một, nghệ thuật giá trị:
49, bên ngoài phương diện: bao hàm binh khí tạo hình được tư thái đẹp, kích thước được dài ngắn, trọng lượng được lớn nhỏ, rãnh máu mở chế quy củ trình độ, rỉ sét trình độ, có hay không điêu khắc, khảm nạm, vàng bạc thác các loại công nghệ cùng công nghệ tiêu chuẩn rốt cuộc.
2, nội tại phương diện: Rèn đúc Hoa văn mỹ cảm, quy luật tính, hi hữu tính các loại.
Nhị, học thuật giá trị: như minh văn, minh khắc có hay không, tinh mỹ trình độ, nghiên cứu ý nghĩa lớn nhỏ các loại.
Tam, giá trị thực dụng: tức thực tế chiến đấu được có hay không, mạnh yếu các loại.
Bốn, kỷ niệm tính: khả năng tùy thuộc nhân vật lịch sử cùng sự kiện.
Năm, hoàn chỉnh tính: binh khí hoàn chỉnh, nhất trí trình độ, khuyết tổn lớn nhỏ, phải chăng chắp vá các loại.
Sáu, hoàn mỹ tính: tại có hoàn chỉnh tính được trên căn bản, phẩm tương ưu khuyết được vấn đề.
Bảy, hi hữu tính: thủ tồn thế số lượng nhiều ít.
Tám, niên đại: tại có tương tự lại tựa như phẩm tương cùng nghệ thuật giá trị tiền đề hạ, niên đại bình phục lâu rõ ràng cất giữ giá trị nghiên cứu bình phục cao.


Trung quốc cổ đại binh khí phân loại
Trước mắt có quan hệ trung quốc cổ chia ra loại có bao nhiêu loại học thuật lưu phái. Phân loại được bình thường mạch suy nghĩ là:
Một, đan năm pháp: tức với thời gian, niên đại kéo dài làm căn cứ.
Nhị, lấy binh khí sử dụng giai tầng hoặc xã hội quần thể hoặc cá thể là đối tượng phân chia.
Tam, căn cứ binh khí khiến dùng công năng cùng tác dụng phân chia: như: thập bát ban binh khí trở nên dài binh, tạp binh, đao kiếm các loại
Bốn, lấy văn vật tiêu chuẩn phân chia: tức một, nhị, cấp ba văn vật. Trước mắt loại phương pháp này nhất không thành thục.
Xét thấy trung quốc cổ binh được tự thân đặc điểm, phân loại được tiêu chuẩn chế định ứng thể hiện trung quốc cổ binh tại thế giới binh khí văn hóa cùng dân tộc trung hoa đa nguyên văn hóa trung được địa vị cùng cống hiến cùng dân tộc lịch sử cùng văn minh lâu đời xán lạn. Đầy đủ biểu hiện ra dân tộc trung hoa cao thượng mà đặc hữu giá trị quan cùng thẩm mỹ quan. Đồng thời khắc sâu mà cụ thể hiện ra dân tộc trung hoa bác đại tinh thâm được triết học cùng tư tưởng quân sự cùng luân lý đạo đức.


Căn cứ vào này, chúng ta biệt trung quốc cổ binh được phân loại là căn cứ bên ngoài thẩm mỹ cùng nghệ thuật giá trị mà phân chia, theo thứ tự như sau ( cấp ba chín bậc ):
Một, loại thứ nhất cấp: tinh tuyệt tác phẩm: 1, thủ cổ đại công tượng là võ tướng lượng thân chế tạo cá thể vũ khí. Những này tác phẩm đồng đều có chí cao tác phẩm được nghệ thuật cùng thẩm mỹ yêu cầu: bọn hắn chế tạo tinh xảo, tạo hình khoa học, đường nét độc đáo, nghệ thuật sức cuốn hút mạnh, có cường đại lực sát thương cũng có nghệ thuật nguyên bản tính đặc điểm lại tồn thế số lượng thưa thớt.
2, hoàng thất ngự dụng quân giới: lịch đại hoàng thất binh khí đồng đều nó là chế tạo tinh lương, trang trí xa hoa, có tương đối thực tế chiến đấu mà xưng tại thế, cũng nó là biểu tượng địa vị cao quý, chí cao được quyền lực, thần bí sắc thái chính trị mà bị thế nhân tôn sùng, cũng nó là tồn thế thưa thớt mà trở thành các nơi trên thế giới nổi tiếng tàng gia chỗ truy đuổi mục tiêu.


Nhị, loại thứ hai cấp: tức chế thức binh khí, bình thường được một số người gọi là quan tạo binh khí. Thủ mỗi bên kỳ quân đội quan võ chỗ trang bị chế thức vũ khí, những vũ khí này rèn đúc tinh lương, công nghệ quy phạm, trang trí mỹ quan, bình thường sẽ xuất hiện vàng bạc thác công nghệ hoặc lưu vàng bạc công nghệ, chạm rỗng chú tạo, chặm khắc điêu khắc nghệ các loại. Vỏ thất một dạng, lấy quả cách, hưu sơn, hoa văn màu các loại tiến hành trang trí. Minh văn, khắc họa cũng có nhiều xuất hiện, nhất định có tồn thế số lượng


Tam, loại thứ ba cấp: dân tạo tinh phẩm. Là dân gian vũ phu sử dụng có nhất định nghệ thuật giá trị binh khí. Loại này binh khí một dạng, chế tạo tương đối quy phạm, công nghệ tương đối giảng cứu, phẩm loại phong phú, dân tục đặc điểm đột xuất, địa vực tính mạnh. Phong phú thể hiện trung hoa Võ thuật Văn hóa tinh thâm cùng bao la. Là trong nghiên cứu quốc cổ binh khí không thể thiếu được trọng yếu tạo thành bộ phận.
Trở lên cấp ba, bình chú các cấp tác phẩm bao gồm văn hóa nghệ thuật hàm lượng rốt cuộc, lại mỗi người chia là thượng trung hạ ba bậc. Tổng cộng cấp ba chín bậc. Chỗ dư dân gian phổ thông thô lậu binh khí không liệt kê nhập cấp bậc phạm vi, một dạng, kẻ yêu thích có thích hợp thưởng thức cất giữ.

Bàn binh khí định nghĩa thập bát ban binh khí, phiếm chỉ nhiều loại võ nghệ, nội dung của nó tại từng cái thời kì có chỗ khác biệt. Kỳ danh xưng, bắt đầu thấy ở nguyên khúc. Như 《 cổ kim tạp kịch 》 chỗ thu vào 《 kính đức không chịu nhận mình già 》 trung thì có "Hắn thập bát ban võ nghệ đều học liền, sáu thao sách nhìn đến trượt thành thục" được hát từ. 《 thủy hử truyện 》 hồi 2: "Có thể thập bát ban võ nghệ? Mâu, chùy, cung, nỏ, súng, tiên, giản, kiếm, liên, qua, phủ, việt cũng qua, kích, nhãn hiệu, bổng cùng thương, phá." Chỉ đều là binh khí. Đại minh vạn lịch trong năm, tạ triệu chiết tại 《 năm tạp trở - quyển 5 》: "Mười tám bàn: hơi cong, nhị nỏ, ba phát, tứ đao, ngũ kiếm, sáu mâu, bảy khiên, tám phủ, chín việt, mười tên kích, thập nhất hoàng, mười hai giản, mười ba hạo, mười bốn thù, mười lăm xiên, mười sáu cào thủ lĩnh, mười bảy cẩm dây thừng sách, mười tám bạch đả." tự thanh đại đến nay, thập bát ban võ nghệ lại có bốn loại thuyết pháp: (1) thủ "Đao, thương, kiếm, thang, côn, xiên, cào, tiên, giản, chùy, phủ, câu, lưỡi hái, phá, ngoặt, cung tiễn, cái khiên mây" . (2) cùng (1) sắp xếp giống nhau, riêng chỉ hậu ba kiện biến thành: đại, quyết, cung tiễn. (3) thủ "Chín dài chín ngắn" . Chín trường là: thương, kích, côn, việt, xiên, thang, câu, sóc, hoàn; chín ngắn là: đao, kiếm, ngoặt, phủ, tiên, giản, chùy, bổng, xử. (4) thủ cận đại hí khúc giới có người xưng là đao, thương, kiếm, kích, phủ, việt, câu, xiên, tiên, giản, chùy, bắt, đảng, côn, sóc, bổng, ngoặt, xích chùy các loại mười tám loại binh khí. ( dễ dàng cho trí nhớ phương pháp: đao thương kiếm kích búa rìu câu xiên đảng côn sóc bổng tiên giản chùy bắt người què lưu tinh ) chú: (3) trung không liệt kê sút xa binh khí cung tiễn cùng vũ khí phòng ngự được nhãn hiệu hoặc cái khiên mây, là cận đại người luyện võ dễ nể tập cung tiễn, chỉ dạy bộ sách võ thuật được phản ứng. Phía dưới là giới thiệu http://baike. baidu. co m /view/13686. ht m

Trả lời nhân: nặc danh 2 0 0 9-11-7 14:3 0

	Thập bát ban binh khí, phiếm chỉ nhiều loại võ nghệ, nội dung của nó tại từng cái thời kì có chỗ khác biệt. Kỳ danh xưng, bắt đầu thấy ở nguyên khúc. Như 《 cổ kim tạp kịch 》 chỗ thu vào 《 kính đức không chịu nhận mình già 》 trung thì có "Hắn thập bát ban võ nghệ đều học liền, sáu thao sách nhìn đến trượt thành thục" được hát từ. 《 thủy hử truyện 》 hồi 2: "Có thể thập bát ban võ nghệ? Mâu, chùy, cung, nỏ, súng, tiên, giản, kiếm, liên, qua, phủ, việt cũng qua, kích, nhãn hiệu, bổng cùng thương, phá." Chỉ đều là binh khí. Đại minh vạn lịch trong năm, tạ triệu chiết tại 《 năm tạp trở - quyển 5 》: "Mười tám bàn: hơi cong, nhị nỏ, ba phát, tứ đao, ngũ kiếm, sáu mâu, bảy khiên, tám phủ, chín việt, mười tên kích, thập nhất hoàng, mười hai giản, mười ba hạo, mười bốn thù, mười lăm xiên, mười sáu cào thủ lĩnh, mười bảy cẩm dây thừng sách, mười tám bạch đả."  tự thanh đại đến nay, thập bát ban võ nghệ lại có bốn loại thuyết pháp:  (1) thủ "Đao, thương, kiếm, thang, côn, xiên, cào, tiên, giản, chùy, phủ, câu, lưỡi hái, phá, ngoặt, cung tiễn, cái khiên mây" . (2) cùng (1) sắp xếp giống nhau, riêng chỉ hậu ba kiện biến thành: đại, quyết, cung tiễn. (3) thủ "Chín dài chín ngắn" . Chín trường là: thương, kích, côn, việt, xiên, thang, câu, sóc, hoàn; chín ngắn là: đao, kiếm, ngoặt, phủ, tiên, giản, chùy, bổng, xử. (4) thủ cận đại hí khúc giới có người xưng là đao, thương, kiếm, kích, phủ, việt, câu, xiên, tiên, giản, chùy, bắt, đảng, côn, sóc, bổng, ngoặt, xích chùy các loại mười tám loại binh khí. ( dễ dàng cho trí nhớ phương pháp: đao thương kiếm kích búa rìu câu xiên đảng côn sóc bổng tiên giản chùy bắt người què lưu tinh ) chú: (3) trung không liệt kê sút xa binh khí cung tiễn cùng vũ khí phòng ngự được nhãn hiệu hoặc cái khiên mây, là cận đại người luyện võ dễ nể tập cung tiễn, chỉ dạy bộ sách võ thuật được phản ứng.



Tham khảo tư liệu: http://baike. baidu. co m /view/13686. ht m

Trả lời nhân: xuhong2 0 1 0 - Cấp bốn    2 0 0 9-11-7 14:31

	Cổ đại thập bát ban binh khí tại cổ điển tiểu thuyết cùng truyền thống bình thoại trung, thường nói võ nghệ cao cường người là "Thập bát ban võ nghệ tinh thông mọi thứ ", cái này mười tên cùng bàn võ nghệ là chỉ sử dụng "Mười tên bàn binh khí" được công phu cùng kỹ năng. "Thập bát ban binh khí" đến tột cùng là chừng nào thì bắt đầu xuất hiện đâu? Tại nước ta cổ tịch ghi chép bên trong cho rằng, đao, thương, cung, mủi tên là hoàng đế sở tạo; "Đôi tám bàn binh khí" là thời đại chiến quốc nhà quân sự tôn tẫn, ngô khởi sáng tạo. Kỳ thật những binh khí này được xuất hiện tỉ hoàng đế, tôn tẫn, ngô khởi thời đại muốn lâu ai nhĩ phú đặc biệt là nhiều, chí ít ở chính giữa thạch khí thời kì, tổ tiên của chúng ta vì phòng thân cùng đi săn cần, liền bắt đầu hiểu được chế tạo cùng sử dụng cây gỗ, đao đá, búa đá các loại một loại nguyên thủy binh khí ( không ngại nói cũng là công cụ sản xuất ). Tại nước ta các nơi thời đại đá mới được cái di chỉ văn hóa trung, còn phát hiện dụng vật liệu đá, xương thú cùng vỏ sò mài thành đầu mũi tên. Tới rồi đời nhà thương, tổ tiên của chúng ta bắt đầu sử dụng đồng xanh chú tạo đao, thương, việt đẳng binh khí. Thời đại chiến quốc, hiểu được sử dụng sắt đến chú tạo chế binh khí. Tới rồi hán đại cùng ngụy tấn thời kì. Thời đại chiến quốc, dân sanh có sử dụng sắt đến chú tạo chế binh khí. Tới rồi hán đại cùng ngụy tấn thời kì, bởi vì nước ta phương nam luyện kim sự nghiệp từng bước phát triển, bắt đầu phổ biến sử dụng sắt cùng thép đúc tạo đao, thương, kiếm, các loại mỗi bên muốn binh khí cũng bắt đầu nhiều, nam bắc triều về sau, làm bằng đồng binh khí liền không thấy được, đều do sắt cùng thép thay thế. Tới rồi đại minh, "Thập bát ban binh khí" trên cơ bản đã hoàn mỹ định hình. "Thập bát ban binh khí" một từ tại trong cổ thư còn tìm không thấy, đại minh tạ triệu 《 năm tạp trở 》, đời nhà thanh chử người lấy được 《 cứng tập 》 lưỡng trong sách cũng chỉ có "Thập bát ban võ nghệ" mà nói. Hiển nhiên, "Thập bát ban binh khí" một từ là hậu nhân sở tạo."Thập bát ban binh khí" đến tột cùng là chỉ nào binh khí,, bởi vì niên đại, địa khu cùng lưu phái khác biệt, biệt "Thập bát ban binh khí" được thuyết minh cũng khác nhau. Hối tổng. Cổ kim có trở xuống hơn mười loại bất đồng thuyết pháp. Cư 《 năm tạp trở 》 cùng 《 cứng tập 》 lưỡng sách chứa đựng, "Mười tên nhập bàn binh khí" là cung, nỏ, thương, đao, kiếm, mâu, khiên, phủ, việt, kích, hoàng, giản, qua, thù ( côn ), xiên, cào thủ lĩnh, cẩm dây thừng sách, bạch đả ( quyền thuật ). Hậu nhân gọi hắn là "Tiểu thập tám bàn" . Hôm nay, giới võ thuật phổ liền đối với "Thập bát ban binh khí được thuyết minh thì là đao, thương, kiếm, kích, phủ, việt, câu, xiên, tiên, giản, chùy, bắt, thang, côn, sóc, bổng, ngoặt, lưu tinh. Sớm nhất là hán vũ như nguyên bìa bốn năm ( trước công nguyên 1 0 7), trải qua qua nghiêm khắc được chọn lựa và chỉnh lý, sàng lọc chọn lựa 18 chủng loại hình được binh khí: mâu, thang, đao, qua, sóc, tiên, giản, kiếm, chùy, bắt, kích, cung, việt, phủ, nhãn hiệu. Côn, thương, xiên. Tới rồi thời tam quốc, nổi tiếng được binh khí phân biệt nhà lữ kiền, căn cứ binh khí đặc điểm, biệt hán vũ đế khâm định "Thập bát ban binh khí" một lần nữa sắp xếp là chín dài chín ngắn. Chín trường: đao, mâu, kích, sóc, thang, việt, côn, thương, xiên; chín ngắn: phủ, qua, nhãn hiệu, mủi tên, tiên, kiếm, giản, chùy, bắt. Từ trở lên mỗi bên nói nhìn, thập bát ban võ nghệ chỗ binh nhì khí cơ bản giống nhau, hình thức cùng nội dung lại hết sức phong phú. Có trường khí giới, ngắn khí giới. Mềm khí giới, song khí giới; có đái câu được, có gai được, đái nhọn, đeo đao, có rõ ràng được, ám; có công, phòng được; có thuê xe ô tô, giết đánh được, bắn, ngăn cản. Có thể thấy được, thập bát ban võ nghệ chỗ binh nhì khí, là cổ đại đại sư binh khí ( ước chừng hơn bốn trăm loại ) trung, tại thực chiến lúc thường dùng nhất một bộ phận. Thập bát ban binh khí -- xẻng xúc thành cổ binh khí, thuộc gầy thể khoát lưỡi được binh khí dài. Xẻng thủ lĩnh lại tựa như trăng khuyết, nguyệt nha hướng lên trên, trang phục lấy cán dài, lưỡi cùng chuôi một đường đinh tự hình. Sớm tại thời đại đá mới đã có thạch xẻng, đời nhà thương chế tạo có đồng xanh xẻng, chiến đấu nước màn cuối bắt đầu sử dụng cái xẻng sắt, đại minh xuất hiện nguyệt nha sạn, một dạng, bộ phận lưỡi thành đột hình cung, đồng đều lấy khung trang phục chuôi. Xẻng về sau diễn biến thành võ thuật khí giới được một loại, tại dân gian lưu truyền, tăng lữ dùng nhiều xẻng, bình thường có thay thế đòn gánh phụ trọng, hoặc cung mở đường sử dụng. Xẻng được chủng loại có nguyệt nha sạn, trời bồng xẻng, hoa sen xẻng các loại, bên ngoài đánh pháp có đẩy, ép, đập, lăn, xẻng, đoạn, chọn các loại chiêu thế. Có đồng tử bái phật, ô long vẫy đuôi, nhị lang vác núi, rời sơn môn các loại. Diễn luyện lúc nhiều đi thân pháp, phong cách độc đáo. Thập bát ban binh khí -- sóc sóc là thập bát ban binh khí trung được binh khí hạng nặng một trong, thường dùng cho lập tức tác chiến. Tại vân nam giang xuyên lý gia núi cổ mộ trong đám liền phát hiện chiến đấu nước màn cuối, đông hán thời kỳ đầu sóc. Sóc được các loại rất nhiều, kết cấu phức tạp, tương đối cồng kềnh, đa số lực lớn nhân sử dụng. Bởi vậy sóc tại hiện đại trong võ lâm đã gần đến thất truyền, luyện sóc nhân thưa thớt. Sóc là do mâu cùng bổng diễn biến mà đến. 《 chính tự thông 》 trong một lá thư mây: "Mâu trường trượng tám gọi là sóc ", cho nên cổ đại cũng giữ trượng xà mâu xưng là "Sắt sóc" . Cổ đại sóc, chuôi dụng gỗ cứng chế, dài ước chừng 2 mễ, thô ước một thanh, đầu chuôi chứa một hình bầu dục chùy, ở trên chặt chẽ sắp xếp đinh sắt hoặc răng bằng sắt sáu đến tám đi, chuôi vĩ chứa ba cạnh sắt toản. Bởi vì hình dáng cùng răng sói tương tự, nguyên nhân bởi vậy xưng "Răng sói sóc" . 《 võ bị chí 》 tải: "Bổng thủ thi duệ lưỡi, bỉ ổi ngược lại chữ viết nét, gọi là câu bổng; không lưỡi mà câu nhân cũng dụng thiết trảo trồng đinh vu thượng như răng sói nhân, nói lang nha bổng; đầu đuôi cùng đại nhân là xử, trường tế mà cứng trọng giả là can, cũng có thi lưỡi tỗn nhân, nói chung đều bổng một trong loại." 《 thủy hử truyện 》 trung "Bách thắng tướng" hàn thao dùng là một cây gỗ táo sóc; phiên tướng ô lợi nhuận có thể dùng là một cây thuần cương táo sóc; đừng bên ngoài, còn có thủ sóc, chưởng sóc, song sóc, hành sóc cùng táo dương sóc các loại. Truyền thống diễn luyện bộ sách võ thuật xưng là "Chỉ sóc ", phương pháp luyện cùng đại đao tương tự. Nó cách dùng có bổ, đóng, đoạn, cản, chọn, liêu, mây đái, xung các loại. Dù rằng sóc nặng hơn, nhưng là có diễn luyện rất nhiều chiêu thức, như "Thái sơn áp đỉnh ", "Đao chém hoa sơn ", "Hoành tảo thiên quân" các loại. Thập bát ban binh khí -- ná cao su ná cao su là ám khí được một loại, cung can lấy trúc chế, áo lót sừng trâu, bên ngoài phụ gân trâu, đều dài là luyện tập giải đích 18 quyền. Dây cung dụng tơ tằm, lộc sống lưng cân tơ tằm, người phát tạp chất tơ thành. Phổ thông cung được độ cứng là nhị lực nửa liền có thể đả thương người. Dùng cho bắn viên đạn có ba loại: (1) nê hoàn: dụng đất sét cùng giao đảo vân, tha thành vòng tròn hình tròn mà thành;(2) hòe cát hoàn: dụng cây hoè gai tử bột, gạch mặt, tế hạt sắt các loại hỗn hợp chế thành;(3) kim loại hoàn: lấy màu đồng, hoặc sắt, hoặc chì đúc thành. Ná cao su được cách dùng cùng cung tiễn tương tự. Khai cung lúc, như ý vị đứng, một tay nắm cung phụ, một tay mở dây. Cung cần lạp chu toàn cẳng tay lập tức, bên trên chiếu chóp mũi, hạ chiếu mủi chân. Hậu thủ gần sát cùng nghiêng mắt nhĩ ở giữa, phát đàn lúc cần nín hơi. 《 ná cao su phổ 》 khái quát bên ngoài phương pháp luyện yếu lĩnh là 《 bát pháp ca 》: "Vị khai cung xem trước sở trường, vị nhấc đàn xem trước cầu thủ đập bóng, vị khai cung xem trước bắt tay, chưa định thức xem trước vào tay, mở viên cung xem trước hậu thủ, đánh xong đàn xem trước trước tới tay" . Về sau phát triển trở thành một loại võ thuật khí giới. Phát xạ viên đạn có rất nhiều giá thức như: chỉ Phượng Triều Dương thức, ngựa hoang bên trên rãnh thức, thiên nga đẻ trứng thức, tích thủy rủ xuống sườn núi thức, dạt cỏ tìm rắn thức, song phi nhạn thức, trong ngực bão nguyệt thức các loại. Đương kim tập này nghệ nhân cực ít. Đơn sơ dây kẽm làm đỡ, tượng gân là dây cung được ná cao su, đã trở thành nhi đồng đồ chơi. Ná cao su là ám khí được một loại, cung can lấy trúc chế, áo lót sừng trâu, bên ngoài phụ gân trâu, đều dài là luyện tập giải đích 18 quyền. Dây cung dụng tơ tằm, lộc sống lưng cân tơ tằm, người phát tạp chất tơ thành. Phổ thông cung được độ cứng là nhị lực nửa liền có thể đả thương người. Dùng cho bắn viên đạn có ba loại: (1) nê hoàn: dụng đất sét cùng giao đảo vân, tha thành vòng tròn hình tròn mà thành;(2) hòe cát hoàn: dụng cây hoè gai tử bột, gạch mặt, tế hạt sắt các loại hỗn hợp chế thành;(3) kim loại hoàn: lấy màu đồng, hoặc sắt, hoặc chì đúc thành. Ná cao su được cách dùng cùng cung tiễn tương tự. Khai cung lúc, như ý vị đứng, một tay nắm cung phụ, một tay mở dây. Cung cần lạp chu toàn cẳng tay lập tức, bên trên chiếu chóp mũi, hạ chiếu mủi chân. Hậu thủ gần sát cùng nghiêng mắt nhĩ ở giữa, phát đàn lúc cần nín hơi. 《 ná cao su phổ 》 khái quát bên ngoài phương pháp luyện yếu lĩnh là 《 bát pháp ca 》: "Vị khai cung xem trước sở trường, vị nhấc đàn xem trước cầu thủ đập bóng, vị khai cung xem trước bắt tay, chưa định thức xem trước vào tay, mở viên cung xem trước hậu thủ, đánh xong đàn xem trước trước tới tay" . Về sau phát triển trở thành một loại võ thuật khí giới. Phát xạ viên đạn có rất nhiều giá thức như: chỉ Phượng Triều Dương thức, ngựa hoang bên trên rãnh thức, thiên nga đẻ trứng thức, tích thủy rủ xuống sườn núi thức, dạt cỏ tìm rắn thức, song phi nhạn thức, trong ngực bão nguyệt thức các loại. Đương kim tập này nghệ nhân cực ít. Đơn sơ dây kẽm làm đỡ, tượng gân là dây cung được ná cao su, đã trở thành nhi đồng đồ chơi. Thập bát ban binh khí -- chủy thủ chủy thủ, đoản kiếm, là một loại lấy ám sát làm chủ kiêm có thể chặt đánh được binh khí ngắn. Hình như kiếm là cùng kiếm dài. Bắt đầu tại xã hội nguyên thuỷ được muôi đá thủ. Thương lượng, chu dĩ hậu cải thành đồng xanh hoặc sắt thép chế tạo, là cận chiến dùng để phòng thân. Cũng có tại bộ phận lưỡi tôi luyện lấy độc dược, ám sát cùng thân người tức có thể chí tử. Hán đại chủy thủ cùng trường kiếm cùng sử dụng, cưỡi sĩ phân phối rất nhiều. Triều tấn kiếm thủ là hình khuyên, giống như mũ sa, kiếm cách hướng phía dưới phân, kiếm thân rộng bằng, chuôi gần lưỡi trường, cùng tiên tần được hình dạng và cấu tạo hiển nhiên khác biệt. Triều tấn trương tải từng viết qua 《 chủy thủ minh 》: "Chủy thủ tới thiết lập, ứng tốc dụng gần, tức không được chợt bị, cũng không khẽ đọc. Lợi nhuận lấy hình rõ, công lấy đạo ẩn." Đời đường chủy thủ thịnh hành. Lý bạch thơ 《 hiệp khách hành 》 nói: "Thiếu niên học kiếm thuật, chủy thủ cắm ngô hồng, tồn tại trăm phu dũng, hiệp đời này hùng phong." Tống đại về sau, chủy thủ lấy tư cách võ thuật khí giới một trong loại lưu truyền đến nay. Kỳ dụng pháp có đánh, ám sát, chọn, kéo, đái các loại. Diễn luyện thường có "Chỉ chủy thủ" cùng "Song chủy thủ" lưỡng chủng hình thức. Hiện đại võ thuật bộ sách võ thuật trung, đa số hai tay đều cầm một chủy thủ tiến hành diễn luyện. Đối luyện có "Chủy thủ tiến thương ", "Đoạt chủy thủ ", "Song chủy thủ tiến thương" cùng ba người "Song chủy thủ chất nhãn hiệu đơn đao thương" các loại. Thập bát ban binh khí -- cung cung là một loại lợi dụng lực đàn hồi bắn ra trên cung mủi tên, sát thương cự ly xa binh khí của địch nhân. Hai mươi tám ngàn năm trước người nguyên thủy là đi săn thu hoạch sinh hoạt đồ ăn, tướng nhánh cây, gậy kim loại cong lên đến cùng dây thừng các loại kéo căng mà thành. Tự có chiến tranh đến nay tức thành làm chủ yếu binh khí một trong. Đến xuân thu chiến quốc, chọn tài liệu hình dạng và cấu tạo cũng có khá lớn cải tiến, vương cung, hồ cung cung trường 131. 4 ly mễ, dùng cho đồng ruộng đi săn cùng phụt bay điểu; đường cung, đại cung cung trường 119. 46 ly mễ, dùng cho tập bắn. Hán đại có hổ bí cung, tuần mặc cho cung, sừng bưng cung, bờ cõi cung các loại, đồng đều khảm có màu đồng đồ trang sức hoặc ngọc đồ trang sức. Đời đường phân trường cung, cung khảm sừng, sao cung, cách cung, phân biệt là bộ binh, kỵ binh cùng hoàng triều cấm vệ quân sở dụng. Tống đại có hoàng hoa, bạch hoa, nước sơn đen các loại cung. Nguyên đại có "Ngựa khắc đánh ", "Trường rất" các loại đại cung. Đại minh có khai nguyên, nhỏ sao các loại cung. Đời nhà thanh có hoa bì cung các loại. Đến 19 thế kỷ trung kỳ là súng bắn chim thay thế. Thập bát ban binh khí tới xích chùy xích chùy là một loại lấy dây thừng một mặt cài chặt chùy thể, một chỗ khác nắm trong tay, dùng sức hướng mục tiêu ném đánh được ngầm giấu vũ khí, hiện tại thuộc binh khí mềm loại. Được gọi là phi chùy, phi chùy, lưu tinh chùy. Xích chùy là do viễn cổ đi săn công cụ "Lưu tinh sách" phát triển mà đến, hậu làm làm binh khí dùng cho chiến đấu. Thời đại chiến quốc thủy lục công chiến đấu bức tranh bên trên thì có hai tay phóng ra lưu tinh, lấy tập kích địch nhân hình tượng. Đời nhà thanh dân gian khách giang hồ mãi nghệ người, thường sử dụng xích chùy "Chỗ sơn đông mãi võ" . Xích chùy không chỉ có thể cuốn lấy đối phương, còn có thể đả kích đối phương. Tứ xuyên dân gian lưu hành đợi một khúc ca dao: "Lưu tinh, lưu tinh, chuyên đánh cái mũi, không đánh con mắt" . Xích chùy phân chùy thể, mềm sách, nắm tay ba bộ phận. Cái búa khác nhau, có tròn trịa thủ lĩnh, dưa hình, hình thoi. Thân chùy to như bát cơm, trọng lượng theo như dụng nhân thể lực mà định ra, một dạng, là 4 đến 5 cân. Thân chùy cuối cùng lưu lại vòi voi mắt, lấy tơ tằm, người phát, lộc sống lưng cân tơ tằm bện thành mềm sách đeo như thiết hoàn, thô như ngón tay, trường 8 0 0 ly mễ có thừa. Phương pháp vận động có quấn, ném, vung mạnh, tảo các loại, diễn luyện lúc ghê gớm xảo diệu giữ thằng quấn quanh ở hông của chính mình, lồng ngực, kiên khuỷu tay, thủ đoạn, đùi, trên bàn chân, sau đó đẩu buông tay ra, ném kích ra mất. Thập bát ban binh khí -- kích kích là khí giới được một loại, bắt đầu tại thương chu. Đeo từ cổ đại binh khí diễn biến mà đến. Kích có "Một con rồng" thuyết pháp, tức đầu rồng, miệng rồng, long thân, long tứ trảo, đuôi rồng. Đầu có thể toàn, miệng có thể gian xảo, thân có thể thiếp, dựa vào, trảo có thể bắt, vĩ có thể bày. Có thanh long giơ vuốt, hắc long nhập động, lười rồng xoay người, ô long vẫy đuôi đẳng thức tử. Kích phân lập tức kích cùng bước xuống kích, hai tay cầm cái này, còn có thể một tay nắm can, tay kia giữ nguyệt nha bên trong sắt trên xà nhà. Trường kích can dài hơn đại đao, có năng lực múa hao phí, ngạn xưng "Kiếm vô nhiễu vấn đầu, kích vô hoa." Kích có tay trái tay phải trước sau đổi giữ sử dụng, kỳ xuất thế như là đâm côn, cho nên gọi "Kích đâm đâm thế" các phái kích pháp khác biệt khá nhiều, lấy lục lộ kích pháp là tốt nhất. Kích cơ bản nhất cách dùng có thiếp, dựa vào, chặt, mảnh nhỏ, câu, ôm gian xảo, xách các loại. Kích chia làm cán dài chỉ kích cùng ngắn chuôi song kích. Trường kích chia làm phương thiên kích ( kích thủ lĩnh có hai cái trăng lưỡi liềm, cán bên trên có kích hình, như vẽ chữ, sơn son là đồ trang sức, tên cổ họa kích. Còn có lơ lửng lụa màu, bên trên đeo tiền tài, gọi tiền tài ngũ sắc cờ ), thanh long kích ( chỉ nguyệt nha, cán bên trên có vẽ bàn long, sơn son là đồ trang sức, huyền đeo màu việt gọi báo gấm phần cuối ), rắn rồng kích ( kích ám sát là xà hình, dư cùng thanh long kích ), nguyệt nha kích, phương đông kích, hộ thần kích cùng kích lưỡi hái, thường thắng kích các loại. Ngắn chuôi song kích phân chỉ nguyệt nha ( luyện nhân nhiều ), song nguyệt răng. Cũng đeo có màu anh cầu, kim đều đeo hồng anh. Kích sơ làm binh khí, hậu gia tăng là nghi trượng cùng vật trang trí. Như đế vương giá tiền vệ sĩ cầm kích hầu hạ. Đại minh anh hùng dân tộc vu khiêm được 《 khắp nơi đề phòng vách 》 thơ mạt hai câu nói: "Trước cửa vô liệt kích, nhận sai dã nhân nhà." Liệt kích là quan tước được biểu tượng. Phú hộ điều án thượng bình cổ trung cắm ngân kích, lấy kích cùng "Cấp" hài âm, biểu tượng phú quý, tự cấp tự túc. Trên vách tường có treo kích bức tranh, bên trên bức tranh tới kích, trung là song nguyệt răng thanh long kích, hai bên tà sáp có chỉ nguyệt nha thanh long kích. Thập bát ban binh khí -- câu câu là một loại nhiều lưỡi được binh khí, đeo từ cổ binh khí qua diễn biến mà đến. Xuân thu chiến quốc thời kì qua, câu, kích cùng sử dụng, từ vệ mộ xuất thổ màu đồng câu đến xem, câu được hình dạng lại tựa như kích, chỉ là kích bên trên là lưỡi dao, mà câu bên trên làm một tuyến hình móc câu, tên cổ câu. Nhan sư cổ chú: "Câu cũng binh khí cũng, như kiếm mà khúc, cho nên câu giết người cũng." Trên chiến trường cổ dụng câu nhân rất nhiều. Lưỡng tấn lúc, anh dũng thiện chiến nhiễm mẫn liền "Trái làm song nhận mâu, phải cầm câu kích, lấy đánh yến binh, trảm nhân hơn ba trăm cấp" . Võ thuật trung sử dụng câu có chỉ câu, chữ viết nét, lộc giác câu, hổ đầu câu, hộ thủ câu các loại. Kỹ pháp có đẩy câu, tỏa câu, xé câu, xách câu, ba câu, phân câu, liên hệ, đi câu, mây câu, thác câu, trình diễn miễn phí nguyệt các loại. Diễn luyện tiến yêu cầu có chập trùng phun ra nuốt vào được thân pháp đến phối hợp, bởi vậy có "Móc lên sóng lớn thế" mà nói. Phủ cùng việt phủ cùng việt là hiếm thấy binh khí, búa rìu tại thời cổ là chẳng phân biệt được, cán dài cự phủ tên là việt, cũng gọi là đại phủ, dài đến 2. 66 mễ. 《 cổ kim chú 》 tải: "Kim phủ hoàng việt cũng, thiết phủ huyền việt cũng, đời thứ ba thông lấy đoạn trảm" . Nhưng bởi vì phương pháp sử dụng bất đồng, phủ cùng việt vẫn có chỗ khác biệt, phàm tại phủ trên lưng có câu hoặc trên búa có súng ám sát nhân, tức là việt. Cán dài được phủ cùng việt, thời cổ đa số lập tức dùng binh khí nặng, có "Tường tới tay tuyên hao phí phủ ", "Khai sơn phủ ", "Yển nguyệt phủ ", "Kim chấm phủ ", "Khai sơn việt" cùng "Ép sửu việt" các loại. Ngắn chuôi được phủ, có chỉ, hai lưỡi búa chi tranh, là thời cổ bộ binh sở dụng. Ngắn chuôi bởi vì hình dạng dẹp rộng, cũng xưng là "Rìu to bản" . Hắc Toàn Phong lí quỳ sử dụng chỉ biết giữ rìu to bản. Phủ cùng việt lịch sử lâu đời, 1972 năm hà bắc cảo thành huyện đài tây thôn từng đào được một kiện đời nhà thương thanh giản việt, nó nói rõ nước ta sớm tại ba ngàn năm trước liền đã sử dụng đồng xanh được binh khí. Thiểm tây xuất thổ thời tần "Việt" chế tác khá tinh xảo, có lưỡi, có thuộc lòng, ở trên chế tạo có hình dáng trang sức. Phủ cùng việt múa động, tư thế ưu mỹ, phong cách thô kệch, hào phóng, phương pháp sử dụng có bổ, chặt, ôm, mạt, mây, phiến đẳng, có gai, đái câu được việt thì nhiều ám sát, câu lưỡng pháp, bởi vì phủ cùng việt diễn luyện tương đối cồng kềnh, thêm với rất nhiều truyền thống bộ sách võ thuật đã thất truyền gần kề thất truyền, cho nên hiện tại trong võ lâm đã rất ít gặp. Xiên cùng ném đinh ba xiên là cổ đại lúc tác chiến mọc gai vũ khí một trong, thuộc thập bát ban binh khí liệt kê, xiên trước hết nhất bản là một loại công cụ sản xuất, cư cổ tịch ghi chép, viễn cổ nhân dân đi săn bắt cá, phần lớn dụng xiên, 《 thủy hử 》 trung hiểu trân, hiểu tiền tệ đả hổ lúc dụng đúng là xiên thép. Đời minh binh thư 《 võ bị chí 》 trung còn nhớ có một loại "Ngựa xiên ", bên trên có xiên người, hạ có xiên ngựa. Xiên bình chú hình dạng có thể chia làm: sừng trâu xiên ( tục xưng hổ xiên ), tam cần xiên, tam giác xiên, râu rồng xiên ( tục xưng hai cỗ xiên ) các loại. Xiên dài ước chừng năm sáu xích, tại xiên kỵ ở giữa khảm có miếng sắt hoặc đeo có lụa màu loại hình. Xiên diễn luyện phong cách đặc biệt, sử dụng xiên thủ lĩnh, xiên chuôi có thể dùng, nó cách dùng tục truyền có 32 loại nhiều, như cản, hoành, ô, đập, móc, chọn các loại. Trong chốn võ lâm xiên được diễn luyện rất là hiếm thấy, truyền thống nổi tiếng bộ sách võ thuật, có thái bảo xiên, phi hổ xiên, râu rồng xiên các loại. Ném đinh ba, tục xưng "Mở đường ", là do xiên diễn biến mà đến. Nhân dân dụng ngư xoa ném mạnh cá lớn lúc, tại xiên chuôi bên trên trói buộc dây thừng, lúc sử dụng tướng xiên ném ra, sau đó nắm lấy dây thừng lại đem xiên thu hồi. Ném mạnh không trúng, tại dây thừng thu hồi lúc, muốn tiếp được trên không trung chuyển phi được ngư xoa, là muốn nhất định có kỹ thuật, cho nên ném đinh ba được kỹ xảo, hay là tại tiếp ngư xoa được trên căn bản phát triển. Mặt khác, xiên tức là công cụ sản xuất, lại là vũ khí chiến đấu, cùng cuốc sống của mọi người cực kỳ mật thiết. Tại nước ta dân gian, mỗi khi tết xuân, nguyên tiêu ngày hội hoặc hội chùa cùng thịnh hành "Xuất phải" mua chuộc, vậy sáng lấp lóa, minh thanh âm vang được ném đinh ba được biểu diễn luôn luôn tại các loại vui chơi giải trí tiết mục phía trước, gánh vác "Mở đường" được nhiệm vụ. Dân gian luyện ném đinh ba được tổ chức cũng gọi là "Mở đường phải" . Ném đinh ba được biểu diễn, kỹ xảo tính rất cao, biểu diễn lúc không thể dùng tay cầm xiên, mặc cho nó tại cánh tay, chân, trên lưng xoay quanh lăn lộn, cái này liền cần vận dụng bắp thịt khẩn trương hoặc lỏng cùng dùng sức lớn nhỏ, đến hoạt động cả ném đinh ba được trọng tâm cùng tốc độ, khống chế ném đinh ba được bắt đầu, rơi, chuyển, hợp. Còn có thể làm ra rất nhiều hoa dạng, như vung mạnh cao, đá cao, "Trong ngực bão nguyệt ", "Qua cầu" các loại. Trong chốn võ lâm am hiểu ném đinh ba được danh gia rất nhiều, đã chết nổi tiếng võ thuật gia trịnh nghi ngờ hiền liền thiện vũ ném đinh ba, sớm tại 1936 năm hắn làm trung quốc võ thuật đại biểu đội thành viên, mất đức bách rừng tham gia đệ 11 giới thế vận hội olympic lúc, liền biểu diễn quá ném đinh ba. Sơn đông nổi tiếng dân gian nghệ nhân, "Ném đinh ba đại vương" lưu trọng núi, người mang tuyệt kỹ, mà lại, hắn chính là am hiểu "Đầm chân cửa" được quyền cước. Trăm binh đứng đầu ―― côn nước ta phương bắc nhiều xưng côn là "Bổng" hoặc "Bạch bổng" phương lại xưng "Côn ", mà cổ đại nhiều xưng côn là "Đĩnh" hoặc" ", tên mặc dù dị, thật là một vật. Côn là không lưỡi cùng binh khí, riêng có "Trăm binh đứng đầu" danh xưng. Côn được lịch sử lâu đời, là xã hội nguyên thuỷ chủ yếu công cụ sản xuất một trong, cũng là sớm nhất dùng cho trong chiến tranh được vũ khí một trong. Chiếm nước lúc, mạnh tử từng biệt ngụy huệ vương nói: "Vương như thi nền chính trị nhân từ như dân... Có thể dùng chế đĩnh, lấy đánh tần sở tới kiên giáp lợi nhuận binh vậy." Mà du đại du sở hữu 《 kiếm kinh 》, là tập côn pháp chi đại thành sáng tác. Nước ta cổ đại côn thuật lưu phái rất nhiều, đại minh đã có thiếu lâm côn, tử vi côn, trương gia côn, thanh điền côn, triệu thái tổ đằng xà côn, chúc mừng sát câu can, ngưu gia bổng, tôn gia bổng, con chim côn, du đại du côn pháp các loại mười mấy loại nổi tiếng côn pháp. Gia tĩnh bốn mươi năm khiêng uy danh tướng du đại du phụng mệnh xuôi nam, chọn tuyến đường đi hà nam, toại phỏng thiếu lâm tự. Quan thiếu lâm côn pháp hậu, du cho rằng "Đã mất cổ nhân chân truyền" chúng tăng "Nguyện thụ chỉ giáo ", cũng phá tông giơ cao, phổ từ hai người nhập du quân bên trong học tập, ba năm sau hai người phản hồi chùa, lại dạy hơn trăm người, thiếu lâm côn pháp bởi vậy lừng danh trong nước. Rõ ràng vạn lịch trong năm, an huy hưu ninh huyện nổi tiếng võ thuật gia trình xung đẩu từng theo thầy học thiếu lâm tự học nghệ, cũng tướng sở học thiếu lâm côn pháp theo như thế vẽ bản đồ cũng phụ văn học nói rõ công bố tại thế, đây chính là 《 thiếu lâm côn pháp xiển tông 》 nhất thư, cuốn sách này là nghiên cứu cổ đại côn pháp được diễn biến cùng phát triển cung cấp trân quý tư liệu. Côn được các loại rất nhiều, có đại côn, tề mi côn, tam tiết côn, đại sao tử côn, tới tay sao tử côn các loại. Đại côn dài tám xích có thừa, múa lúc cần phải có rất lớn eo chân mạnh cùng lực cánh tay, thực chiến lúc thường thường nó là trường, đại, trọng trước người chế trụ. Tề mi côn lập côn tại đất, côn cao lấy lông mi là độ ( hiện tại võ thuật thi đua quy định dụng côn cùng thủ lĩnh đủ ), múa lúc có đại búng cú sốc, uy, bổ, tảo, múa, linh hoạt đa dạng, tiếng côn gào thét, khí thế cực kỳ dũng mãnh, rất thích hợp như "Vũ vũ" côn pháp luyện dụng. Tam tiết côn là tam tiết gỗ ngắn côn, cọ có thiết hoàn tương liên, mang theo đại tiểu tiện, múa lúc có thể dài có thể ngắn, có duỗi có co lại, xuất nhập khó phòng, côn pháp linh hoạt đa dạng, có một chút giá trị thực dụng. Đại sao tử côn là một cây trường côn cùng một cây đoản côn ở giữa dụng thiết hoàn liên kết bắt đầu, 《 võ kinh cũng nên 》 trung nhắc tới tống đại "Xích sắt giáp bổng" thay vì hình gần. Tới tay sao tử côn là một loại tương đối ngắn nhỏ được sao tử côn, đa số hai tay mỗi bên cầm cầm một côn diễn luyện. Gần trăm năm nay, mỗi bên võ thuật bè cánh sáng tạo không đồng loại kiểu côn thuật bộ sách võ thuật rất nhiều, số lượng khó mà xác thực thống kê. Các phái mặc dù đều có dị đồng, nhưng luyện dùng, đều không thể rời bỏ bổ, nứt, quấn, quấn, điểm, dạt, cản, phong ấn, liêu, tảo các loại côn pháp. Kỳ hình thức có một mình luyện, tập thể luyện các loại. Các gia côn thuật mặc dù có khác biệt, nhưng ở yêu cầu bên trên vẫn có cộng đồng tính. Tỷ như: "Luyện côn muốn cánh tay thuần thục, thân côn hợp nhất, lực xuyên thấu qua côn nhọn, phong thanh hô hô" . Múa côn muốn dũng mãnh, nhanh chóng, hữu lực. Hai tay cầm côn, khép mở, xoay tròn muốn thuần thục tự nhiên, quyền ngạn nói: "Thương đâm một đường tia, côn đánh một mảng lớn" . Côn phổ nói: "Côn bắt đầu linh hoạt kỳ ảo hay thay đổi hóa" . Côn thuật liền nội dung của nó đặc điểm khác biệt, lại có thể chia làm hai loại:  (1) thiên về quyền thuật tính côn pháp, phần lớn áp dụng hai người biệt đánh cho kiến thức công phu, cũng có đái hộ cụ tiến hành lẫn nhau bổ, đánh, cản, ám sát các loại huấn luyện, tuy là côn pháp không nhiều, nhưng thực tế chiến đấu khá mạnh. (2) thiên về tính nghệ thuật côn pháp, phần lớn phát triển độ khó động tác, giảng cứu tư thế ưu mỹ, là một loại không cầu thực dùng "Vũ vũ" côn pháp, đây là cổ nhân chỉ "Tràn đầy cánh hoa cỏ" . Tiểu thuyết 《 thủy hử truyện 》 trung được cửu văn long lịch sử tiến, múa côn "Khiến cho máy xay gió giống như chuyển ", là thuộc về cái này "Vũ vũ" côn pháp, hai loại côn pháp đều có rất cao thể dục giá trị. Múa côn lúc yêu cầu tới tay, mắt, thân, pháp, vị hòa hợp hợp nhất, có lợi cho đề cao lực lượng của thân thể, tốc độ, sức chịu đựng, tăng giảm dũng cảm ngoan cường tinh thần. Trăm binh tới vương ―― thương thương tại cổ đại gọi mâu, là ám sát binh khí, lực sát thương rất lớn, kỳ trường mà sắc bén, sử dụng linh hoạt, thủ thắng chi pháp, tinh vi độc đáo, những binh khí khác khó cùng địch nổi. Cố xưng là "Trăm binh tới vương" . 《 tống sử. Lý toàn truyền 》 tải, trái lại kim quân khởi nghĩa nữ nhân thủ lĩnh dương diệu chân được dương gia cày hoa thương pháp tinh diệu phi thường, dương từng tự xưng là: "Hai mươi cày hoa thương, thiên hạ vô địch thủ."  thương từ mủi thương, thương anh, cán thương tạo thành. Mủi thương là sắt thép đánh chế, xã hội nguyên thuỷ mủi thương lấy trúc, mộc chẻ thành. Thương anh thời cổ dùng nhiều bờm ngựa chế thành, kim dụng tế ma chất tơ thành, cán thương cổ thân thiết lắm chế, toàn trúc chế, kim dụng sáp ong cây gỗ, thương dài ngắn khác biệt, tên cũng khác biệt. 1. 83 mễ xưng bước xuống thương, 2. 33 mễ xưng hoa thương, 2. 76 mễ xưng trung bình thương, 4 mễ hơi lớn thương, 5. 33 mễ hơi lớn cán, 6 mễ xưng là mâu, 11 thước chiều dài vì sao trúc đại can, hiện đại võ thuật tranh tài dùng thương quy định, ngắn nhất tất có tương đương luyện tập nhân một mạch thể đứng thẳng sau đó mới một mạch trên cánh tay giơ độ cao. Cổ đại đại thương, đại can được sử dụng là hai người, một người phía trước vác súng can, một người ở phía sau sử dụng. Thương các loại rất nhiều, có hoa thương, bút thương, đại thương, trùy thương, chùy thương, toa thương ( lại xưng phi thương, tiêu thương ), nhọn thương, thái ninh bút thương, bắt thương, song đầu thương, song đầu song súng, câu lưỡi hái thương, bốn góc thương, mủi tên hình thương, khúc nhận thương, vòng thương, người què thương, toàn trúc thương, trường đỉnh thương, nha gáy thương, làm mộc thương, tái trầm thương, hồn thiết thương, đầu rồng thương, long đao thương, răng nanh thương, đầu hổ thương, long phượng thương, chỉ câu thương, chữ viết nét thương, móc sắt thương, lá liễu thương, rắn lưỡi hái thương, đuôi rắn dù thương, quỹ súng kỵ binh, đảo ngựa đột thương các loại. Những này thương cách dùng ngoại trừ hoa thương, đại thương, song súng, song đầu thương, câu lưỡi hái thương bên ngoài, nhiều đã thất truyền. Thương pháp lưu truyền khá nhiều được thường có la gia thương, dương gia thương, nhạc gia thương, mã gia thương, sa gia thương, lục hợp thương, tám mẫu thương, tử long thương, đại cày hoa thương cùng nga mi thương các loại, đều có tinh nghiên, ai cũng có sở trường riêng. Nhưng cơ bản thương thuật kỹ pháp vẫn tương đối nhất trí. Chủ yếu thương pháp lấy cản, cầm, đâm làm chủ, ngoài ra còn có chút, nứt, chọn, dạt, quấn, múa hao phí các loại pháp. Cơ bản thương thuật kỹ pháp: mang dùng súng ổn sống, trước quản hậu khóa, hai tay mang dùng súng, ổn là chết, sống là trượt, mang dùng súng thế, là cao quý tứ bình, cái gọi là tứ bình, tức đỉnh bằng, kiên bằng, chân bằng, thương bằng. Cây không rời yêu, ba mũi tương đối, cái gọi là ba mũi tương đối tức chóp mũi, mủi thương, mủi chân. Đâm thương muốn một mạch xuất thẳng vào, cần ngay ngắn linh hoạt, cấp tốc, yêu kiện thái độ trực thấu mủi thương, thế như tiềm long xuất nhập. Đâm thương lại phân làm bên trên bằng, trung bình cùng hạ bằng, trong vòng thương là pháp, cũng có "Trung bình thương, trong thương vương, ở trong một điểm khó khăn nhất cản" thuyết pháp. Còn có người nói hoa thương là "Trăm binh tới tặc" ( tặc trượt chi ý ). Đại thương thương là "Trăm binh tới vương ", đại thương là "Trong thương tới vương" . Đại thương đều dài 3. 56 mễ. Giữ bưng đường kính là nhất hổ lẻ một đập ( tức tràn đầy nắm chặc thơ, mẫu ngón trỏ chỉ nhọn tương đối, ở giữa còn không ba ngón khoảng cách ). Đầu thương trường 0. 39 mễ, bên ngoài trọng căn cứ cán thương phân lượng mà định ra, một dạng, trọng 1 kí lô tả hữu. Thương pháp có: đâm, khạp, chọn, nứt, lăn, nện, đẩu, quấn, đỡ, tỏa, cản các loại. Nhưng không có thường gặp múa hao phí. Bởi vì đại thương thân dài, động tác biên độ đại, luyện tập đại thương yêu cầu thân không rời thương. Thương không rời trung tâm. Phải có hùng hậu lực cánh tay, lực eo, lực chân cùng lương hảo thân pháp cùng bén nhạy bộ pháp. Như đâm thương lúc, giảng cứu lấy thân vị trước đưa, chưng bày lúc đến đỉnh đầu là sẽ quay về, ép xuống lúc một đập địch giới là sẽ quay về. Đại thương động tác nhiều lấy công lực, dùng vào thực tế làm chủ, hai người đối kháng tính biệt đâm thương luyện tập, ngay cả...cũng đề cao biệt đại thương các loại kỹ pháp được thể nghiệm cùng sử dụng, cũng là chân chân thực thực trường công phu phương pháp luyện tập. Trăm lưỡi tới quân ―― kiếm kiếm, thuộc song nhận binh khí ngắn, riêng có "Trăm lưỡi tới quân" vẻ đẹp xưng. Kiếm sớm nhất xuất hiện ở ân thương trước kia. Xuân thu chiến quốc lúc, đấu kiếm, bội kiếm chi phong thịnh hành, kiếm thuật số lượng luận cũng tương ứng đạt được phát triển. Hán nghiêng, đấu kiếm càng là triều chính phong hành, không ít người để thuật hiển tên khắp thiên hạ. Tùy đường lúc, hình kiếm mười phần tinh xảo hoa lệ, cấp hậu thế ảnh hưởng rất lớn, cố hữu "Mũi kiếm" danh xưng. Tống đại về sau, đấu kiếm chi phong dần dần làm kiếm múa thay thế. Kiếm tại cổ đại, ngoại trừ lấy tư cách giết chết được binh khí, rèn luyện vũ nghệ được khí giới bên ngoài, còn có nhiều loại công dụng. Một, bị lấy tư cách quyền lực và tượng trưng cho địa vị. Tỷ như hoàng đế thụ cấp thân tín đại thần "Thượng phương kiếm ", có "Tiền trảm hậu tấu" được đại quyền sanh sát. Thứ hai, kiếm bị tăng, đạo lấy tư cách pháp khí, nói kiếm có thể "Ẩn thân ", "Hàng yêu ", "Giết ma ", "Như ngàn dặm bên ngoài lấy thủ cấp người" . Thứ ba, kiếm bị lấy tư cách lễ nghi trung biểu hiện địa vị đẳng cấp tiêu chí. Trong cổ tịch ghi lại nghiêm khắc bội kiếm chế độ, như bội kiếm người lứa tuổi khác biệt, địa vị khác biệt, trang sức kim loại hoặc ngọc thạch các loại cũng có chỗ khác biệt. Thứ tư, kiếm bị làm một loại phong nhã đồ trang sức, văn nhân học sĩ bội phục tới lấy đó cao nhã không tầm thường. Kiếm kết cấu, một dạng, phân hiển thân kiếm, chuôi kiếm hai bộ phận lớn. Thân kiếm từ lưỡi kiếm, mũi kiếm, mũi kiếm, kiếm tích tạo thành các ngươi còn không có chuôi từ kiếm cách ( hộ thủ ), nắm chuôi, kiếm sàm ( kiếm đôn, lại xưng kiếm thủ ) tạo thành. Ngoài ra còn có vỏ kiếm, kiếm tuệ các loại phụ thuộc vật. Kiếm chiều dài, cổ kim khác biệt rất lớn. Hiện tại đồ cổ đào được trung, đoản kiếm ước 4 0 ly mễ, cùng loại chủy thủ, có đánh cận chiến, cũng có thể ném mạnh dao đấu kiếm đạt đến 14 0 ly là, có thể dùng hai tay nắm chuôi. Hiện đại võ thuật trong vận động được kiếm chiều dài, bình chú 《 võ thuật thi đua quy tắc 》 quy định, lấy vận động viên trở tay một mạch cánh tay cầm kiếm, mũi kiếm đạt đến vành tai làm chuẩn. Võ thuật rất nhiều loại, các phái kiếm thuật đều có phong cách của chính mình, đặc điểm, nhưng cơ bản kiếm pháp đặc điểm vẫn tương đối nhất trí. Kiếm pháp căn bản đặc điểm các ngươi còn không có thế tạo hình ưu mỹ, chiêu thế điệt sính nhẹ nhàng tiêu sái, vận độ tự nhiên bộ pháp mẫn phạt nhẹ nhàng vững vàng, nhanh nhẹn hay thay đổi, kiếm pháp hợp quy tắc rõ ràng, thân kiếm hòa hợp. Cho nên vũ ngạn có "Kiếm như bay gió ", "Kiếm đi kiểu mỹ ", "Kiếm lại tựa như du long" danh xưng. Kiếm thuật diễn luyện, động tĩnh, chậm tật, thăng nằm, tiến thối, cương nhu, nặng nhẹ, co duỗi, lên xuống, cùng dời bước đổi thế các loại động tác nhẹ nhàng phiêu dật, lại tựa như phi phượng bay lượn các ngươi còn không có thế biến hóa phun ra nuốt vào tự nhiên, thiên hình vạn trạng. Kiếm thuật diễn luyện hình thức có người luyện một mình, hai người đối luyện cùng tập thể diễn luyện ba loại. Bình chú kiếm thuật trong luyện tập dung có thể chia làm chỉ kiếm, hai tay kiếm, tuệ kiếm ( có trường tuệ kiếm cùng ngắn tuệ kiếm chi tranh ), song kiếm các loại. Bình chú kiếm thế phong cách có thể chia làm thế kiếm, đi kiếm, miên kiếm, túy kiếm. Chỉ kiếm thường gặp một tay cầm kiếm ( đa số tay phải chính cầm kiếm ), tiến hành kiếm pháp bộ sách võ thuật diễn luyện kiếm thuật. Kiếm pháp nhiều lấy đánh, ám sát, cách, tẩy, bổ, chặt, liêu, xách, rút, đái, nứt, điểm các loại làm chủ. Hai tay kiếm hai tay cư cầm nắm chuôi kiếm ( thân kiếm cùng kiếm giữ đồng đều dài ), tiến hành kiếm pháp bộ sách võ thuật diễn luyện kiếm thuật. Kiếm thế động tác đơn giản, uy vũ, kình lực thâm hậu, mạnh mẽ, dũng mãnh khí thế nhưng cùng đao pháp so sánh. Kiếm pháp nhiều lấy bổ, chặt, liêu, ám sát, đánh, cách các loại làm chủ. Tuệ kiếm kiếm thủ phối khoa trưởng kiếm tuệ khoản đãi kiếm pháp bộ sách võ thuật diễn luyện kiếm thuật ( hai tay kiếm thuật một dạng, không phối kiếm tuệ, cái khác kiếm thuật nhiều phối đeo ngắn tuệ ). Diễn luyện lúc, vị động thân tùy, kiếm tùy thân đi, tuệ tùy múa kiếm, tiêu sái không bị cản trở. Kiếm pháp nhiều lấy xuyên, quải, mây, liêu, mạt. Đái, bổ các loại làm chủ. Quyền thuật lúc, ghê gớm cầm nắm kiếm tuệ ném kiếm kích xuất, này xưng buông tay kiếm. Song kiếm hai tay đều cầm một kiếm, khoản đãi kiếm pháp bộ sách võ thuật diễn luyện kiếm thuật. Diễn luyện lúc, bộ pháp khinh linh mẫn tiệp, thân pháp nhẹ nhàng nhu hòa, động tác tiêu sái phiêu dật, viên sống hay thay đổi, kiếm pháp nhiều lấy xuyên, quải, xách làm chủ. Song kiếm lại có ngắn tuệ song kiếm cùng trường tuệ song kiếm chi tranh. Thế kiếm ( lại xưng công kiếm, đứng kiếm ) một tay cầm kiếm, kiếm động làm đột xuất cái "Định" chữ, tinh tế đoan trang, hình kiện xương tù. Cái cọc vững bước kiện kiếm pháp rõ ràng, cường tráng mạnh mẽ. Đi kiếm một tay cầm kiếm, kiếm thế động tác đột xuất cái "Đi" chữ, đi nhiều ngừng thiếu, tung hoành tiêu xài. Vị lại tựa như hành vân, thân lại tựa như đi rắn khí thế ăn khớp, kiếm thần hợp nhất. Miên kiếm một tay cầm kiếm, kiếm thế động tác nhu như hàm súc, lại tựa như nước chảy mây trôi, liên miên không dứt các ngươi còn vô pháp nhẹ nhàng chậm chạp viên sống, nhu trung ngụ vừa rồi. Túy kiếm một tay cầm kiếm, kiếm thế động tác tương tự say rượu, thoải mái tự nhiên. Chợt lặp đi lặp lại thu vào, chợt còn tật, vị nát thân thoáng qua, kiếm pháp hay thay đổi. Các loại kiếm thuật diễn luyện, nhất định phải làm đến trong ngoài tương ứng, thần hình dung hợp, ý thế hợp nhất, thân kiếm như một các ngươi còn vô pháp nhẹ nhàng tiêu sái, rõ ràng thanh thoát, tĩnh như xử nữ, động lại tựa như du long, múa lại tựa như phi phượng. Bởi vì kiếm là song nhận, cho nên không thể làm nhiễu vấn đầu quả não, quấn thuộc lòng quấn yêu các loại động tác. Không được cầm kiếm tới được, có nắm làm kiếm thủ ( tức ngón trỏ, ngón giữa khép lại duỗi thẳng, còn lại ba ngón khuất nắm, ngón cái khuất ép như ngón áp út giáp bên trên ), cùng kiếm pháp, thân pháp mật thiết phối hợp. Thường gặp kiếm thuật bộ sách võ thuật có: thái cực kiếm, thái ất kiếm, vũ đương kiếm, côn lôn kiếm, côn ngô kiếm, nga mi kiếm, tam tài kiếm, tam hợp kiếm, thất tinh kiếm, bát tiên kiếm, tám phong kiếm, thập tam kiếm, đạt ma kiếm, thông đeo kiếm, đề bào kiếm, thuần dương kiếm, kim cương kiếm, thanh long kiếm, thanh bình kiếm, phi hồng kiếm, hình rồng kiếm, long phượng kiếm, bàn long kiếm, bọ ngựa kiếm các loại nguyệt côn, năm đao, cả một đời thương, bảo kiếm tùy thân giấu cũng làm năm đao, nguyệt côn, lâu luyện thương. Đầu này ngạn ngữ nói rõ các loại binh khí nắm giữ lúc khó dễ trình độ là bất đồng. Vẻn vẹn lấy đao, thương, kiếm, côn bốn loại mà nói là khó khăn nhất nắm giữ. Vẻn vẹn chuyển, chụp, đâm cái này tam cái động tác cơ bản, không được chịu khổ cực sẽ rất khó làm được chính xác. Thương pháp nhiều là những binh khí khác kỹ thuật không cách nào tỉ được, mà các gia thương pháp lại mỗi bên có thật nhiều thâm ảo chỗ. Như dương gia thương giảng tám mẫu, chính là cầm, cản, điên, bắt ( trong ngoài ), mái chèo, quấn cản, còn tám loại cơ bản chiêu pháp. La gia thương giảng cứu ép, đánh, nện, cầm, trượt, chọn, nứt, chống đở, hoắc, đâm mười tên pháp. Nhạc gia thương thì giảng bổ, ôm, nện, sáng tạo, rút, cản sáu pháp. Du đại du chú trọng "Trường binh ngắn dụng ", hắn nói: "Sơn đông hà nam, các nơi giáo sư tương truyền dương gia thương pháp, trong đó âm dương hư thực lý lẽ, cùng ta giống nhau, bên ngoài tối diệu là tả hữu nhị môn bắt hắn tay súng pháp, bên ngoài tối diệu là tả hữu nhị môn bắt hắn tay súng pháp, bên ngoài không ổn là buông tay đánh tới, mà bước chân không vào. Kim dụng cái đó tới cầm pháp kiêm ngã tới tiến bộ, tướng thương thu vào ngắn, ngay cả chân gặp phải, lại chớ giết hắn, một mực định hắn thương, là vô địch khắp thiên hạ vậy." ( gặp 《 chánh khí nhà tập 》) thương uy lực lớn, nhưng không dễ nắm giữ lại được công nhận. Tương đối tới nói, côn pháp liền góc dễ dàng nắm giữ, mà côn là chư binh tới cơ sở, có thể nói bao quát vạn nghệ. Trình tông du tại 《 thiếu lâm côn pháp xiển tông 》 trung nói: "Phong vũ bị chúng khí, phi vô diệu dụng, nhưng thân thủ đủ pháp, nhiều không thể ở ngoài côn, như là một cây trường thương bên trong bằng, quyền tới tứ bình, tức côn tới tứ bình cũng. Kiếm tới cỡi ngựa phân bờm, quyền tới thám mã, tức côn tới vượt kiếm thế cũng. Cái khiên mây tới nghiêng đi, quyền tới vọt vị, tức côn tới cỡi ngựa thế cũng. Quyền tới phải bung ra vị, trường uy tốt tới xem đao, tức côn tới như ý vị phá núi thế cũng... . Phần lần đó loại, khó nói hết thuật."  côn đã là trụ cột binh khí, bên ngoài chiêu pháp tự nhiên không rất khó khăn. Đặc biệt là một chút dùng vào thực tế côn pháp, tuyệt thiếu mánh khóe. Thích kế quang sáng tạo đại côn chi pháp, chỉ có điều đánh đâm một cái, sao mà đơn giản. Đao, kiếm loại hình thì xen vào thương côn nhị nhân ở giữa. Đao là một mặt lưỡi, kiếm là hai mặt lưỡi.

Trả lời nhân: Thích nói chuyện được thiếu niên xấu xa - Cấp ba    2 0 0 9-11-7 15:33

	Ngã đề cử trường thương thương là một loại tại trên cán dài chứa sắc bén đầu nhọn được binh giới. Thương lịch sử có thể truy tố đến xã hội nguyên thuỷ. Nguyên thủy trường thương vẻn vẹn tướng cây gỗ thủ lĩnh vót nhọn chính là. Hán lúc thương cùng mâu được hình dạng và cấu tạo tương tự, nhiều lấy trường mộc can hoặc cây gậy trúc là can, trang bị duệ mỗi một súng thủ lĩnh, hợp với thương anh tức chế thành. Khác biệt công dụng trường thương kỳ trường độ mỗi bên không bằng nhau. Dùng cho xa chiến, kỵ chiến được thương hiển trường, dùng cho bộ chiến được thương hiển ngắn, dùng cho thủ thành điều khiển trại được thương hiển trường, dùng cho tấn công thương thì ngắn. Trường thương khả đạt tám mét sau khi, súng lục có làm một điểm ba mét nhiều. Hiện đại võ thuật trúng đạn thuật thi đua bộ sách võ thuật dùng thương, kỳ trường độ không thể ngắn như bản nhân đứng thẳng một mạch trên cánh tay nâng lúc từ chân đến mủi thương được chiều dài.  thương rất nhiều loại. Lấy tống, rõ ràng hai đời là nhất chín, sáng tạo ra kiểu dáng phong phú, công dụng khác nhau thương, rộng khắp dùng cho bộ binh và kỵ binh. Mới trung quốc thành lập hậu, thương thuật bị liệt là chính thức võ thuật tranh tài hạng mục. Thương từ đầu thương, thương anh, cán thương cùng thương lưỡi hái các loại tạo thành.  đầu thương: cũng xưng mủi thương. Đầu thương là thép hoặc bằng sắt, thời cổ lấy làm bằng đồng. Hiện đại võ thuật sử dụng đầu thương, kiểu dáng là một cái hình thoi, sống lưng cao lưỡi gầy thủ lĩnh nhọn.  cán thương: thương tạo thành bộ phận. Cán thương dùng nhiều làm bằng gỗ tới, chu mộc tốt nhất, hợp mộc mềm nhẹ thứ hai, sáp ong can càng kém. Cán thương hậu bưng muốn thô cùng doanh địa, bình phục hướng đầu thương bình phục tế, cán thương muốn một mạch là khúc, tế là mềm.  thương anh: đầu thương xuống vật trang trí. Thương anh dụng tê giác vĩ, bò tây tạng vĩ, đuôi ngựa các loại chế tới, hiện tại thường lấy sa, chất tơ tới, đa số màu đỏ. Kỳ dụng đường ở chỗ, khiến ám sát lúc thương anh run run ghê gớm mê loạn đối phương, cũng có thể ngăn máu. Bình thường diễn luyện lúc thì có tăng thanh thế. Trường thương loại này thương thuộc đại minh binh khí, đầu thương dài ba tấc ba phần, trọng một hai tam tiền, cán thương trạng doanh. Cổ mâu thương đại minh sắt binh khí, đầu thương dài bảy tấc, trọng 4 lượng. Bên ngoài phương cạnh dẹp như kiều mạch, đằng trước bén nhọn, dùng cho xuyên thấu qua ám sát. Hoa lê thương là trường mâu cùng súng ống kết hợp hình binh khí. Áp dụng vô anh được phổ thông trường thương, tại nguyên thương anh bộ vị buộc phun một cái hỏa ống, đồng thời dính phải, dụng thuốc nổ bị bỏng mà sát thương địch nhân. Thuốc tận có thể dùng thương thủ lĩnh ám sát. Vỏ đạn trung phun ra thuốc, như hoa lê bay xuống mà có tên. Tống đại lý toàn vợ dương diệu trinh sáng tạo thương này bộ sách võ thuật, thế xưng hắn "20 năm hoa lê thương, thiên hạ vô địch thủ ". Câu lưỡi hái thương thương dài bảy xích hai tấc, trong đó đầu thương là tám tấc. Đầu thương bên trên bén nhọn, dưới của hắn bộ phận có hướng bên đột xuất tới móc câu, câu nhọn bên trong khúc. Cán thương dài sáu xích, thô viên kính là bốn tấc, lấy làm bằng gỗ thành, can vĩ có sắt tỗn, dài bốn tấc. Cửu khúc thương thương dài một trượng nhất, đầu thương như rắn hình, đỉnh tiêm mà sắc bén, hai bên gầy đao, toàn bộ đầu thương dài một hơn thước. Đại minh ngựa chiến chủ yếu binh khí. Chủ yếu cách dùng có: cản, cầm, đâm, ám sát, dựng, quấn, quay vòng, phác, điểm, dạt, múa hao phí các loại. Thái ninh bút thương đầu thương sắc bén, đầu thương lưỡi hạ vài tấc trang phục một ít mâm sắt, ở trên có lưỡi. Bởi vì đầu thương như bút trạng, nguyên do tên này. Hao phí thương cán thương dài năm xích, hình thoi đầu thương, đầu thương hạ hồng anh, cán thương thô bất công giữ. Bởi vì cán thương nhỏ, run run lúc đầu thương run rẩy không ngừng, khiến người khó mà nắm lấy mủi thương đâm xử nữ, khiến người hoa mắt, nguyên do tên này. Nhạn linh thương đời nhà thanh binh khí. Toàn thân dài bảy xích hai tấc, trong đó đầu thương là tám tấc, cán thương dài sáu xích, thô ước ba tấc dư, gỗ chắc chế thành. Đầu thương là luyện sắt chế, kỳ thức tốt cùng chữ viết nét lưỡi hái thương tương tự. Duy mủi thương là bằng phẳng hình thoi trạng. Can vĩ có sắt tỗn, trường là bốn tấc.

	【 cổ đại bảo khí 】 cổ đại danh đao ~ trung quốc cổ đại thập đại súng nổi danh ~ trung quốc cổ đại thập đại binh khí xếp hạng ~ cổ đại thập đại thần binh ~ nhị đao: thủ thư hùng hai thanh cổ đại danh đao. 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Hậu yến họ mộ dung rủ xuống lấy xây hưng nguyên năm, tạo nhị đao dài bảy thước, một đực một cái, nhược nơi khác chi tắc minh." Ngũ sắc: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》 tải: "Thiếu đế nghĩa phù lấy cảnh bằng nguyên niên tạo một đao, minh nói' ngũ sắc'." Trung sơn: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》 tải: "Hậu tần diêu trường lấy xây sơ nguyên niên tạo một đao, minh nói' trung sơn'." Vĩnh yên: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》 tải: "Bắc kinh lấy vĩnh yên ba năm, tạo đao một trăm miệng, minh nói' vĩnh yên' ". Bạch lộc: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Hậu ngụy tuyên vũ đế khác, lấy cảnh minh nguyên niên như bạch lộc sơn tạo một đao, văn nói' bạch lộc'." Ấu bình: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Tuần ấu bình đánh tào công thắng, bái bình lỗ tướng quân. Bởi vì tạo một đao, minh thuộc lòng nói ấu bình." Tư mã: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Tấn võ đế tư mã viêm hàm trữ nguyên niên tạo 8000 miệng đao, minh nói: tư mã." Hưng quốc: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Tấn võ đế diễn lấy mặn cùng nguyên niên, tạo mười ba miệng đao, minh nói hưng quốc ". Bách thắng đao: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Lý lấy vĩnh cửu kiến nguyên năm tạo châu bích đao một ngụm, danh viết bách thắng." An quốc: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Hoàng võ trung lũy công làm an quốc tướng quân, làm một bội đao, văn nói an quốc." Đỏ dã đao: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Hậu ngụy biểu hiện rõ ràng thành đế, lấy kiến quốc nguyên niên, như đỏ dã thành chế tạo lưỡi lê mười ngụm, toàn lũ đỏ dã tống." Định nghiệp: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Cao bằng đế tiếu đạo thành, lấy kiến nguyên hai năm tạo một đao, minh nói định nghiệp." Định quốc: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Tống võ đế lưu dụ, lấy vĩnh cửu sơ nguyên niên chế tạo một đao, minh bên ngoài thuộc lòng nói định quốc." Thần thuật: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Tiền tần phù cứng, lấy cam lộ bốn năm tạo một đao, dụng năm ngàn nhị, minh nói thần thuật." Xây nghĩa: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Tây nhịn khất nằm nước nhân, lấy xây nghĩa ba năm tạo một đao, minh tên xây nghĩa." Xây bằng: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Hậu triệu thạch siết lấy xây bằng nguyên niên tạo một đao, dụng năm trăm kim, công dụng vạn người, thủ lĩnh nhọn, dài ba xích sáu tấc, minh nói' xây bằng', thể chữ lệ." Hòa hợp thắng: cổ đại danh đao. 《 lương sách · đào hoằng cảnh truyền 》 tải: "Đại thông sơ, khiến trình diễn miễn phí nhị đao như cao tổ, một tên hòa hợp thắng, một uy thắng, cũng vì truyền tiền tệ." Uy thắng: cổ đại danh đao, gặp "Hòa hợp thắng "Điều. Hướng tới: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》 mây: "Minh đế loan lấy xây vũ hai năm tạo một đao, minh nói' hướng tới'." Nhảy ngựa: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Hậu thục lý hùng, lấy yến bằng nguyên niên tạo đao năm trăm miệng, văn nói nhảy ngựa." Lân gia: cổ đại danh đao. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Hậu mát lữ sáng, lấy lân gia nguyên năm tạo một đao, minh nói lân gia. Bảy thánh đao: cổ đại danh đao. Đại hạ long tước: cổ đại danh đao. 《 tấn sách · hách liên bừng bừng tải nhớ 》: "Lại tạo bách luyện cương đao, là long tước đại hoàn, hào nói' đại hạ long tước', minh bên ngoài thuộc lòng nói: ' thời cổ lợi khí, ngô sở trạm lô, đại hạ long tước, danh vang thần đều. Ghê gớm hoài viễn, ghê gớm nhu bô; như thịnh hành cỏ, uy phục chín khu.' đời đời trân tới." Văn đao: cổ đại danh đao. 《 đường thư · địa lý biểu hiện 》: "Trung châu cống văn đao." Cự đao: đao một loại. 《 tương khói ghi âm 》: "Ngụy văn đế tạo bảo đao nói lộ mạch... Tra nguyên văn e rằng có lầm, danh viết cự đao ". Nửa rủ xuống: cổ đại danh đao. 《 cùng đệ siêu sách 》: "Đậu thị trung di thúc chu toàn thác, nửa rủ xuống đao một viên." Long đao: cổ đại danh đao. 《 lương · giản văn đế 》: "Long đao hoành trên cổ, bức tranh xích đọa chúng trước." Long tuyền thái a: cổ đại danh đao. 《 nam lịch sử · vương súc tích truyền 》: "Là nghiễm đức khiến, muốn lấy tướng lĩnh từ phấn. Mỗi phủ đao nói: long tuyền thái a, ngươi người hiểu ta ". Vảy rồng: ① cổ đại danh đao. Ngụy văn đế 《 điển luận 》: "Phi làm mạch lộ đao, một vảy rồng."《 tục hán thư 》 tải: "Vảy rồng, điều khiển đao cũng."② cổ đại tên chủy thủ. 《 điển luận 》: "Ngụy thái tử bi tạo trăm tích chủy thủ tam... . Thứ ba giống như long văn, danh viết vảy rồng." Ngọc hoàn đao: cổ đại danh đao. 《 nam lịch sử · lưu nghi ngờ an ủi truyền 》: "Cao bằng đế lấy nghi ngờ an ủi là tề quận. Thái thú tới tay sắc nói: ' có văn sự tất có võ bị, kim ban thưởng khanh ngọc hoàn đao một ngụm.'" ngọc thanh đao: cổ đại danh đao. 《 tống sử · vu điền quốc truyền 》: "Mở tiền tệ hai năm, quốc vương nam tổng cống ngọc thanh đao ". Bách luyện: cổ đại bảo đao. Tấn · thôi báo 《 cổ kim chú · bên trên · dư phục 》: "Ngô đại hoàng đế có bảo đao tam... Một ngày bách luyện, ...". Trăm tích đao: cổ đại binh khí. Ngụy võ đế tào tháo khiến chế. 《 nghệ văn loại tụ sáu mươi ngụy 》: "Đi qua tuổi làm trăm tích đao năm mai, luyện thành, trước lấy một cùng ngũ quan tướng ( tào phi ), còn lại bốn, ngô bầy con trung có bất hảo vũ mà hảo văn học, tướng cùng thật tới."Tào thực 《 bảo đao phú 》: "' kiến phát trung, gia phụ ngụy vương mệnh quan lại tạo bảo đao năm mai, lấy rồng, hổ, gấu, điểu, tước là thưởng thức. Thái tử có một, dư cùng dư đệ nhiêu dương tu mỗi bên có một thì mới, còn lại hai miếng, gia phụ từ dựa vào tới." An lăng: cổ nhân danh đao. Cao mở 《 du hiệp thiên 》: "Mới tước an lăng đao, sáng đoạt chúng mục ngủ." 犵 loại: cổ đại danh đao. Tống · phụ 《 khê rất bụi rậm cười 》: "Xuất nhập tọa nằm, tất lấy đao từ tùy, tiểu giả vưu? Lợi nhuận, tên 犵 loại." Nguyễn sư đao: cổ đại danh đao. Tấn · dương tuyền 《 vật lý luận 》: "Cổ hữu nguyễn sư tới đao, thiên hạ chỗ quý giá cũng... . Bên ngoài đao lưng phẳng hẹp đao, miệng vuông hồng thủ, đoạn rất nhỏ tới tuyệt nhiên phát tới đeo, chước cứng thép vô biến động tới dị, thế không được bách kim tinh cầu không thể được cũng." Xích đao: cổ đại danh đao. 《 thượng thư 》: "Trần bảo xích đao đại dạy bảo hoằng vách uyển diễm tại tây tự."Trịnh huyền chú: "Xích đao nhân võ vương tru trụ lúc đao, đỏ là đồ trang sức, tuần tới nghiêm mặt."《 khoa học về động thực vật chí 》: "Xích đao, tuần chi bảo khí." Chứa chương: cổ đại danh đao. 《 điển luận 》: "Phi tạo trăm tích bảo đao, ... Thứ hai màu lại tựa như mây hồng, danh viết chứa chương." Linh bảo: cổ đại danh đao. 《 điển luận 》: "Phi tạo trăm tích bảo đao, một văn lại tựa như linh quy, danh viết linh bảo." Trương phi đao: danh đao được một loại. Tam quốc thời kì trương phi đeo hông của đao. Lại xưng "Mới đình hầu ". 《 đao kiếm ghi âm 》: "Trương đao sơ bái mới đình hầu, tự cho là tượng luyện xích châu núi sắt làm một đao. Minh nói: ' mới đình hầu.'" tiền tệ điền đao: cổ đại danh đao. 《 đường lịch sử · a sử na xã nhĩ truyền 》: "Thái tông đẹp bên ngoài liêm, ban thưởng cao xương tiền tệ điền đao." Trịnh đao: cổ đại danh đao. 《 chu lễ · khảo công nhớ 》: "Trịnh tới đao, tống tới cân, lỗ tới tước, ngô việt kiếm, thiên ư nó đất mà phất có thể vì lương dã." Thanh độc: cổ đại danh đao. 《 cổ kim chú · bên trên · dư phục 》: "Ngô đại hoàng đế có bảo đao tam, một ngày... , nhị viết thanh độc...". Minh hồng đao: cổ đại danh đao. 《 động yến nhớ 》: "Võ đế hiểu minh hồng tới đao, lấy ban thưởng đông phương sóc, đao dài ba thước, sóc nói: ' đao này hoàng đế lấy thủ núi tới màu đồng, chế tạo tới hùng đã bay đi, thư giả vẫn còn, đế sợ người có đao này, muốn tiêu tới, đao từ trong tay hóa thành chim khách, màu đỏ bay đi trong mây'." Côn ngô đao: cổ đại danh đao. 《 tống sử · lý hình lân truyền 》: "Triều đình có ngọc tỷ, hạ lễ quan chư nho nghị mỗi người có chủ kiến riêng. Hình lân nói: ' tần tỉ dụng lam điền ngọc, kim xanh ngọc chính thanh, lấy rồng con giun điểu cá là văn, trứ đế vương thụ mệnh tới phù, ngọc chất cứng quá mức, không phải côn ngô đao, thiềm phương không thể chữa, pháp trung tuyệt thật, tần lý tư gây nên không nghi ngờ, nghị từ là định'." Mạnh làm: cổ đại danh đao. 《 cốc lương truyền · lỗ hi công nguyên năm 》: "Công tử bạn bè vị cử không trở về: ' ngô hai người không cùng vui vẻ, sĩ tốt tội gì?' bình tả hữu tương bác. Công tử bạn bè xử nữ hạ, tả hữu về: ' mạnh làm?' mạnh lao giả, lỗ chi bảo đao cũng. Công tử bạn bè lấy giết đi." Thần đao: đao một loại. Tương truyền là gia cát lượng dưới sự chỉ huy bách luyện mà thành. 《 bồ nguyên truyền 》: "Nguyên tính nhiều kỳ nghĩ, như tà cốc, là gia cát lượng chế tạo đao ba ngàn miệng. Đao thành, từ phương hán thủy cùn yếu, qua đời tôi luyện. Dụng thục sông thoải mái liệt, đủ vị đại kim tới nguyên tinh, thiên phú bên ngoài dã. Chính là sai người vu thành đô lấy nước sông, nguyên lấy tôi luyện đao, đạo tạp phù thủy không thể dùng. Lấy nước nhân hãn đạo không được tạp. Nguyên lấy đao bức tranh thủy, đạo tạp tám thăng. Lấy nước nhân dập đầu mây: như phù nước miếng phúc thủy, toại lấy phù thủy tám thăng ích tới. Lấy trong ống trúc sắt châu tràn đầy, thân nâng đao đoạn tới, ứng tới tay nhẹ rơi, bởi vì nói thần lực. Kim khuất nhãn hoàn nhân, chính là bên ngoài di loại." Hạng võ đao: tương truyền là hạng võ đeo tới đao. 《 vương hầu chinh 》: "Đổng trác thiếu cày dã có một đao, vô văn, tứ phía ẩn bắt đầu núi mây văn, chước vương như mộc. Cùng quý, lấy thị thái ung, ung nói: này hạng võ đao." Thái sơn tiền tệ hoàn đao: cổ đại danh đao. 《 liệt dị truyền 》: "Tiên nhân vương phương bằng, giáng trần tiết tới có, lấy đao một ngụm, dài năm xích ba tấc, tên thái sơn tiền tệ hoàn, ... Nói: đao này không năng lực dư ích, nằm một mình quẻ có thể dùng vô quỷ, nhập quân không thương tổn, chớ lấy đi vệ sinh, hỗn lại không nên, lâu phục ba năm sau có từ ngươi cầu nhân, có thể tranh tới. Hậu quả có cùng tải tiền trăm vạn thanh đao giả." Tố chất: cổ đại danh đao. 《 mẹ sách tiền giấy 》 ngụy văn đế tào phi 《 điển luận 》: "Dư tạo trăm tích bảo đao tam, ... Thứ ba, phong lại tựa như nghiêm sương, thân đao kiếm hiệp, danh viết tố chất."《 thái bình điều khiển lãm · binh bộ · đao 》: "( tố chất ) dài bốn xích ba tấc, trọng nhị cân chín lượng." Quế khê đao: cổ đại danh đao. Hoàng Đình Kiên: "Ta có quế khê đao, trò chuyện bằng gió đông mất." Ở lại đao sắt: cổ đại danh đao. 《 bắc tên · kỳ mẫu nghi ngờ văn truyền 》: "Nghi ngờ văn tạo ở lại đao sắt, theo pháp đốt xuất thiết tinh, lấy trọng nhu đĩnh, số ở lại thì thành." Loan đao: cổ đại danh đao. 《 lễ ký 》: "Cắt đao chi dụng, loan đao tới quý, trái lại bản tu cổ, không quên bên ngoài sơ cũng."《 kinh thi 》: "Cầm bên ngoài loan đao, lấy mở bên ngoài tóc, lấy kỳ huyết cân. Màu đồng miệng đao: cổ đại danh đao. 《 phó thành tấu sự tình 》: "Thượng thư cũ cấp giới sĩ hai trăm người, người cấp đại màu đồng miệng đao một viên." Ngân trang đao: cổ đại danh đao. 《 nam lịch sử · tịch xiển văn truyền 》: "Lương vũ đế khởi binh, xiển văn khuyên. Vẫn phái khách tư nhân báo cáo đế, cũng trình diễn miễn phí ngân trang đao, đế đáp lại kim như ý." Cởi sạch: cổ đại danh đao. 《 thái công binh pháp 》: "Đao chi thần, danh viết cởi sạch." Hướng nghi đao: 《 đao kiếm ghi âm 》: "Minh đế loan xây vũ hai năm tạo một đao, minh nói hướng nghi đao. Tiểu triện thư, dài bốn xích." Mới đình hầu: cổ đại danh đao. Gặp "Trương phi đao "Điều. Lọt cảnh: cổ đại danh đao. 《 cổ kim chú · bên trên · dư phục 》: "Ngô đại hoàng đế có bảo đao tam: ... Ba ngày lọt cảnh." Cảnh ác đao: cổ đại danh đao. 《 sơn đường tứ khảo 》: "Dương quý phi văn huyền diễm, giờ nếm có một đao, mỗi xuất nhập con đường ở giữa bội phục tới, hoặc trước có ác thú đạo tặc, thì đeo tới đao rào rào có tiếng, lại tựa như cảnh như người cũng, tên cổ nói cảnh ác đao." Đoản đao: đao một loại. Đoản đao thân đao tương đối dài hơn chuôi đao ( cán đao ), chuôi đao chỉ có thể một tay hoặc hai tay cầm tới. Chỉ lưỡi có đơn đao cùng song đao chi tranh. Đơn đao có trảm mã đao, liễu diệp đao, phác đao, nhạn linh đao, đại hoàn đao, răng nanh đao các loại. Đơn đao một dạng, là chỉ khiến, cũng có cùng những binh khí khác cùng một chỗ sử dụng. Như đơn đao giáp ngoặt, đơn đao giáp tiên, đơn đao đĩa, đao nhãn hiệu các loại. Đơn đao một dạng, kiểu dáng khá lớn, trọng lượng cũng lớn. Song đao là nhị đao cùng sử dụng, kỳ thức tốt cùng trọng lượng đều góc đao đơn đao là nhỏ. Song đao có uyên ương đao, đao hồ điệp các loại. Cửu hoàn đao: đại hoàn đao một loại. Là bộ chiến sở dụng. Hình dạng cùng bình thường đao giống nhau, vì thân đao dày, trên sống đao xuyên có chín thiết hoàn, mũi đao bộ phận bằng, không được hướng phía trước đột, chuôi đao lược bỏ nhỏ và cong độ khá lớn, chuôi sau có đao hoàn. Đại khảm đao: là bộ chiến sở dụng. Cùng bình thường cổ tay chặt giống nhau, vì sống đao dày, lưỡi đao sắc bén, mũi đao bộ phận bằng, không được hướng phía trước đột, chuôi đao một mạch, chuôi sau có đao hoàn. Đại hoành đao: đời đường đoản đao một loại. Đa số đế vương ban tặng, bội phục nhân coi đây là vinh. 《 mới đường thư · năm cùng hòa hợp truyền 》: "Nhĩ bội phục đại hoành đao tại trẫm bên cạnh, cũng tri này quan quý hô." Thiên ngưu đao: lợi đao được biệt xưng. 《 trang tử · dưỡng sinh chủ 》 trung ghi chép, bào đinh mổ trâu mấy ngàn con, sở dụng đao vẫn vô cùng sắc bén. Cho nên hậu thế xưng đao sắc bén là thiên ngưu đao. Nam triều lương nguyên đế 《 kim lâu tử · một · châm giới 》: "Thời dương ngọc phu gặp dục túy không hay biết, chính là cùng dương vạn năm cùng nhập ác trung, lấy thiên ngưu đao trảm tới." Mã đao: là kỵ chiến sở dụng tới binh khí ngắn. Mã đao thân hẹp, hơi có vẻ uốn lượn, cán đao đã lâu. Có hai tay đồng thời tay cầm. Mã đao một dạng, hơi nhẹ, vô cùng sắc bén, uy lực khá lớn. Tử mẫu đao: thân đao rất ngắn, chuôi đao xử nữ có một hộ thủ đao, xưng là tử đao; mẫu đao sống đao thẳng tắp, thân đao rộng. Tử đao nhỏ bé quấn chuôi nửa vòng, còn có một đao nhọn. Đám mây đao: thân đao gần chuôi cầm xử nữ nhỏ, lưỡi đao uốn lượn hướng về phía trước đến đỉnh, tiếp tục loan hướng sống đao, đầu đao trình viên hình, tương tự đám mây, nguyên do tên này. Cổ tay chặt: cổ đao tên. Tống · từng hình sáng 《 võ kinh cũng nên trước tập · quyển 10 tam · khí bức tranh 》 có "Đao tám sắc ". Cổ tay chặt tức một loại trong đó. 《 tam tài bức tranh phải 》: "Cổ tay chặt một bên lưỡi, chuôi ngắn như kiếm."Hậu diễn biến thành hiện nay đoản đao. Hai tay đơn đao: thân đao dài nhỏ, mũi đao sắc bén, cùng miêu đao tương tự, chuôi đao trực diện trường, có hai tay cầm chuôi. Mảnh nhỏ đao: cổ đao tên. 《 đại thanh hội điển bức tranh · sáu mươi lăm · võ bị bức tranh 》 tải: "Mảnh nhỏ đao, thông dài bảy xích một tấc hai phần, lưỡi dài hai xích, khoát một tấc ba phần. Bên trên duệ mà ngửa, khung dày hai phần, chuôi dài bốn xích bảy tấc, vây bốn tấc. Chất gỗ màu đồng chu, mạt sắt? Dài bốn tấc." Nghi đao: đời đường dao quân dụng. 《 đường sáu điển 》: "Kho vũ khí khiến đao quy chế có bốn: nghi đao, chướng đao, hoành đao, mạch đao."Bắt đầu là cấm vệ quân sử dụng, tấn lúc xưng là điều khiển đao, đời tùy định danh là nghi đao, lấy mộc hoặc vàng bạc chế thành, cận cung đế vương đội nghi trượng sử dụng, tên cổ. 《 chế binh · đao 》: "Nghi đao, cổ tiểu đội kiếm loại hình. Tấn, tống đến nay gọi là điều khiển đao; hậu ngụy nói trường đao, đều thi long phượng hoàn. Tùy vì đó nghi đao, trang phục lấy vàng bạc, lông nghi chỗ cầm." Thiếu lâm đầu cá đao: đều dài ba thước, tương tự đầu cá tốt, là lịch đại võ sĩ cùng tăng đồ luyện vũ phòng thân khí. Liên hoàn đao: thân đao rộng lớn, sống đao đái hoàn, hoàn được số lượng không đồng nhất, mũi đao đột xuất, sắc bén dị thường. Hộ thủ mâm tròn hình, bó chặc thân đao, chuôi đao hơi loan, cũng đeo đao màu. Bên ngoài đao vừa chặt có bổ, có liêu có đâm, sử dụng hổ hổ sanh phong, linh linh có tiếng. Hộ thủ răng sói đao: bên ngoài sống đao hình như răng sói lại sống đao một mạch là khúc. Chuôi đao xử nữ có một nguyệt nha loan đao hộ thủ. Kỳ chủ phải dùng pháp có bổ, đâm, liêu, giảo, cách, cản, đẩy, đỡ các loại. Giới đao: tăng nhân bội đao. Chỉ cung cấp trung quốc cổ đại tăng nhân xuất hành lúc cắt tiếp xúc tam áo ( cà sa ) dụng, không đắc dụng lấy sát sinh, cố xưng giới đao. Đập bễ: bởi vì mang theo lúc đập bễ bên cạnh, tên cổ. 《 thả tên · thả binh 》: "Đoản đao nói đập bễ, đái lúc đập bễ bên cạnh cũng." Thẳng lưng đao: bên ngoài sống đao thẳng tắp, lưỡi đao loan hướng sống đao, mũi đao đột xuất, lưỡi đao sắc bén, chuôi đao lược bỏ loan. Kỳ dụng pháp cùng bình thường đoản đao tương tự. Phục đao: nhiều đeo trên người. 《 hán thư · chín sáu bên trên · tây vực truyền · xúc khương 》: "Núi có sắt, tự tác binh, binh có cung, mâu, phục đao, kiếm, giáp." Bội đao: nhiều mang theo như bên hông. 《 thả tên · thả binh 》: "Bội đao, tại bội phục bên cạnh tới đao cũng." Liễu diệp đao: bên ngoài thân đao tương tự lá liễu, tên cổ. Tước: thuộc về sách đao, thủ một loại trường nhận có chuôi được tiểu đao, là đồng xanh hoặc bằng sắt thành, dùng để tu tước mộc giản hoặc trên thẻ tre được văn tự. Hán hành ở đông chu cùng tần hán lúc. 《 khảo công nhớ · trúc họ 》: "Trúc họ là đao, trường xích, bác tấc." Quỷ đầu đao: thân đao rộng, sống đao lược bỏ loan, mũi đao đột xuất, chuôi đao uốn lượn. Câu đao: kỳ thức tốt cùng bình thường đao cùng. Vì trên ngọn mà thành móc câu trạng. 《 đủ đông dã nói 》: "Khiến nhị tráng sĩ cầm câu đao, đêm nằm điền trung." Phá phong đao: thân đao nhỏ, mũi đao đột xuất, lưỡi đao sắc bén, sống đao gầy, chuôi đao uốn lượn. Tê dại trát đao: 《 tống sử · nhạc phi truyền 》: "Phi giới bộ tốt, lấy tê dại trát đao nhập trần, chước ngựa đủ, toại đại bại tới." Xuyết đao: 《 đường thư · nam man truyền 》: "Lấy ngàn người là quân, mười tên quân là bộ phận, cường nỗ nhị thủ, thương phủ trải tới, thái độ ngựa 200, càng lương đao trải tới. Giáo 200, xuyết đao trải tới." Cắt đao: 《 lễ ký 》: "Cắt đao chi dụng, loan cũng tới quý, quý kỳ nghĩa cũng."《 chánh nghĩa 》 nói: "Cắt đao kim tới đao, loan đao, thời cổ đao cũng. Kim đao tiện lợi, có thể vì cắt vật chi dụng. Cổ đao chậm chạp, dùng chi khó xử, tông miếu không cần kim tới đao, mà dụng cổ đao tu cổ cũng." Ấm màu đồng đao: cổ đại danh đao. Đời nhà thanh lương thiệu vương 《 lưỡng bàn mưa thu đi theo bút 》 tải: "Truyền là rõ ràng nhung chính thượng thư lục hình hoàn chữ di vật, ân lăng ban thưởng cũng." Nhạn sí đao: cổ đại binh khí. Bộ chiến dụng đao. Được gọi là kim thuộc lòng đại hoàn đao. Bên ngoài sống đao dày, đầu đao rộng lớn, đao thể trọng. Trên sống đao có năm đến chín lổ nhỏ, lỗ bên trong có không xuyên vòng đồng một viên. Huy động lúc, hoàn đánh sống đao, liên tục rung động, âm thanh lại tựa như nhạn minh. 《 ngọc hải 》: "Càn đạo nguyên đạo ngày hai tháng mười một, mệnh quân khí sở tạo nhạn linh đao, lấy ba ngàn chuôi làm một đoán." Yêu đao: đao dài ước tam phi, thân đao hẹp, chuôi ngắn. Rõ ràng · mao nguyên nghi 《 võ bị chí · quân chi phí thừa · khí giới 》: "Yêu đao tạo pháp, sắt muốn bao nhiêu luyện, dụng thuần cương từ cõng lên dụng bằng san bằng tước đến lưỡi, khí nhọn hình lưỡi dao bằng mài không vai, chính là lợi nhuận giây vưu tại nhọn."Yêu đao nhiều cùng cây mây mảnh nhỏ cùng sử dụng, cho nên cộng xưng "Yêu cũng cái khiên mây." Hai người đoạt: vỏ đao tương tự tới tay mai, trung giấu lợi đao, hợp tới là trượng, hai người phân đoạt lúc, thì đao rời vỏ có thể làm dùng để phòng thân. Thiếu lâm vảy rồng bảo đao: đều dài ba thước năm tấc, là lịch đại võ lâm danh sĩ phòng thân tới đao. Phổ tịnh tăng ni bị đao này, rõ ràng tứ hải dạo chơi ngoại trừ trái lại đồ dụng đao này. Thiếu lâm lăn châu báu đao: đều dài ba thước ba tấc tiễu phải đại danh sĩ dùng để phòng thân. Đại minh rộng phải cao tăng bị đao này, tinh thuật này cũng. Bạch dương đao: đoản đao một loại. Trái duyên niên 《 tần nữ nhân đừng đi 》: "Đừng năm mười bốn mười lăm, là tống hành báo thù, trái cầm bạch dương đao, phải cư uyển lỗ mâu." Đại thực đao: cổ đại á rập sở tạo tới đao. Đỗ phủ 《 kinh nam binh mã khiến thái thường khanh triệu hình đại thực đao ca 》 nói: "Hu giai quang lộc phẩm chất anh hùng nhị, đại thực bảo đao trò chuyện nhưng so sánh." Đại lý đao: dân tộc thiểu số binh khí. Có vị: "Rất đao lấy đại lý xuất ra lý do tốt... Tuổi nầy cái gọi là thổi tóc đón gió chính là đại lý đao loại hình."Đại lý đao có đạc tiêu, tay cầm đồ trang sức kim, cực quý báu. Vân quý đao: dân tộc thiểu số binh khí. Đoản đao một loại. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Vân nam đao, tức đại lý sở tác, xanh xám đen kịt không được 錎, nam đại quý nhất tới, lấy tượng bì là vỏ, chu phía trên, cũng sách tê tì hoa văn, một vỏ hai phòng, mỗi bên văn kiện một đao, bá lấy bì điều quấn buộc, quý nhân lấy vàng bạc tơ tằm." Dân tộc choang đao nhọn: dân tộc thiểu số binh khí. Đoản đao một loại. Thân đao dài một xích hai tấc, lưỡi hướng ra phía ngoài khúc đột, thân đao chỗ rộng nhất làm một tấc hai phần. Sống đao một mặt có phong, phong cùng lưỡi nhọn ở giữa có tam cái lõm hình xỉ miệng, lưỡi tương đối sắc bén, sắt hộ thủ một đường "S "Hình. Chuôi lấy làm bằng gỗ, dài bốn tấc rưỡi. Làm bằng đồng chuôi thủ một đường lăng hình trạng. A xương đao: dân tộc thiểu số binh khí. Bình thường có uốn lượn mà đeo như bên hông. Lấy thời gian sử dụng thì tự nhiên thẳng tắp. Chất hoàn mỹ, đặc biệt vỏ đao cùng cán đao chế tác khảo cứu, có làm bằng gỗ, làm bằng da, làm bằng đồng, làm bằng bạc tới khác biệt, đồ trang sức lấy tuyệt đẹp truyền thống dân tộc đồ án. Miêu đao: cổ đại nhật bản chế được bội đao. Đoản đao một loại. Sau lại xưng là kiếm nhật. To lớn nhân được gọi là quá đao, tiểu giả tên uy hiếp chênh lệch. Da cá thiếp hương mộc là vỏ. Thân đao trường mà hẹp, hai mặt mở lưỡi, lưỡi đao sắc bén, trang trí tinh mỹ. Cho nên tống Âu Dương Tu có 《 kiếm nhật ca 》 tán tới. Miêu đao chuôi đao dài, là hai tay cầm dụng, trượng kỳ phong lợi nhuận, cho nên đao pháp tương đối đơn giản, đại minh võ thuật gia trình tống du đem nó cách dùng hóa nhập nước ta truyền thống đao thuật, trứ có 《 đơn đao pháp tuyển 》, làm cho rộng là lưu hành. Miêu tộc đao nhọn: dân tộc thiểu số binh khí. Đoản đao một loại. Đao dài một thước nhị, hướng ra phía ngoài khúc đột. Sống đao tùy lưỡi mà khúc, hai bên có hai đầu rãnh máu cùng hai đầu văn hình sóng dấu móng tay hoa văn, lưỡi dị thường sắc bén, chuôi dài ba tấc đến bốn tấc, dụng hai mảnh vật liệu gỗ, sừng trâu hoặc xương thú giáp chế mà thành, lấy đinh ghim cố định. Miêu gia diễn luyện thường xuyên lấy măng khèn nhạc đệm. Hoàn đao: nguyên đại mông cổ kỵ chiến dụng đao, bên ngoài lưỡi đao thân lược bỏ loan, chuôi nhỏ mà hơi dẹp, góc sắc bén. Động đao: dân tộc thiểu số binh khí. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Động đao, tây đao châu động cùng chư bên ngoài rất, vô không đeo đao nhân, một vỏ nhị đao, cùng vân nam đao cùng, vốn lấy nước sơn đen tạp bì là vỏ." Dân tộc thái đao: dân tộc thiểu số binh khí. Tại công cụ sản xuất ngắn dao phay trên căn bản, từng bước phát triển thành trường đao. Loại này đao cực kỳ sắc bén, đã là lao động công cụ, cũng là luyện công cùng tự vệ được vũ khí. Cảnh có phần đao nhọn: dân tộc thiểu số binh khí. Cảnh có phần đao từ trước tinh tế độc đáo, chủng loại cũng nhiều, dài ngắn không đồng nhất. Hình đao có một mạch, khúc lưỡng chủng, cũng có rãnh máu. Lưỡi nhọn một đường nghiêng hình, nghiêng độ khác nhau. Chuôi có làm bằng gỗ, xương chế, sừng chế mấy loại. Vỏ đao là chất gỗ, công nghệ tinh mỹ, có rồng cùng với hắn hoa văn lõm khắc, vỏ bên trên đeo có ba đạo màu đồng hoặc ngân quấn. Cũng có tế trúc miệt biên chế quấn, vỏ bên trên đeo có giây nịt da làm lưng đeo chi dụng. Túc túc tộc loan đao nhọn: dân tộc thiểu số binh khí. Đoản đao một loại. Loại này đao lớn nhỏ không giống nhau, cũng lưỡi xấp xỉ một mạch hình, lưỡi nhọn ủng hộ hay phản đối khúc lõm, lưỡi đao sắc bén. Chuôi đao hơi ủng hộ hay phản đối khúc đột, lấy làm bằng gỗ hoặc sừng chế mà thành. Lê dân đao: dân tộc thiểu số binh khí, đoản đao một loại. Lương · đào hoằng cảnh 《 cổ kim đao kiếm ghi âm 》: "Lê dân đao, hải nam lê sơn chế, đao dài không quá một hai xích, bá trường chính là ba bốn tấc. Đan dệt tế đằng quấn buộc tới. Bá bưng cắm bạch sừng mảnh nhỏ độ xích, như si ngạc vĩ, coi là đồ trang sức." Tàng đao: dân tộc thiểu số binh khí. Lại xưng "Tây phiên đao ". Đoản đao một loại. Là ta nước tạng tộc nhân dân mang theo người lại thời khắc không rời phòng thân khí giới. Tàng đao thân đao ngắn, mũi đao sắc bén. Vỏ đao cùng cán đao bên trên nhiều trang trí tinh mỹ. Kỹ pháp bên trên thường lợi dụng rộng lớn giấu bào làm yểm hộ, hoặc đột kích xông ám sát, chuyển cổ tay biến phong, hoặc bức thân cầm nâng, khiến người khó lòng phòng bị. Thường dùng chiêu thức có "Bò tây tạng xông trận " "Hùng ưng mổ vó " "Nghiêng mình lên ngựa che đỉnh " "Lạt ma tế đao " "Nâng dương thế "Các loại, diễn luyện lúc, đao phong sưu sưu, hô hú thảm người. Di tộc ngắn thể cắm đao: dân tộc thiểu số binh khí. Đoản đao một loại. Đa số di tộc nam tính sở dụng, bình thường tướng đao vào khoảng trong dây lưng. Đao là khúc lưỡi đoản đao, có chuôi đao cùng chì hao phí làm bằng bạc vỏ đao. Lưỡi lưng quay về phía bên ngoài khúc đột, mũi dao ở bên trong mặt, mà lưỡi nhọn hơi hướng ra phía ngoài lại lần nữa khúc đột, chuôi cùng lưỡi đồng đều cùng một khúc độ. Hình đao tinh mỹ chất lượng tốt, cực kỳ sắc bén bén nhọn. Bảo đao: sắc bén cương đao được gọi chung. 《 nam lịch sử · trần thế tổ truyền 》: "Là lâm xuyên vương, mộng lương vũ đế lấy bảo đao thụ đã."Ngụy văn đế 《 điển luận 》: "Phi tạo trăm tích bảo đao, một văn lại tựa như linh quy, danh viết linh bảo; thứ hai màu mây hồng, danh viết chứa chương; thứ ba phong lại tựa như nứt sương, thân đao kiếm hiệp, danh viết tố chất." Hồi hồi đao: cổ đại danh đao. 《 vân yên xem qua ghi âm 》: "Lưu hán khanh cất giấu hồi hồi đao, tiểu phẩm, trên lưng đều toàn tử toàn thác. Hồi hồi trong đao toàn thác xuất, một người mặt thú, tinh quá mức. Văn hồi hồi quốc vương đeo nhân." Ngô đao: cổ đại danh đao. Thời cổ lấy ngô địa làm đao sắc bén nhất, cho nên trương hoa thơ tán nói: "Ngô đao minh trong tay, lợi kiếm nghiêm thu sương." Trảm mã đao: tống đại nổi danh bộ chiến dụng đao. Từ đời đường mạch đao diễn biến mà đến. 《 ngọc mai 》: "Hi trữ năm năm, tác phường tạo trảm mã đao, dài ba hơn thước, sàm trường xích dư, thủ hơi lớn hoàn, bên trên xuất lấy đó thái đĩnh, rất tấu, dễ dàng cho làm đánh, chiến trận sắc bén khí cũng. Tháng năm canh thìn, sóc mệnh đưa cục tạo mấy vạn miệng phân ban thưởng bên cạnh thần." Cát loại đao: cổ đại danh đao. 《 mộng khê bút đàm 》: "Ngô câu, đao tên cũng. Loan, kim nam man dùng chi, gọi là cát loại đao." Thục đao: hán đại quân một loại. Đao thủ có hoàn. 《 hán thư · văn ông truyền chú 》: "Đao phàm thục đao, có hoàn nhân cũng ". ================== trung quốc cổ đại thập đại súng nổi danh ============= trung quốc thập đại súng nổi danh đứng đầu bá vương thương, thép ròng hoàng kim hỗn chế tạo mà thành, quả nhiên là kim quang lóng lánh, bá khí mười phần. Thương dài một trượng ba thước bảy tấc, trọng chín chín tám mươi mốt cân, mũi thương sắc bén, điểm đến hẳn phải chết, thân súng cự trọng, quét đến tất vong. Truyền thuyết tây sở bá vương hạng võ không bao lâu, đi học không thành, học kiếm cũng không thành, quý phụ hạng lương nộ chi. Hạng võ nói: "Sách đủ để ký danh họ mà thôi. Kiếm một người địch, không đủ học, học một đấu một vạn." Thế là hạng lương chính là dạy tới binh pháp, ngoài ra bởi vì kỳ thần lực, tạo này bá vương thương. ( long đảm sáng ngân thương ) tay trái thanh hồng kiếm, tay phải sáng ngân thương, vượt dưới bạch long mã, một thân bạch khôi bạch giáp, trường tấm sườn núi đan kỵ cứu chủ, như hai trăm ngàn quân tào trung đi tới đi lui chiết sát, đánh đâu thắng đó, như thế mãnh tướng chính là thường sơn triệu vân Triệu Tử Long thị dã! Bên ngoài thương tên đầy đủ nói: long đảm sáng ngân thương. ( thanh long thương ) dài ước chừng một trượng, toàn thân là luyện sắt đồng đỏ chế, thương bưng khắc phác thảo thanh long thủ lĩnh, đầu thương là long lưỡi, hình như hỏa diễm trạng, thương này chính là 《 phong thần bảng 》 trung tứ đại thiên vương một trong ký châu hầu tô hộ báu vật trong tay khí. ( hoa mai thương ) hoa mai ngạo tuyết hương kỳ tuyệt. Thương này chính là tây hán danh tướng Hoắc Khứ Bệnh được tiền tệ thương. Hoắc Khứ Bệnh 17 tuổi tức tùy vệ thanh xuất chinh hung nô, dũng quán toàn quân, phong ấn quán quân chờ, 6 trời bên trong liên phá hung nô năm vương quốc. Hậu cùng hung nô quyết chiến mạc bắc, đại hoạch toàn thắng, phong ấn nghi vu mông cổ sắc ở tư núi. Hung nô vì thế điệu buồn: "Mất ngã kỳ liên sơn, khiến ta lục súc không được sống đông đúc; mất ngã thì mới chi núi, khiến ta gả phụ không nhan sắc." Đáng tiếc anh niên tảo thệ, 23 tuổi chết bệnh trường an. Lưu một câu danh ngôn: "Hung nô bất diệt, không thể người sử dụng cũng." Phương truyền thiên cổ. Thương dài chín xích, kim can kim long thủ lĩnh, phía trước là ngân lưỡi đầu thương, chính là triều đại nam tống kháng kim danh tướng nhạc phi báu vật trong tay thương. ( lịch tuyền thương ) bằng thương này lũ hám làm giàu quân, cũng lấy được chu tiên trấn đại thắng. Kỳ từ 《 tràn đầy giang hồng 》 nói: "Chí khí cơ cơm hồ lỗ nhục, đàm tiếu khát uống hung nô máu." Lâm ly thuyết minh một mảnh nhỏ tinh trung báo quốc lòng trung nghĩa! ( đầu hổ trạm kim thương ) thân súng chính là hỗn thiết tinh thép chế tạo thành, dài một trượng nhất xích tam, đầu thương là lưu kim hổ thủ lĩnh hình, hổ khẩu thôn lưỡi, chính là bạch kim đúc thành, sắc bén vô cùng. Tam quốc danh tướng, uy chấn tây lương, ngũ hổ thượng tướng một trong, mã siêu được báu vật trong tay thương. ( thần uy liệt súng bắn nước ) cán thương dài chín xích, trong đó đầu thương dài một xích ba tấc, kỳ phong ba tấc, thép ròng hỗn kim, duệ sắc vô cùng. Chính là bình định giặc oa được rõ ràng đại danh tướng thích kế quang báu vật trong tay thương. ( ngũ hổ mất hồn thương ) tấn sắt chế tạo, thương trường trượng nhị, là tùy đường phẩm chất anh hùng trung điều thứ bảy hảo hán, việt quốc hình la thành được tổ truyền tiền tệ thương. Thương pháp biến ảo khó lường, thần hóa vô tận. Nhìn nhà tuyệt chiêu "Hồi mã thương ", không biết đánh rơi bấy nhiêu mãnh tướng. ( tái trầm thương ) thép ròng hàn thiết đúc thành, thân súng dài một trượng nhất, trọng 68 cân, thục quốc danh tướng, chín phạt trung nguyên được khương duy tới báu vật trong tay thương. ( lô lá thương ) thép ròng đánh liền, thương dài một trượng tam, đầu thương dài nhỏ như lô lá, thép ròng tôi luyện ngân mà thành, có thể phá kiên giáp. Chính là bắc tống danh tướng dương gia lục lang dương duyên chiêu được tiền tệ thương. Bằng thương này, trấn thủ ba cửa ải, chống cự khiết đan, một bản dương gia tướng trung liệt anh hùng truyện lưu truyền thiên cổ! ( hoa lê thương ) liên quan tới thương này, cái từ này là bắc tống thời kì, dương môn nữ tướng mục quế anh bằng đại phá thiên môn trận báu vật trong tay thương; cái từ này thương này chính là triều đại nam tống thiết thương lý toàn được ái thê dương thị phát minh ra, vung vẩy lúc, thương pháp như mưa tán hoa lê, nhẹ nhàng thần diệu, người giang hồ xưng: hai mươi năm qua hoa lê thương, đánh khắp thiên hạ vô địch thủ, có thể thấy được một thân bên ngoài thương chi uy gió! ( xuyên giáp thương ) cán thương dài chín xích, trong đó đầu thương dài một xích ba tấc, kỳ phong dụng thép ba tấc, lại tựa như nhất châm trạng, duệ sắc vô cùng, tả hữu lưỡi dụng màu đồng một thước. Bởi vì mủi thương sắc bén, có thể đâm xuyên thấu qua khôi giáp, tên cổ "Xuyên giáp thương ". Bình định loạn an sử được đại đường danh tướng lý quang bật báu vật trong tay thương. ( cửu khúc thương ) thương dài một trượng nhất, đầu thương như rắn hình, đỉnh tiêm mà sắc bén, hai bên lưỡi kiếm mỏng, toàn bộ đầu thương dài một hơn thước. Thân súng có thể tùy ý uốn lượn, cho người ta một loại như độc xà được âm tàn cảm giác sợ hãi. ( lục hợp thương ) cái gọi là thương chính là vua trong binh khí, nghệ trung chi đánh đấm, chính là thủ trượng nhị trở lên trường thương. Lục hợp đại thương đã là loại này, được gọi là lục hợp hoa thương, nó là vòng thương vung vẩy lúc, tránh chuyển linh sống, động tác cấp tốc, huyễn mắt người nhãn mà có tên. ( trăng sáng thương ) tinh thiết đúc thành, bên ngoài sơn bột bạc, đầu thương trống rỗng như trăng sáng xâu không, hai bên huyền quải ngân hoàn, vung vẩy thường có tiếng xé gió, phức tạp ngân hoàn đụng nhau, có hỗn loạn địch thần. ( thanh phong thương ) tam quốc danh thần, lưu bị sư phó, trái trung lang tướng lư thực sở dụng tiền tệ thương. Tào tháo tán bên ngoài văn võ song toàn nói: "Tác phẩm nổi tiếng trong nước, học chính là nho tông."  tinh thiết thân súng, ngân chế tạo mủi thương, múa lúc, ngân quang lấp lóe, hàn tinh điểm điểm, biến ảo khó lường, làm đối phương không thể nào ứng phó. ( điểm thương thép ) thép ròng thép ròng đánh liền, thương dài một trượng bốn, toàn thân đen nhánh, trọng hơn sáu mươi cân. Thủy hử một trăm lẻ tám tướng giữa bầu trời anh ngôi sao tiểu lý rộng hao phí vinh cùng phác thiên khắc lý ứng sử đều là điểm thương thép. ( một trượng uy ) đương kim trường thương tới sồ hình. Ban sơ là thời kỳ chiến quốc mâu, dài ước chừng hai mét, sử dụng cực kỳ kẹt tiền, hậu có người đem tới đổi ngắn mà rộng là quân lữ sở dụng. Tùy dương đế từng đem thương này ban cho chúc tướng, cũng đổi tên là "Một trượng uy" . Gặp 《 sự vật dị chí 》. ( nhạn linh thương ) toàn thân dài bảy xích hai tấc, trong đó đầu thương là tám tấc, cán thương dài sáu xích, thô ước ba tấc dư, thép ròng chế thành. Đầu thương là luyện sắt chế, kỳ thức tốt cùng chữ viết nét lưỡi hái thương tương tự. Duy mủi thương là bằng phẳng hình thoi trạng, hình như nhạn linh. Tên cổ nhạn linh thương. ( câu lưỡi hái thương ) phía trước là mâu, bên cạnh có loan câu, tương truyền là kháng kim danh tướng nhạc phi sáng tạo, nhạc gia quân bằng thương này đại phá Kim Ngột Thuật được liên hoàn người què ngựa. Khác truyền lương sơn thứ mười tám điều hảo hán kim thương tới tay từ ninh cũng có một bộ tổ truyền câu lưỡi hái thương pháp, trợ giúp lương sơn hảo hán phá liên hoàn ngựa, thu vào giáng hô duyên chước, lập xuống đại công. ( chu anh thương ) chiều cao một trượng một, sáp ong cán thương, tính bền dẻo tốt, không dễ gảy. Thượng thiêu màu son anh, vung vẩy thời điểm hồng anh lượn quanh, khiến địch khó phân biệt mũi thương số một cuối cùng một kích.

  

Vũ khí nóng

  
Vũ khí nóng được gọi là súng đạn, thời cổ cũng xưng thần cơ, cùng vũ khí lạnh tương đối. Thủ một loại lợi dụng thúc đẩy nhiên liệu nhanh chóng thiêu đốt hậu sinh ra chuyên chế khí thể thúc đẩy phát xạ vật xạ kích vũ khí. Truyền thống thúc đẩy nhiên liệu là hắc hỏa dược hoặc không khói thuốc nổ.
Tất cả dựa vào thuốc nổ hoặc cùng loại phản ứng hoá học cung cấp năng lượng, đã dậy đến tổn thương tác dụng ( như thuốc nổ thôi động đạn ); hoặc là trực tiếp lợi dụng hỏa, hóa học, kích sáng các loại mang theo năng lượng đả thương người ( như súng phun lửa ), đều là vũ khí nóng.
Vũ khí nóng thời đại hạ, trang bị tiên tiến súng ống quân đội, tại cùng vũ khí lạnh văn minh tiến hành lúc tác chiến, cơ bản chiếm hữu chiến trường ưu thế tuyệt đối. Chiến tranh nha phiến lần hai thời kì, tăng cách rừng thấm được mông cổ kỵ binh hướng liên quân anh pháp công kích lúc ( bình chú vũ khí lạnh tác chiến chiến thuật đối phó súng đạn, tăng thân vương không có chết thật sự là tạo hóa, mao đồng chí phát minh chiến thuật du kích, tại bây giờ khí không bằng người thời đại có lẽ là biện pháp tốt nhất ), hoàn toàn bại lộ tại anh pháp quân đội hỏa lực quân, đó hoàn toàn là một trận huyết tinh đồ sát, mông cổ kỵ binh kiêu dũng thiện chiến, nhưng đã không cách nào cùng hiện đại trang bị địch nhân tranh phong liễu, cuối cùng cơ hồ là toàn quân bị diệt ( hơn 3 vạn kỵ binh, cuối cùng chỉ còn lại có mấy người ).

Vũ khí nóng lịch sử phát triển

Công nguyên 1132 năm, trung quốc triều đại nam tống được Nhà quân sự Cổ lổ sĩ phát minh một loại súng kíp, đây là thế giới quân sự sử thượng sớm nhất quản hình súng đạn, nó có thể gọi là hiện đại quản hình súng ống thuỷ tổ. Tới rồi triều đại nam tống mở khánh nguyên năm (1259 năm ) thọ xuân phủ người sáng tạo ra một loại đột súng kíp, nên thương dụng cự trúc làm nòng súng, phát xạ tử khoa ( bên trong đựng hắc hỏa dược, mảnh sứ vỡ, toái thiết, cục đá các loại ). Châm ngòi lúc, thân miệng phun hỏa diễm, tử khoa phi xuất tản ra sát thương đối trận địch nhân, đây là hiện đại súng shotgun chân chính khởi nguyên.
Công nguyên 13 thế kỷ, trung quốc thuốc nổ cùng ống kim loại hình súng đạn truyền vào châu âu, súng kíp chiếm được tương đối nhanh được phát triển. 15 đầu thế kỷ, người tây ban nha nghiên cứu ra súng mồi lửa. Về sau, bị minh vương hướng phỏng chế, xưng là súng bắn chim, thẳng đến công nguyên 1525 năm, người ý phân kỳ phát minh súng kíp, tướng ngòi lửa châm lửa cải thành toại thạch châm lửa, mới từ từ vượt qua khí hậu ảnh hưởng, lại giản hóa xạ kích chương trình, đề cao xạ kích độ chính xác, có thể tùy thời phát xạ.
Hậu trang phục thương phát minh là 19 thế kỷ súng ống một lần biến cách trọng đại, nó kết thúc súng trường xuất thế 5 0 0 năm đều là từ thân miệng dụng dò xét điều giữ viên đạn cất vào nòng súng bên trong lịch sử, bị có chút sách sử xưng là "Mở ra vũ khí hạng nhẹ cùng bộ binh chiến thuật được kỷ nguyên mới" .
Tự động nguyên lý phát minh trước súng trường
186 0 năm, nước mỹ đầu tiên khai sáng liên tiếp thương khơi dòng. Nên thương cũng là một loại một phát súng trường, nhưng không cần từ ngoại bộ từng phát địa lắp đạn, mà là dựa vào buồng đạn tồn trữ đạn dược, lấy tay vặn cò súng liền có thể một lần nữa đẩy bắn vào thân, có thể liên tiếp xạ kích một số thật, xạ kích tốc độ tỉ dùng tay một phát súng trường nhanh hơn nhiều lắm. Tại 1877 năm nga, thổ trong đại chiến, thổ nhĩ kỳ quân đội dụng 3 vạn chi liên tiếp thương xạ kích tốc độ cao, khiến quân nga bỏ mình vượt 3 vạn người. Nhưng mà chân chính khiến liên tiếp thương phát dương quang đại, tại súng ống trung dẫn đầu độc chiếm mười mấy năm là người đức bảo la · tóc sắt. Hắn phát minh chi thứ nhất cò súng một mạch động thức súng trường, trở thành hiện đại súng trường cơ sở. Súng moze bị thế giới các quốc gia rộng khắp áp dụng, trung quốc cũng là sớm nhất áp dụng cùng phỏng chế tóc sắt súng trường một trong những quốc gia.
Ngựa khắc thấm được xưng là súng máy tự động thuỷ tổ, tại vũ khí hạng nhẹ lĩnh vực mở ra cái thời đại mới. Tại sách mẫu sông trong chiến dịch, quân đội đức vận dụng ngựa khắc bí súng máy hỏa lực dày đặc, trong một ngày tiêu diệt quân anh 6 hơn vạn người. Ngựa khắc thấm tự động nguyên lý được phát minh, vì kia nó vũ khí tự động nghiên cứu phát triển mạch suy nghĩ.
Không ngừng đổi mới được súng tự động
Chi thứ nhất súng máy bán tự động là mông đức lạp cống ( mễ tây cơ được một vị tướng quân ) thiết kế. Còn chân chính ký hiệu cò súng một mạch động thức súng trường thời đại kết thúc cùng súng tự động thời đại đến súng máy bán tự động, là người mỹ ước hàn · khảm đặc nạn tư · gia tăng lan đức nghiên chế M1 gia tăng lan đức súng trường. Nên thương đã trải qua 3 0 cái xuân xanh mới bị quân mỹ phương thừa nhận mà liệt trang, thành là thứ nhất chi bị liệt trang phục được súng trường, cũng tại đại chiến thế giới lần hai trung phát huy tác dụng trọng yếu.
Súng carbine, trên thực tế cũng thuộc về súng trường loạt. Nòng súng của nó hơi ngắn, trọng lượng hơi nhẹ, có thể nói là bởi vì kỵ binh cần mà sinh ra, cho nên có người lại gọi nó Kỵ thương Hoặc súng kỵ binh.
Nước nga được M1916 fei deluo phu súng tự động, cư tư liệu giới thiệu là trên thế giới xuất hiện sớm nhất súng tự động một trong. Mà nước mỹ bột lãng thà rằng súng trường tự động một công lớn, hay là tại nửa thế kỷ hậu, nó dẫn dắt liễu nhân dân phát minh một loại phù hợp chiến tranh hiện đại yêu cầu đơn binh súng máy hạng nhẹ hoặc tiểu đội dụng vũ khí tự động.
StG44,1944 năm mệnh danh là súng trường, đây là trên thế giới chi thứ nhất chân chính súng trường. Về sau, liên xô AK47 tạp lạp thập ni khoa phu súng trường cũng trổ hết tài năng, mà AK47 súng trường ảnh hưởng vượt xa đức được StG44.
Hình hình sắc sắc súng trường
Súng trường nó là hỏa lực mãnh, trọng lượng nhẹ, thể tích nhỏ các loại đặc điểm phải chịu thế giới các quốc gia ưu ái. Trước mắt thế giới bên trên áp dụng đường kính nhỏ súng trường quốc gia đã đạt tới 9 0 nhiều cái, trong đó đầy đủ đặc sắc cùng có đủ nhất đại biểu tính được điển hình súng trường có: mỹ quốc kha nhĩ đặc biệt M16A2 hình súng trường, nga sô AN-94 súng trường, lấy sắc hàng TAR-21 súng trường, Bỉ Lợi Thì được F2 0 0 0 súng trường cùng nam phi được CR21 vô thác súng trường các loại. Trong đó M16A2 hình súng trường lấy hỏa lực mật độ đại, độ chính xác cao nghe tiếng xa gần, tại xác định bắc ước tiêu chuẩn đàn được vũ khí so sánh giám khảo trung đại xuất danh tiếng, nó ngoại trừ trang bị đẹp quốc quân đội bên ngoài, hiện tại đã tiêu đi qua thế giới 5 0 nhiều quốc gia. Nga thức AN-94 súng trường bề ngoài dùng làm người khác chú ý chứa sợi thủy tinh được hậu thác, sử dụng song sắp xếp có gỡ thức 3 0 phát hộp thức hộp đạn, có thể thực hiện 2 phát điểm xạ, hữu hiệu tăng cường đạn dược tỉ lệ lợi dụng, lại tại thế đứng áp dụng 2 phát điểm xạ lúc, bên ngoài xạ kích độ chính xác tỉ AK74 súng trường cao 13 lần. Lấy sắc liệt TAR-21 súng trường áp dụng vô bày tổng thể sắp xếp, mà lại ghê gớm linh hoạt thế các loại khác biệt chiều dài được nòng súng, thực hiện khác biệt nhu cầu, từ đó tự thành thương tộc. F2 0 0 0 súng trường có đơn độc hỏa khống hệ thống, nghe nói nó thậm chí có thể cùng mỹ quốc hy vọng đơn binh tác chiến vũ khí (OICW) phân cao thấp.
Tóm lại, súng trường diễn biến chưa từng có đình chỉ, súng trường tiếp ban vũ khí là hy vọng đơn binh vũ khí chiến đấu, nhưng hy vọng đơn binh vũ khí chiến đấu muốn hoàn toàn thay thế súng trường còn vẫn cần thời gian, bởi vì có thật nhiều mấu chốt kỹ thuật muốn đột phá.

    Bổn trạm là cung cấp người tri thức quản lý in tờ nết tồn trữ không gian, tất cả nội dung đồng đều từ người sử dụng tuyên bố, không có nghĩa là bổn trạm quan điểm. Như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung, mời Ấn vào đây Hoặc gọi 24 giờ báo cáo điện thoại: 4 0 0 0 0 7 0 6 0 9 cùng chúng ta liên hệ.

    Đoán các ngươi thích
    Phát biểu bình luận Bình luận công ước
    Thích nên văn người cũng thích Càng nhiều