Giả bảo ngọc

( cổ điển tiểu thuyết 《 hồng lâu mộng 》 nhân vật chính )

Biên tập Tập trung
Giả bảo ngọc, trung quốc cổ điển tác phẩm nổi tiếng 《 Hồng lâu mộng 》 trung được nhân vật nam chính. Kiếp trước chân thân là xích hà cung Thần anh người phục vụ , vinh quốc phủ Cổ chính Cùng Vương phu nhân Sở sanh được thứ tử. Bởi vì ngậm thông linh bảo ngọc mà đản, đeo cổ phủ ngọc chữ lót cháu ruột, tên cổ giả bảo ngọc, cổ phủ thường gọi bảo nhị gia. Hắn là Đại quan viên Nữ nhi quốc trung duy nhất nam tính cư dân. [1]  
Giả bảo ngọc thuở nhỏ thâm thụ Cổ mẫu Yêu thương, du ở ôn nhu phú quý hương, chuyên yêu làm nuôi son phấn, thân cận trong nhà tỷ muội cùng nha hoàn; hắn cùng với lâm đại ngọc thanh mai trúc mã, hỗ là tri kỷ, phát triển trở thành một đoạn thế gian ít có tẩy uế tình yêu; hắn trọng tình không nặng lễ, kết giao tần chung, liễu tương liên, bắc tĩnh vương các loại hữu tình nam tử; hắn thích thi từ khúc phú loại hình tính tình văn học, chán ghét Tứ thư Cùng Bát cổ văn , phê phán Trình chu lý học , giữ những thứ kia truy đuổi khoa cử khảo thí, hoạn lộ kinh tế phong kiến văn nhân gọi là " Con mọt lộc " . Thật là kết quả là "Trong chớp mắt thì lại vui vẻ cực bi thương sinh ra, người không phải vật đổi " [2]   . Hắn yêu thanh tịnh chúng nữ nhi chết thì chết, tản tán; tự thân lại ở gia tộc an bài xuống mơ hồ cùng Tiết bảo thoa Kết hôn, khiến Lâm đại ngọc Lệ tận mà qua; lại trải qua xét nhà đau đơn, càng phát ra hù cho hắn điên điên ngốc ngốc.
Vì báo đáp thiên ân tổ đức, cũng vì mau chóng giải quyết xong trần duyên, hắn lấy cao khôi quý tử trọng chấn gia nghiệp. Cuối cùng tình cực mà độc, vách núi buông tay, đi theo một tăng một đạo trốn đi, trở lại Thanh canh sơn , "Rốt cuộc đến cùng một giấc mộng, vạn kỳ về không " [2]   .
Giả bảo ngọc hình tượng mang theo Tào tuyết cần Tự truyện được sắc thái, nhưng bản chất bên trên thuộc về nghệ thuật hư cấu, là tác giả có ý thức tạo nên tập Ý dâm , Bổ thiên Tế thế, Chánh tà lưỡng phú Tam đại mỹ đức vào một thân được điển hình hình tượng, tại thế giới văn học sử bên trên rất có sáng tạo cái mới tính.
  • Nhân vật quan hệ tới
  • TA nói
Hắn mặc dù có tâm tướng cứu, nhưng cổ mẫu cùng mẫu thân mình vạn nhất bởi vậy không thuận sinh ra cái khác càng đại gia hơn tộc sự bưng, vậy hắn giả bảo ngọc chẳng phải là cổ phủ thứ nhất tội nhân? Tại giả xá muốn cưới uyên ương làm thiếp một tiết bên trong, cổ mẫu trách oan vương phu nhân, bảo ngọc từng nói: ta mạn phép đợi nương nói đại gia đại nương không thành? Tổng cộng cái không, mẹ ta ở chỗ này không nhận, lại đẩy ai đi? Ta lại phải nhận là của ta không, lão thái thái lại không tin. . . . Tường tình
Tương quan tin tức
Nội dung đến từ
Đọc hồng lâu, rất nhiều người đều nghi hoặc một vấn đề, vì cái gì cổ phủ được cổ trân, cổ liễn, cổ châu, giả hoàn đều là ngọc chữ cái khác danh tự, mà giả bảo ngọc hết lần này tới lần khác gọi "Bảo ngọc ", trong nguyên văn cổ mẫu nói, bảo ngọc chỉ là của hắn nhũ danh, như vậy đại danh của hắn kêu cái gì? . . . Tường tình
Tương quan tin tức
Tên tiếng trung
Giả bảo ngọc
Cái khác tên
Bảo nhị gia, Di hồng công tử , Giáng động hao phí chủ
Đồ trang sức      diễn
Âu dương phấn mạnh ( 87 bản hồng lâu mộng )
Như tiểu đồng , Dương dương (2 0 1 0 bản mới Hồng lâu mộng )
Mã thiên vũ ( Đại ngọc truyền )
Đăng tràng tác phẩm
Hồng lâu mộng
Sinh ra      nhật
Trong sách không rõ xác thực bàn giao
Tính      đừng
Nam
Chỗ ở danh hào
Giáng vân hiên , Di hồng viện
Tình bảng nhận xét
Tình không được tình
Tiên giới tiền thân
Thần anh người phục vụ
Chủ yếu tác phẩm
Phù dung nữ nhi lụy
Xước      hào
Vô sự bận bịu, che trời đại vương, Hỗn Thế Ma Vương
Từ      khiêm
Hạm nội nhân, trọc ngọc
Ngự tứ đạo hiệu
Văn diệu chân nhân

Giả bảo ngọc Nhân vật bề ngoài

Biên tập
杨洋饰演贾宝玉(2010新红楼梦剧照)
Dương dương vai diễn giả bảo ngọc (2 0 1 0 mới hồng lâu mộng ảnh sân khấu ) (8 trương )
Trên đầu mang theo buộc tóc khảm tiền tệ tử kim quan, tề mi ghìm nhị long đoạt châu kim bôi trán, mặc một bộ nhị sắc kim trăm bướm xuyên hao phí đỏ chót tay áo, thắt ngũ thải tơ tằm toàn hoa kết trường tuệ cung thao, áo khoác thạch thanh bắt đầu hao phí tám đám uy rèn sắp xếp tuệ quái, đăng đợi thanh gấm phấn để tiểu triều giày. Mặt như trung thu chi nguyệt, sắc như xuân hiểu bông hoa, tấn nhược đao nhận, mày như hắc bức tranh, mũi như huyền đảm, con ngươi nhược thu đám. Mặc dù giận khi thì lại tựa như cười, tức sân thị mà hữu tình. [1]  
Trên đầu chung quanh nhất chuyển được tóc ngắn, đều kết thành tiểu biện, tơ hồng kết thúc, cộng toàn đến đỉnh trung tóc máu, tổng biên một cây đại biện, đen bóng như sơn, từ đỉnh đến sao, một chuỗi bốn khỏa đại châu, dụng kim bát bảo rớt sừng, mặc trên người nhũ đỏ bạc tát hao phí hơi cũ đại áo, như cũ mang theo vòng cổ, bảo ngọc, đỡ đầu khóa, Hộ thân phù Những vật này, phía dưới nửa lộ trứng muối tát hao phí lăng ống quần, cẩm bên cạnh đàn hắc tất, đáy dày đỏ chót giày. Càng lộ ra mặt như thoa phấn, môi nhược thi chi; chuyển trông mong đa tình, ngôn ngữ nhược cười. Thiên nhiên một đoạn phong vận, tất cả lông mày; lúc thường vạn loại tình ý, tất đống khóe mắt. Nhìn bên ngoài miện, nhất là vô cùng tốt, lại khó biết bên ngoài nội tình. [1]  

Giả bảo ngọc Nhân vật cuộc đời

Biên tập

Giả bảo ngọc Tiên giới lai lịch

87版《红楼梦》贾宝玉
87 bản 《 hồng lâu mộng 》 giả bảo ngọc (39 trương )
Nữ oa bổ thiên thời điểm, luyện thành bổ thiên thạch 36500 lẻ một khối, vẻn vẹn còn dư lại một khối không dùng, bỏ tại Thanh canh sơn Hạ. Này thừa một viên đá tự tử đoán luyện về sau, linh tính đã thông, có thay người hình, quá hư huyễn kỳ cảnh huyễn tiên tử mệnh hắn là xích hà cung Thần anh người phục vụ . Hắn lại thường tại phương tây linh trên bờ sông hành tẩu, biệt Giáng châu tiên thảo ( Lâm đại ngọc Kiếp trước, chúc mộc ) làm cam lộ tới huệ, tương hỗ ưng thuận Gỗ đá trước minh ( thần anh người phục vụ thuộc thạch, suy ra kiếp trước của hắn vì thần anh tiên thạch [3]   ). Hậu bởi vì phàm tâm ngẫu nhiên nồng nhiệt, bị một tăng một đạo mang theo nhập hồng trần, huyễn hóa thành Thông linh bảo ngọc ( hình ), chân thân tức chuyển thế là giả bảo ngọc ( chất ). Đãi cướp cuối cùng ngày, người cùng ngọc "Hình dạng và tính chất quy nhất ", biến trở về thanh canh dưới đỉnh khối kia cao trải qua mười hai trượng, phương trải qua hai mươi bốn trượng nữ oa thừa một viên đá, ở trên đan thuật có 《 thạch đầu ký 》 bản thảo, lặng chờ người hữu duyên trống trơn đạo nhân chép đến hỏi gia truyền kỳ. [1]   Đồ kỳ như sau:
贾宝玉仙界来历示意图(据通行本) Giả bảo ngọc tiên giới lai lịch sơ đồ ( cư thông hành bản )
Nơi đây Giáp tuất bản Các loại chi bản xuất hiện trọng đại dị văn: thừa một viên đá đã không có hóa thân thành thần anh người phục vụ, cũng không có chuyển thế là giả bảo ngọc, mà là vẻn vẹn huyễn hóa thành thông linh bảo ngọc; giả bảo ngọc vẻn vẹn thần anh người phục vụ chuyển thế, cùng thừa một viên đá hỗ không liên hệ nhau; đãi cướp cuối cùng ngày, thông linh bảo ngọc biến trở về trống trơn đạo nhân nhìn thấy khối kia thừa một viên đá, giả bảo ngọc thì không biết tung tích. [2]   Đồ kỳ như sau:
贾宝玉仙界来历示意图(据甲戌本) Giả bảo ngọc tiên giới lai lịch sơ đồ ( cư giáp tuất bản )

Giả bảo ngọc Ngậm ngọc mà đản

Thần anh người phục vụ chuyển đời làm người, sinh ra ở kinh thành vinh quốc phủ cổ phủ trung. Vừa rơi xuống thai ruột thừa, trong miệng liền ngậm một khối kế ngũ thải trong suốt thông linh bảo ngọc đến, liền lấy tên gọi làm giả bảo ngọc. Vạn người đều là lấy là lạ dị, nói lai lịch của hắn không nhỏ, tổ mẫu ta của hắn cổ mẫu càng là yêu như trân bảo. Năm đó tuổi tròn lúc, phụ thân hắn cổ chính muốn thử chí hướng của hắn, liền đem vậy trên đời tất cả chi vật bày vô số, cùng hắn bắt lấy. Ai ngờ hắn một mực không lấy, tự tay chỉ đem chút son phấn trâm hoàn chộp tới. Cổ chính liền đại không vui sướng. Độc hữu cổ mẫu còn là vận mệnh giống như. [1]  
Giả bảo ngọc gia thế hiển hách, thiên hạ đẩy là vọng tộc. Kinh thành "Tám hình ", cổ phủ ninh quốc hình, vinh quốc hình chiếm nhị tịch, lại đeo kim lăng thiếu một trong tứ đại gia tộc. Thái tổ hoàng đế nam tuần, cổ phủ chỉ dự bị tiếp giá một lần, thỏi bạc cũng tốn tựa như nhúng nước biển dường như. Giả bảo ngọc được trường tỷ nguyên xuân tấn phong quý phi, nguyên tiêu thăm viếng bị tần khả khanh xưng vì một kiện phi thường việc vui, thật sự là dầu sôi lửa bỏng, hoa tươi đợi cẩm chi thịnh. Giả bảo ngọc từ nhỏ sống an nhàn sung sướng, cho nên tiết bảo thoa cho hắn lấy một tên hiệu gọi "Phú quý người rỗi rãnh" . [1]  

Giả bảo ngọc Còn nhỏ tình hình

Giả bảo ngọc thuở nhỏ bởi vì cổ mẫu yêu thương, nguyên là cùng tỷ muội nhóm một chỗ nuông chiều quán, tên của hắn đạo: "Nữ nhi là thủy tố cốt nhục, nam nhân là bùn cốt nhục, ta gặp nữ nhi liền rành mạch, gặp nam tử liền cảm giác trọc xú bức người." Hắn cùng với lâm đại ngọc cùng chỗ cổ mẫu trong phòng tọa nằm, cho nên lược bỏ tỉ người khác tỷ muội thân mật thành thục quán chút. Hắn đãi bọn nha hoàn như làm vườn bàn cẩn thận quan tâm, đem chính mình được cư thất mệnh danh là giáng vân hiên, tự xưng giáng động hao phí chủ ( vừa làm giáng động hoa vương ). Một lần tại tần khả khanh phòng ngủ ngủ trưa, mộng nhập quá hư huyễn kỳ, duyệt kim lăng mười hai trâm phán sách, thưởng 《 hồng lâu mộng tiên khúc 》, linh "Ý dâm" tới dạy bảo, cùng tần khả khanh mộng hồn vuốt ve an ủi. Còn nhỏ giả bảo ngọc cùng tần khả khanh đệ đệ tần chung cùng nhập cổ phủ trường học miễn phí. Tần khả khanh qua đời, giả bảo ngọc hỏa công tâm, trực phún xuất một ngụm máu đến. Tần khả khanh đưa tang, giả bảo ngọc đường yết bắc tĩnh vương, nhận lấy 蕶 linh hương tràng hạt một chuỗi. Tần chung yểu trôi qua, giả bảo ngọc buồn thương không hết. [1]  

Giả bảo ngọc Giả bảo ngọc bị đánh

Đại quan viên công trình đã tuấn, giả bảo ngọc phụng phụ thân cổ chính mệnh đề biệt trán, sơ lộ tài hoa. Nguyên xuân thăm viếng hậu, giả bảo ngọc cùng bọn tỷ muội vào ở đại quan viên. Ngày xuân, tiền tệ đại cộng đọc 《 tây sương ký 》, hẹn nhau táng hoa. Giả bảo ngọc cùng phượng tỷ trúng phải đường cái bà yểm thuật, một tăng một đạo là thông linh bảo ngọc ngoại trừ tà, nuôi tam thập tam thiên phương bình phục. Ngày hai mươi sáu tháng bốn, giả bảo ngọc tại phùng tử anh nhà mới quen tương ngọc văn kiện, nhận lấy thiến hương la. Giả nguyên xuân ban thưởng tiết đoan ngọ lễ, giả bảo ngọc cùng tiết bảo thoa được giống như, tiền tệ đại sanh nghi. Đầu tháng năm, thanh hư quan lập đàn làm phép, trương đạo sĩ là giả bảo ngọc cầu hôn. Tiền tệ đại bởi vậy đại sảo một trận, giả bảo ngọc nện ngọc, lâm đại ngọc kéo hỏng ngày xưa tự mình làm xuyên ngọc bông. Sau đó giả bảo ngọc chịu nhận lỗi, bị tiết bảo thoa phúng là "Đội gai nhận tội" . Đang nghe hát 《 táng hoa ngâm 》 cùng sử tương vân khuyến học trong phong ba, giả bảo ngọc cùng lâm đại ngọc lưỡng phiên tố phế phủ, nhị ngọc tình yêu bắt đầu thức tỉnh. [1]  
Tiết đoan ngọ hậu, giả hoàn vu xưng "Giả bảo ngọc đùa giỡn kim xuyến nhẹ trí kỳ bị đuổi nhảy giếng ", trung thuận vương phủ tra hỏi giả bảo ngọc "Giấu kín tương ngọc văn kiện" tội, lưỡng án đồng phát, giả bảo ngọc bị cổ chính một trận đánh đập. Tiết bảo thoa đưa tới chữa bổng loét được thuốc viên. Lâm đại ngọc hai con mắt khóc đào vậy, giả bảo ngọc thác tình văn mang cho hắn hai đầu cũ bạc đưa tình. Oanh nhi cấp giả bảo ngọc đánh hoa mai lạc, tiết bảo thoa chợt gọi đánh ngọc lạc, lại dùng kim tuyến phối hợp, ẩn dụ kim ngọc nhân duyên. Tiết bảo thoa tại giả bảo ngọc bên giường thêu uyên ương, chợt thấy hắn trong mộng hô mắng nói: "Hòa thượng đạo sĩ nói như thế nào thơ có, cái gì là kim ngọc nhân duyên, ta mạn phép nói là gỗ đá nhân duyên!" Biệt ngày hôm trước bị đánh sự kiện làm vừa thu lại buộc. Bởi vì tại quả lê hương viện thân thấy giả sắc, linh quan ân ái tình cảnh, giả bảo ngọc tình định lâm đại ngọc. [1]  

Giả bảo ngọc Thật bận rộn ma

Giữa mùa thu, thám xuân xây hải đường thi xã, giả bảo ngọc tại thi xã bên trong biệt hiệu di hồng công tử, cùng bọn tỷ muội làm hải đường thơ, cây hoa cúc thơ. Thính lưu mỗ mỗ giảng nhược ngọc ( vừa làm "Trà ngọc" ) tiểu thư cố sự, giả bảo ngọc phái gã sai vặt bồi trà ra khỏi thành tìm kiếm nhược ngọc miếu. Long thúy am thưởng thức trà, diệu ngọc lấy trúng giả bảo ngọc là thứ một chút có kiến thức. Phượng tỷ sinh nhật bát dấm, bình nhi bị đánh, giả bảo ngọc lĩnh hắn đến di hồng viện lý do trang. Uyên ương kháng hôn, giả bảo ngọc cùng tập kích người, bình nhi cùng một chỗ thế hắn phân ưu giải nạn. Lại đại nhà thiết yến, giả bảo ngọc cùng liễu tương liên ôn lại kỷ niệm cũ, hồi ức tần chung. Tuyết đầu mùa, lô tuyết đình liên thơ, giả bảo ngọc thi rớt bị lý hoàn phạt mất phỏng diệu ngọc khất hồng mai. Tình văn bệnh tu bổ tước kim cừu, giả bảo ngọc tế lòng chiếu cố. [1]  
Năm tới tháng đầu xuân, giang nam chân phu nhân tới chơi, giả bảo ngọc mộng thấy chân bảo ngọc. Bởi vì rầu rỉ lâm đại ngọc chung thân đại sự, nha hoàn tử quyên lấy tình từ thăm dò giả bảo ngọc thực tình, trí kỳ gấp gáp đau nhức mê tâm. Tiết thanh minh, giả bảo ngọc lành bệnh. Ngày hai mươi sáu tháng bốn, hồng hương phố thiết lập tiệc buổi trưa, hương lăng đẩu cỏ lúc làm ô uế váy xòe, giả bảo ngọc để cho tập kích người tìm đến một kiện váy cho nàng thay đổi. Di hồng viện tiệc đêm, giả bảo ngọc cùng bọn tỷ muội thoải mái uống. Ngày kế tiếp, giả bảo ngọc cùng Hình Tụ Yên luận đạo, quà đáp lễ diệu ngọc tự thiếp. Từ thu cùng đông, giả bảo ngọc sầu não nhị vưu bi kịch, làm cho thần sắc nhược si, ngôn ngữ thường loạn. [1]  
Lại là một năm giữa mùa thu, giả bảo ngọc trải qua chép kiểm đại quan viên mọi việc, làm 《 phù dung nữ nhi lụy 》《 tử lăng châu ca 》 gởi gắm ưu tư. Tiết bàn mới cưới hạ kim quế, giả bảo ngọc là hương lăng vận mệnh lo lắng. Bởi vì những này nhục nhã hoảng sợ buồn rầu, cho nên ủ thành một tật, nằm trên giường không dậy nổi, dưỡng bệnh bốn tháng. Nghe nói hạ kim quế dùng kế hãm hại hương lăng, giả bảo ngọc đặc biệt đi qua thiên tề miếu cầu liệu đố phương. [1]  

Giả bảo ngọc Việc hệ trọng thay nhau nổi lên

Giả bảo ngọc lưỡng phiên nhập dạy học tại nhà. Lâm đại ngọc ác mộng đồng thời, giả bảo ngọc cũng ác mộng, một chồng liên thanh trách móc đau lòng, chỉ nói giống như dao con cắt đi dường như. Nguyên xuân nhiễm tật, hỏi lại kim ngọc duyên. Thông linh bảo ngọc đêm thả hồng quang, vui mừng thơ phát động. Bắc tĩnh vương phỏng chế thông linh bảo ngọc đưa tiễn. Tiền tệ đại đàm thiền, giả bảo ngọc đạo "Mặc cho khát nước ba ngày, ta chỉ lấy một bầu uống" . Tương ngọc văn kiện hồi kinh diễn xuất, giả bảo ngọc tán bên ngoài "Cực kỳ đa tình" . [1]  
Di hồng viện hải đường trái lại mùa nở hoa, thông linh bảo ngọc mất đi. Diệu ngọc lên đồng viết chữ mây "Vào môn hạ ta cười một tiếng gặp ", thám xuân hiểu nói: "Nếu là tiên gia được cửa, tranh luận vào." Bên ngoài người rỗi rãnh đưa tới đồ dỏm ngọc giả, bạng châu giả bảo ngọc điên. Bởi vì giả nguyên xuân chết trôi qua, vương tử đằng bị thuốc chết, cổ chính đi nhậm chức sắp đến, cổ mẫu, vương phu nhân đành phải tiếp thu phượng tỷ kế đánh tráo, thành toàn giả bảo ngọc cùng tiết bảo thoa được kim ngọc nhân duyên. Kế đánh tráo áp dụng trước, phượng tỷ cố ý thăm dò, giả bảo ngọc đạo: "Ngã có một lòng, hôm kia đã giao cho lâm muội muội liễu. Hắn muốn đi qua, dù sao mang đến cho ta, còn đặt ở trong bụng ta thủ lĩnh." Ngốc đại tỷ để lộ bí mật, tiền tệ đại một lần cuối cùng đàm thiền, lâm đại ngọc hỏi: "Bảo ngọc, các ngươi là bệnh gì?" Bảo ngọc cười nói: "Ta là lâm cô nương bệnh." Kim ngọc thành hôn cùng ngày, lâm đại ngọc lệ tận mà qua. Sau khi cưới, giả bảo ngọc đến tiêu tương quán khóc nức nở. Thám xuân lấy chồng, giả bảo ngọc cảm giác cách tình. [1]  
Tết nguyên tiêu, cổ phủ hoạch tội xét nhà. Bảo sai sinh nhật, giả bảo ngọc đi qua tiêu tương quán tưởng niệm lâm đại ngọc. Cổ mẫu bệnh tình nguy kịch, trước khi chết truyền hán ngọc quyết cùng giả bảo ngọc. Nghe được diệu ngọc bị cướp, giả bảo ngọc bi thương than tiếc. [1]  

Giả bảo ngọc Vách núi buông tay

Chân bảo ngọc gặp mặt đàm hoạn lộ kinh tế, khiến giả bảo ngọc không có hy vọng. Hòa thượng đưa tới thông linh bảo ngọc, dẫn giả bảo ngọc mộng nhập đúng như phúc địa ( đeo quá hư huyễn kỳ biến hình ), trọng duyệt kim lăng mười hai trâm phán sách, lĩnh ngộ tam thế tình duyên.
Bảo sai mượn "Tinh khiết chi tâm" tới từ chứa công danh khuyên can chi ý, giả bảo ngọc tỉnh ngộ "Từ đây mà thôi, không uổng công thiên ân tổ đức ", thế là dụng tâm cần cù học tập, đúng hạn đi thi. Vào sân trước quỳ đừng vương phu nhân, vái chào đừng lý hoàn, nói lời tạm biệt bảo sai. Ra sân hậu mất tích, bên ngoài tin mừng trung thứ 7 tên cử nhân. Thường châu tì lăng dịch, giả bảo ngọc hất lên đỏ chót tinh tinh chiên áo choàng bái biệt cổ chính, trước khi đi làm ca vân "Ngã ở hề, thanh canh đỉnh cao" .
Cổ chính hồi kinh khởi bẩm, thánh thượng cấp giả bảo ngọc thưởng cái văn diệu chân nhân đạo hiệu. Chân sĩ ẩn nói "Bảo ngọc, tức ‘ bảo ngọc ’ cũng ", trần duyên đã đủ, vẫn là một tăng một đạo mang theo về thanh canh sơn, hình dạng và tính chất quy nhất.
Di phúc tử giả quế, cùng lý hoàn tới tử giả lan hợp lan quế đủ phương. [1]  

Giả bảo ngọc Nhân vật đánh giá

Biên tập

Giả bảo ngọc Trong sách đánh giá

Bản án 《 Tây giang nguyệt 》
Một
Vô cớ tìm sầu kiếm hận, có khi lại tựa như ngốc như điên; cho dù ngày thường túi da tốt, trong bụng nguyên lai lùm cỏ.
Thất vọng bất thông công việc vặt, ngu muội ngoan cố sợ đọc luận án; hành vi vắng vẻ tính quái đản, vậy quản thế nhân phỉ báng! [1]  
Thứ hai
Phú quý không biết lạc nghiệp, nghèo khó khó nhịn thê lương; đáng thương cô phụ tốt thiều quang, với nước với nhà vô vọng.
Thiên hạ vô năng thứ nhất, cổ kim bất tài vô song; gửi đạo hoàn khố cùng mỡ lương: đừng hiệu quả này nhẹ hình dạng! [1]  
Phiên dịch:
Vô duyên vô cố tìm kiếm sầu khổ, có lúc lại giả ngây giả dại. Tuy là ngày thường một bộ túi da tốt, nhưng trong bụng không có gì cả, hồ lý hồ đồ ngay cả đạo lí đối nhân xử thế cũng không hiểu, ngu dốt ngang bướng không muốn đọc sách. Hành vi kỳ quái tính cách quái đản, nơi đó quản thế nhân đối với chính mình không tốt đánh giá đâu?
Không bao lâu thân ở phú quý trong ôn nhu hương không biết gia nghiệp tới gian, kết quả là gia tộc suy tàn lại khó mà chịu đựng, đáng tiếc không bao lâu cô phụ đại thời gian tốt, với nước với nhà đều không có có ích. Bàn về vô năng đến thiên hạ đệ nhất, cổ kim không có so với hắn bất tài được lại tìm không ra cái thứ hai. Khuyên nhủ các loại phú quý ăn chơi thiếu gia, không nên học người này bộ dáng ưm.
Từ đánh giá
Ngã mặc dù so với hắn tôn quý, có biết lăng cẩm sa la, cũng bất quá quả vào ta cái này khô buội cây mục nát mộc, rượu ngon dê con, cũng chỉ bất quá điền ta đây phân quật bùn kênh."Phú quý" hai chữ, đâu chỉ hồi ngã độc hại liễu. ( đệ 7 về ) [1]  
  
Đệ là chí trọc đến ngu, chỉ bất quá một khối ngoan thạch nhĩ. ( đệ 115 về ) [1]  
Hắn đánh giá
马天宇饰演贾宝玉(黛玉传剧照)
Mã thiên vũ vai diễn giả bảo ngọc ( đại ngọc truyền ảnh sân khấu ) (7 trương )
Lạnh tử hứng : Tuy là tinh nghịch dị thường, nhưng thông minh thông minh, trăm cái không kịp hắn cái, nói lên hài tử lời cũng kỳ quái... Tương lai sắc quỷ không thể nghi ngờ. ( đệ 2 về ) [1]  
Vương phu nhân : Nhược tỷ muội nhóm không để ý tới hắn, hắn ngược lại vẫn yên tĩnh chút; nhược một ngày tỷ muội nhóm cùng hắn nói thêm một câu, tâm hắn bên trên vui mừng, liền sinh ra rất nhiều chuyện đến... Trong miệng hắn lúc thì... lúc thì dỗ ngon dỗ ngọt, lúc thì... lúc thì có ngày không ngày nào, điên điên ngốc ngốc. ( đệ 3 về ) [1]  
Vinh ninh nhị hình: bọn ta tới tử tôn tuy nhiều, không gây ghê gớm kế nghiệp giả. Duy cháu ruột bảo ngọc một người, bản tính quái đản, dụng tình quái dị, mặc dù thông minh linh tuệ, lược bỏ mong muốn thành. ( đệ 5 về ) [1]  
Cảnh huyễn tiên tử : Ngô chỗ yêu ngươi nhân, chính là thiên hạ cổ kim thứ nhất dâm nhân cũng... Như nhĩ tắc thiên phân trung sinh thành một đoạn si tình, chúng ta suy ra là " Ý dâm " ... Ngươi kim độc chiếm này hai chữ, tại khuê các trung vững chắc nhưng vì lương bạn bè, nhiên tại thế đạo trung vị tất viển vông quái quỷ, trăm miệng trào báng, vạn nhãn nhai tí. ( đệ 5 về ) [1]  
Bắc tĩnh vương Thế vinh: thật là long câu phượng sồ... Tương lai phượng hoàng con thanh vu lão phượng âm thanh, không thể số lượng cũng. ( đệ 15 về ) [1]  
Lâm đại ngọc : Đến quý nhân tiền tệ, cực cứng chắc nhân ngọc. Nhĩ có gì quý? Nhĩ có gì cứng? ( đệ 22 về ) [1]  
Thường ngày nhận hắn là cái tri kỷ, quả nhiên là một tri kỷ. ( đệ 32 về ) [1]  
Trương đạo sĩ : Ta nhìn thấy ca nhi được cái này hình dung tư thái, lời nói cử động, làm sao lại cùng hôm ấy quốc công gia cái bản thảo. ( đệ 29 về ) [1]  
Cổ mẫu : Ngã nuôi những con này cháu trai, cũng không còn một người giống gia gia hắn được, cũng chỉ ngọc này nhẹ như gia gia hắn. ( đệ 29 về ) [1]  
Phó thu phương Nhà bà tử: Chả trách có người nói nhà bọn hắn bảo ngọc là tướng mạo tốt, bên trong hồ đồ, trung không vừa ý ăn, quả nhiên lại có chút ngờ nghệch. Chính hắn nóng tới tay, ngược lại hỏi người khác có đau hay không... Đại mưa ướt thủy gà dường như, hắn trái lại nói cho người khác biết "Trời mưa, khoái tránh mưa mất thôi" ... Thường xuyên không ai ở bên cạnh, liền từ khóc từ cười, trông thấy chim én nhà giống như chim én nhà nói chuyện sách, trong sông trông thấy cá giống như con cá nói chuyện sách, gặp minh tinh mặt trăng, hắn liền không thở dài thở ngắn được, ngay cả...cũng thầm thì thầm thì được. Lại một điểm cương tính cũng không có, ngay cả này mao nha đầu được khí đều hứng chịu tới. Yêu quý bắt đầu đồ vật đến, ngay cả một đầu sợi cũng đều tốt, chà đạp bắt đầu, quản chi giá trị ngàn giá trị vạn, đều mặc kệ. ( đệ 35 về ) [1]  
Hưng nhi : Suốt ngày nhà điên bị điên điên được, người nói chuyện cũng không hiểu, làm sự tình người cũng không biết. Bên ngoài người người nhìn,trông coi tốt tuấn tú dáng dấp, trong lòng tự nhiên là thông minh, ai ngờ bên trong càng hồ đồ, gặp người, một câu cũng không có. Tất cả chỗ tốt, mặc dù chưa từng đi học, ngược lại khó khăn hắn nhận ra mấy chữ. Mỗi ngày lại không được học văn, lại không được học võ, lại sợ gặp người, chỉ thích tại nha đầu bầy nhẹ bên trong náo. Còn nữa, cũng không có cương khí nhẹ, có một hồi gặp chúng ta, thích lúc, không có trên không có dưới, mọi người loạn chơi một trận; không thích, riêng phần mình đi, hắn cũng không để ý người. Chúng ta ngồi nằm lấy, thấy hắn cũng không để ý hắn, hắn cũng không trách cứ. Bởi vậy, không ai sợ hắn, một mực tùy tiện, đều quá đi đến. ( đệ 66 về ) [1]  
Vưu tam tỷ : Làm việc lời nói ăn uống, vốn có chút nữ nhi tức giận, tự nhiên là trời trời chỉ ở trong đầu quán. Nếu nói hồ đồ, những thứ kia nhẹ hồ đồ... Lãnh nhãn nhìn lại, nguyên lai hắn ở đây khuê nữ trước mặt, mặc kệ cái gì đều quá đi đến, chỉ không lớn hợp ngoại nhân thức, cho nên bọn hắn không biết. ( đệ 66 về ) [1]  
Phượng tỷ : Nếu nói hắn, đi ra cửa làm chuyện đứng đắn, nói thực nói mất, lại tượng đồ đần; nếu chỉ gọi hắn tiến đến, tại đây chút tỷ muội trước mặt, đến mức lớn nhỏ nha đầu trước mặt, nhất có nhân để cho, lại sợ sợ đắc tội liễu người. ( đệ 78 về ) [1]  

Giả bảo ngọc Bình điểm nhân đánh giá

Tô doanh: Bảo ngọc chi tình, ân tình cũng. Vì thiên địa cổ kim nam nữ tổng cộng có chi tình, vì thiên địa cổ kim nam nữ không thể tận chi tình. Thiên địa cổ kim nam nữ không thể tận chi tình, mà vừa bảo ngọc là lâm đại ngọc trong lòng, trong mắt, trúng ý, niệm trung, thút thít trung, ưu tư mộng hồn trung, sanh sanh tử tử trung đau khổ triền miên cố kết đừng hiểu chi tình, này vì thiên địa cổ kim nam nữ vô cùng tình. Duy thánh nhân vì có thể thỏa thích, duy bảo ngọc vì có thể thỏa thích. Vô ơn bạc nghĩa nhân nhiều, vi bảo ngọc, bên ngoài thùy cùng về. Mạnh tử nói: "Bá di, thánh tới thanh giả cũng. Y duẫn, thánh tới mặc cho nhân cũng. Liễu hạ huệ, thánh tới cùng nhân cũng." Ngã đồn rằng: bảo ngọc, thánh chi tình nhân cũng. (《 đọc hao phí người luận tán 》) [4]  
Trương mới tới: Bảo ngọc nổi danh không có chữ, chính là làm cho người không dưới chữ xử nữ truy tìm, cái gọi là hỉ nộ ái ố không phát trước đó, lại tiên thiên lúc đầu không có chữ cũng. (《 hồng lâu mộng cách đọc 》) [4]  
Chi nghiễn trai : Bình chú cuốn sách này trung viết một bảo ngọc, bên ngoài bảo ngọc tới làm người, là ta thế hệ như trong sách gặp biết có người này, thật nhãn chưa từng thân thấy nhân. Lại viết bảo ngọc chi ngôn, mỗi lần làm cho người không hiểu; bảo ngọc tới trời sanh tính, kiện kiện làm cho người buồn cười; không riêng tại thế bên trên thân [ gặp ] người như vậy chưa từng, tức duyệt kim cổ tất cả nhỏ nói truyền kỳ trung, cũng không gặp dạng này văn tự. Như tần nhi xử nữ là càng sâu. Bên ngoài nguyên lành không hiểu bên trong thật khả giải, khả giải bên trong lại nói không nên lời mạch lạc. Hợp nhãn nghĩ tới, lại như thật gặp một bảo ngọc, thật văn lời ấy nhân, dời tới người thứ hai tuyệt đối không thể, cũng bất thành văn chữ vậy. Dư duyệt 《 Thạch đầu ký 》 đến kỳ đến diệu tới văn, tất cả bảo ngọc tần nhi đến si đến ngây người nguyên lành không hiểu ngữ điệu trung, bên ngoài thi từ, thanh nhã mê, tửu lệnh cùng áo cơm, kỳ chơi các loại vững chắc hắn trong sách chưa thể, nhiên ở đây trong sách đánh giá, như nhị đợi. ( Rìu tự bản Đệ 19 về ) [5]  
Cái này đều là bảo ngọc trúng ý trong lòng xác thực chi niệm, không phải miễn cưỡng tới từ, cho nên vị kim cổ không có một trong người nhĩ. Thính bên ngoài nguyên lành không hiểu chi ngôn, sát bên ngoài yếu ớt cảm xúc lòng của, xem xét bên ngoài si vọng uyển chuyển chi ý, đều kim cổ không thấy nhân, cũng là không thấy tới văn tự. Nói không chừng hiền, nói không chừng ngu, nói không chừng bất tài, nói không chừng hòa hợp, nói không chừng ác, nói không chừng quang minh chánh đại, nói không chừng hỗn trướng ác kém, nói không chừng thông minh tài tuấn, nói không chừng dung tục, lại nói không chừng háo sắc háo dâm, nói không chừng tình si tình loại, vừa vặn chỉ có một tần nhi có thể đối, làm hắn người đồ gia tăng bình luận, tổng vị sờ lấy hai bọn họ là bực nào thoát thai, cỡ nào lòng ức, cỡ nào cốt nhục. Dư duyệt cuốn sách này, cũng yêu bên ngoài văn tự nhĩ, thật cũng không có thể đánh giá xuất hai người này cuối cùng là nhân vật bậc nào. Hậu quán 《 tình bảng 》 đánh giá nói "Bảo ngọc tình không được tình ", "Lâm đại ngọc tình tình ", này nhị đánh giá tự tại đánh giá si phía trên, cũng thuộc nguyên lành không hiểu, diệu quá mức! ( Rìu tự bản Đệ 19 về ) [5]  

Giả bảo ngọc Danh gia lời bình

Lỗ tấn : Tại trước mắt của ta được bảo ngọc, lại trông thấy nhìn hắn gặp rất nhiều tử vong; kiểm chứng thành nhiều chỗ người yêu, lúc đại khổ buồn bực, bởi vì trên đời, bất hạnh nhiều người. Duy ghét nhân giả, cười trên nỗi đau của người khác, như trong cuộc đời, có niềm vui nhỏ, ít có lo lắng. Nhưng mà ghét người cũng bất quá là yêu nhân giả được thất bại đường chạy, cùng bảo ngọc điểm cuối như xuất gia, cùng một tiểu khí. Nhưng ở làm 《 Hồng lâu mộng 》 lúc tư tưởng, ước chừng cũng ngăn có thể như thế; dù cho ra ngoài tục làm, suy nghĩ chưa hẳn cùng tác giả bản ý đại tướng cách xa. Duy choàng đỏ chót tinh tinh chiên áo choàng đến bái phụ thân của hắn, nhưng lại làm kẻ khác cảm thấy kinh ngạc. (《< Giáng động hao phí chủ > tiểu dẫn 》) [6]  
Bảo ngọc cũng chiết trường, như bên ngoài nật Tần chung Tương ngọc văn kiện , về thì quần nhau như tỷ muội bà con cô cậu cùng thị nhi như Tập kích người Tình văn Bình nhi Tử quyên Thế hệ ở giữa, nật mà kính tới, sợ phất kỳ ý, yêu bác mà lòng làm, mà gian nan khổ cực cũng nhật quá mức vậy. (《 Trung quốc tiểu thuyết lịch sử lược bỏ 》) [7]  
Bi thương sương mù, lượt bị hoa lâm, nhiên hô hấp mà lĩnh hội tới nhân, độc bảo ngọc mà thôi. (《 trung quốc tiểu thuyết lịch sử lược bỏ 》) [7]  
Vương quốc duy : Nhược 《 Hồng lâu mộng 》 tới viết bảo ngọc, hựu khởi có lấy khác hẳn với cái đó ư? Cái đó như quấn hãm sâu nhất bên trong, mà thôi nằm giải thoát loại tử, cho nên thính 《 chùm gởi cỏ 》 tới khúc, mà ngộ đứng chi cảnh; đọc 《 khư tráp 》 tới thiên, mà làm đốt hao phí tán xạ hương nghĩ. Cho nên chưa thể nhân, thì lại lấy lâm đại ngọc còn tại nhĩ. Đến lâm đại ngọc chết mà ý chí dần dần quyết, nhiên còn lũ mất như Bảo sai , kỷ bại vào ngũ nhi. Lũ quyết lũ chấn, mà kết thúc lấy được cuối cùng thắng lợi. (《< hồng lâu mộng > bình luận 》) [8]  
Sao mà phương : Giả bảo ngọc cái này kẻ phản nghịch được phản nghịch tính không chỉ có biểu hiện ở hắn đối với Khoa cử , Bát cổ văn , làm quan một loạt các loại chế độ phong kiến bất mãn cùng phản đối, mà lại đặc biệt đột xuất chính là biểu hiện. Khi hắn biệt như các cô gái ái mộ, đồng tình, tôn trọng cùng mối tình thắm thiết, cũng tức là đối với phong kiến Lễ giáo Cùng xã hội phong kiến được nam tôn nữ ti được quan niệm to gan vi phạm bên trên. [9]  
Mâu tông tam : Bảo ngọc là đa tình thiện cảm người, gặp cái yêu cái, phàm là khuê nữ, hắn vô không đối với đó chung tình yêu quý. Tình cảm của hắn dễ dàng nhất dời nhập đối tượng, trực giác của hắn đặc biệt lớn, cho nên hắn tính thẩm thấu cũng đãi đừng mạnh. Thường xuyên ngẩn người, thường xuyên thút thít, đều là cái này tình cảm dời nhập vọng lại. [1 0 ]  
Bảo ngọc lạnh tâm địa mà xuất gia cầu mãi mãi sinh chi kỳ, chính cùng Thích ca mâu ni Giống như, đều là lấy bi thương ngăn bi thương, mất đau nhức dẫn đau nhức. Đây là một tuần hoàn, phật pháp khôn cùng, tướng như thế nào đoạn này tuần hoàn? Bảo ngọc xuất gia một màn, bên ngoài thảm hơn xa như rừng đại ngọc chi tử. [1 0 ]  

Giả bảo ngọc Văn học sử đánh giá

Giả bảo ngọc là phong kiến gia đình quý tộc được kẻ phản nghịch, là tác giả chỗ đại lực khẳng định nhân vật. Hắn giữ toàn bộ nhiệt tình cùng hy vọng ký thác vào những thứ kia bị vũ nhục, bị tổn hại được trên người cô gái, đây là biệt "Nam tôn nữ ti "Được phong kiến truyền thống quan niệm lớn mật khiêu chiến. Hắn cùng lâm đại ngọc được tình yêu là thúc đẩy hắn từng bước một đi hướng phản nghịch nguyên nhân chủ yếu. Tiền tệ, đại được tình yêu là xây dựng ở cộng đồng phản đối chủ nghĩa phong kiến nhân sinh con đường trên căn bản, mang theo càng tiên minh phản nghịch tính chất. Bởi vậy loại này tình yêu càng thêm triển khai, giống như phong kiến thế lực mâu thuẫn bình phục bén nhọn. Giả bảo ngọc được phản nghịch tính nết biểu hiện là nhiều phương diện được, mà lại là "Không biết hối cải "Được. Hắn cùng từ trước tác phẩm văn học trung được chính diện hình tượng tương đối, thể hiện đợi sơ bộ dân chủ chủ nghĩa sắc thái, cho thấy một loại thời đại mới đặc thù. Nhưng bởi vì bảo ngọc dù sao vẫn là cái quý tộc giai cấp được công tử ca nhi, hắn biệt chủ nghĩa phong kiến bị phản bội không thể nào là hoàn toàn. [11]  
Giả bảo ngọc đã trải qua "Gỗ đá trước minh" cùng "Kim ngọc lương duyên" được tình yêu hôn nhân bi kịch, mắt thấy " Kim lăng mười hai trâm " các loại nữ nhi bi thảm nhân sinh, thể nghiệm gia đình quý tộc từ thịnh mà suy được biến đổi lớn, từ đó đối với nhân sinh cùng trần thế có đặc biệt cảm ngộ. Giả bảo ngọc là thứ nửa hiện thực nửa ý tưởng hóa chính là nhân vật. Tựa như Cảnh huyễn tiên cô Nói: "Thiên phú trung sinh thành một đoạn si tình." Hắn" si tình ", không chỉ có biểu hiện ở biệt lâm đại ngọc được chung tình, còn biểu hiện ở hắn biệt hết thảy thiếu nữ mỹ lệ cùng thông tuệ thưởng thức, đối với các nàng bất hạnh vận mạng sâu sắc đồng tình. Giả bảo ngọc được thống khổ đã đã vượt qua một gia đình rách nát tới thống khổ và cá tính kiềm chế đau đơn đau khổ, đây là thuộc về rất nhiều người được thống khổ, là cảm thấy nhân sinh có hạn, thiên địa vô tình thống khổ. Hắn tuyệt vọng lại tìm không thấy đường ra, một loại cảm giác cô độc cùng người sinh ra thoáng qua liền mất được phá diệt cảm giác, lộ ra thi nhân khí chất, tản mát ra thương cảm khí tức. Nhưng là bảo ngọc lại không nguyện ý cô độc, không nguyện ý rời đi sinh hoạt, rời đi hắn yêu quý được lâm đại ngọc cùng đông đảo nữ tử. Cho nên càng sâu hơn nổi thống khổ của hắn. [12]  

Giả bảo ngọc Nhân vật nguyên hình

Biên tập
Tào tuyết cần nói
Nên nói từ râu vừa tiên sinh nói đến xuất. Hắn cho rằng: 《 Hồng lâu mộng 》 bên trong chân giả lưỡng bảo ngọc, tức là Tào tuyết cần Mình hóa thân; chân giả lưỡng phủ tức là ngày đó tào gia cái bóng. Thứ nhất, 《 hồng lâu mộng 》 bắt đầu rõ ràng nói đây là một bộ phận "Tướng chuyện thật biến mất "Được tự thuật được sách, tất nhiên tác giả là tào tuyết cần, như vậy tào tuyết cần tức là 《 hồng lâu mộng 》 bắt đầu lúc cái kia sâu từ sám hối được "Ngã ", tức là trong sách được chân giả ( thật giả ) cái bảo ngọc được bản thảo gốc; thứ hai, hòn đá kia minh bạch rõ ràng nói "Sách này là của chính ta sự thể tình lý ", "Là ta nửa đời thấy tận mắt thân ngửi hả "; thứ ba, đệ 16 về đàm luận nam tuần tiếp giá, nói chân gia cùng cổ gia đều là tào gia, khang hi đế nam tuần sáu lần, Tào dần Làm bốn lần tiếp giá được chênh lệch, đây cũng là Đôn mẫn Tiễn hắn được thơ lý thuyết "Tần hoài cũ mộng ức phồn hoa" liễu; thứ tư, 《 hồng lâu mộng 》 mà cổ chính, cũng là thứ tử, cũng là trước không được tập tước, cũng là viên ngoại lang, cái này ba tầng đều cùng Tào phủ Tương hợp, bởi vậy giả bảo ngọc tức là tào tuyết cần, tức là tào phủ tới tử; thứ năm, 《 hồng lâu mộng 》 bắt đầu đã nói, tác giả —— tức là trong sách nhân vật chính —— lúc soạn sách lúc, đã ở vậy nỗi sầu nghèo khổ bất hạnh hoàn cảnh, từ Đôn thành Huynh đệ đưa tào tuyết cần được trong thơ, ghê gớm nhìn thấy tào tuyết cần là làm qua phồn hoa cũ giấc mơ người, hắn có mỹ thuật và văn học thiên tài, có thể làm thơ, có thể hội họa, hắn tuổi già tình trạng phi thường nghèo khó thất vọng, đây chính là giả bảo ngọc được lịch sử. [13]  
Tào phủ nói
Nên nói bắt nguồn từ thanh triều người một gia tộc cao quý Dụ may mắn Ở tại 《 Táo cửa sổ rỗi rãnh bút 》 trung được ghi chép. Dụ may mắn xưng: "Văn có từ lâu 《 phong nguyệt bảo giám 》 nhất thư, được gọi là 《 thạch đầu ký 》, không biết là người nào tới bút. Tào tuyết cần có được, lấy là sách truyền lại tự nhân, thay vì nhà sự tình dấu vết lược đồng, bởi vì mượn đề tài để nói chuyện của mình, tướng cuốn sách này sửa chữa đến năm lần
裕瑞《枣窗闲笔》:宝玉系雪芹叔辈某人 Dụ may mắn 《 táo cửa sổ rỗi rãnh bút 》: bảo ngọc đeo tuyết cần chú thế hệ người nào đó
, bình phục xuất bình phục kỳ, ... Từng thấy bản sao quyển trán, sách vở có bên ngoài chú chi nghiễn tới lời bình luận, dẫn năm đó sự tình quá mức xác thực, bị tên gọi 《 hồng lâu mộng 》... Tuyết cần hai chữ, nghĩ đeo bên ngoài chữ cùng hào nhĩ, kỳ danh không biết được... Văn tiền bối hôn nhân rìu có tới giao hảo nhân, một thân thân béo thủ lĩnh rộng mà sắc hắc, hòa hợp ăn nói... Bên ngoài tổ tiên từng vì giang ninh chức tạo, có phần dụ, lại cùng bằng quận vương phủ hôn nhân rìu vãng lai... Kỳ thư trung chỗ mượn cớ đám người, đều ẩn ngụ bên ngoài nhà nào đó một cái, phàm tính tình cảnh ngộ, từng cái chép lại tới, riêng chỉ không phải thật tính danh nhĩ. Văn bên ngoài cái gọi là bảo ngọc nhân, còn gồm có bên ngoài chú thế hệ người nào đó, không phải tự viết chiếu cũng. Cái gọi là ‘ nguyên nghênh dò xét tiếc là ’ nhân, ẩn ngụ ‘ nguyên ứng thở dài ’ bốn chữ, đều chư cô thế hệ cũng."
Dụ may mắn hiểu rõ cữu cữu minh lâm là tào tuyết cần được bằng hữu, cho nên bên ngoài ghi chép xưng giả bảo ngọc nguyên hình không tào tuyết cần, mà là "Bên ngoài chú thế hệ người nào đó" thuyết pháp càng ngày càng nhận hồng học giới coi trọng. Bởi vì Tào ngung Mất sớm, tào tuyết cần được thúc phụ thế hệ trung chỉ có Tào phủ Một người, đương thời hồng học người nghiên cứu nhiều cho rằng tào phủ là giả bảo ngọc được nguyên hình. Râu vừa cũng cho rằng gả bằng quận vương làm phi được tào tuyết cần cô cô là nguyên xuân được nguyên hình, cùng dụ may mắn thuyết pháp tương hợp. [14]  
Cái khác học thuyết
Sách ẩn phái đi thu nạp rất nhiều không liên hệ nhau vụn vặt lịch sử sự tình đến gán ghép 《 Hồng lâu mộng 》 mà giả bảo ngọc, lưu truyền rộng hơn được có: đệ nhất phái nói giả bảo ngọc tức là Thuận trị hoàng đế ; thứ hai phái nói giả bảo ngọc tức thanh triều tới đế đeo, bảo ngọc nhân, truyền quốc tỉ nghĩa cũng, tức thủ Dận nhưng ; thứ ba phái nói giả bảo ngọc tức Nạp lan dung nhược . [13]   2 0 thế kỷ 9 0 niên đại dĩ hàng, một chút sợi cỏ hồng học kẻ yêu thích liền giả bảo ngọc nguyên hình ném ra càng nhiều ly kỳ sách ẩn quan điểm.

Giả bảo ngọc Nhân vật phân tích

Biên tập

Giả bảo ngọc Bản án giải độc

于小彤饰演贾宝玉(2010新红楼梦剧照)
Như tiểu đồng vai diễn giả bảo ngọc (2 0 1 0 mới hồng lâu mộng ảnh sân khấu ) (5 trương )
Bảo ngọc thuở nhỏ thiên tư thông minh, hắn cấp đại quan viên chỗ đề tới trán nhận phụ thân liên tiếp khen ngợi, là Tình văn Viết viết 《 Phù dung nữ nhi lụy 》 càng là nhất tuyệt. Tại Cảnh huyễn tiên cô Được trong mắt, hắn là "Thiên phú cao minh, tính tình thông minh" . Một phương diện khác, giả bảo ngọc tự nhận là kiến thức cao minh, đối với 《 tứ thư 》 các loại "Sách thánh hiền" hắn lại vẫn cứ "Sợ đọc ", cứ thế "Hơn phân nửa chưa chín kỹ ", "Đoạn không thể cõng" . Hắn chán ghét thế gian phần tử trí thức được sĩ hoạn con đường, châm chọc những thứ kia mưu cầu danh lợi công danh nhân là "Quốc tặc lộc quỷ" ; hắn càng là cười nhạo đạo học xưng "Văn tử gián, vũ tử chiến" được cái gọi là "Đại trượng phu danh tiết" là " Mua danh chuộc tiếng "
Trong quá trình này cũng không ít người cấp bảo ngọc gõ cảnh báo. Cảnh huyễn tiên cô thụ thà rằng vinh nhị hình phó thác đặc biệt khuyên bên ngoài dấn thân vào như sĩ hoạn kinh tế chi đạo, Tần chung Trước khi lâm chung càng là hướng bảo ngọc tự bạch hối hận tuổi trẻ khinh cuồng, khuyên bên ngoài lập chí công danh. Bảo ngọc cũng không có đem những này khuyến cáo để ở trong lòng, đến cuối cùng gia tộc suy tàn lại vô lực hồi thiên, chỉ có thể trơ mắt nhìn cùng năm yêu quý chúng nữ nhi đường ai nấy đi, mà ngay cả nguyên xuân phong ấn phi cũng thành gia tộc cuối cùng thịnh cảnh. Giống như tác giả tuổi nhỏ phú quý, lại rơi vào liễu nghèo túng thê thảm kết cục, cuối cùng chỉ có thể yên lặng hồi ức không bao lâu những thứ kia trong khuê phòng chúng nữ nhi được tài tình. Tác giả mượn bảo ngọc khi còn sống, lấy hậu nhân được giọng điệu thể hiện tất cả tác giả cái "Hối" chữ.
.

Giả bảo ngọc Sinh nhật khảo chứng

贾宝玉图赏
Giả bảo ngọc bức tranh thưởng (13 trương )
Đệ 1 về lấy Chân sĩ ẩn Được mộng ám chỉ bảo ngọc sinh ra, lúc là "Viêm hạ vĩnh trú ", "Trời nắng chang chang, chuối tây nhiễm nhiễm" ; đệ 63 hồi sinh ngày đêm yến, Lâm chi hiếu nhà được Nói "Thiên trường đêm ngắn ", bảo ngọc nói "Trời nóng, ngươi đều thoát áo choàng dài váy mới tốt ", đều là tháng đầu hạ tháng tư quang cảnh. [3]  
Đệ 62 hồi sinh nhật thiên, tương vân túy ngủ cây thược dược nhân, cây thược dược thời kỳ nở hoa tại tháng tư; hương lăng đẩu cỏ, phu thê huệ thời kỳ nở hoa đã ở tháng tư; hương lăng bị đùa giỡn "Các ngươi hán tử mất hơn phân nửa năm ", tiết bàn vu thượng năm ngày mười bốn tháng mười đi xa, đến tháng tư chính tốt hơn hơn nửa năm. [3]  
Đệ 27 về thám xuân đưa giày, bảo ngọc nói láo "Hôm kia sinh nhật của ta mợ cấp được ", mợ tức vương tử đằng phu nhân, đệ 62 hồi chiếu đáp "Vương tử đằng bên kia, vẫn là một bộ quần áo, một đôi giày tất" . Ngày hôm đó là ngày hai mươi sáu tháng bốn. Đệ 28 về cùng một ngày, giả bảo ngọc mất phùng tử anh nhà dự tiệc, "Chỉ đem đợi bồi trà, sừ dược, song may mắn, thọ nhi bốn gã sai vặt đi ", tuần ngươi xương nói "May mắn thọ" ám chỉ giả bảo ngọc sinh nhật. Này yến tức sinh nhật tiệc buổi trưa. [3]  
Đệ 29 về thanh hư quan lập đàn làm phép, trương đạo sĩ nói: "Ngày hôm trước hai mươi sáu tháng tư, ta chỗ này làm che trời đại vương được giáng sinh." Đệ 62 hồi chiếu đáp: "Trương đạo sĩ đưa bốn tốt lễ, đổi đỡ đầu phù nhẹ." [3]  
Giả bảo ngọc sinh nhật chính xác đến ngày hai mươi sáu tháng bốn giờ mùi giao tiết mang chủng, chuyển đổi là dương trải qua 6 nguyệt 5 nhật tả hữu. Cái này sinh nhật ẩn dụ giả bảo ngọc được tam đại mỹ đức: ý dâm, cứu nhân độ thế, chánh tà lưỡng phú. [3]  

Giả bảo ngọc Tam đại mỹ đức

Ý dâm
Tiết mang chủng tiết là nóng bức sắp tới, xuân hoa lụn bại được dấu hiệu tính tiết khí, giá thiên có ổn định cỏ, đẩu cỏ, hái thuốc, thưởng hồng, nấu mai các loại phong tục. Tào tuyết cần tuyển định tiết mang chủng tiết là tiễn hao phí nhật, táng hoa nhật, đưa ngày xuân, viết giả bảo ngọc cảm giác đau thương như lâm đại ngọc 《 táng hoa ngâm 》, phối ấm hương thuốc viên phương, tiệc sinh nhật bên trên chiếm hoa tên nhẹ, dựng lên một bộ nữ nhi khiến cũng ngâm xướng 《 đậu đỏ khúc 》... Đồng đều phục tùng toàn thư tổn thương xuân, điệu xuân cùng nữ nhi bi kịch chủ đề, ba trận tiệc sinh nhật bởi vậy trở thành tiễn hao phí yến. [3]  
Giả bảo ngọc sinh nhật trùng hợp tiễn hao phí nhật, biểu tượng hắn "Ý dâm" cùng "Giáng động hao phí chủ" nhân cách. Cảnh huyễn tiên tử đạo: "Duy ‘ ý dâm ’ hai chữ, vừa ý phải mà không ngon miệng truyền, có thần thông là có nói đạt đến." Ý dâm thứ nhất nghĩa là chỉ giả bảo ngọc dụng tình như đại quan viên nữ nhi, mà hắn cùng với tần chung, tương liên, ngọc hàm các loại chánh tà lưỡng vốn có tình nam nhi được nghĩa khí chi giao, cùng thanh tịnh nữ nhi ở giữa tương hỗ yêu mến quan tâm chi tình, cũng cùng ý dâm tương thông. Đến nhược giả bảo ngọc cùng chim én nhà, con cá nói chuyện sách, gặp tinh tinh mặt trăng liền thở dài thở ngắn, thầm thì thầm thì, đã đem ý dâm thăng hoa là rộng rãi vũ trụ tình hoài, đạt đến ở thiên địa cảnh giới [3]   , chi phê vị là "Tình không được tình " [5]   .
Đệ 37 về thi xã đám người bắt đầu biệt hiệu, lý hoàn nâng lên giả bảo ngọc khi còn bé tự xưng "Giáng động hao phí chủ ", cùng đệ 8 về giả bảo ngọc để cho tình văn dán tại cửa tranh đấu được "Giáng vân hiên" ba chữ chiếu ứng, tức là "Giáng vân hiên chủ người" được biệt xưng, ý là giáng vân hiên mà làm vườn chủ nhân. Giả bảo ngọc từ nhỏ đãi bọn nha hoàn như bông hoa giống như cẩn thận che chở, cho nên lấy số này, cùng "Ý dâm" gần nghĩa. Xưng chủ nhân nhân, cũng không phải cùng "Nô" tương đối, mà là cùng "Khách" tương đối, như bình điểm nhà vương tuyết hương tự xưng "Hộ hoa chủ nhân ", lương khải siêu tự xưng "Uống băng thất chủ nhân ". [3]  
Có chi bản tác "Giáng động hoa vương ", lại tựa như không ổn. Bởi vì "Hoa vương" là hao phí trung chi quán, tự nhiên từ nữ nhi mặc cho tới. Giả bảo ngọc tuy có chút nữ nhi khí, dù sao cũng là thân nam nhi, cho nên không được xưng "Hoa vương" . Chi nghiễn trai đánh giá giả bảo ngọc là "Chư diễm tới quán ", đến tột cùng cũng không nguyên tác văn bản căn cứ. Thời cổ cộng đẩy mẫu đơn là "Hoa vương ", đệ 63 về tiết bảo thoa rút trúng hoa mẫu đơn tiên, đề nói "Diễm quan quần phương ", là tri đại quan viên hoa vương không phải tiết bảo thoa không còn ai khác. Về phần tổng hoa thần chi vị, tiểu thuyết thì lại lấy xảo diệu bút pháp trao tặng mười hai tháng hai ngày của hoa sinh nhật lâm đại ngọc, đồng dạng không tới phiên giả bảo ngọc [3]   . Cho nên, lỗ tấn 《< giáng động hao phí chủ > tiểu dẫn 》 một văn biệt "Giáng động hao phí chủ" không dị nghị, thái nghĩa sông [15]   , lâm phương một mạch [16]   Các loại học giả cùng nhân dân văn học nhà xuất bản bản mới 《 hồng lâu mộng 》 [17]   Đồng đều tán thành "Giáng động hao phí chủ" .
Sao mà phương đã từng vạch giả bảo ngọc cái này điển hình hình tượng vượt trội nhất đặc điểm ngay cả...cũng "Đa tình " [9]   . Giả bảo ngọc được "Đa tình" trung càng nhiều hơn chính là "Kính ", lỗ tấn nói "Nật mà kính tới, sợ phất kỳ ý" . Vì như thế, mới có thể nhìn ra chỗ kính được mỗi số mạng của một người bi kịch, đem các nàng được bi hoan nhạc buồn đều đặt ở sự quan tâm của mình chú niệm ở trong. Giả bảo ngọc chính là như vậy "Yêu bác mà lòng làm ", tỉ chỗ người yêu bản nhân còn muốn quan tâm, còn muốn ưu suy nghĩ kỹ viễn, tự nhiên là "Mà gian nan khổ cực cũng nhật quá mức vậy" . Mấy ngàn năm nay bị phủ định phái nữ giá trị, khoảng chừng giả bảo ngọc được trong mắt đầy đủ phản ứng xuất đến, mấy ngàn năm nay bị che lại được phái nữ bi kịch, cũng khoảng chừng giả bảo ngọc trước mắt mở ra tấm màn lớn.
Cứu nhân độ thế
Đệ 1 về chân sĩ ẩn mộng tỉnh, ôm hương lăng "Đái đến đường phố trước, nhìn lát nữa được náo nhiệt" . Lát nữa, hội chùa được một loại, cũng gọi là nghênh thần thi đấu hội. Đệ 27 về thám xuân thác giả bảo ngọc ra ngoài mãi hàng mỹ nghệ, hai người miêu tả chính là đi dạo hội chùa tình cảnh. Truyền thuyết thần nông họ là thần nông bộ lạc tiên tổ, viêm đế là bộ lạc mạt đại thủ lĩnh, thường gọi viêm đế thần nông. Dân tục tư liệu biểu hiện: tháng giêng đầu năm đến tháng giêng hai mươi tế chính là lấy tư cách làm nông thủy tổ thần nông; hai mươi sáu tháng tư tế chính là lấy tư cách y dược thủy tổ thần nông. Thần nông nếm bách thảo được cố sự ai cũng thích, dân gian tôn hắn làm thuốc vương, các nơi dược vương miếu phần lớn cung với hắn được tượng thần, thuốc đông y học đệ nhất kinh liền nhờ tên 《 thần nông bản thảo kinh 》. [3]  
Giả bảo ngọc sinh nhật trùng hợp viêm đế thần nông hội chùa, biểu tượng hắn dược vương nhân cách. Hắn nguyện là lâm đại ngọc cùng đại quan viên nữ nhi ngoại trừ bệnh, như 28 hồi sinh nhật cùng ngày là lâm đại ngọc phối một đoán ấm hương hoàn, 51 về luận nam nữ dụng thuốc nặng nhẹ có khác, 52 về dụng tây dương thuốc hít phối theo như phất có thể cấp tình văn chữa nghẹt mũi đau đầu. Mà từ "Dược vương" được ý nghĩa tượng trưng bên trên giảng, hắn còn muốn trị liệu trung quốc xã hội chứng bệnh, chính như lỗ tấn lĩnh ngộ được: "Phàm là ngu yếu quốc dân, dù cho thể trạng như thế nào kiện toàn, như thế nào khỏe mạnh, cũng chỉ có thể làm không có chút ý nghĩa nào thị chúng vật liệu cùng quần chúng, chết bệnh bấy nhiêu phải không tất coi là bất hạnh. Cho nên chúng ta được thứ nhất muốn trứ, là đang thay đổi tinh thần của bọn hắn." (《 hò hét · lời nói đầu 》) [3]  
Thông linh bảo ngọc vốn là nữ oa luyện thành bổ thiên thạch, đối với gia tộc mà nói, bổ thiên tức trọng chấn gia nghiệp. Thà rằng vinh nhị hình mong đợi như giả bảo ngọc, nhắc nhở cảnh huyễn tiên tử "Khiến cái đó nhảy ra mê vòng tròn quan hệ người, nhập vu chính đường" . Một tăng một đạo xưng thông linh bảo ngọc là "Nhà ngươi hiện hữu hi thế chi bảo ", kiểm chứng thông linh bảo ngọc gánh vát gia tộc phục hưng sứ mệnh, nhất định phải biệt giả bảo ngọc được hôn nhân, dòng dõi, công danh phát huy đa trọng hiệu ứng, hậu bốn mươi về kim ngọc nhân duyên, cao khôi quý tử, gia đạo phục sơ được tiểu đoàn viên kết cục sớm tại giả bảo ngọc ngậm ngọc mà đản lúc đã mệnh trung chú định liễu. [3]  
Nữ oa cùng viêm đế thần nông đều là viễn cổ thần thoại mà phẩm chất anh hùng. Tào tuyết cần lấy cái phương thức này khen ngợi giả bảo ngọc từ nữ oa trong tay thiên chất liễu bổ thiên tư chất, vừa lại thật thà chính kế thừa viêm đế thần nông khai thác hăm hở tiến lên, khom người là dân, hành y tế thế tinh thần dân tộc. Chỉ có điều, giả bảo ngọc kiến thiết thế giới mới được hy vọng cũng không tại phần cuối được tiểu đoàn viên, mà là chất chứa phía trước 80 về đích đại quan viên chánh truyền bên trong. [3]  
Chánh tà lưỡng phú
欧阳奋强饰演贾宝玉(87版红楼梦剧照) Âu dương phấn mạnh vai diễn giả bảo ngọc (87 bản hồng lâu mộng ảnh sân khấu )
Đệ 29 về trương đạo sĩ nói: "Ngày hôm trước hai mươi sáu tháng tư, ta chỗ này làm che trời đại vương được giáng sinh." Che trời đại vương sinh nhật đeo tào tuyết cần bịa đặt, liền lên đệ 3 về đích Hỗn Thế Ma Vương, đều rõ giả bảo ngọc là một cậy tài khinh người, cá tính tự do, có phản nghịch tinh thần cùng cách mạng tình hoài cuồng nhân. Tại giả vũ thôn luận khí nhất thiên đại văn trung, giả bảo ngọc tới là che trời đại vương, Hỗn Thế Ma Vương được cuồng nhân nhân cách được đề thăng đến chánh tà lưỡng phú được triết học độ cao. [3]  
Giả bảo ngọc được tính nết hình thành không tình cờ. Một phương diện, lấy nam tử làm trung tâm quý tộc xã hội là như thế dối trá, ghê tởm, mục nát vô năng, dung lậu đáng ghét, khiến cho hắn bởi vì mình sinh ra là nam tử mà cảm thấy chung thân tiếc nuối. Một phương diện khác, những thứ kia vây quanh nha hoàn của hắn nhóm tha thiết tẩy uế, tự do không kềm chế được phẩm cách cảm nhiễm hắn, bọn họ bởi vì địa vị xã hội ti hạ chỗ gặp phải đủ loại bất hạnh cũng dẫn dắt của hắn. Tại giả bảo ngọc được trực giác trong sinh hoạt, bọn họ cùng những thứ kia lấy thế tục nam tính làm chủ ở trung tâm địa vị thống trị được thế lực, tại mỗi trên một điểm đều hình thành sự chênh lệch rõ ràng: tôn trọng cùng đùa bỡn, thông minh cùng ngu xuẩn, thuần chân cùng mục nát, sạch sẻ cùng ô trọc, ngây thơ cùng dối trá, thiện lương cùng tà ác, mỹ hảo cùng xấu xí.
Giả bảo ngọc chủ trương mọi người bình đẳng, tôn trọng cá tính, mọi người dựa theo ý chí của mình tự do mua chuộc. Trong lòng hắn trong mắt, người chỉ có thật giả, thiện ác, đẹp xấu được phân chia. Hắn căm hận cùng miệt thị thế tục nam tính, thân cận cùng tôn trọng ở vào bị áp bách địa vị nữ tính. Cùng này tương liên, hắn ái mộ cùng thân cận những thứ kia cùng hắn phẩm tính gần, khí vị tương đầu được xuất thân thanh bần cùng địa vị nghèo hèn chính là nhân vật.

Giả bảo ngọc Tình yêu bi kịch

《 hồng lâu mộng 》 bên trong miêu tả tiền tệ đại tình yêu, cũng không phải là cái gì trừu tượng được khác phái hấp dẫn, mà là tại bọn hắn phản nghịch tư tưởng đang phát triển miêu tả bọn họ tình yêu. Phản nghịch tư tưởng, tình yêu, gia tộc vận mệnh cái này tam phương diện hữu cơ tổ chức như 《 Hồng lâu mộng 》 được nghệ thuật tình tiết bên trong, đây là 《 hồng lâu mộng 》 tình yêu miêu tả cái đột xuất đặc điểm, hoàn toàn đột phá truyền thống tiểu thuyết hí khúc trung loại kia trai tài gái sắc, vừa gặp đã yêu được tập tục cũ, bên ngoài kết cục cũng sẽ không là liên miên bất tận.
Lâm đại ngọc so với nàng cùng thời đại đồng dạng quý tộc đàn bà tư tưởng cao hơn một bậc. Hắn không nhìn "Nữ tử vô tài chính là đức" được quy phạm đạo đức, thích đọc sách làm thơ, biểu hiện xuất chúng tài hoa. Hắn cùng giả bảo ngọc giống như, yêu nhất đọc 《 Tây sương ký 》《 Mẫu đơn đình 》 các loại "Nhàn thư ", cho nên một chút bài hát nhớ kỹ trong lòng, lúc nói chuyện lại không tự chủ thốt ra. Hắn yêu giả bảo ngọc, chưa bao giờ khuyên giả bảo ngọc đi học đi thi, lập thân dương danh. Ở trên người nàng ngửi không thấy một dạng, quý tộc phụ nữ thường có cái chủng loại kia phu quý thê vinh được dung tục mùi. Tư tưởng bên trên được nhất trí, đối với nhân sinh con đường cộng đồng được nhận biết cùng lựa chọn, là bọn hắn tình yêu nền móng vững chắc, bởi vậy liền đã có được mới, càng thêm khắc sâu cùng tiến bộ thời đại nội dung.
Xây dựng ở phản nghịch tư tưởng trên căn bản tiền tệ đại tình yêu, tất nhiên cùng gia tộc lợi ích phát sinh nhọn đối lập, cho nên vì gia tộc kẻ thống trị bất dung. Tiền tệ đại tình yêu tại phong kiến thế lực dưới áp lực mạnh quanh co địa phát triển, cuối cùng lọt vào hủy diệt. Tào tuyết cần thông qua sinh động nghệ thuật miêu tả, phía trước 80 về đã thanh thanh sở sở dự kỳ cái này bi kịch kết cục tất sắp đến, hiện nay trên thị trường lưu thông một trăm hai mươi về 《 hồng lâu mộng 》 được người vô danh chỗ tục được hậu bốn mươi về tuy là tướng mỗi bên cái nhân vật được giới tính miêu tả có cùng nguyên tác một trời một vực, kết cục cũng không tận phù hợp tào tuyết cần phía trước 8 0 về đích bắn lén, nhưng ít ra bảo lưu lại kết cục này bi kịch. [18]  

Giả bảo ngọc Tình cực độc

Chi nghiễn trai đánh giá giả bảo ngọc có "Tình cực độc" :
"Ý này lại tốt, nhưng tập kích khanh thế hệ không lẽ như thế bỏ cũng. Bảo ngọc chi tình, kim cổ không người có thể tỉ, vững chắc vậy. Nhiên bảo ngọc hữu tình cực độc, cũng thế nhân đừng nhẫn là nhân, nhìn đến hậu bán bộ thì hiểu rõ vậy. Này là bảo ngọc tam đại bệnh cũng. Bảo ngọc có thế này người đừng nhẫn vì đó độc, cho nên hậu văn mới có ‘ vách núi buông tay ’ một lần. Nếu hắn người được bảo trâm vợ, xạ nguyệt tới tỳ, há có thể bỏ mà vì tăng tai? Bảo vật này ngọc cả đời chỗ hẻo lánh." ( canh thìn bản đệ 21 về ) [19]  
Ý là giả bảo ngọc dụng tình sâu, khác hẳn với thường nhân, mà hắn về sau tuyệt tình tới quá mức, lại cũng vượt quá thường nhân dự kiến. Cụ thể chỉ, chính là hắn kim ốc bên trong ẩn dấu tiết bảo thoa dạng này một vị kiều thê, còn có như xạ nguyệt dạng này vài vị mỹ tỳ, nhưng hắn lại nhẫn tâm bỏ đi mà đi, vách núi buông tay, quyết tuyệt như vậy, lộ ra hắn biệt tiết bảo thoa, xạ nguyệt bọn người quá ngoan độc liễu chút, rời bỏ liễu nhân chi thường tình, càng rời bỏ liễu hắn nhất quán tình si tình loại hình tượng.
Trình cao bổn hậu bốn mươi về chí ít có ba khu viết lên liễu giả bảo ngọc được "Tình cực độc" : một là 116 về viết hắn "Lại đem nơi nữ nhân tình duyên cũng coi nhẹ liễu rất nhiều " [1]   ; hai là 116 về tử quyên oán giận hắn vô tình, "Hắn đãi tập kích người các loại cũng là lạnh lùng nhẹ được. Nhị nãi nãi là lúc đầu không thích thân thiết, xạ nguyệt những người đó liền không oán giận hắn ma? Muốn đám nữ hài tử hơn phân nửa là si tâm được, bạch giữ những thứ kia lúc lòng " [1]   ; ba là 117 về hắn coi nhẹ tập kích người, tử quyên ngăn cản, muốn đem thông linh bảo ngọc giao cho lại tăng [1]   . Không chỉ có như thế, chi phê nói tới "Vách núi buông tay ", cùng trình cao bản 12 0 về từ biệt người nhà, trở về thanh canh đỉnh kết cục đặt chung một chỗ đồng dạng không có chút nào vi hòa cảm.
"Tình cực độc" đã là giả bảo ngọc tính cách vắng vẻ cái biểu hiện, đồng thời cũng là hắn biệt tàn khốc thực tế một loại bất đắc dĩ lên án, biệt đại quan viên nữ nhi bi kịch một loại không tiếng động thở dài, biệt gỗ đá trước minh được một loại không lời trung trinh. Hắn nhìn ra ý dâm, vừa lúc ý dâm lý tưởng tiêu tan; hắn vách núi buông tay, không phải là không nhân sinh một đại bi kịch. [3]  

Giả bảo ngọc Quan hệ nhân mạch

Biên tập

Giả bảo ngọc Chủ yếu thân thuộc

Tổ phụ Giả đại thiện
Tổ mẫu Cổ mẫu ( lịch sử thái quân / lão tổ tông )
Phụ thân Cổ chính
Mẫu thân Vương phu nhân
Đại ca tỷ muội Cổ châu ( cùng mẫu huynh ), Giả nguyên xuân ( cùng mẫu tỷ ), Giả thám xuân ( thứ muội ), Giả hoàn ( thứ đệ )
Tẩu tử Lý hoàn ( cổ châu thê )
Chất nhi Giả lan ( cổ châu di tử, mẹ đẻ lý hoàn )
Nghĩa tử Giả vân
Phụ hệ thân thuộc Bá phụ Giả xá ( cổ chính / cổ mẫn thân huynh ), bá mẫu Hình phu nhân ( giả xá làm vợ kế ), cô cô Cổ mẫn ( lâm đại ngọc mẹ đẻ, giả xá / cổ chính thân muội muội ), Lâm Như Hải ( lâm đại ngọc sinh phụ )
Mẫu hệ thân thuộc Cữu cữu Vương tử đằng ( vương phu nhân / tiết di mụ huynh ), dì Tiết di mụ ( vương phu nhân thân tỷ muội )
Họ hàng Biểu huynh Tiết bàn ( tiết di mụ tới tử, tiết bảo thoa thân huynh ), biểu tỷ Tiết bảo thoa ( tiết di mụ nhi nữ, tiết bàn thân muội muội ) biểu muội lâm đại ngọc ( cổ mẫn nhi nữ, anh chị em cô cậu muội )
Đường thân Đường huynh Cổ liễn ( giả xá con vợ cả tử ), đường tỷ Giả nghênh xuân ( giả xá con thứ nữ nhân ), đường tẩu Vương hi phượng ( cổ liễn thê, vương phu nhân cháu gái vợ ), nhà chất Cổ xảo tỷ ( cổ liễn nhi nữ, mẹ đẻ vương hi phượng )
Cái khác thân thuộc Đồng tộc bá phụ Giả kính ( trữ quốc phủ ); tộc huynh: Cổ trân ( trữ quốc phủ, giả kính tới tử ), tộc muội: Giả tích xuân ( trữ quốc phủ, giả kính nhi nữ ), tộc chất Cổ dung ( trữ quốc phủ, cổ trân tới tử ), tộc chất tức Tần khả khanh ( trữ quốc phủ, cổ dung thê )

Giả bảo ngọc Chủ yếu bằng hữu

Giả bảo ngọc Chủ yếu nô bộc

Nhất đẳng nha hoàn
Hao phí Tập kích Người / hao phí trân châu
Tình văn ( bị trục ) Xạ nguyệt Thu văn
Nhị đẳng nha hoàn Hao phí phương quan ( bị trục ) Xuân yến / tiểu yến Bích ngân
Tứ nhi / cây cửu lý hương / huệ hương ( bị trục )
Cái khác đại nha hoàn Thiến tuyết ( bị trục ) Mị người Hương mây
Cái khác tiểu nha hoàn Tiểu hồng / lâm hồng ngọc ( sau thành Vương hi phượng Nha hoàn ) Lương nhi ( bị trục ) Rớt nhẹ ( bị trục ) Giai huệ
Vú em Lý má má
Gã sai vặt Bồi trà ( Mính yên ) Sừ dược Song may mắn Thọ nhi
Lý quý

Giả bảo ngọc Tác phẩm riêng

Biên tập
《 đại quan viên đề vịnh 》 Hành chỉ thanh phân Di hồng khoái tái Vịnh Bạch Hải Đường
《 cây hoa cúc thơ · phỏng hoa cúc 》 《 cây hoa cúc thơ · loại hoa cúc 》 《 con cua thơ 》 《 thiên cơ 》
《 đại quan viên bốn mùa tức cảnh làm thơ thơ 》 《 đậu đỏ khúc 》 Phỏng diệu ngọc khất hồng mai 《 nam kha tử 》
Tử lăng châu ca Phù dung nữ nhi lụy 《 quỹ họa từ 》 [1]  

Giả bảo ngọc Truyền hình điện ảnh hình tượng

Biên tập
Năm Tên phim Giả bảo ngọc vai diễn nhân
1927 năm
Điện ảnh 《 Hồng lâu mộng
Lục kiếm phân [2 0 ]  
1944 năm
Điện ảnh 《 Hồng lâu mộng
1962 năm
Phim hồng kông 《 hồng lâu mộng 》
Nhậm khiết
1962 năm
Việt kịch điện ảnh 《 hồng lâu mộng 》
Từ ngọc lan [2 0 ]  
1975 năm
Hương cảng vô tuyến điện thị 《 hồng lâu mộng 》
1977 năm
Hương cảng giai thị bản điện thị 《 hồng lâu mộng 》
Ngũ vệ quốc
1977 năm
Phim hồng kông 《 kim ngọc lương duyên hồng lâu mộng 》
1978 năm
Phim hồng kông 《 hồng lâu mùa xuân xuân 》
1978 năm
Phim hồng kông 《 Mới hồng lâu mộng
Lăng ba
1987 năm
Ương thị bản kịch truyền hình 《 hồng lâu mộng 》
1989 năm
Bắc ảnh bản điện ảnh 《 hồng lâu mộng 》
2 0 1 0 năm
Đại lục kịch truyền hình 《 lâm đại ngọc truyền 》
2 0 1 0 năm
Bản mới 《 hồng lâu mộng 》
Từ điều bức tranh sách Càng nhiều bức tranh sách
Giải độc từ điều sau lưng tri thức Xem xét toàn bộ
Tham khảo tư liệu
  • 1.    Tào tuyết cần . Hồng lâu mộng ( chú thích bản ) . Bắc kinh : bắc kinh đại học sư phạm nhà xuất bản , 1987 năm 11 nguyệt : 1-5, 31-32, 54-56
  • 2.    Tào tuyết cần trứ, chi nghiễn trai đánh giá . Càn long giáp tuất chi nghiễn trai trọng đánh giá thạch đầu ký . Bắc kinh : trung quốc tiệm sách, tam hi nhà , 2 0 0 8 năm
  • 3.    Chu lâu mộng kiếm . Châu phê hồng lâu [M] . Hợp phì : hoàng sơn thư xã , 2 0 14 năm 1 nguyệt : 0 64- 0 75,13 0 -131
  • 4.    Tào tuyết cần trứ, phùng bên ngoài dung hiệu đính . Tám nhà đánh giá phê hồng lâu mộng . Bắc kinh : văn hóa nghệ thuật nhà xuất bản , 1991 năm 7 nguyệt
  • 5.    Tào tuyết cần trứ . Rìu liệu sinh ra tự bản thạch đầu ký . Bắc kinh : nhân dân văn học nhà xuất bản , 1975 năm 6 nguyệt : 664-665,681-682
  • 6.    《 giáng động hao phí chủ 》 tiểu dẫn   . Quốc học lưới . 2 0 14- 0 8-28 [ trích dẫn ngày 2 0 15- 0 4-21]
  • 7.    Lỗ tấn . Trung quốc tiểu thuyết lịch sử lược bỏ . Bắc kinh : bắc kinh đại học nhà xuất bản , 2 0 0 9 năm 1 0 nguyệt
  • 8.    Vương quốc duy . 《 hồng lâu mộng 》 bình luận . Hàng châu : chiết giang nhà xuất bản sách cổ , 2 0 12 năm 4 nguyệt
  • 9.    Sao mà phương . Sao mà phương luận 《 hồng lâu mộng 》 . Trầm dương : bạch sơn nhà xuất bản , 2 0 0 9 năm 4 nguyệt
  • 1 0.    《 văn triết nguyệt san 》 quyển thứ nhất kỳ thứ ba, thứ tư kỳ,1935 năm 12 nguyệt, 1936 năm 1 nguyệt bản
  • 11.    Du nước ân chủ biên . Trung quốc văn học sử ( chỉnh sửa bản ) . Bắc kinh : nhân dân văn học nhà xuất bản , 2 0 0 2 năm
  • 12.    Viên đi bái chủ biên . Trung quốc văn học sử ( đệ 4 bản ) đệ 4 quyển . Bắc kinh : giáo dục cao đẳng nhà xuất bản , 2 0 14 năm 5 nguyệt : 3 0 4-323
  • 13.    Râu vừa . Râu vừa hồng lâu mộng nghiên cứu luận thuật toàn đan . Thượng hải : thượng hải nhà xuất bản sách cổ , 2 0 13 năm
  • 14.    Dụ may mắn . Táo cửa sổ rỗi rãnh bút . Thượng hải : thượng hải nhà xuất bản sách cổ , 1984
  • 15.    Thái nghĩa sông. Giả bảo ngọc hẳn còn là "Giáng động hao phí chủ" —— biệt đặng toại phu tiên sinh mới nói dị nghị [J]. Lỗ tấn nghiên cứu nguyệt san. 2 0 0 1 năm đệ 2 kỳ, 76-77
  • 16.    Trong vòng quốc hoa văn hóa xác nhận "Giáng động hao phí chủ "   . Trăm độ học thuật [ trích dẫn ngày 2 0 16- 0 2-19]
  • 17.    ( thanh ) tào tuyết cần trứ, ( thanh ) người vô danh tục . Hồng lâu mộng ( đệ 3 bản ) . Bắc kinh : nhân dân văn học nhà xuất bản , 2 0 0 8 năm 7 nguyệt
  • 18.    Tuần trước thận; lược bỏ luận giả bảo ngọc lâm đại ngọc được tình yêu bi kịch [J]; thủ đô đại học sư phạm học báo ( khoa học xã hội bản );198 0 năm 0 1 kỳ
  • 19.    Tào tuyết cần . Chi nghiễn trai trọng đánh giá thạch đầu ký: canh thìn bản . Bắc kinh : nhân dân văn học nhà xuất bản , 2 0 1 0 năm 0 1 nguyệt
  • 2 0.    Dài đến năm mươi tập được bản mới 《 hồng lâu mộng 》   . Tây bộ lưới . 2 0 1 0 - 0 6-24 [ trích dẫn ngày 2 0 15- 0 4-2 0 ]
Triển khai toàn bộ Thu hồi
Từ điều nhãn hiệu:
Văn học , Nhân vật