Tử vi đẩu số bắt đầu tinh bàn khẩu quyết

2 0 13-1 0 - 0 8   caoqili66

Tử vi đẩu số bắt đầu tinh bàn khẩu quyết
- an cung mệnh cập thân cung quyết
Dần chính thuận số sinh ra nguyệt gặp, sinh ra nguyệt đồ mở nút chai hai đầu thông. Nghịch đến sinh thời an cung mệnh, như ý đến sinh thời tức an thân. Phàm gặp tháng nhuận người sống, làm tháng sau mà nói.
Tử vi đẩu số - an mười hai cung quyết ( nam nữ câu từ nghịch chuyển, phải tránh đừng thuận hành )
Cung mệnh huynh đệ cùng phu thê, tử nữ tài bạch tật ách tùy. Thiên di nô bộc quan bổng lộc và chức quyền, điền trạch phúc đức phụ mẫu đẩy.
Tử vi đẩu số - bắt đầu mười hai cung chi thiên can
Giáp kỷ tới tuổi lên bính dần, ất canh tới tuổi lên mậu dần, bính tân tới tuổi lên canh dần, đinh nhâm tới tuổi lên nhâm dần, mậu quý tới tuổi lên giáp dần.
Tử vi đẩu số - kết cục đã định
Giáp ất cẩm sông khói, bính đinh không ruộng ngũ cốc, mậu kỉ doanh đê liễu, canh tân quải trượng tiền, nhâm quý rừng chung đầy.
Lại quyết: tí ngọ ngân đăng quải vách câu, thìn tuất khói đầy trong chùa lâu. Dần thân hán địa khô củi thấp, nạp âm ngũ hành nội trung cầu.
Tử vi đẩu số - bắt đầu sao tử vi ( bình chú cung mệnh ngũ hành cục cùng bản sinh nhật )
Sinh nhật ngoại trừ cục nhược có cả, dần cung làm một thuận hành thương lượng. Nhật gia tăng số lẻ sửu làm một, nghịch hành số lẻ thuận hành thương lượng. Nhật gia tăng số chẵn mão làm một, thuận hành số chẵn thuận hành thương lượng.
Lại quyết: thủy nhị cục trung lần đầu tiên sửu, đan đôi bất luận thuận hành lưu. Thuận hành một cung an hai ngày, cuối cùng một ngày ở chỗ thìn. Mộc tam cục trung lần đầu tiên thìn, nghịch thối hai bước an hai ngày, thuận hành bốn cung an một ngày, ngày chẵn mùng hai sửu cung tìm.
Thuận hành bốn cung an một ngày, nghịch thối hai bước an hai ngày. Kim cục bốn số tử vi cung, lần đầu tiên tại hợi mùng hai thìn, như ý nhị nghịch nhất an ngày lẻ, nghịch nhị như ý tam đôi nhật gặp. Thổ ngũ cục trung lần đầu tiên ngọ, nghịch hành nhị cung an một ngày,
Giá trị chín dời về phía dần thìn ngọ, ngày chẵn mùng hai tại hợi cung. Như ý hai, ba lần nghịch hai lượng, giá trị sáu dời về phía vị dậu hợi. Hỏa lục cục trung lần đầu tiên dậu, như ý hai lượng thật nghịch tam một, ngày chẵn mùng hai ngọ cung tìm, nghịch hai lượng thật như ý nhị một.
Tử vi đẩu số - an tử vi chư tinh quyết ( tùy vi ngôi sao mà an tới chư tinh )
Tử vi nghịch mất sao thiên cơ, cách một thái dương vũ khúc thìn, kết nối thiên đồng không nhị vị, liêm trinh chỗ ở mới là thật.
Tử vi đẩu số - bắt đầu thiên phủ quyết ( tùy sao tử vi mà chuyển di )
Thiên phủ nam đẩu khiến, thường biệt tử vi quân, sửu mão bộ dạng thay đổi, vị dậu tương hỗ là cây. Vãng lai ngọ cùng tuất, đi bước nhỏ tử cùng thìn, tị hợi cùng bôn ba sính, đồng vị tại dần thân.
Tử vi đẩu số - an thiên phủ chư tinh quyết ( tùy sao thiên phủ mà an tới chư tinh )
Thiên phủ thuận hành có thái âm, tham lang sau đó cự môn lâm, tùy ngày nữa bộ dạng thiên lương kế, thất sát không ba là phá quân.
Lại: bắt đầu tử phủ quyết
Tử vi thiên cơ nghịch hành dựa, cách một dương vũ thiên cùng lúc, lại cách nhị vị liêm trinh địa, không tam phục gặp tử vi lang. Thiên phủ thái âm cùng tham lang, cự môn thiên tướng cùng thiên lương, thất sát không tam phá quân vị trí, bát tinh thuận số tế đẩy tường.
Tử vi đẩu số - an lúc đeo chư tinh quyết
Một, an văn xương văn khúc quyết
Tuất bên trên đồ mở nút chai an văn xương, nghịch đến sinh thời là quý hương. Sao văn khúc từ thìn bên trên bắt đầu, như ý đến sinh thời là quê hương.
Nhị, an hoả tinh linh tinh quyết
Dần ngọ tuất người sửu mão phương, thân tử thìn người dần tuất giương, hợi mão vị người dậu tuất vị trí, tị dậu sửu nhân mão tuất phòng. Lại từ bắt đầu xử nữ đến đồ mở nút chai, như ý đến sinh thời là viêm hương.
Tam, an địa kiếp địa không quyết
Hợi bên trên đồ mở nút chai thuận an cướp, nghịch mất chính là địa không hương.
Bốn, an thiên không quyết
Giá trước một vị là thiên không, thân mệnh nguyên lai không thể gặp. Nhị chủ lộc tồn nhược giá trị này, diêm vương không sợ ngươi phẩm chất anh hùng.
Năm, an đài phụ phong cáo quyết
Đài phụ ngôi sao từ ngọ cung bắt đầu, như ý đến sinh thời là quý hương. Phong cáo dần cung đến đồ mở nút chai, như ý đến sinh thời là quý phương.
Lại quyết:
Khúc ba vị trước là đài phụ, khúc hậu ba vì phong cáo hương. Tử vi đẩu số - an nguyệt hệ chư tinh quyết ( tùy bản sinh nguyệt an tới, bất luận tiết khí )
Một, an tả phụ hữu bật quyết
Thìn bên trên như ý chính tìm tả phụ, tuất bên trên nghịch chính hữu bật lúc.
Nhị, an thiên hình thiên diêu quyết
Thiên diêu sửu bên trên như ý tháng giêng, thiên hình dậu bên trên tháng giêng vòng. Đếm tới sinh ra nguyệt đều ở chân, liền an hình diêu nhị tinh thần.
Tam, an thiên mã quyết
Dần ngọ tuất nguyệt ngựa tại thân, thân tử thìn nguyệt ngựa tại dần, tị dậu sửu nguyệt ngựa tại hợi, hợi mão vị nguyệt ngựa tại tị.
Bốn, an giải thần quyết
Chính nhị hiểu thân ba bốn tuất, năm sáu người áp giải phạm nhân bảy tám dần, tháng chín tháng mười hiểu tại thìn, mười tên mười hai tại ngọ cung.
Năm, an thiên vu quyết
Dần ngọ tuất nguyệt tại tị cung, thân tử thìn nguyệt tại dần cung, hợi mão vị nguyệt tại thân cung, tị dậu sửu nguyệt tại hợi cung.
Sáu, an thiên nguyệt quyết
Tháng giêng tại tuất tháng hai tị, ba tháng thìn hề tháng tư dần, tháng năm tương lai tháng sáu mão, bảy hợi tám vị chín tại dần,
Tháng mười tại ngọ thập nhất tuất, mười hai ngày nguyệt dần bên trên tìm.
Bảy, an âm sát quyết
Chính thất nguyệt tại dần, đôi tám nguyệt tại tí, tam cửu nguyệt tại tuất, bốn mươi nguyệt tại thân, năm cùng thập nhất ngọ, sáu cùng thập nhị thần.
Lại quyết: tháng giêng bắt đầu dần, nghịch hành lục dương chi.
Tử vi đẩu số - an nhật hệ chư tinh quyết ( bình chú bản sinh nhật an tới )
Một, an tam cái bát tọa quyết
Tam thai từ tả phụ bên trên mới đầu một, thuận hành đến bản sinh nhật an tới; bát tọa từ hữu bật bên trên mới đầu một, nghịch hành đến bản sinh nhật an tới.
Lại quyết:
Tam thai tả phụ như ý lần đầu tiên, bát tọa hữu bật nghịch lần đầu tiên.
Nhị, an ân quang thiên quý quyết
Văn xương thuận số đến sinh nhật, lui ra phía sau một bước là ân quang, văn khúc thuận số đến sinh nhật, lui ra phía sau một bước thiên quý giương.
Tử vi đẩu số - an liên quan chư tinh quyết ( bình chú năm sinh ra đích thiên can an tới )
Một, an lộc tồn quyết
Giáp dần ất mão bính lộc tị, đinh kỷ ngọ hề lộc chỗ đến, canh lộc ở thân tân lộc dậu, nhâm lộc tại hợi quý lộc tử.
Nhị, an kình dương đà la quyết
Đâu vào đấy dương đà xử nữ, đầu tiên nhìn lộc tồn, lộc trước kình dương địa, lộc hậu đà la thôn.
Tam, an thiên khôi thiên việt quyết
Giáp mậu canh dê bò, ất kỷ chuột khỉ hương, bính đinh trư gà vị trí, nhâm quý thỏ rắn giấu, sáu tân gặp qua loa, này là quý nhân phương.
Bốn, an hóa lộc hóa quyền hóa khoa hóa kị quyết
Giáp liêm phá vũ dương, ất cơ lương tử âm, bính đồng cơ xương liêm, đinh âm đồng cơ cự, mậu tham âm bật cơ, kỷ vũ tham lương khúc, canh dương vũ đồng âm, tân cự dương khúc xương, nhâm lương tử trái vũ, quý phá cự âm tham.
Lại quyết: giáp liêm phá vũ dương làm bạn, ất cơ lương tử nguyệt giao xâm, bính đồng cơ xương liêm trinh vị trí, đinh âm đồng cơ cự môn tìm. Mậu tham nguyệt bật cơ làm chủ, kỷ vũ tham lương khúc nhất bằng, ngày canh vũ đồng âm cầm đầu, tân cự dương khúc xương từ lâm. Nhâm lương tử phụ vũ ở lại là, quý phá cự âm tham lang ngừng.
Năm, an thiên quan thiên phúc quyết
Thiên quan: giáp vị ất rồng nhâm cẩu nên, bính rắn đinh hổ kỷ tân gà, mậu thỏ canh trư quý nên ngựa, một thân quý hiển có tiên tri.
Thiên phúc: giáp yêu kim kê ất yêu khỉ, đinh trư bính chuột kỷ dần trù, mậu tìm ngọc thố canh nhâm ngựa, tân quý gặp rắn tước lộc ưu.
Sáu, an sanh năm bác sĩ thập nhị thần quyết
Bất luận nam nữ, tìm sao lộc tồn bắt đầu bác sĩ, bình chú dương nam âm nữ thuận hành, âm nam dương nữ nhân nghịch hành, một cung an nhất tinh.
Bác sĩ thông minh lực sĩ quyền, thanh long hỉ khí tiểu hao tiền, tướng quân uy vũ tấu sách phúc, phi liêm chủ cô hỉ thần kéo duyên, bệnh phù đái tật hao tổn thối tổ, phục binh quan phủ miệng lưỡi quấn. Năm sinh tọa này thập nhị thần, phương chặc nhân họa phúc nguyên.
Lại quyết: bác sĩ lực sĩ thanh long nhỏ, tướng quân tấu sách phi liêm yểu, hỉ thần bệnh phù đại hao ngôi sao, phục binh khắp nơi quan phủ liễu.
Tử vi đẩu số - an chi hệ chư tinh quyết ( bình chú bản năm sinh ra được địa chi an tới )
Một, an thiên khốc thiên hư quyết
Thiên khốc thiên hư bắt đầu ngọ cung, ngọ cung đồ mở nút chai hai điểm dấu tích. Khóc nghịch hành hề nhẹ như ý chuyển, đếm tới năm sinh liền dừng lại.
Nhị, an long trì phượng các quyết
Long trì từ thìn cung đồ mở nút chai, thuận hành đến bản sinh năm chi an tới; phượng các từ tuất cung đồ mở nút chai, nghịch hành đến bản sinh năm chi an tới.
Tam, an hồng loan thiên hỉ quyết
Dính lên đồ mở nút chai nghịch sổ tới, số đến lúc sinh ra thái tuế chi, tọa thủ này cung hồng loan vị trí, đối cung thiên hỉ không kém dời. Tuổi nhỏ hôn nhân việc vui nên, lão nhân tất chủ tang vợ.
30 năm trước thành lành diệu, năm mươi năm hậu không thích hợp.
Bốn, an cô thần quả tú quyết
Dần mão thìn sinh năm người an tị sửu cung, tị ngọ vị sinh năm người an thân thìn cung, thân dậu tuất sinh năm người an hợi vị cung, hợi tí sửu sinh năm người an dần tuất cung.
Lại quyết:
Dần mão thìn người an tị sửu, tị ngọ vị người sợ thân thìn, thân dậu tuất người ở hợi vị, hợi tí sửu nhân dần tuất sân.
Năm, an phỉ liêm quyết
Tử sửu dần sinh năm người đang thân dậu tuất cung, mão thần tị sinh năm người đang tị ngọ vị cung, ngọ vị năm thân sinh ra tại dần mão thìn cung, dậu tuất hợi sinh năm người đang hợi tí sửu cung.
Sáu, an phá toái quyết
Tí ngọ mão dậu tị, dần thân tị hợi gà, thìn tuất sửu vị sửu, phạm tới tài không nên.
Bảy, an thiên tài thiên thọ quyết
Thiên tài ngôi sao từ cung mệnh đồ mở nút chai, thuận hành đến bản sinh năm tới an tới; thiên thọ ngôi sao từ cung thân đồ mở nút chai, thuận hành đến bản sinh năm chi an tới.
Tử vi đẩu số - an ngũ hành trường sinh mười hai sao quyết ( bình chú cung mệnh ngũ hành cục an tới )
Nam âm nữ thuận hành, âm nam dương nữ nhân nghịch hành.
Trường sinh, mộc dục, quan đái, lâm quan, đế vượng, suy, bệnh, chết, mộ, tuyệt, thai, nuôi.
Thủy nhị cục trường sinh tại thân, mộc tam cục trường sinh tại hợi, kim tứ cục trường sinh tại tị, thổ ngũ cục trường sinh tại thân, hỏa lục cục trường sinh tại dần.
An đoạn đường không vong quyết ( bình chú năm sinh ra đích thiên can an tới )
Giáp kỷ chi niên thân dậu không, ất canh chi niên ngọ vị không, bính tân chi niên thần tị không, đinh nhâm chi niên dần mão không, mậu quý chi niên tử sửu không.
An tuần trung không vong quyết ( bình chú năm sinh ra an tới )
Giáp tý tuần trung tuất hợi không, giáp tuất tuần trung thân dậu không, giáp thân tuần giữa trưa vị không, giáp ngọ tuần trung thần tị không, giáp thìn tuần trung dần mão không, giáp dần tuần trung tử sửu không.
An thiên thương thiên sứ quyết
Thiên thương vĩnh tại cung nô bộc, thiên sứ vĩnh tại cung tật ách.
Lại quyết: mệnh vị trí thứ sáu thiên sứ phòng, mệnh hậu sáu vị là trời tổn thương. Đại hạn gặp lại gặp tiểu hạn, ngôi sao này chính là người gian ác.
An mệnh chủ quyết ( bình chú cung mệnh nơi tọa cung vị an tới )
Tử thuộc tham lang sửu hợi cửa, dần tuất sinh ra thuộc lộc tồn, mão dậu thuộc văn tị vị vũ, thân thìn liêm ở lại ngọ phá quân.
An thân chủ quyết ( bình chú bản sinh năm chi an tới )
Tí ngọ sinh ra linh hỏa tinh, sửu vị thiên tướng dần thân lương, mão dậu thiên đồng thân chủ là, tị hợi thiên cơ thìn tuất xương.
Tử vi đẩu số - bắt đầu đại hạn quyết ( tòng mệnh cung mới đầu đi đại hạn )
Đại hạn sơ đi bắt đầu cung mệnh, mười năm một lần đổi hành cung, dương nam âm nữ như ý phương chuyển, âm nam dương nữ nhân nghịch hành thông. Nhược hỏi hành hạn cần gì phải tuổi lên, ngũ hành cục số định tung tích.
Bắt đầu tiểu hạn quyết
( bình chú bản năm sinh ra chống lên một tuổi tiểu hạn )
Tiểu hạn mỗi năm một lần gặp, nam như ý nữ nhân nghịch không giống nhau. Dần ngọ tuất người thìn bên trên bắt đầu, thân tử thìn người từ tuất cung, tị dậu sửu nhân vị cung bắt đầu, hợi mão vị người bắt đầu sửu cung.
An lưu niên tướng tiền chư tinh quyết ( bình chú lưu niên địa chi bắt đầu tướng tinh )
Dần ngọ năm tuất tướng tinh ngọ, thân tử thìn năm tử tướng tinh, tị dậu sửu tướng dậu bên trên trú, hợi mão chưa đem dính lên ngừng.
Phàn yên tuổi dịch cũng hơi thở thần, hoa cái kiếp sát tai sát trải qua, thiên sát thủ thuộc lòng hàm trì tục, nguyệt sát vong thần thứ tự đi.
An lưu niên tuế tiền chư tinh quyết ( bình chú lưu niên chi địa chống lên tuổi xây )
Thái tuế một năm một thay thế, tuế tiền đầu tiên là xúi quẩy, tang môn xâu sách cùng quan phù, tiểu hao đại hao long đức kế, bạch hổ thiên đức ngay cả điếu khách, bệnh phù cư hậu cần lúc nhớ.
An lưu niên đẩu quân quyết ( bình chú bản sinh nguyệt cùng bản sinh lúc )
Lưu niên tuổi xây lên tháng giêng, nghịch phùng sinh nguyệt như ý trở về, trở về như ý đến sinh thời ngăn, chính là lưu niên tháng giêng xuân.
Thái vi phú / hình tính phú / cốt tủy phú / thái hư quan vi phú / tinh viên luận
《 thái vi phú 》
Đẩu số đến huyền đến vi, lý do chỉ khó hiểu, mặc dù thiết lập hỏi với mỗi bên thiên bên trong, vẫn còn đạo mà chưa hết, đến nỗi tinh chi giới hạn, đều có sở thuộc, họa phúc sâu cạn, thọ yểu hiền ngu, bần dâm chính trực, mỗi người có chức vụ riêng, không thể một mực luận nghị. Bên ngoài ngôi sao phân bố mười hai viên, số định ư ba mươi sáu vị trí, vào miếu là lạ, mất độ là, nói chung lấy sinh mệnh thành phúc đức gốc rể, tiến hành căn nguyên là nghèo thông chi tư. Ngôi sao có cùng triền, số có phần định, cần rõ ràng bên ngoài sinh ra khắc chi yếu, tất tường ư có viên mất độ chi tranh. Quan ư tử vi bỏ triền, tư một ngày đinh giống, suất liệt ở lại mà thành viên, sao thổ ở bên ngoài viên, nhược có thể di động, kim tinh điều khiển tài khố, sợ nhất không vong. Đế tinh động thì liệt ở lại lao vụt, tham thủ không mà tài nguyên không được tụ. Mỗi người quản lí chức vụ của mình, không thể trôi qua một cách vô ích. Hoặc không quan sát bên ngoài cơ, làm sao biết nó biến, phải kể tới tạo hóa xa rồi.
Lệ nói: lộc phùng xung phá, cát xử nữ giấu hung; mã ngộ không vong, chung thân bôn tẩu. Sinh ra gặp bại địa phát cũng nhẹ hao phí; tuyệt xử phùng sanh, hao phí mà không bại. Ngôi sao lâm miếu vượng, lại xem sinh ra khắc cơ hội; mệnh tọa mạnh cung, tế sát chế hóa lý lẽ. Nhật nguyệt nhất ngại phản bối, lộc mã tối hỉ giao trì. Thảng ở không vong, được mất là cần gấp nhất; nhược gặp bại địa, nâng đở rất có kỳ công. Tử vi thiên phủ toàn theo như phụ bật chi công, thất sát phá quân chuyên theo như dương linh tới ngược. Chư tinh cát gặp hung cũng cát; chư tinh hung, gặp hung cũng hung. Phụ bật giáp đế vi thượng phẩm, đào hoa phạm chủ là chí dâm. Quân thần khánh phải, chỉ có hòa hợp trải qua bang; khôi việt đồng hành, vị trí đến đài phụ. Lộc văn củng mệnh, giàu lại quý; nhật nguyệt giáp tài, không được quyền thì phú. Mã đầu đới kiếm, uy chấn biên cương; hình cầu giáp ấn, hình trượng duy tư.
Hòa hợp ấm triều cương, nhân từ trưởng; quý nhân quý hương, gặp của cải quý; tài ở tài vị, gặp nhân phú xa xỉ. Thái dương ở ngọ, gọi là nhật lệ giữa bầu trời, có chuyên quyền tới quý, địch quốc của cải. Thái âm ở tử, hào nói thủy trừng quế ngạc, trở nên rõ ràng muốn chức vụ, trung gián chi tài. Tử vi phụ bật đồng cung, một ư trăm nặc cư thượng phẩm; văn hao tổn ở dần mão, gọi là chúng thủy nhắm hướng đông. Nhật nguyệt thủ không bằng chiếu hợp, phúc ấm tụ không sợ hung nguy. Tham ở hợi tí, tên là phạm thủy đào hoa; kị gặp tham lang, hào nói phong lưu trượng. Thất sát liêm trinh đồng vị, lộ thượng mai thi; phá quân ngầm diệu đồng hương, trong nước làm mộ. Lộc ở nô bộc dù có quan cũng lao vụt, đế gặp hung đồ mặc dù lấy được cát mà vô đạo; đế tọa mệnh khố thì nói kim dư nâng drất, phúc yên văn diệu gọi là ngọc tay áo thiên hương. Quá chữ nổi xương với cung quan lộc, hoàng điện hướng tiểu đội, phú quý toàn mỹ; thái âm phải văn khúc với thê cung, bảng vàng đề tên, luận án tiếng tốt. Lộc tồn thủ với điền tài, tài sản vô số; tài ấm tọa với thiên di, cự thương cao giả. Hao tổn ở bổng lộc và chức quyền, ven đường khất thực; tham phải vượng cung, chung thân ăn trộm. Giết ở tuyệt địa, tuổi thọ yểu lại tựa như nhan hồi; tham tọa sinh ra hương, thọ khảo vĩnh cửu như bành tổ. Kị ngầm ở chung thân mệnh tật ách, trầm khốn uông thắng, hung tinh hội ở phụ mẫu thiên di, hình tổn thương phá tổ; hình sát cùng liêm trinh với quan lộc, gia nữu khó thoát, quan phù gia tăng hình sát với thiên di, ly hương hồi phối. Hòa hợp phúc cư không vị, thiên trúc kiếp sống; phụ bật đơn thủ cung mệnh, cách tông con thứ. Thất sát lâm với thân mệnh gặp dương nhận, chiến trận mà chết; linh dương hợp với cung mệnh gặp bạch hổ, cần lúc hình giết thảm. Quan phù phát với cát diệu lưu sát, sợ gặp phá quân; dương linh bằng thái tuế lấy dẫn đi, bệnh phù quan phù đều tọa họa. Tấu sách bác sĩ cùng lưu lộc, tận làm cát tường; lực sĩ tướng quân cùng thanh long, lấy hiển bên ngoài quyền. Đồng tử hạn như nước bên trên bọt biển, lão nhân hạn lại tựa như nến tàn trong gió. Gặp sát vô chế chính là lưu niên tối kỵ, nhân sinh vinh nhục, hạn nguyên tất có hưu cữu, xuất thế cô bần, số trung gặp hô hỗn tạp, học giả đến tận đây, thành huyền vi vậy.
《 hình tính phú 》
Nguyên phu tử vi đế tọa, sinh ra là dầy cộm nặng nề tới dung. Thiên phủ tôn ngôi sao, lúc chủ thuần cùng chi thể, thiện lương ôn hòa, học nhiều đa năng. Kim ô ( thái dương ) viên mãn, ngọc thố ( thái âm ) thanh kỳ. Thiên cơ vì không trường không ngắn chi tư, tình hoài tốt hòa hợp. Thái dương tướng mạo hùng tráng, mặt phương viên tràn đầy, thông minh từ ái, bất giác không phải là. Vũ khúc thậm chí vừa rồi đến nghị tới làm, tâm tính quả quyết. Thiên đồng béo phì, mục tú thanh kỳ. Liêm trinh lông mi rộng miệng khoát mà mặt hoành, vi nhân tính bạo, tốt phẫn phải tranh. Thái âm thông minh thanh kỳ, tâm tính ôn hòa, độ lượng khoan dung độ lượng, bác học đa năng. Tham lang làm thiện ác chi tinh, vào miếu tất nhiên thẳng dài, xuất viên nhất định cố chấp huyên náo. Cự môn chính là không phải tới diệu, tại miếu đôn hậu ôn lương. Thiên tướng tinh thần, tướng mạo cẩn thận. Thiên lương ổn trọng, ngọc khiết băng thanh. Thất sát nhãn đại hung hung ác, tâm tính vội vàng xao động, hỉ nộ vô thường, phá quân bất nhân, lưng dày lông mi rộng, đi tọa yêu nghiêng mà * lừa dối, tốt đi mạo hiểm. Văn xương tuấn nhã, mi thanh mục tú; văn khúc lỗi lạc, miệng lưỡi liền nịnh, tại miếu định sinh ra dị nốt ruồi, thất thủ tất có vệt. Tả phụ hữu bật ôn lương quy mô, đoan trang ẩn sĩ. Thiên khôi thiên việt đồ gặp uy nghi, cùng tam thai bát tọa thì thập toàn điển hình. Tướng mạo cẩn thận hòa ái, chính là lộc tồn chi thịnh đức. Tình hoài như lửa phong xung, này thành phá hao tổn chi uy quyền. Kình dương đà la, hình sửu mặt mũi xấu xí, có kiểu lừa dối thân thể. Hoả tinh kiên cường xuất chúng, tóc tấn nhiều dị, răng môi tứ chi có tổn thương. Linh tinh tính độc mặt mày hốc hác, gan lớn xuất chúng.
Ngôi sao lâm miếu vượng, sợ nhất không kiếp, sát lạc không vong, không gây uy lực. Quyền lộc chính là cửu khiếu tới kỳ, hao tổn cướp tán lúc thường tới phúc. Lộc gặp lương ấm, ôm tư nhân tài ích cùng người khác. Hao tổn gặp tham lang, sính dâm tình giếng cạn cuối cùng. Tham lang nhập như ngựa viên, bị hòa hợp bị ác; ác diệu đở cùng hòa hợp diệu, bản tính không được thường. Tài ở không vong, ba tam lãm bốn; văn khúc vượng cung, nghe một hiểu mười. Nam ở sinh vượng, muốn...nhất có địa; nữ nhân ở chết hết, chuyên nhìn phúc đức. Mệnh nhất ngại đứng ở bại vị trí, tài nguyên lại sợ gặp không vong. Cơ hình sát ấm cô tinh, luận tự tục tới cung, gia tăng ác ngôi sao kị hao tổn, không vì kỳ lạ. Đà hao tổn tù tới diệu, thủ phụ mẫu tới triền, kiên quyết phá tổ, hình tổn thương lại thêm.
Đồng cách nên bộ dạng căn cơ. Tử vi béo phì, thiên phủ tinh thần, lộc tồn thiên lương, ứng đeo dầy cộm nặng nề. Nhật nguyệt xương khúc thiên cơ, đều là đẹp tuấn chi tư, chính là thanh kỳ cách, bên trên trường hạ ngắn, mục tú lông mi thanh. Vũ khúc tham lang, hình nhỏ giọng cao mà số lượng nhiều. Thiên đồng đà kị, béo phì nhãn miễu, hình sửu miện thô. Văn giá trị hao tổn sát kình dương, thân thể hồi tổn thương, nhược gặp đà la cự ngầm, tất sinh ra ngầm dị tới nốt ruồi. Nhược ở chết hết thời hạn, đồng tử cho bú, phí công kỳ lực, lão giả cũng thế thọ chung.
Này là số trung chi cương lĩnh, là ngôi sao vĩ chi cơ quan, nghiền ngẫm sở trường, lấy tham huyền diệu. Hạn có rốt cuộc, ngôi sao tìm hỉ ác. Nếu vận hạn hỗn tạp, chung vi chìm nổi, đến nếu đem cuối cùng, triều nguyên chặc nhất. Hạn đi gặp kị, hoặc nói hung đưa hung nghênh, đều là yển kiển vô tình, gặp khốn khó. Như gặp giết, càng phải đẩy tường, thảng gặp không vong, nhất định phải tế sát. Tinh nghiên nơi này, không được hoạn không được thần.
《 cốt tủy phú 》
Thái cực tinh diệu, chính là bầy ở lại chúng tinh chi chủ, thiên môn vận hạn, tức đở thân trợ giúp mệnh gốc, ở trên thiên thì vận dụng chết, tại người thì mệnh có cách cục. Tiên minh cách cục, thật nhìn cát hung, muốn định nhìn tới cung vị. Lập mệnh có biết quý *, an thân liền hiểu căn cơ. Thứ nhất xem trước phúc đức, liên tục tế khảo thiên di, phân đối cung chi thể dụng, định tam hợp tới nguồn gốc. Mệnh vô chính diệu, phục vô cát củng, sát phá hình trùng, chết yểu cô bần. Cát có hung tinh, mỹ ngọc khuyết điểm. Đã có căn nguyên kiên cố, cần biết hợp cục tương sinh, kiên cố thì phú quý duyên thọ, tương sinh thì tài quan rõ ràng.
Tốt số, thân tốt, hạn tốt, đến già vinh xương. Mệnh suy, thân suy, hạn suy, chung thân tên ăn mày. Giáp quý giáp lộc ít người tri. Giáp quyền giáp khoa thế chỗ nên. Giáp nhật giáp nguyệt ai có thể gặp. Giáp xương giáp khúc chủ quý hề. Giáp không giáp kiếp chủ bần *. Giáp dương giáp đà là tên ăn mày. Liêm trinh, thất sát, trái lại là tích phú nhân. Thiên lương, thái âm, lại làm phiêu bồng tới khách.
Liêm trinh chủ hạ * tới cô hàn. Thái âm chủ cả đời sự vui sướng. Trước bần hậu phú, vũ tham đồng thân mệnh tới cung. Tiên phú hậu bần, chỉ vì vận gặp kiếp sát. Xuất thế vinh hoa, quyền lộc thủ tài phúc chi vị. Sanh ra bần *, kiếp không lâm tài phúc tới hương.
Văn khúc vũ khúc, làm người học nhiều đa năng. Tả phụ hữu bật, bản tính khắc rộng khắc dày.
Thiên phủ, thiên tướng là áo lộc chi thần, nhập sĩ làm quan, chủ điềm hanh thông. Nảy mầm mà chẳng ra hoa, khoa tên rơi vào hung thần. Phát không được chủ tài, lộc tinh triền như yếu địa. Thất sát triều đấu, tước lộc vinh xương. Tử phủ đồng cung, chung thân phúc dày. Tử vi ở ngọ vô sát góp, vị trí đến tam công. Thiên phủ lâm tuất có ngôi sao đở, yêu kim y tử. Khoa quyền lộc củng, danh dự rõ ràng. Vũ khúc miếu viên, uy danh lẫy lừng dịch. Khoa rõ ràng lộc ngầm, vị liệt tam đài. Nhật nguyệt cùng lâm, quan cư hầu bá. Cự cơ đồng cung, công khanh chi vị. Tham linh hợp thủ, là danh tướng. Thiên khôi, thiên việt, cái thế luận án.
Thiên lộc thiên mã, kinh người giáp địa. Tả phụ, văn xương phải cát tinh, tôn ở bát tọa. Cự nhật đồng cung, quan phong tam đại. Tử phủ triều viên, thực lộc vạn chung. Khoa quyền biệt củng, vọt tam cấp như vũ cửa. Nhật nguyệt tịnh minh, tá cửu trọng như nghiêu điện. Phủ tướng cùng đi phải cung mệnh, cả nhà lương lộc. Tam hợp minh châu sinh vượng địa, vững bước mặt trăng. Thất sát, phá quân nên xuất ngoại.
Cơ, nguyệt, cùng, lương làm lại nhân. Tử, phủ, nhật, nguyệt ở vượng địa, kết luận công hầu khí. Nhật, nguyệt, khoa, lộc sửu cung trung, nhất định là phương bá hình. Thiên lương, thiên mã hãm, phiêu đãng không thể nghi ngờ. Liêm trinh giết không thêm, thanh danh lan xa. Nhật chiếu lôi môn, vinh hoa phú quý. Nguyệt lãng thiên môn, tiến tước phong hầu. Dần phùng phủ tướng, vị trí đăng nhất phẩm tới vinh. Mộ phùng tả hữu, tôn ở bát tọa tới quý. Lương ở ngọ vị trí, quan chi phí thanh hiển. Khúc ngộ lương tinh, vị trí đến đến cái cương. Khoa lộc tuần gặp, chu bột vui vẻ nhập tướng. Văn tinh ngầm củng, giả nghị cho phép vậy đăng khoa.
Kình dương, hoả tinh, uy quyền xuất chúng; tham vũ đồng hành, uy trấn bên cạnh di. Lý quảng không được phong ấn, kình dương gặp như lực sĩ. Nhan hồi chết yểu, văn xương rơi vào thiên thương. Trọng du uy mãnh, liêm trinh vào miếu gặp tướng quân. Tử vũ mới có thể, cự ở lại đồng lương xung lại hợp.
Dần thân mừng nhất đồng lương phải. Thìn tuất ứng ngại hãm cự môn. Lộc ngược lại ngựa ngược lại, kị thái tuế tới hợp kiếp không. Vận suy hạn suy, vui mừng tử vi tới hiểu hung nạn. Cô bần có nhiều thọ, phú quý mỗi chết trẻ. Điếu khách tang môn, lục châu có nhảy lầu tự sát tới nạn. Quan phù thái tuế, công dã có luy tiết tới ưu. Hạn đến thiên la địa võng, khuất nguyên ngâm nước mà chết. Vận gặp địa kiếp thiên không, nguyễn tịch có nghèo khó nổi khổ. Văn xương văn khúc phải liêm trinh, mất mạng yểu năm. Mệnh không hạn trống không cát góp, công danh lận đận. Sinh ra gặp thiên không, giống như bán thiên chiết sí. Trúng đích gặp tai kiếp, giống như sóng lớn bên trong đi thuyền. Hạng võ phẩm chất anh hùng, hạn chí thiên không mà tang nước. Thạch sùng hào phú, hạn đến cướp địa y vong nhà. Lữ hậu chuyên quyền, lưỡng trọng thiên lộc thiên mã. Dương phi háo sắc, tam hợp văn khúc văn xương. Thiên lương gặp ngựa, nữ nhân mệnh * mà lại dâm. Xương khúc giáp trì, nam mệnh quý mà lại hiển. Cực cư mão dậu, đa số thoát tục tăng nhân. Trinh ở mão dậu, phần lớn là hình tư lại thế hệ. Phụ phủ đồng cung, tôn ở vạn thừa. Liêm trinh thất sát, lưu lạc chân trời. Đặng thông chết đói, vận gặp đại hao tới hương. Phu tử tuyệt lương, hạn đến thiên thương bên trong.
Xương, linh, đà, vũ, hạn đến nhảy sông. Cự, hỏa, kình dương, phòng hồi treo cổ. Mệnh trong gặp không, không được bồng bềnh thì chủ khó khăn. Mã đầu đới kiếm, không phải chết yểu thì hình phạt chính tổn thương. Đà la hãm tứ sinh, hung như con ngọ dương. Tí ngọ phá quân, thăng quan tiến chức. Xương tham ở mệnh, tan xương toái thi. Hướng đẩu ngửa đẩu, tước lộc vinh xương. Văn quế văn hoa, cửu trọng quý hiển. Đan trì quế trì, sớm toại ý chí thanh tao. Hợp lộc củng lộc, định vì cự phách tới thần.
Âm dương hội xương khúc, xuất thế vinh hoa. Phụ bật gặp tài quan, áo phi trứ tử. Xà nhà lớn gặp gỡ liêm trinh cũng, hợp lộc uyên ương nhất thế vinh. Vũ khúc nhàn cung nhiều tay nghề. Tham lang hãm địa làm sát nhân. Thiên lộc triều viên, thân vinh quý hiển. Sao khôi lâm mệnh, vị liệt tam đài. Vũ khúc ở càn tuất hợi bên trên, sợ nhất thái âm gặp tham lang. Hóa lộc còn là tốt, đừng hướng trong mộ giấu. Tí ngọ cự môn, thạch trung ẩn ngọc. Minh lộc ám lộc, dệt hoa trên gấm. Tử vi thìn tuất gặp phá quân, giàu không quý có hư danh. Xương khúc phá quân gặp, hình khắc đa lao lực. Tham vũ cư mộ cung, ba mươi tài phát phúc.
Thiên đồng tuất cung là phản bối, đinh nhân hóa cát chủ đại quý. Cự môn thìn tuất là hãm địa, tân nhân hóa cát lộc cao chót vót. Cơ lương dậu bên trên hóa cát nhân, tung gặp tài quan cũng không vinh. Nhật nguyệt nhất ngại phản bối, là mất huy. Mệnh thân nhất định phải tinh cầu, sợ chênh lệch mảy may. Âm đức duyên niên tăng trăm phúc, về phần hãm địa không được hồi tổn thương.
Mệnh thật vận cứng, ruộng lúa có mưa. Mệnh suy hạn yếu, cỏ non hồi sương. Luận mệnh tất đẩy ngôi sao thiện ác, cự, phá, kình dương tính tất vừa rồi. Phủ, bộ dạng, cùng, lương tính tất tốt. Hỏa, cướp, không, tham tính không được thường. Xương khúc lộc cơ thanh tú xảo, âm dương tả hữu hiền lành nhất. Vũ, phá, tham, trinh xung hợp, cục toàn vững chắc quý. Dương, đà, thất sát bộ dạng tạp, bổ sung thì tổn thương.
Tham lang liêm trinh phá quân ác, thất sát kình dương đà la hung. Hoả tinh linh tinh chuyên làm họa, kiếp không tổn thương khiến họa nặng nề. Cự môn, sao hóa kỵ đều không cát, vận, thân, mệnh, hạn kị gặp lại. Càng thêm thái tuế quan phù đến, quan không phải miệng lưỡi quyết không không. Điếu khách, tang môn lại gặp nhau, quản giáo tai bệnh hai người công. Thất sát thủ thân cuối cùng là yểu. Tham lang nhập mệnh tất là *. Tâm thật mệnh vi cũng chủ thọ. Tâm địa độc ác mệnh vững chắc cũng chết trẻ. Người thời nay mệnh có thiên kim quý, vận chuyển thời điểm há lâu dài? Số bên trong ẩn chứa bấy nhiêu lý do, học giả cần lúc cẩn thận tường.
Phủ tướng chi tinh nữ nhân mệnh triền, sẽ làm tử quý cùng phu hiền. Liêm trinh trong sạch có thể gần nhau. Rất có thiên đồng lý do cũng thế. Đoan chánh tử vi sao thái dương, sớm gặp hiền phu tính có bằng. Thái dương dần đến ngọ, gặp cát cuối cùng là phúc. Tả phụ, thiên khôi thành phúc thọ, trái bật, thiên tướng phúc tiến đến. Lộc tồn dầy cộm nặng nề nhiều áo cơm, phủ tướng hướng viên mệnh tất vinh.
Tử, phủ, tị, hợi tương hỗ phụ, trái, phải nâng đở phúc tất sinh ra. Cự môn, thiên cơ là phá xáo. Thiên lương, nguyệt diệu nữ nhân dâm bần. Kình dương, hoả tinh là hạ *. Văn xương, văn khúc phúc không được đầy đủ. Vũ khúc tới ở lại là quả tú. Phá quân một diệu tính khó hiểu. Tham lang bên trong hung ác đa dâm dật. Thất sát trầm ngâm phúc không được vinh.
Thập can hóa lộc nhất vinh xương, nữ nhân mệnh gặp chi đại cát xương, càng được lộc tồn bộ dạng thích hợp, vượng phu ích tử thụ ân quang. Hỏa linh dương đà cùng cự môn, thiên không địa kiếp lại tương lâm, tham lang thất sát liêm trinh ở lại, vũ khúc gia tăng lâm khắc hại xâm.
Tam phương tứ chính ngại gặp phá, càng tại phu cung tai hoạ sâu, nếu là bản cung vô chính diệu, tất chủ sanh ly khắc hại thật.
《 thái hư quan vi phú 》
Tử vi một thuật, nan tinh mà sâu xảo. Tử vi đế tinh, chính là quần tinh chúng diệu chi chủ. Đế ở lại định vị, liệt ở lại phân lướt mười hai viên.
Chư tinh gặp nhau, số định ư ba mươi sáu vị trí. Cung ngôi sao ngũ hành, tiết khí vận chuyển mà chín suy. Miếu vượng rơi vào, có địa mất độ rõ ràng cát hung.
Ngũ hành xảo diệu, sinh ra khắc chế hóa có chuyển cơ. Tương khắc hữu tình, mặc dù vất vả hung chuyển thành cát. Tương khắc vô tình, bỏ đá xuống giếng tổn thương càng nặng.
Cung tinh tướng sinh ra, danh thành lợi tựu căn bản. Cung ngôi sao tỉ vượng, nhị khí thừa vượng là phú cơ. Cung tinh tướng khắc, lao lực bận rộn không phải là xâm.
Ngôi sao mạnh cung yếu, dựng nghiệp bằng hai bàn tay trắng chủ khai sáng. Cung mạnh ngôi sao yếu, miệng lưỡi không phải là cát hung nửa. Mệnh vi căn nguyên, tri vật chất doanh thiếu quý *.
Hậu thiên cung thân, chính là hậu thiên xu hướng vinh nhục. Trước quan phúc đức, là tinh thần phúc ấm chỗ. Thật nhìn thiên di, là động tĩnh trong ngoài chi chủ.
Tài bạch quan lộc, định tam hợp nâng đở cát hung. Như thế nguyên tắc, là vì luận mệnh tới cơ sở. Nam nữ hữu biệt, tuy là có khác lại hợp tham gia.
Nữ nhân lấy cần gì phải trọng? Trọng mệnh thân phu tử phúc điền. Tam tài lưu bàn, bốn bàn hợp tham gia định cả đời. Mệnh thân là rõ ràng, thái tuế chỗ ngầm cung mệnh.
Luận mệnh chi pháp, là cho nên muốn tường mà khó nói hết, đế tinh hữu lực, toàn theo như phụ tá tới công cộng. Tử vi gặp lộc, mới hiển lộ ra bên ngoài quý mà giáng phúc.
Đế thừa kim dư, phụ bật giáp đế lộc ngựa lướt. * mưu liên tiếp thiết lập, tử phá cùng phải sát kị trọng. Quân thần bất nghĩa, mệnh thân tử phá tứ mộ vị trí.
Tử phủ đồng cung, tiến thối mất cư âm điệu hợp. Tử tham thất bại, hư danh giả lợi nhuận không môn người.
Đế cầm ngọc ấn gặp xương khúc, càng thêm quyền lộc vị mây xanh. Tử sát xương lộc tị hợi vị trí, anh tài nhập thế bị tàn lụi.
Đế ở cách rõ ràng bách quan phải, quân thần khánh phải lý gia bang. Thiên cơ trí tuệ bản thiện lương, sát nhiều kị trọng trái lại giảo hoạt.
Thiên cơ hóa lộc dê bò địa, minh thăng ám hàng quan bổng lộc và chức quyền. Vong ân phụ nghĩa, cơ nguyệt văn diệu cùng nhập mệnh. Giác quan thứ sáu nhạy cảm, phúc yên văn diệu cũng thái âm.
Thiên cơ tị hợi mạc gia sát, bởi vì rượu hỏng việc chớ tham chén.
Nhật tả nguyệt phải hỗ làm rạng rỡ. Nhật lệ giữa bầu trời,
Vui mừng gặp lộc văn mới có dụng. Ánh đèn sáng choang,
Tử địa thái dương gặp cát hóa.
Nhật nguyệt tứ mộ chủ đào hoa.
Nhật nguyệt củng chiếu đào hoa đến.
Thập dụ ca
Cát hung muốn...nhất tế rõ ràng bản đối với hợp lân có trọng khinh bị cô lập từ bốn phía chung tất bại ngàn tường vân tập tự nhiên hừ tự cường chỉ có là người rất tốt nhà lân bỏ duy thêm cẩm bên trên hao phí
Nhược đến phùng nguyên thật hoàn cảnh xuân phong chỉ có thể cảm giác chênh lệch lưỡng lân bộ dạng vũ khởi là tai từ phạt chỉ có dạy đều có thể ai dễ tránh đang đầu một côn bổng nan phòng tả hữu tập binh đến
( 0 1) bản phương cát : vị tới từ nội tự cường.
( 0 2) bản phương hung : vị tới từ cây từ phạt.
( 0 3) đối phương cát : vị tới đối diện xuân phong.
( 0 4) đối phương hung : vị tới đang đầu ác bổng.
( 0 5) hợp phương cát : vị tới mọi việc đều thuận lợi.
( 0 6) hợp phương hung : vị tới tả hữu thụ địch thủ.
( 0 7) lân phương cát : vị tới lưỡng lân bộ dạng đở.
( 0 8) lân phương hung : vị tới lưỡng lân bộ dạng vũ.
( 0 9) phương cung đều cát: vị tới ngàn tường vân tập.
(1 0 ) phương cung đều hung: vị tới bị cô lập từ bốn phía.
Một trăm chữ thiên kim quyết
Xu khố tọa mệnh gặp cát phú quý thủy chung suông sẻ
Cơ nguyệt đồng lương phúc thọ nhật nguyệt tả hữu trường sinh
Sát gặp chung tu tiến thối vũ phá cát hóa tranh vanh
Tham trinh chủ viên tính kém xương khúc nhập miếu khoa tên
Lộc tồn đến nơi nào đó đều linh sợ nhất dương hỏa đà linh
Cự hóa cát ở lại phú quý cùng hung cũng không xương vinh
Khôi việt đở củng phát đạt cả đời gần quý công danh
Trong cục nhất ngại không kiếp chư tinh không thể đồng cung
Vương thiềm phát vi luận
Bạch ngọc thiềm tiên sinh nói:
Quan thiên đấu số cùng ngũ tinh khác biệt, bình chú ngôi sao này thìn cùng chư thuật đại khác.
Tứ chính cát tinh định là quý, tam phương sát củng thiếu là kỳ;
Đối chiếu hề tường hung tường cát, hợp chiếu hề quan tiện quan vinh.
Cát tinh nhập viên thì là cát, hung ngôi sao mất đất thì là hung.
Mệnh gặp tử vi, chẳng những thọ mà lại vinh; thân gặp sát tinh, chẳng những bần mà lại tiện.
Tả hữu hội với tử phủ, cực phẩm chi tôn; khoa quyền hãm trong hung hương, công danh lận đận.
Hành hạn gặp ư yếu địa, chưa hẳn là tai; lập mệnh hội tại cường cung, nhất định có thể giáng ngoan.
Dương đà thất sát, hạn vận đừng gặp, gặp tới nhất định sẽ có hình thương;
Thiên khốc tang môn, lưu niên đừng gặp, gặp là thực phòng phá hại.
Nam đẩu chủ hạn tất sinh ra nam, bắc đẩu gia tăng lâm trước được nữ nhân.
Khoa tinh ở hãm địa, đèn lửa vất vả cần cù; xương khúc tại yếu hương, lâm tuyền lãnh đạm.
* mưu tần thiết, tử vi thẹn gặp phá quân; dâm chạy đại sự, hồng loan chênh lệch gặp tham ở lại.
Mệnh thân bộ dạng khắc, thì lòng loạn là nhàn; huyền ảo tam cung, thì tà dâm mà kéo dài rượu.
Sát lâm ba vì, tất nhiên thê tử không êm thấm; cự đến nhị cung, phải là huynh đệ không nghĩa.
Hình sát thủ tử cung, tử nan phụng già; chư hung chiếu tài bạch, tụ tán không thường.
Dương đà thủ tật ách, mắt bất tỉnh manh; hỏa linh đến thiên di, đường dài tịch đừng.
Tôn ngôi sao liệt tiện vị trí, chủ nhân nhiều lao; ác ngôi sao lĩnh mệnh cung, nô bộc có trợ giúp.
Quan lộc gặp tử phủ, giàu lại quý; điền trạch gặp phá quân, trước phá hậu thành.
Phúc đức gặp không vong cướp, bôn tẩu không phương; tướng mạo gia tăng hình sát, hình khắc khó tránh.
Hậu học giả chấp này đẩy tường, bảo đảm an toàn
Tinh viên luận
Tử vi đế tọa, lấy phụ bật là tá nhị, làm số trung chi chủ tinh, chính là hữu dụng tới nguồn gốc. Này đây nam bắc nhị đẩu tập mà thành số, là vạn vật tới linh. Cái lấy thủy đào dung, thì âm dương đã tế, thủy chín dương thương, hỏa chín âm diệt, nhị nhân không thể lệch phế, nguyên do trong đó nhân, tư là đẹp vậy. Dần chính là mộc viên, chính là tam dương giao thái tới lúc, cỏ cây nảy sinh chỗ chủ, còn như mão vị trí, bên ngoài mộc chí vượng vậy. Tham lang thiên cơ là miếu nhạc, nguyên do thiên tướng thủy đến dần là tới vượng bộ dạng, cự môn thủy đến mão là tới khơi thông. Mộc lại thổ vun trồng, tiến hành thủy giao rót, tam phương càng được văn khúc thủy, phá quân thủy bộ dạng hội vưu diệu. Lại gia tăng lộc tồn thổ cực đẹp vậy, cự môn thủy đến sửu, thiên lương quê mùa đến vị, đà la kim đến với tứ mộ chỗ. Cẩu hoặc là kình dương kim bộ dạng hội, lấy thổ là kim mộ, thì kim thông không được ngưng. Tiến hành thiên phủ thổ, thiên đồng thủy lấy sinh chi, là là kim thừa dịp phân đất, tro.., thuận bên ngoài đức lấy sanh thành. Phu tị ngọ vị chính là hỏa vị, tị là khí hậu chỗ tuyệt chi địa, càng ngọ viên lửa, dư khí lưu với tị, thủy thì đảo lưu, hỏa khí nghịch diễm, tất quy với tị. Ngọ thuộc hỏa đức, có thể sinh tại tị tuyệt chi địa, cho nên liêm trinh hỏa cư yên. Còn như ngọ lửa mạnh ly rõ ràng, động triệt biểu hiện lý, mà văn khúc thủy nhập miếu. Nhược hội tử phủ, thì sao khôi củng đấu, tiến hành thiên cơ mộc, tham lang mộc, vị tới biến cảnh, càng thêm kỳ lạ. Thân dậu thuộc kim, chính là phương tây thái bạch tới khí, vũ khúc ở thân mà hảo hảo, kình dương ở dậu là sừng sát, tiến hành cự môn, lộc tồn, đà la, thiên lương mà trợ giúp tới bình phục gấp gáp, tu có nghịch hành, gặp hòa hợp hóa ác, là vị diệu dụng. Hợi thủy thuộc văn khúc phá quân tới miếu địa, chính là văn minh thanh cao chi tinh, vạn bên trong mạch nguyên tới khiết, như đại xuyên tới trạch, có nhuận khô héo. Ở với hợi vị trí, đưa nhập thiên hà, là cho nên là diệu. Phá quân thủy với tử vượng tới hương, như cự hải tới sóng lớn, bành trướng hùng dũng, có viễn quan mà không thể gần dựa, phá quân này đây cư yên, nhược tứ mộ tới khắc, sung mãn bên ngoài khuếch tán, hợi tí thượng văn khúc, nhất định được vũ khúc tới kim, khiến cho nguồn gốc không dứt, phương là diệu vậy. Vài lần chư tinh lấy thân mệnh suy ra, không thi không thể, đến huyền đến diệu nhân vậy.
Tử vi 6 0 ngôi sao động tĩnh cân bằng
Nơi phát ra: điểm kích:71 thật

6 0 tinh hệ trung, bất đồng cung mệnh chủ tinh, mang theo cơ bản khác biệt tượng ý, bất kỳ cái gì sự vật đều có chính phản cái phương diện, tìm kiếm một loại động tĩnh cân bằng, dụng phần mềm bài xuất ngươi tử vi đẩu số cung mệnh chủ tinh, so sánh phía dưới nội dung, liền sẽ có khắc sâu trải nghiệm.
Tử vi tọa tí ngọ 〔 tinh thần 47 vật chất 〕 được quan hệ tới.
Phá quân tọa dần thân 〔 phản nghịch 47 thuận theo 〕 được quan hệ tới.
Liêm tướng tọa thìn tuất 〔 tình cảm 47 lý trí 〕 được quan hệ tới.
Thái âm tọa tị hợi 〔 phát xạ 47 thu liễm 〕 được quan hệ tới.
Tham lang tọa tí ngọ 〔 tích cực 47 tiêu cực 〕 được quan hệ tới.
Cùng cự tọa sửu vị 〔 sáng tỏ 47 âm u 〕 được quan hệ tới.
Vũ bộ dạng tọa dần thân 〔 quá cứng 47 quá nhu 〕 được quan hệ tới.
Dương lương tọa mão dậu 〔 tường hòa 47 cô kị 〕 được quan hệ tới.
Thất sát tọa thìn tuất 〔 hy vọng 47 huyễn tưởng 〕 được quan hệ tới.
Thiên cơ tọa tị hợi 〔 cơ biến 47 cơ mưu 〕 được quan hệ tới.
Tử phá tọa sửu vị 〔 rung chuyển 47 yên ổn 〕 được quan hệ tới.
Thiên phủ tọa mão dậu 〔 cẩn thận 47 cẩn thận 〕 được quan hệ tới.
Thái âm tọa thìn tuất 〔 mục tiêu 47 manh động 〕 được quan hệ tới.
Liêm tham tọa tị hợi 〔 tình cảm 47 vật dục 〕 được quan hệ tới.
Cự môn tọa tí ngọ 〔 nội liễm 47 nghi kị 〕 được quan hệ tới.
Thiên tướng tọa sửu vị 〔 ưu nhã 47 dung tục 〕 được quan hệ tới.
Đồng lương tọa dần thân 〔 lãng mạn 47 nguyên tắc 〕 được quan hệ tới.
Vũ sát tọa mão dậu 〔 quyết đoán 47 ngắn lự 〕 được quan hệ tới.
Thái dương tọa thìn tuất 〔 không được liên lụy 47 liên lụy 〕 được quan hệ tới.
Thiên cơ tọa tí ngọ 〔 dương cương 47 âm nhu 〕 được quan hệ tới.
Tử phủ tọa dần thân 〔 chủ động 47 bị động 〕 được quan hệ tới.
Thái âm tọa mão dậu 〔 kiên cường 47 bạc nhược yếu kém 〕 được quan hệ tới.
Tham lang tọa thìn tuất 〔 kiên nhẫn 47 khô tiến 〕 được quan hệ tới.
Cự môn tọa tị hợi 〔 thâm trầm 47 quá xúc động 〕 được quan hệ tới.
Liêm tướng tọa tí ngọ 〔 cương nghị 47 yếu ớt 〕 được quan hệ tới.
Thiên lương tọa sửu vị 〔 chính trực 47 khôn khéo 〕 được quan hệ tới.
Thất sát tọa dần thân 〔 cao ngạo 47 uy quyền 〕 được quan hệ tới.
Thiên đồng tọa mão dậu 〔 trống rỗng 47 phong phú 〕 được quan hệ tới.
Vũ khúc tọa thìn tuất 〔 bởi vì tuân 47 tiến thủ 〕 được quan hệ tới.
Thái dương tọa tị hợi 〔 tích cực 47 tiêu cực 〕 được quan hệ tới.
Phá quân tọa tí ngọ 〔 cố chấp huyên náo 47 quả cảm 〕 được quan hệ tới.
Thiên cơ tọa sửu vị 〔 tiến tới 47 hạ du 〕 được quan hệ tới.
Tử tham tọa mão dậu 〔 vật dục 47 tình dục 〕 được quan hệ tới.
Cự môn tọa thìn tuất 〔 kích phát 47 hồi kị 〕 được quan hệ tới.
Thiên tướng tọa tị hợi 〔 khai sáng lực 47 dựa vào người khác mà làm nên 〕 được quan hệ tới.
Thiên lương tọa tí ngọ 〔 cô khắc 47 dung hòa 〕 được quan hệ tới.
Liêm giết tọa sửu vị 〔 hăng hái 47 vừa rồi lệ 〕 được quan hệ tới.
Thiên đồng tọa thìn tuất 〔 rộng rãi 47 ngắn chí 〕 được quan hệ tới.
Vũ phá tọa tị hợi 〔 thích ứng 47 trái lại cố chấp 〕 được quan hệ tới.
Thái dương tọa tí ngọ 〔 phù phiếm 47 trầm ổn 〕 được quan hệ tới.
Thiên phủ tọa sửu vị 〔 khiêm tốn 47 sợ hãi nho 〕 được quan hệ tới.
Cơ âm tọa dần thân 〔 lý trí 47 cảm xúc 〕 được quan hệ tới.
Tử bộ dạng tọa thìn tuất 〔 hữu tình 47 vô tình 〕 được quan hệ tới.
Thiên lương tọa tị hợi 〔 vang dội 47 ổn định 〕 được quan hệ tới.
Thất sát tọa tí ngọ 〔 quyền uy 47 khắc kị 〕 được quan hệ tới.
Liêm trinh tọa dần thân 〔 mẫn cảm 47 an tâm 〕 được quan hệ tới.
Phá quân tọa thìn tuất 〔 liệt nửa người 47 điều hòa 〕 được quan hệ tới.
Thiên đồng tọa tị hợi 〔 bạc nhược yếu kém 47 kiên cường 〕 được quan hệ tới.
Vũ phủ tọa tí ngọ 〔 phát tài 47 quản lý tài sản 〕 được quan hệ tới.
Âm dương tọa sửu vị 〔 sáng sủa 47 trầm uất 〕 được quan hệ tới.
Tham lang tọa dần thân 〔 vật dục 47 tình dục 〕 được quan hệ tới.
Cơ cự tọa mão dậu 〔 ổn trọng 47 xốc nổi 〕 được quan hệ tới.
Tử sát tọa tị hợi 〔 quyền uy 47 hoành phách 〕 được quan hệ tới.
Liêm phá tọa mão dậu 〔 làm theo việc công 47 tư lợi 〕 được quan hệ tới.
Thiên phủ tọa tị hợi 〔 tường hòa 47 quyền mưu 〕 được quan hệ tới.
Đồng âm tọa tí ngọ 〔 tích cực 47 tiêu cực 〕 được quan hệ tới.
Vũ tham tọa sửu vị 〔 dục vọng 47 dã tâm 〕 được quan hệ tới.
Dương cự tọa dần thân 〔 có trợ giúp 47 cô lập 〕 được quan hệ tới.
Thiên tướng tọa mão dậu 〔 chính trực 47 tuân tư nhân 〕 được quan hệ tới.
Cơ lương tọa thìn tuất 〔 chua ngoa 47 phán đoán sáng suốt 〕 được quan hệ tới.
Thường gặp tử vi đẩu số cách cục
Nơi phát ra: điểm kích:143 thật

Được phân tích trung, tinh hệ tổ hợp đứng mũi chịu sào ngay cả...cũng cách cục, cách cục liền là một đám cố định tinh diệu được đặc tính, là cái gọi là trong đẩu số cực kỳ trọng yếu tin tức đại biểu, dĩ nhiên không thể câu nệ như hình thức, cho dù là thành cách cục, cũng trải qua thường xuất hiện biến cách tình huống. Một câu điểm phá trọng yếu lý do thì, cái kia chính là cái khác tinh diệu biệt cơ bản cách cục tạo thành: tăng cường, suy yếu, cải biến, cái này tam cái phương diện tác dụng.
Thường gặp tử vi đẩu số cách cục
Nguyệt sinh thương hải cách ( thủy trừng quế ngạc cách ): thái âm, thiên đồng đồng cung tại tí tọa mệnh hoặc ngồi cung điền trạch.
Lộc hợp uyên ương cách: lộc tồn, hóa lộc đồng cung tọa mệnh, hoặc lộc tồn, hóa lộc mỗi bên nhập mệnh thân nhị cung gọi là.
Này đều có hóa kị, không kiếp nhập mệnh là đặc biệt, rủi ro
Song lộc triều viên cách: lộc tồn, hóa lộc tại tam phương tứ chính củng mệnh gọi là.
Phủ tướng hướng viên cách: cung mệnh tam phương gặp phủ, bộ dạng.
Cực hướng ly minh cách: tử vi ( cực ) tọa ngọ cung ( cách )( cung mệnh ) vô sát
Cực cư mão dậu cách: tử vi ( cực ) tọa mão hoặc dậu thủ cung mệnh
Tử phủ triều viên cách: mệnh viên tam phương gặp tử, phủ củng chiếu ( mệnh có vũ, bộ dạng tại thân, dần ).
Tử phủ đồng cung cách: tử vi, thiên phủ cùng canh giữ ở dần, thân cung
Quân thần khánh hội cách: tử vi trái, phải cùng thủ mệnh, ( phải thiên tướng, thiên phủ càng cát ).
Cơ nguyệt đồng lương cách: tam phương ( mệnh, tài, quan tam cung vị ) bên trong tụ họp thiên cơ, thái âm, thiên đồng, thiên lương bốn khỏa ngôi sao
Hòa hợp ấm triều cương cách: thiên cơ ( hòa hợp ) cùng thiên lương ( ấm ) tại thìn, mậu cung thủ mệnh
Lương đồng tị hợi cách ( lương ngựa phiêu đãng cách ): thiên lương tại tị hoặc hợi thủ mệnh ( thiên đồng tất đang đối với cung chiếu nhập ) thiên lương tại dần, thân, tị, hợi thủ mệnh, mệnh ngựa đồng cung gặp gỡ.
Dương lương xương lộc cách: tam phương tứ chính ( mệnh, tài, thiên, quan ) tụ họp liễu thái dương, thiên lương, văn xương, lộc tồn bốn sao ★
Kim xán quang huy cách ( nhật lệ giữa bầu trời cách ): thái dương tại ngọ cung thủ mệnh
Nhật xuất phù tang cách ( nhật chiếu lôi môn cách ): thái dương tại mão cung thủ mệnh
Nhật nguyệt giáp tài cách: vũ khúc tại sửu, vị thủ mệnh hoặc tài, điền, nhật, nguyệt đến giáp.
Nhật nguyệt giáp mệnh cách: an mệnh tại vị cung ( vũ, tham ), thái dương tại ngọ, thái âm tại thân, không được tọa không vong, bản cung có cát tinh.
Nhật nguyệt tịnh minh cách ( đan trì quế trì cách ): cung mệnh tại sửu thiên lương kỵ, thái dương tại tị, thái âm tại dậu
Nhật nguyệt cùng lâm cách: an mệnh tại sửu, thái dương, thái âm tại vị hoặc an mệnh tại vị, thái dương, thái âm so sánh.
Nhật nguyệt đồng cung cách: thái dương ( nhật ), thái âm ( nguyệt ) đồng cung tại sửu, vị cung
Nhật xuất phù tang cách: thái dương tại mão cung thủ mệnh hoặc quan lộc.
Nhật nguyệt chiếu bích cách: phá quân tại tuất thủ mệnh, thái dương thái âm cùng thủ điền trạch như sửu, hoặc phá quân tại thìn thủ mệnh, thái dương thái âm cùng thủ điền trạch ở tại vị
Nhật nguyệt phản bối cách: thái dương ( nhật ) tại tuất cung, thái âm ( nguyệt ) tại cung thìn, cung mệnh tại thìn hoặc tuất cung
Nhật nguyệt giấu huy: nhật, nguyệt phản bối, lại gặp cự môn.
Minh châu xuất hải cách: an mệnh tại vị, thái dương tại mão, thái âm tại hợi, củng chiếu mệnh viên. Hoặc cung mệnh tại vị, thiên đồng cự môn ngôi sao đồng cung tại sửu kỵ thiên di, thái dương tại mão, thái âm tại hợi
Kim xán quang huy cách: thái dương thủ mệnh tại ngọ cung.
Nguyệt lãng thiên môn cách: thái âm ( nguyệt ) tại hợi cung ( thiên môn ) thủ mệnh thân. Dần làm người cửa, tị vi địa cửa, thân là quỷ môn, hợi là trời cửa.
Nguyệt xuất biển cả cách: thái âm tại tí cung, thủ điền trạch.
Vũ khúc thủ viên cách: tại mão cung thủ mệnh ( vũ, giết ).
Vũ tham đồng hành cách ( nhật, nguyệt giáp mệnh cách ): vũ khúc, tham lang tại sửu hoặc vị cung cùng thủ mệnh
Tài ấn giáp lộc cách: lộc tồn thủ mệnh, vũ khúc, thiên tướng đến giáp ( cung tài bạch cũng thế ).
Tài lộc giáp mã cách: thiên mã thủ mệnh, vũ khúc, lộc tồn đến giáp.
Tài ấn giáp ấm cách: tài là vũ khúc, ấn là thiên tướng, ấm là thiên lương. Thiên lương tại dần, thân, vũ khúc thiên tướng đến giáp, dần, thân là cung mệnh ( thiên lương tại mệnh hoặc điền ).
Tài hồi tù thù cách: vũ khúc, liêm trinh cùng thủ thân, mệnh.
Cự cơ ở mão cách: cự, cơ mão cung thủ mệnh ( cự môn tại miếu khả giải thả bên ngoài, cự, cơ không thể hợp )
Cự cơ đồng lâm cách: cự môn, thiên cơ cùng canh giữ ở mão, dậu cung
Cự nhật đồng cung cách: thái dương ( nhật ), cự môn ( cự ) tại dần, thân đồng cung thủ mệnh
Thạch trung ẩn ngọc cách: cự môn ( thạch ) tọa mệnh lại tử, ngọ, hữu hóa lộc, quyền, khoa lại cung mệnh tới tam phương tứ chính.
Đào hoa lăn sóng lớn cách: cự môn, thái dương nhị tinh đồng cung, tại dần thạch sùng lộc, cung mệnh tại tuất, độc tọa văn khúc
Ấm ấn củng thân cách: cung thân trước mặt của hữu thiên lương, thiên tướng đến xung ( nhưng thân chớ tọa không vong ).
Sinh bất phùng thời cách: mệnh tọa không vong, gặp liêm trinh.
Hình tù giáp ấn cách: mệnh có liêm, bộ dạng, dương nhận đến gia tăng phải. Liêm trinh ( tù ) cùng trời bộ dạng ( ấn ) tại tí hoặc ngọ cùng thủ mệnh, lại có dương nhận ( hình ) đến gia tăng phải ( hình là kình dương được gọi tắt, tù là liêm trinh, ấn là thiên tướng. Theo lý nói dương cùng trinh không có khả năng giáp bộ dạng. )
Thất sát triều đấu cách an mệnh ( dần, thân ), ( tử, ngọ ) thất sát giá trị tới, thêm sát không ( chỉ lên trời phủ, tử vi ).
Sát phá lang cách: thất sát, phá quân, tham lang lại mệnh, tài cung tam hợp phương tụ họp
Nhất sinh cô bần cách: phá quân thủ mệnh, hãm địa.
Phiếm thủy đào hoa cách: tham lang tại tí
Phụ bật củng chủ cách: tử vi thủ mệnh, tả phụ cùng hữu bật tại tam phương tứ chính hoặc cung mệnh lưỡng lân giáp mệnh
Tọa quý hướng quý cách: mệnh an sửu trị thiên khôi, thiên di có ngày châm, vị tọa quý hướng quý.
Văn tinh ngầm củng cách: mệnh có cát tinh, thiên, tài, quan tam phương có xương, khúc, khoa tinh hướng củng.
Mã đầu đái tiễn cách: kình dương tại tí ngọ cung thủ mệnh. Ngọ cung an mệnh giá trị kình dương, đằng sau muốn có thiên mã, tam phương vô giết góp.
Mã lạc không vong cách: thiên mã thất bại, ( mặc dù lộc tồn xung sẽ vô dụng, chủ bôn ba ).
Quân tử tại dã cách: tứ sát ( dương, đà, hỏa, linh ) thủ thân, mệnh, hãm địa.
Kình dương vào miếu cách: kình dương gặp cát, tại thìn, tuất, sửu, vị cung thủ mệnh, ( năm sinh thiên can muốn âm, mới có thể kình dương thủ mệnh ).
Dương đà giáp kị cách: lộc tồn tọa thủ cung mệnh
Hỏa tham cách, linh tham cách: tham lang tọa mệnh, hoả tinh đồng cung, gọi hỏa tham cách, tham lang tọa mệnh, linh tinh đồng cung, gọi linh tham cách
Tham hỏa gặp lại: nhị tinh thủ mệnh, ở miếu, vượng chi địa.
Phong lưu màu trượng: tham lang cùng dương nhận đồng cung
Mệnh vô chính diệu cách: cung mệnh vô chính diệu
Lộc mã bội ấn cách: trước ngựa có lộc tồn, thiên tướng đồng cung.
Minh lộc ám lộc: rõ ràng ghi âm: lộc tồn thủ mệnh, tam phương tứ chính lại gặp hóa lộc. Ngầm lộc: năm sinh giáp người an mệnh tại hợi ( giáp lộc tại dần, dần cùng hợi lục hợp, hợi là ngầm lộc ).
Lộc gặp lưỡng giết: lộc tọa không vong, lại gặp không, cướp.
Hai trọng hoa cái: lộc tồn, hóa lộc tọa mệnh, gặp không, cướp.
Tam kỳ gia hội cách: hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa tại mệnh, tài, quan tam hợp phương tụ họp
Khoa minh ám lộc: tỷ như năm sinh giáp người, an mệnh tại hợi, giá trị sao hóa khoa ( giáp lộc tại dần, ngầm lộc tại hợi ).
Khoa quyền lộc củng cách: tam cát tinh tại tam phương tứ chính, bị mệnh, thân chỗ hợp.
Quyền lộc sinh ra gặp: hóa quyền, hóa lộc nhị tinh thủ mệnh.
Cực hướng ly minh cách tử vi ( cực ) tọa ngọ cung ( cách )( cung mệnh ) vô sát
Tử phủ đồng cung cách tử vi, thiên phủ cùng canh giữ ở dần, thân cung
Cự cơ đồng lâm cách cự môn, thiên cơ cùng canh giữ ở mão, dậu cung
Phụ bật củng chủ cách tử vi thủ mệnh, tả phụ cùng hữu bật tại tam phương tứ chính hoặc cung mệnh lưỡng lân giáp mệnh
Hòa hợp ấm triều cương cách thiên cơ ( hòa hợp ) cùng thiên lương ( ấm ) tại thìn, mậu cung thủ mệnh
Cơ nguyệt đồng lương cách tam phương ( mệnh, tài, quan tam cung vị ) bên trong tụ họp thiên cơ, thái âm, thiên đồng, thiên lương bốn khỏa ngôi sao
Kim xán quang huy cách
( nhật lệ giữa bầu trời ) thái dương tại ngọ cung thủ mệnh
Nhật xuất phù tang cách
( nhật chiếu lôi môn ) thái dương tại mão cung thủ mệnh
Nhật nguyệt đồng cung cách thái dương ( nhật ), thái âm ( nguyệt ) đồng cung tại sửu, vị cung
Nhật nguyệt tịnh minh cách
( đan trì quế trì cách ) cung mệnh tại sửu thiên lương kỵ, thái dương tại tị, thái âm tại dậu
Minh châu xuất hải cách cung mệnh tại vị, thiên đồng cự môn ngôi sao đồng cung tại sửu kỵ thiên di, thái dương tại mão, thái âm tại hợi
Nhật nguyệt chiếu bích cách phá quân tại tuất thủ mệnh, thái dương thái âm cùng thủ điền trạch như sửu, hoặc phá quân tại thìn thủ mệnh, thái dương thái âm cùng thủ điền trạch ở tại vị
Cự nhật đồng cung cách thái dương ( nhật ), cự môn ( cự ) tại dần, thân đồng cung thủ mệnh
Dương lương xương lộc cách tam phương tứ chính ( mệnh, tài, thiên, quan ) tụ họp liễu thái dương, thiên lương, văn xương, lộc tồn bốn sao ★
( nhật, nguyệt giáp mệnh cách ) vũ khúc, tham lang tại sửu hoặc vị cung cùng thủ mệnh
Nguyệt lãng thiên môn cách thái âm ( nguyệt ) tại hợi cung ( thiên môn ) thủ mệnh thân
Hỏa tham cách, linh tham cách tham lang tọa mệnh, hoả tinh đồng cung, gọi hỏa tham cách, tham lang tọa mệnh, linh tinh đồng cung, gọi linh tham cách
Thạch trung ẩn ngọc cách cự môn ( thạch ) tọa mệnh lại tử, ngọ, hữu hóa lộc, quyền, khoa lại cung mệnh tới tam phương tứ chính
Tam kỳ gia hội cách hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa tại mệnh, tài, quan tam hợp phương tụ họp
Sát phá lang cách thất sát, phá quân, tham lang lại mệnh, tài cung tam hợp phương tụ họp
Kình dương vào miếu cách kình dương ( được gọi là dương nhận ) nhập thìn hoặc tuất hoặc sửu hoặc vị thủ mệnh
Cực cư mão dậu cách tử vi ( cực ) tọa mão hoặc dậu thủ cung mệnh
Nhật nguyệt phản bối cách thái dương ( nhật ) tại tuất cung, thái âm ( nguyệt ) tại cung thìn, cung mệnh tại thìn hoặc tuất cung
Lương đồng tị hợi cách
( lương ngựa phiêu đãng cách ) thiên lương tại tị hoặc hợi thủ mệnh ( thiên đồng tất đang đối với cung chiếu nhập )
Thiên lương tại dần, thân, tị, hợi thủ mệnh, mệnh ngựa đồng cung gặp gỡ.
Hình tù giáp ấn cách liêm trinh ( tù ) cùng trời bộ dạng ( ấn ) tại tí hoặc ngọ cùng thủ mệnh, lại vào dương nhận ( hình )
Đào hoa lăn sóng lớn cách cự môn, thái dương nhị tinh đồng cung, tại dần thạch sùng lộc, cung mệnh tại tuất, độc tọa văn khúc
Mã đầu đới kiếm cách kình dương tại tí ngọ cung thủ mệnh
Dương, đà giáp kị cách lộc tồn tọa thủ cung mệnh
Phiếm thủy đào hoa tham lang tại tí
Tử vi đẩu số tứ hóa
Một, hóa kị
Hóa kị thuộc thủy, tức kế đô tinh, là quản nhiều chi thần, chính là một hung tinh, như tử sửu cung vào miếu, dần ngọ tuất tị hợi lạc hãm, có theo như cung nội chính diệu tới khác biệt, mà làm dụng khác nhau. Sao hóa kị nhập mệnh cung, làm người rất dễ để tâm vào chuyện vụn vặt, tư tưởng bên trên có ngoan cố không thay đổi được khuynh hướng, cá tính mạnh, hòa hợp ghen tỵ, đa nghi mặc cho, thích chõ mũi vào chuyện người khác, quan hệ nhân mạch không tốt, khó coi, thường cùng người nổi lên va chạm, làm việc mỗi bị sắp thành lại bại. Hóa kị là nhiều tội chi tinh, thường thu nhận thất bại, thất ý, thất tình, thất nghiệp, rủi ro, đối lập, tranh đấu, tật bệnh, tổn thương, phương hại, tố tụng các loại tai hoạ, thủ thân mệnh, cả đời không được như ý, nhiều tuyển không phải là. Ngoại trừ số ít tình huống ngoại lệ, mười hai cung trung, khắp nơi là tai, vô không sở hữu bị hư tác dụng, riêng chỉ gặp cát tinh vào miếu ghê gớm giảm hung, cùng hung tinh gia tăng phải không gặp cát tinh, họa không lường được.
Nữ nhân mệnh hóa kị nhập mệnh thân cung, lưỡi dài khéo nói, tính cách quai . Không thấy cát tinh, cả đời áo cơm gian khổ, chủ nghèo hèn. Gặp hung tinh hóa kị họa trọng, cát tinh thích hợp, tai hoạ nhẹ hơn.
1, hóa kị tại mệnh thân cung, cung thiên di, hung lực quá nhiều, chủ không được như ý, nhiều hồi ngăn trở thất bại, nhiên một thân cũng không phải vô có thể.
2, hóa kị tại mệnh, một thân mỗi lần nhiều nhất đố kị người tài, lòng dạ hẹp hòi. Chẳng thế, mình cũng mỗi hồi hắn người tới tễ, ghen tỵ, đấu đá.
3, sách vị thủy nhị cục sinh ra, cung mệnh gặp hóa kị bất kị. Bởi vì hóa kị thuộc thủy, thủy nhị cục sinh ra gặp hóa kị, ghê gớm bởi vì này sao hóa kị được tác dụng mà lấy được hoặc lớn hoặc nhỏ thành tựu, nhưng sao hóa kị được hung lực cũng không vì vậy mà biến mất, một thân như cũ khó tiêu ngoại trừ kể trên sao hóa kị loại loại không lành.
4, thiên đồng tại tuất cung tọa mệnh, tráng nhiên sinh ra đối cung cự tại thìn hóa kị đến xung, trái lại lấy cát luận, chủ đại quý.
5, cự môn tại cung thìn tọa mệnh, tân sinh năm người gặp văn xương tại cung mệnh hoặc đối cung hóa kị, trái lại lấy cát luận, là lạ cách, chủ đại phú đại quý.
6, thái dương, thái âm tại miếu vượng địa ( thái dương tại dần thần tị ngọ cung, thái âm tại dậu tuất hợi tí cung ) hóa kị, không được hung, trái lại thành phúc luận, nhược thái dương, thái âm tại lạc hãm tới cung hóa kị, thì đại hung.
7, chư tinh tại hãm địa hóa kị, quá mức kị.
8, liêm trinh tại hãm địa ( tị hợi ) hóa kị, càng kị, chủ đại hung, ở cung quan lộc có quan không phải lao ngục.
9, hóa kị cùng liêm trinh, thất sát, phá quân, tham lang đồng cung nhân, tất gặp ngoài ý muốn tai ương.
1 0, hóa kị cùng dương đà hỏa linh tứ sát cùng thủ cung mệnh, đại hung giống, đa số lao ngục, tàn phế, chết thảm mệnh.
11, hóa kị cùng trời hình cùng thủ cung mệnh, đại hung, là chết bởi ngoại đạo, chết không toàn thây hiện ra, phải tứ sát càng nghiệm. Hạn năm gặp, có huyết quang.
12, hóa kị thủ mệnh, cùng tử vi, thiên phủ, văn xương, văn khúc, tả phụ, hữu bật, khoa, quyền, lộc đồng cung, lại kiêm dương đà hỏa linh, làm việc tiến thối, hoành nổi giận phá, từ đầu đến cuối không được xa xưa, là phát không được tài chi mệnh.
13, hóa kị cùng thất sát, phá quân, tham lang, cự môn, liêm trinh, vũ khúc, thiên cơ thủ cung mệnh, tam phương tứ chính gặp lại tứ sát một trong, có tai.
Luận tứ hóa tới hóa lộc cùng hóa kị
Tuổi vận lộc cùng kị là mỗi người đều biết gặp, mà này lộc cùng kị không phải ngọc hoàng đại đế ban tặng, diệc phi tùy khâu bỉ đặc được thần tiển mà đến, cõng thập tự giá trốn không thoát nó: trốn vào trong miếu ăn chay niệm phật nó vẫn tùy thị tại trái phải. Quái lạ! Lộc, kị vì sao phương thần tiên ma quái, có thể nào như thế chăng nhiêu người? Lộc đáp nói: "Ngô chính là ngươi tâm chi sở hướng, chuyên vì ngươi triển đồn trưởng, ngô chi sở chí, mọi việc đều thuận lợi, dạy ngươi như mộc xuân phong. Nhưng khi sao hóa kỵ cùng ngô đồng hành lúc, thì thường dạy ngươi nhạc cực sanh bi: mà không kiếp nhị huynh cũng thường dạy ngô tướng phải đến tới thành quả tiêu
Đưa tiễn lòng. Kị tùy theo đáp nói: "Ngô chính là ngươi lòng chỗ húy, chuyên vì ngươi triển khai chỗ ác, ngô chi sở chí, trải rộng không phải là. Nhưng ngươi cũng không cần lo lắng cũng thương thân, chỉ cần âm điệu vừa thoả đáng, ngươi cũng có thể thành là bạn tốt được. Bình thường ngô cùng lộc tinh đồng hành cơ hội rất nhiều, cũng chẳng có gì lạ, lộc tinh đến vững chắc là chuyện tốt 1 cọc, tại hạ kị đại hiệp xâm nhập cũng chớ vì đó rối loạn phương tấc, chỉ cần ổn định tâm tính, theo lý làm việc, tĩnh táo bởi vì ứng ngoại lai đánh vào, tu thân dưỡng tính, thì yêm đối với ngươi cũng không thể tránh được."
Thái vi phú bên trong có "Sao thổ cẩu ở bên ngoài viên, nhược khả động dời" chi ngôn. Đây chính là sao thổ không thay đổi kị đạo lý, nhưng vô luận lộc cùng kị, biệt ý đồ lòng càng cường nhân, bình phục sẽ phát sinh tác dụng, biệt vô dục vô cầu nhân, ảnh hưởng cực kỳ bé nhỏ. Bất kể có hay không không người trong môn, chỉ cần bình phục mất quấy, thì bình phục bắt đầu gợn sóng. Tỷ như lấy lúc tổng thống tới nói, điều kiện thứ nhất là muốn có lúc tổng thống được ý đồ lòng, rồi mới đứng nghiêm chí hướng hướng phía mục tiêu đi, lại không thể bỏ vở nửa chừng. Nhưng quá trình tốt nhất dần dần từng bước, không thể không từ thủ đoạn, nếu không bị lộng khéo thành vụng, tiền công tẫn khí, thì là chuẩn bị chỗ chưa kịp. Tỷ như nửa đường náo cái chuyện xấu án hoặc van ống nước án, quân cấu án, nói giúp án, kết quả là sao hóa kỵ chiếu mệnh làm cho đầy bụi đất có không đáng, tại đây chế độ dân chủ cực thịnh được thời đại thì không cách nào một lần nữa nhị nhị tám sự kiện ác
Luận tứ hóa tới hóa quyền cùng hóa khoa
Hóa quyền tại trong tứ hóa có mãnh liệt nhất ý đồ lòng cùng muốn quyền lực, cho nên góc có thể thích ứng với cạnh tranh sinh hoạt, bên ngoài tại trong quá trình cạnh tranh góc xu hướng lấy cưỡng chế tính, bất thông tình lý đích thủ pháp tiến hành, bị gây nên hắn người phản cảm mà cô lập mình. Một vị cạnh tranh, đoạt quyền bị lộ ra vô tình, nghiêm túc cùng cao ngạo, nhưng thành bại như có lộc kị được dẫn dắt thì càng dễ hiển hiện, không có sao hóa kỵ được nhúng tay ...hay chưa có thể tuân thủ nghiêm ngặt nguyên tắc, không đến nỗi với lỗ mãng làm loạn, cho nên góc vô hậu di chứng. Nếu có kị lão đệ được tham gia, thì thường có không từ thủ đoạn, bất kể hậu quả được tràng diện xuất hiện mà trở nên vô lý, dã man, hồ tác phi vi hiện tượng.
Hóa quyền như có hóa khoa được hiệp trợ, thì có thể biệt theo đuổi sự tình, vật, làm toàn bộ nhận biết cùng hiểu, lấy đạt đến biết người biết ta khôn khéo cạnh tranh thủ pháp, xuất hiện hậu di chứng cơ hội cũng so với thiếu, dĩ nhiên cũng phải cân nhắc đời thứ ba sao hóa kỵ được xuất hiện cùng dẫn động được tình trạng.
Hóa quyền như có hóa lộc được tưới nhuần, thì cầu được quyền hành, quyền thế thủ đoạn góc ôn hòa, bản thân điều kiện góc đầy đủ, năng lực đủ, lòng tin mạnh, dĩ nhiên bên ngoài cơ hội thành công cũng so với đại.
Hóa khoa tại trong tứ hóa góc có rõ ràng đầu óc, có truy cầu thành danh, danh dự, danh vọng ý đồ lòng, tại trong quá trình theo đuổi
Lấy đối với người trên, sự tình, vật nhận biết cùng hiểu làm nguyên tắc, thuộc về tương đối tự ái loại hình, sẽ không tùy tiện khiến thanh danh bị hao tổn, tài lợi nhuận vì trở thành tên quá trình bên trong hoặc thành danh hậu được phụ thuộc phẩm. Hóa khoa tọa mệnh của người cho người ta nhã nhặn, sạch sẽ, không thua cự được cảm giác.
Hóa khoa như có hóa quyền được tham gia thì tại cầu lấy công danh, thanh danh, danh vọng thủ đoạn bên trên tương đối lộ ra kịch liệt, không nói tình lý, ý đồ lòng cũng biết tăng cường, cạnh tranh hương vị nồng hậu dày đặc, nhưng vẫn lấy chính đáng đích thủ đoạn tranh thủ làm nguyên tắc. Nhưng là nếu như có hóa kị dây dưa, thì bị bởi vì không từ thủ đoạn, bất kể hậu quả được tranh danh cầu công được đến hiệu quả ngược, không như mong muốn, tiếng xấu lan xa.
Hóa khoa nếu hữu hóa lộc hiệp trợ thì tại cầu được công danh được quá trình bên trong, góc có thể hiện ra kỳ tài trí cùng phương diện học thuật được ưu điểm cùng thơ
Lòng, cũng so với có cơ hội công thành danh toại, được cả danh và lợi.
Hóa lộc
※ kỳ âm dương, theo như biến thành chi chủ ngôi sao mà có chỗ khác biệt: như giáp can khiến liêm trinh hóa lộc, hóa lộc tới ngũ hành tức là liêm trinh tới ngũ hành, liêm trinh thuộc hỏa, thì giáp can tới hóa lộc đồng dạng thuộc hỏa: mậu can khiến tham lang hóa lộc, tham lang tới đặc tính bị nổi bật xuất đến, hóa lộc tới Âm Dương Ngũ Hành tức là tham lang tới "Dương mộc" .
※ lộc thành phúc đức chi thần, thủ thân mệnh quan lộc chi vị, khoa quyền đến củng, tất tá cột trụ tới thần: lộc nhược tọa với thân mệnh hoặc quan lộc, biểu thị người này quan niệm chính xác, lòng tự tin mạnh, lạc quan tiến thủ, thường thường có thể hóa lực cản làm trợ lực, động tới đắc lợi, trong lúc vô hình tăng cường bản thân phúc phận cùng đức hạnh, cho nên hình dung lộc thành phúc đức chi thần. Nếu lại có khoa quyền đến củng, bỗng nhiên thành "Tam kỳ" gia phải, lúc có thành tựu đại nghiệp được mệnh cách, nếu có thể hợp thời là vận trợ giúp, thân ở mỗi bên ngành nghề, đều có thể bộc lộ tài năng phong mang, nhược ổn định người chánh giới, tất bị là các cấp chánh phủ trọng dụng, muốn tá cột trụ, có gì khó vãi!
※ lưu niên gặp chi chủ thu nhập tiền tài, đại hạn mười năm may mắn, ác diệu tiến đến cũng dương đà hỏa linh xung chiếu cũng không làm hại: lộc là thu hoạch, cũng thủ thành tựu, lưu niên gặp tới, thủ năm đó bên ngoài hoàn cảnh đối kỳ tài lợi truy cầu cực kỳ có lợi: đại hạn gặp lộc, thì là nên đại hạn biệt hóa lộc được chủ tinh hoặc thứ ba phương chủ tinh chỗ chủ sự hạng sinh ra hứng thú, kinh doanh về sau thuận buồm xuôi gió, công thành mà tên liền, được cả danh và lợi, mười năm an khang. Nếu như hóa lộc gặp sát tinh xung chiếu, lấy đương kim khoa học kỹ thuật phát đạt thời đại bối cảnh mà nói, hóa lộc hiệp sát càng có sinh tồn ưu thế, dị đường công danh cũng không phải việc khó.
※ hóa lộc là hy vọng, mộng tưởng, nguyện vọng được thực hiện: tại thời không vận chuyển biến hóa trung, loài người trong đầu tổ hợp người máy thụ dẫn động, hiện ra tính cách đặc chất bị cát hóa, làm cho biệt một ít hạng mục công việc sinh ra hứng thú cùng lòng tin, cũng cùng thời không hoàn cảnh giúp đỡ lẫn nhau, đạt đến bên ngoài mong muốn.
Hóa quyền
※ hóa quyền tới Âm Dương Ngũ Hành, đồng dạng theo như biến thành chi chủ ngôi sao mà có chỗ khác biệt: như kỷ can khiến sao thiên lương hóa quyền, sao hóa quyền tới ngũ hành tức là thiên lương tinh chi ngũ hành, thiên lương là dương thổ, thì ất can tới hóa quyền, thứ năm hành vi dương thổ: lại như kỷ can khiến tham lang hóa quyền, tham lang tinh tới đặc tính bị trở nên gay gắt xuất đến, cho nên kỷ can tới hóa quyền, thứ năm đi tức là tham lang tới "Dương mộc" cũng. Bởi vì hóa quyền bản thân cũng không phải độc lập tinh thể, cho nên cũng không có đặc định thuộc tính ngũ hành.
※ chưởng phán sinh sát chi thần: hóa quyền có chưởng khống quyền vị trí tới ý đồ lòng, cũng có kiệt ngạo bất tuần cá tính đặc chất, tứ hóa bên trong, lấy hóa quyền lớn nhất bá khí, cố chấp nhất, vui mừng cạnh tranh, truy cầu quyền thế.
※ thủ thân người mệnh, khoa lộc gặp lại, xuất tướng nhập tướng: hóa quyền thủ cung mệnh, nhược phải người khoa lộc, thì hình thành "Tam kỳ gia hội ", khi có "Thiên chi kiêu tử" được điều kiện cơ bản, nhược phải làm vận tương trợ, thành tựu sự nghiệp không khó, hóa quyền có không chịu thua tâm tính, vui mừng khắp nơi cùng người khác cạnh tranh.
※ khoa quyền gặp lại, luận án quán thế, cũng lại cổ quái, chủ nhân muốn ngửa: lấy hóa khoa sắc bén với là văn, tăng thêm hóa quyền được cuồng ngạo, là văn sáng tác, tiếp xúc nhân góc độ mặc dù chưa chắc có thể phổ lấy được thưởng thức, hơi nghi ngờ cổ quái, nhưng cũng lúc rất có tính đáng xem.
Hóa khoa
※ hóa khoa tới Âm Dương Ngũ Hành, mỗi bên bởi vì tinh hóa sở thuộc: hóa khoa cũng không những lập chi tinh thể, chỉ là chủ tinh đặc tính được nổi bật mà thôi, hành vận thiên can khiến nào đó ngôi sao hiện ra "Khoa" được đặc tính, chính là nào đó tinh hóa khoa, cho nên hóa khoa được Âm Dương Ngũ Hành, liền cùng nên tinh tướng cùng, như bính can khiến văn xương hóa khoa, hóa khoa tới ngũ hành chính là văn xương tới "Dương kim" cũng.
※ thượng giới dự thi chủ nắm viết văn chi tinh: lấy nghiên cứu học vấn mà nói, hóa khoa có cẩn thận thăm dò, lý giải đầu mối được phân tích lực cùng sức hiểu biết, lấy khiến các loại chương trình học bắt buộc đều có thể dung hội quán thông, lấy đạt đến đầy đủ hấp thu cũng có thể sống dùng cảnh giới, bởi vậy có lợi với dự thi lúc viết văn phát huy.
※ thủ thân mệnh, quyền lộc gặp lại, làm thịt thần tới quý, như gặp ác diệu, cũng là luận án tú sĩ, có thể làm quần anh sư phạm: lúc hóa khoa thủ thân mệnh lại sẽ quyền lộc lúc, thân mệnh liền sẽ đủ khoa, quyền, lộc, tạo thành "Tam kỳ gia hội ", nhược học hành gian khổ lúc, lại phải vận đến trợ giúp, khi có cao thành tựu, dễ thành các ngành các nghề tinh anh. Gặp ác diệu lúc, lấy kỳ linh hoạt được đầu não, có thể tu được thành thạo một nghề, ân huệ với khoa học kỹ thuật lĩnh vực, trở thành kỹ thuật giới tinh anh.
Hóa kị
※ Âm Dương Ngũ Hành, cũng bởi vì tinh hóa sở thuộc: biểu thị hóa kị bản thân cũng không đặc định thuộc tính ngũ hành, hóa kị cũng không phải độc lập tinh thể, chỉ là thập can đặc tính được nổi bật mà thôi, như mỗi giáp can, liền khiến cho thái dương hóa kị, bất luận năm sinh, đại hạn, lưu niên, lưu nguyệt, lưu nhật, lưu thời, chỉ cần là giáp can, liền đến phiên thái dương hóa kị. Thái dương ngũ hành là dương hỏa, hóa kị cũng liền theo trở thành dương hỏa cũng, thời không vận chuyển, phân biệt khiến mười khối tinh luân lưu hóa kị, từ năm sinh đến lưu thời, tại trên mệnh bàn liền xuất hiện sáu viên tinh hóa liễu kị.
※ hóa kị là quản nhiều chi thần: kị chính là ghen ghét chi ý, bi quan, cảm giác thất bại cực kỳ nghiêm trọng, gặp chuyện không thể tĩnh táo lấy tâm bình tĩnh đối đãi, lại thường cho nên ghen ghét người khác thành tựu, giống như người người đối địch với hắn mà sống "So đo ~ lòng của, mọi chuyện bất mãn khắp nơi quản, kỳ thật nhất nên quản ngược lại là mình.
※ thủ thân mệnh, cả đời không được như ý; lưu niên gặp tới, một năm không đủ; đại hạn gặp tới, mười năm hối lận; tuổi hạn giao lâm, đoạn lận đận; "Lập mệnh có biết quý tiện, an thân liền hiểu căn cơ ", mệnh thân chính là mười hai quan tới đầu mối then chốt, kị thủ thân mệnh, thể xác tinh thần bất ổn, mọi việc không thể lấy tâm bình tĩnh đối đãi, chui vào rúc vào sừng trâu khó mà tự kềm chế, dĩ nhiên mọi việc không được như ý, cung mệnh chưởng quản nên năm chư quan cát hung hưu cữu, đại hạn cung mệnh chưởng quản nên hạn mười năm cát hung, phi hóa kỵ nhập nên nhị cung, nên năm, hạn dĩ nhiên tự sự tình vô ý, ba động rối ren, khốn đốn tai ách: nhược lưu niên cùng đại hạn gặp gỡ hoặc nặng điệp, bên ngoài tai tất nghiệm, gấp bội không được như ý.
※ văn nhân không bền, quân nhân dù có quan tai, miệng lưỡi không ngại, mặc dù thương nhân nghệ nhân, tại xử nữ không nên: văn nhân gặp gỡ hóa kị, không viết ra được hảo văn chương; quân nhân đóng đều hiệp sát thành cách, gặp hóa kị lúc bên ngoài lực phá hoại quá nhiều, thành sự không có, bại sự có dư, khó đảm bảo không có chuyện, nếu chỉ là miệng lưỡi không phải là ngược lại là việc rất nhỏ: bất luận thương nhân hoặc nghệ nhân, đụng phải hóa kị, không phải là tất nhiều, không được an bình.
Hóa kị hình thức
Sao hóa kỵ hình thái biểu trưng, đặc tính
1. Lưu xuất kị
Bản cung (A cung ) đích thiên can khiến đối cung (B cung ) ánh sao hóa kị, đó là bản cung hóa kị đến đối cung, xưng chi là "Lưu xuất kị ", biểu thị bản cung (A cung ) được chủ tinh hoặc cung vị đại biểu ý nghĩa phải chảy ra, lưu không được. Nhưng đối với cung (B cung ) nhược có sao hóa kỵ năm sinh tọa thủ, thì cấu thành "Nghịch thủy kị ", ý nghĩa của nó lại không giống. Nếu bản cung (A cung ) là cung mệnh, cung sự nghiệp, cung tài bạch, thì này kị lại gọi là "Thủy mệnh kị ", đại biểu này mệnh bàn chủ nhân cũng không thích hợp kinh doanh chế tạo, sinh sản sự nghiệp, nên hướng nghề phục vụ, mua bán nghiệp, tiền mặt giao dịch ngành nghề phát triển hoặc lúc lĩnh củi giai cấp.
2. Lưu thủy kị
Nếu như B cung không phải là A cung rất đúng cung, mà là trừ bỏ A cung bổn cung cùng đối cung ngoại trừ cái khác cung vị, thì này kị là "Lưu thủy kị ". A cung hội như là nước chảy được hướng chảy B cung. Nếu như A cung là cung tài bạch, mà B cung là bộc dịch cung, tức tài bạch hóa kị nhập bộc dịch, chính là tiền tài chảy vào bằng hữu túi, sông đại giang chảy về đông, một đi không trở lại.
3. Tuần hoàn kị ( kị đến kị )
A, B hai cung là trong mệnh bàn được tùy ý cái lục thân cung vị, cái gọi là lục thân cung vị tức là: cung mệnh, cung huynh đệ, cung phu thê, cung tử nữ, bộc dịch cung, cung phụ mẫu. Nhược A cung hóa kị nhập B cung, đồng thời B cung cũng hóa kị nhập A cung, giữa hai bên có qua có lại, kị đến kị đi hình thái, tức là "Tuần hoàn kị ". Biểu thị giữa hai bên, bằng các loại đãi ngộ rất đúng đãi quan hệ, hữu tình đến lại có nghĩa mất, ân oán rõ ràng, hữu đức trả ơn, có cừu báo cừu. Như A cung là cung mệnh, mà B cung là bộc dịch cung, thì ngài nhược đối với bằng hữu, cùng làm việc hoặc thuộc hạ chiếu cố, thì bọn hắn tất nhiên cũng biết quan tâm ngài, trợ giúp ngài; nhược ngài đối bọn hắn được khó khăn chẳng quan tâm, thì ngài có khó khăn lúc, nhất định cũng không chiếm được bọn họ để ý tới.
4. Phản cung kị
Lúc đại hạn hành vận đi vào bản mệnh được tam hợp phương lúc này, mà đại hạn cung mệnh hóa kị nhập bản mệnh của cung phu thê, cung thiên di, cung phúc đức lúc, phải vọt tới bản mệnh là sự nghiệp cung, cung mệnh, cung tài bạch, lúc này kị liền xưng là "Phản cung kị ". Bởi vì giống như úc châu thổ dân được hồi lực bổng giống như, vãi ra hậu phải bay trở về, cho nên cũng có người xưng chi là "Hồi lực kị ". Khi nó bay trở về lúc, nhược không cẩn thận hoặc tiếp không tốt, liền sẽ làm mình bị thương. Hành vận đụng phải loại này tình trạng lúc, muốn bảo thủ một điểm, nếu không xuất lực càng lớn, lực phản chấn càng cường. Bình thường một nhận tổn hại, thì không phải tam năm trở lên nghỉ ngơi lấy lại sức, không thể trở về phục nguyên khí. Như bức tranh 1 0 -4 biểu hiện, đại hạn đi đến bản mệnh cung tài bạch (A cung ), phi xuất cái sao hóa kỵ nhập bản mệnh cung phu thê (B cung ), này sao hóa kỵ tức vọt tới bản mệnh cung sự nghiệp (C cung ), thì lưu niên đi đến B cung hội sinh sản không được thuận lợi tình hình, mà năm xưa đi đến C cung, thì cần vô cùng tiểu tâm.
Thị phi kị
5. ( lộc đến kị )
Thiết lập A, B hai cung không được hỗ là đối cung, mà A cung hóa lộc nhập B cung, mà B cung cũng hóa kị nhập A cung, loại này lộc mất kị tới hình thái, tức xưng là "Thị phi kị ". Nhược A, B hai cung hỗ là đối cung, là một loại lộc, kị xung, không "Thị phi kị ". Giữa người và người mới có không phải là, cho nên "Thị phi kị "Là biểu hiện ở lục thân cung vị được hiện tượng. Có "Lấy ơn báo oán "Hoặc "Lấy oán trả ơn "Tình hình. Tức một phương nào một phía tình nguyện đối với hắn phương tốt, mà lại không chiếm được tha phương đối đẳng hồi báo, mà còn đưa tới không phải là, lời oán giận. Như: cung mệnh hóa lộc nhập cung phu thê, cung phu thê hóa kị hồi mệnh cung, biểu thị ngài yêu thương phối ngẫu, nhưng phối ngẫu lại ngại ngài quản quá nhiều, thật chặc, quan tâm tới độ, khiến cho áp lực quá lớn, không có tự do.
6. Cưu triền kị ( hỗ xung kị )
Tức lưỡng cái bất đồng cung vị biến thành xuất được sao hóa kỵ, thành đôi cung hỗ xung trạng thái. Như: cung mệnh hóa kị nhập cung phúc đức, mà bộc dịch cung hóa kị nhập cung tài bạch, cái sao hóa kỵ tại tài phúc tuyến thành đôi cung hỗ xung tới trạng thái, tức là "Cưu triền kị ". Chính là chủ bằng hữu cùng ta tại phương diện kế toán phải dây dưa không rõ, dễ có tranh chấp tranh chấp, cho nên và bạn tiền tài vãng lai phải cẩn thận.
Nhưng nếu là cung mệnh cùng cung phu thê được sao hóa kỵ thành đôi cung hỗ xung trạng thái lúc, cũng gọi là "Oán thở dài kị ", phu thê phải sảo lai sảo khứ, sống đến già, nhao nhao đến già.
7. Nghịch thủy kị
Nếu như cung mệnh, cung tài bạch, cung sự nghiệp có "Lưu xuất kị ", tức hay là "Thủy mệnh kị ". Lúc này nhược đối cung, tức cung thiên di, cung phúc đức hoặc cung phu thê có năm sinh kị tọa thủ, mà lại không có tự hóa lúc, thì này hóa kỵ năm sinh giống như một bức tường, sẽ đem "Lưu xuất kị "Cản được, trở về nghịch rót, "Lưu xuất kị "Sẽ không chảy ra, lúc này hình thái, tức xưng chi là "Nghịch thủy kị ". Phàm trên mệnh bàn có "Nghịch thủy kị "Nhân, tất nhiên sẽ phát đạt làm giàu. Nhưng từ sự tình sinh sản chế tạo sự nghiệp, kinh doanh dây chuyền sự nghiệp, quan hệ sự nghiệp, tài nguyên cuồn cuộn, sự nghiệp lên như diều gặp gió. Này kị nhất định phải từ bản mệnh tam hợp phi xuất, mà lại đối cung tới cung thiên di, cung phúc đức cùng cung phu thê, không có khả năng tự hóa, mới là hợp cách "Nghịch thủy kị ".
8. Thủy tiết kị
Này là "Nghịch thủy kị "Được đặc biệt, tức "Nghịch thủy kị "Được hình thái, nhưng là hóa kỵ năm sinh tọa thủ được cung thiên di, cung phúc đức, cung phu thê nhưng lại là tự nhiên hóa tình hình, lúc này tức xưng chi là "Thủy tiết kị ". Sẽ có rất mạnh lực phá hoại, nhất là tự hóa lộc, tự hóa kị, phải dẫn đến làm cho người "Thảm không nỡ tranh giành "Được hậu quả, dễ dàng bại rối tinh rối mù, mà lại bị bại rất nhanh. Tức tục ngữ nói tới "Kiếm bấy nhiêu, tiêu bao nhiêu ", kiếm được lại nhiều, cũng biết hao phí sạch sành sinh.
9. Sách mã kị ( tứ mã kị )
"Tháo dỡ "Có mở ra, tách rời đắc ý vị tồn tại, mà này kị phát sinh vị trí ngay tại mệnh bàn được "Tứ mã địa ", tức dần cung, thân cung, tị cung, hợi cung bốn hẻo lánh, bởi vậy cũng xưng chi là "Tứ mã kị ". Bên ngoài hình thái tức là hóa kỵ năm sinh rơi vào này tứ mã cung vị, hoặc này cái cung vị đích thiên can có tự hóa kị, đều là xưng chi là "Sách mã kị ". Kỳ chủ bôn ba, lao lực, nhược này cung là lục thân cung vị, thì đại biểu cùng nên lục thân chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều hiện tượng, mà lại tốt nhất cũng là chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều, nếu không gặp nhau lâu rồi, rất dễ dàng có xung đột tình hình. Nhược bên ngoài cung vị là cung mệnh, thì chủ nhất định phải rời quê hương, bên ngoài bôn ba lao lực, lại cùng nhiều người có ngăn cách.
1 0. Nhập khố kị thìn, tuất, sửu, vị cung xưng chi là tứ mộ khố, nhược có sao hóa kỵ năm sinh tọa thủ, mà lại lại không có tự hóa, xưng chi là "Nhập khố kị ". Có thủ tài, thu nhập tiền tài ý tứ của."Nhập khố kị "Có một chút thiếu nợ đắc ý vị tồn tại. Như tại lục thân cung vị lúc, tức chủ nên lục thân cố gắng kiếm tiền, mà ngài có thể cho nên đắc lợi. Như tại cung phu thê, thì kết hôn lúc phối ngẫu đái tài đến, hoặc là sau khi cưới phối ngẫu cố gắng kiếm tiền cung ngài hao phí. Nếu không phải lục thân cung vị, thì là ngài tất cần cố gắng kiếm tiền. Như tại cung điền trạch, đại biểu gia đình sinh kế gánh vác trọng, ngài nhất định phải đi kiếm tiền nuôi gia đình, hoặc là cấu đưa sản nghiệp mà cố gắng dốc sức làm, là ngài thiếu gia đình nợ. Tại cung tài bạch thì biểu thị là tài hối hả, nhưng thủ tài kiên cố, nhưng nếu có bất luận cái gì tự hóa, thì tiền tài thủ không được, phải xói mòn, lúc này tức thành là "Tiết khố kị "Liễu.
Tử vi đẩu số hóa lộc tới hình thức chủng loại
Tử vi đẩu số tứ hóa tới hóa lộc được hình thức tính có: tiết ra lộc, phản cung lộc, dẫn xuất lộc, hồi quy lộc, tuần hoàn lộc, điệp xuất lộc, không phải là lộc, lộc xuất lộc, giằng co lộc, tuyệt mệnh lộc, tiến mã lộc, thối ngựa lộc các loại.
1. Tiết ra lộc.
Từ A cung hóa lộc đến đối với cung được lộc xưng là tiết ra lộc, chính là tự nguyện hóa đi ra tổn hại, nhưng đối với cung không thể tọa hóa lộc năm sinh, như tọa hóa lộc năm sinh thì không tính tiết ra lộc.
2. Phản cung lộc
Chính là chủ hành hạn lúc đại hạn tới tam hợp vừa vặn cùng bản mệnh tam hợp trùng điệp lúc, đại hạn tới tam hợp, hóa lộc nhập hoặc chiếu bản mệnh tam hợp cung vị lúc, xưng là phản cung lộc. Gặp này vận hạn chủ êm xuôi gấp bội.
3. Dẫn xuất lộc
Chính là A cung có năm sinh lộc tinh tọa thủ, mà A cung chi thiên can lại hóa lộc đến A cung tới đối cung, xưng là dẫn xuất lộc, chính là tướng nguyên hữu lộc mang tới đối cung tới tổn thất.
4. Hồi quy lộc
Hồi quy lộc cũng xưng quy vị lộc, tức là đại hạn cung mệnh hóa lộc phi nhập bản mệnh cung mệnh, đại hạn cung tài bạch hóa lộc nhập bản mệnh cung tài bạch, đại hạn cung quan lộc hóa lộc nhập bản mệnh cung quan lộc chi ý, này lộc biểu thị êm xuôi.
Lại như đại hạn được cung tài bạch hóa lộc nhập bản mệnh mệnh cung hoặc cung quan lộc, đại hạn cung mệnh hóa lộc nhập bản mệnh được cung tài bạch hoặc cung quan lộc, đại hạn cung quan lộc hóa lộc nhập bản mệnh mệnh cung hoặc cung tài bạch, cũng thuộc về tam hợp tới trở về cũng chủ cát.
5. Tuần hoàn lộc
Đây là đại cát giống. Đó là đại hạn mệnh tài quan đồng thời đều hóa lộc phi nhập bản mệnh mệnh tài quan. Biểu thị ở đây đại hạn không cần phải lao tâm lao lực cũng có thể dễ chịu quá nhật.
6. Điệp xuất lộc
(1)A cung hóa lộc bay đến đối cung B cung, mà B cung có năm sinh lộc tọa thủ, chính là song lộc trùng điệp lộc xuất, chủ gấp bội lộc xuất tới tổn hại.
(2)A cung hóa lộc bay đến đối cung B cung, mà B can cung lại tự hóa lộc, cũng là điệp xuất lộc, chủ hóa thành hư không.
7. Không phải là lộc
A cung hóa lộc bay đến đối cung B cung, mà B cung tới đối cung có năm sinh kị, chính là cấu thành đối trùng chiến đấu khắc, xưng là không phải là lộc.
8. Lộc xuất lộc
Điệp xuất lộc lại gặp tự hóa lộc, xưng là lộc xuất lộc. Biểu thị phải tổn thất một sàn hồ đồ.
9. Giằng co lộc
A cung hóa lộc bay đến đối cung B cung, mà B cung tới đối cung có năm sinh lộc so sánh, xưng là giằng co lộc. Chủ gia tăng êm xuôi chi lực.
1 0. Tuyệt mệnh lộc
(1) tại cung phu thê, cung phúc đức, cung tài bạch hoặc cung quan lộc tới thứ ba, thứ năm cung vị tọa có năm sinh lộc, không thể gặp cung tật ách, cung nô bộc hóa đến tới sao hóa kỵ xung phá, gặp xung phá thì hung.
( nhị ) hành hạn tới cung tật ách cung nô bộc cùng cung mệnh được âm cung cung vị trí trùng điệp ( âm cung cùng cung tật ách, cung nô bộc góc nghiêm trọng ) vừa...lại là tự nhiên hóa lộc lúc, lúc này một viên khác sao hóa kỵ không thể xung một, chín, mười tên, thập nhất cung vị, xung thì đại hung.
11. Tiến mã lộc
Cung mệnh hóa lộc nhập cung phúc đức, gặp cung phúc đức tự hóa lộc, này lộc lui về cung mệnh, vì vậy giống cung mệnh tọa lộc.
12. Thối ngựa lộc
Cung phúc đức hóa lộc nhập cung mệnh, gặp cung mệnh tự hóa lộc, này lộc thối nhị cách nhập cung phu thê, cho nên cung phu thê tọa lộc.
Đẩu số cao thủ tốc thành
Đẩu số cao thủ tốc thành pháp môn (1)
Một, tất thuộc lòng tri thức
1, thiên can: giáp ất bính đinh mậu kỷ canh tân nhâm quý, nhớ kỹ cùng thuật toán số 1,2,3,4,5,6,7,8,9,1 0 rất đúng ứng quan hệ,11 tương đương với 1 nhớ lấy.
2, địa chi: căn nguyên thìn tị ngọ vị thân dậu tuất hợi, nhớ kỹ cùng mười tên số nhị phân số 1,2,3,4,5,6,7,8,9,1 0,11,12 rất đúng ứng quan hệ,13 tương đương với 1, nhớ lấy.
Thiên can cùng địa chi tổng cộng có sáu mươi loại tổ hợp, tức sáu mươi giáp tý, nó có thể dùng đến biểu thị thời gian, năm, nguyệt, nhật, lúc, phân, giây v.v. Có thể dùng sáu mươi giáp tý biểu thị, cụ thể dự đoán lúc nhật can chi là cái gì, mời tra lịch vạn niên. Dĩ nhiên cũng có khẩu quyết, chỉ có điều mỗi ngày đều tại dùng đẩu số tốc đoạn, tự nhiên nhớ kỹ ngày đó nhật can chi.
3, thiên can tứ hóa
4, mười hai địa chi tại tay trái được vị trí
Trên tay bóp điểm giải toán là mới học lúc cái quá trình tất yếu, thuần thục hậu tự nhiên ghê gớm hiển hiện trong đầu. Như ý kim đồng hồ chuyển động ngón áp út cây là tử, ngón giữa cây là sửu, ngón trỏ cây là dần, ngón trỏ thứ hai văn là mão, ngón trỏ đệ tham gia văn là thìn lương, đầu ngón tay là tị, ngón giữa nhọn là ngọ, ngón áp út nhọn là vị, ngón út nhọn là thân, ngón út đệ tham gia văn là dậu, ngón út thứ hai văn là tuất, ngón út cây là hợi.
5, mười hai cung tại tay trái được vị trí
Mười hai cung được trước sau vị trí xác định vững chắc, cung mệnh định cái khác mỗi bên cung theo thứ tự sắp xếp, nhược cung mệnh động thì cái khác mỗi bên cung theo thứ tự cùng trứ xếp lại.
Nhị, hắn người ý đồ đến
Dụng đẩu số cửa trước một khiếu định lưu phân bàn mệnh cung của mình, lại căn cứ người cùng sự được xã hội quan hệ tìm dụng thần cung, nói ví dụ lúc này có vị bằng hữu tìm ngươi dự đoán, hắn ngay tại các ngươi cung nô bộc, cung nô bộc là mệnh cung của hắn, lại bình chú đẩu số mười hai cung được cố định trình tự bài xuất hắn mười hai cung. Nhật càn hóa kị chỗ cung vị thường thường là hắn chi lai ý. Ước chừng 1 0 % được ý đồ đến là lúc càn hóa kị chỗ cung vị.
Bình chú lưu thời lưu phân thời gian định cung, sau đó giao qua thuận theo tự nhiên pháp ngẫu nhiên định cung, nhớ lấy từ hữu vi pháp luyện bắt đầu.
A, căn cứ dự đoán thời gian định ra người viết đẩu số bàn đích lưu thời, lưu phân vị trí được cung vị. ( tiện dụng nhất ngài mạng của mình bàn, 67 bước không cần sắp xếp. )
B, lấy đầy đủ cung vị trí làm trung tâm, xếp lại mười hai cung, tòng mệnh cung bắt đầu nghịch kim đồng hồ số theo thứ tự là: huynh đệ, phu thê, tử nữ, tài bạch, tật ách, thiên di, giao hữu, sự nghiệp, điền trạch, phúc đức, phụ mẫu; nếu như từ cung mệnh bắt đầu như ý kim đồng hồ số theo thứ tự vì cha mẹ, phúc đức, điền trạch, sự nghiệp, giao hữu, thiên di, tật ách, tài bạch, tử nữ, phu thê, huynh đệ.
C, lấy người viết được cung tử nữ hoặc cung nô bộc cho các ngươi cung mệnh.
Cụ thể mà nói các ngươi trong tâm cho là ta là lão sư của ngươi thì lại lấy con gái của ta cung cho các ngươi cung mệnh, nhược coi ta là làm bằng hữu thì lại lấy người viết được cung nô bộc cho các ngươi cung mệnh. Dĩ nhiên dụng chính các ngươi được mệnh bàn cũng giống như nhau đạo lý.
D, cuối cùng căn cứ chỗ suy đoán sự việc lại định dụng thần cung, sau đó lại bài xuất dự đoán đối tượng tức dụng thần được mười hai cung, căn cứ tinh tình kết hợp tứ hóa quyết định.
"Học được đẩu số bí mật trung quyết, người vừa tới không cần phải nói ", ý nghĩa của nó không chỉ là làm cho người ngạc nhiên, bội phục, nó có thể cho ngươi hiểu được người nào đó đối với ngươi phương diện kia có trợ giúp, có lợi.
Tam, chức nghiệp dự đoán
Suy đoán hắn người chức nghiệp người vừa tới không cần hỏi, xin làm theo bên trên đồng thời giới thiệu định cung pháp trước định xong cung mệnh, nơi đây không được lại một lần nữa.
Phương pháp một: lấy mệnh cung tham gia phương tứ chính kiên quyết thi hành nghiệp, bình thường lấy cung quan lộc làm chủ yếu tin tức, tham gia thân cung mệnh đến đoạn. Như cung quan lộc có sao thiên cơ, sẽ là cùng trục có liên quan ngành nghề, như xa thuyền vận chuyển, máy tiện gia công các loại; nếu như cung mệnh tại tí có cự môn, thì rất có thể là làm lão sư, bởi vì cự môn là miệng lưỡi chi tinh.
Phương pháp nhị: lấy cung tài bạch đích thiên can mất tứ hóa, nhìn bên ngoài biến thành kị lộc quyền khoa nhập mệnh, huynh, tài, tật, quan, ruộng cái nào một cung, lại nhìn đầy đủ cung nơi cư trú cần gì phải ngôi sao, tựu lấy nên ngôi sao đến định kỳ hành nghiệp, tỷ số chính xác đạt đến trăm phần trăm.
Phương pháp tham gia: nhìn cung nào hóa lộc nhập tài, lấy cái kia cung ánh sao tình mất đoạn.
Đoạn nghề nghiệp của người khác là một rất tốt thủ đoạn huấn luyện, nó có thể rèn luyện chúng ta năng lực trinh thám, trải qua thời gian nhất định được tích lũy, dự đoán trình độ phải từ lượng biến đến chất biến, linh cảm tự nhiên xuất hiện, đồng thời lựa chọn thích hợp chức nghiệp cũng là mỗi người xu cát tị hung được thủ đoạn trọng yếu. Mình tòng tự chức gì nghiệp là tốt đồng lý suy ra.
Bốn, hoàn cảnh địa lý dự đoán
Vì để cho độc giả tiến một bước tự thể nghiệm đẩu số ứng dụng thần kỳ, ở đây đặc biệt công bố âm dương trạch dự đoán pháp môn, bản pháp môn ghê gớm không dựa vào bất luận cái gì dự đoán tri thức thì có thể làm cho các ngươi thô sơ giản lược biết nào đó phòng hoặc một chỗ nào đó chung quanh tình thế. Nếu như tiến một bước kết hợp học nguyên lý còn có thể đoạn xuất này trạch này mộ phần là vượng tài còn là bại tài; có thể phòng hứng có thể phòng suy? Sinh ra nam sinh nữ nhân liếc qua thấy ngay!
Đầu tiên định ra người khác cung mệnh, phương pháp có nhị
① hữu vi pháp theo thời gian mà tính: từ thái tuế xưa nay cư xuất sinh tháng cùng giờ tìm ra đẩu quân; từ đẩu quân bắt đầu tính tháng giêng, như ý kim đồng hồ đếm tới nguyệt số; từ âm lịch tháng cung vị bắt đầu như ý kim đồng hồ đếm tới âm lịch nhật số; từ âm lịch ngày cung vị bắt đầu như ý kim đồng hồ số đến thời thần được danh sách số; cuối cùng lại từ giờ chỗ ở cung vị như ý kim đồng hồ đếm tới lưu điểm số ( một canh giờ chia làm sáu mươi giáp tý, thì 2 phút đồng hồ làm nhất lưu phân ), nơi đây tức là người viết mậu năm một lúc nào đó được lưu phân cung vị chỗ.
Tỷ như vừa rồi thời gian là 1998 năm âm lịch ngày mười một tháng mười rạng sáng 0:57, dần năm đẩu quân từ đấu quân năm tí tị, sửu năm đến ngọ thì năm nay mậu năm đẩu quân an đến vị, tháng giêng tại vị tháng hai tại thân thì tháng mười tại thìn; lần đầu tiên từ thìn như ý kim đồng hồ số dần cung là âm lịch thập nhất; giờ tý tại dần cung bất động;57/2=29( lấy cả ) thì từ dần cung như ý kim đồng hồ đếm tới 29 số thì tại ngọ. Ngọ cung là lúc này lưu phân cung.
Lấy mệnh của ta cung làm trung tâm lại tìm xuất ngươi cung vị hoặc cái khác người khác cung vị, lấy vừa rồi sở định xuất ta đây được lưu phân cung vị sở tại phương bắt đầu như ý kim đồng hồ đếm tới 6 tức là vị trí của ngươi ( bằng hữu của ta cung ), từ vị trí của ngươi lại hướng phía trước như ý kim đồng hồ đếm tới 54 tức là bằng hữu của ngươi ( người quen ) được cung vị.
Cuối cùng căn cứ thực tế cung mệnh vị trí hiện thời bắt đầu như ý kim đồng hồ đếm tới 4 tức vì cái này mệnh tạo cung điền trạch, trở lên phương pháp mới học nhất nghiệm, trở xuống thuận theo tự nhiên pháp cần người ngộ tính cao sử dụng, nếu không ảnh hưởng độ chính xác, muốn học thuận theo tự nhiên pháp có điều kiện nhân có mặt thụ, tự học có chí thì nên, thế lửa không tới tha thứ không giải đáp.
② thuận theo tự nhiên pháp: thuận theo tự nhiên pháp linh hoạt nhất, vô cố định chương trình, lúc sử dụng toàn bằng tâm ý động linh cơ một cái. Tử vi tổng cộng có mười hai cung, ngươi ở đây dự đoán lúc có làm cho đối phương cho một con số, nên số lớn hơn 12 lúc giảm đi 12 lấy dư số định ra đối ứng cung vị; các ngươi cũng có thể bình chú đối phương chỗ phương vị đến định mệnh cung của hắn; hoặc là bình chú nghe được thanh âm, số lượng biến thành thiên can hóa kị định mệnh cung, nếu như ngươi nguyện ý cũng có thể dụng ngón cái tùy ý điểm rơi vào cái nào đó cung vị liền là dụng thần cung.
Bệnh viện nhà máy mộ địa núi đá thủy dần
Chánh phủ nhà khách cao lầu núi ngọ
Gò đất đại lộ sơn cốc vị
Nhà ga giao lộ giang hà biển hồ thân
Nhà ga lộn xộn chỗ núi đá thìn
Tiểu học tiệm văn phòng phẩm thủy dậu
Cơ quan điện lực bưu điện núi mão
Nhà hát thần miếu núi tuất
Bệnh viện nhà máy mộ địa núi đá thủy dần
Ẩm thực miệng lưỡi đánh bạc thủy sửu
Chỗ ăn chơi đại thụ thủy tử
Cửa hàng bách hoá thủy thủy hợi
Bên trên bức tranh là người viết mệnh bàn tinh thần biến thành đơn giản tin tức, càng thêm chuẩn xác, tinh tế phán đoán muốn căn cứ nguyên bàn 1 0 8 ngôi sao tiến hành phân tích suy luận,
Sửu tử hợi là thấp là thủy làm ruộng dã là nhà trệt; từ ngọ đến dần là cao thành sơn là cao lầu; vị là sơn khẩu đại lộ hoặc một mảnh đất trống trải, thân là nhà ga hơi lớn hải, dậu là tiểu học là thủy; tuất là miếu thờ. Nâng như nhau trên thuyết minh bức tranh cách dùng, người nào đó hỏi ngươi nhà hắn cảnh vật chung quanh như thế nào? Các ngươi tiện tay điểm tại dần, thì lại lấy dần cung cho hắn nơi ở, thân vì kia nhà ở đối cung, hiểu thành đối diện, tị thìn mão là bên trái, sửu tử hợi là bên phải, ngọ vị bên trái đằng trước, tuất dậu là phải phía trước. Kỹ càng miêu tả thì có biết phòng ở phụ cận có bệnh viện hoặc phòng khám bệnh ( vũ khúc là bệnh viện ), bên trái một vùng cao lầu san sát, bên phải một vùng địa thế thấp hoặc là nhà trệt; phía trước một đầu con đường lớn hoặc gò đất; bên trái 45 độ phạm vi bên trong có chỗ trung học hoặc lâm viên; bên trái đằng trước là khách sạn hoặc cao lầu; phải phía trước có tiểu học hoặc miếu thờ.
Năm, cổ phiếu dự đoán
Sáu, vật bị mất cùng ứng kỳ
Bảy, thành viên gia đình dự đoán
Tứ trụ dự đoán bên trong có lục thân tình huống dự đoán như huynh đệ, tỷ muội số lượng, phụ mẫu, tử nữ tình huống các loại, thiết bản thần số càng là trường với lục thân được ứng dụng, kỳ thật truyền thống tử vi đẩu số cũng có phương diện này ứng dụng, quân không thấy 6 0 tử vi đẩu số toàn thư 62 trung cung huynh đệ trung "Thiên đồng vào miếu bốn, năm người, thiên lương cùng nhị, tham gia người" ; "Gặp dương, đà, hỏa, linh, không, cướp, nên ở riêng, không êm thấm" các loại kết luận, người mới học cơ giới đi thăm dò cung huynh đệ trung nơi cư trú cần gì phải ngôi sao, lấy đoạn huynh đệ tỷ muội số lượng, thường thường cho phép thời điểm nhiều hơn nói đúng thời điểm, từ đó hoài nghi đẩu số được độ chuẩn xác, đây là bởi vì không có bắt được trong đó tận gốc, gần từ mặt ngoài nhìn vấn đề.
Ở đây lấy đẩu số phán đoán nhanh huynh đệ tỷ muội số lượng làm thí dụ giới thiệu đẩu số tại dự đoán lục thân phương diện ứng dụng, tin tưởng ngươi phải cảm nhận được đẩu số được chỗ thần kỳ, hy vọng độc giả có thể nâng trái ngược tìm hiểu ra cái khác khiếu môn.
Học qua tử vi đẩu số dự đoán bằng hữu đều biết "Thiên cơ vì huynh đệ chủ ", đoạn huynh đệ số lượng được khiếu môn ở này 6 chữ ở trong, tục ngữ nói nói hay lắm "Đường ngay tại dưới chân ", mời độc giả chư quân lập tức nghiệm chứng người viết nói phương pháp:
1, an ngôi sao sắp xếp bàn;
2, tòng mệnh cung nghịch sổ đến sao thiên cơ chỗ cung vị; tham gia, đếm qua cung vị được tổng số tức là huynh đệ tỷ muội được số lượng. Hiện tại nâng một ví dụ thực tế nói rõ kỳ dụng pháp.
Năm nay mùng năm tháng hai nhật giờ hợi chính cấp mặt thụ học viên giảng giải tinh tình, lấy trùng khánh học viên thái tiên sinh toàn bộ làm thí dụ, cung mệnh tại dậu vũ khúc thất sát tọa thủ, sao thiên cơ tại tí, mệnh bàn dần cung vô chính diệu, từ dậu nghịch sổ đến tử cộng mười cái cung vị, cân nhắc đến dần cung vô chính diệu, cho nên hỏi trước thái tiên sinh: "Huynh đệ của ngài tỷ muội có phải hay không chín.", thái tiên sinh trả lời nói: "Phi thường chính xác.", "Hiện tại huynh đệ mấy người? !" .
Thái tiên sinh dạng này đặt câu hỏi chính là một nan đề, ngã một chút đồng hồ, thời gian là 21:53, theo thời gian định mệnh cung, thái tiên sinh cung mệnh rơi vào ta mệnh bàn tới vị cung, sao thiên cơ tại tị, vị nghịch sổ đến tị là tham gia cái cung vị, "Hiện tại huynh đệ mấy cái" cộng sáu cái chữ, lấy kỷ càn tứ hóa luận, kỷ khiến văn khúc tại dậu cung hóa kị, dậu cùng vị cũng là tham gia cái cung vị, bởi vậy đoạn nói: "Tham gia huynh đệ ", quả nghiệm.
Thái tiên sinh nghĩ nghĩ trở lên hai vấn đề đều cho ta suy đoán đối, nhắc lại cái vấn đề "Có thể hay không tính ra xếp hạng." Số lượng từ bảy, lấy canh càn tứ hóa tiến hành suy luận, canh khiến thiên đồng hóa kị tại sửu cung. Chưa tới sửu bảy cung, bạn cố tri bên ngoài xếp hạng cái thứ bảy, hỏi ra quả nhiên; lại nghĩ thiên cơ tại tị cung, nhược từ tị đếm tới sửu chỉ có năm cung vị, nghĩ thầm sẽ có hay không có bốn người ca ca, xếp hạng thứ năm, tăng thêm lưỡng người tỷ tỷ, tổng xếp hạng tại cái thứ bảy, quả là thế.
Tử vi đẩu số vận mệnh dự đoán trung đối với lục thân cầm tinh, lấy lục thân cung đích thiên can mất tứ hóa, lục thân cầm tinh tại hóa kị chỗ cung vị được tham gia phương tứ chính hoặc hóa kị đối cung được tham gia phương tứ chính, tức dụng phương pháp này ứng dụng bản mệnh bàn dự đoán lục thân cầm tinh được độ chính xác chỉ có 5 0 %, nhưng nếu ứng dụng với hoạt bàn tức đối phương đột nhiên đề xuất yêu cầu dự đoán cầm tinh cầm tinh thì độ chính xác rất cao, thường thường ngay tại hóa kị chỗ ở cung vị.
Bảy, đẩu số phán đoán nhanh cầu tài
Tài chính là nuôi mệnh gốc, quân tử ái tài thủ chi hữu đạo. Đẩu số phán đoán nhanh cầu tài có dự đoán mua bán, giao dịch, mậu dịch, hợp tác, mở tiệm, xử lý nhà máy, đầu tư cổ phiếu, hoặc là dự đoán năm nay cùng với một đoạn thời gian được tài vận tình trạng, cũng có tế phân đến mỗi năm, tháng nào, ngày nào, một lúc nào đó được tài vận tốt xấu.
Bình chú hà lạc phái quan điểm, bản mệnh cả đời tài vận như thế nào, xem thử cung mệnh khí số vị tức cung quan lộc được cung càn hóa tham gia cát phải chăng nhập huynh nô tài chính và kinh tế tuyến, nói cách khác, quan lộc sự nghiệp quan đích thiên can biến thành hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa cái này tham gia khoa tinh phải chăng tại cung huynh đệ hoặc tại cung nô bộc, nhược tại thì biểu thị bản mệnh tạo nhưng từ sự tình kinh tế sự nghiệp.
Lưu niên, lưu nhật tài vận tốt xấu nhưng nhìn thiên can hóa kị nhập cung nô bộc, cung tử nữ, cung phúc đức, cung phụ mẫu đều là xuất tài, biểu thị tài vận không tốt; nhược thiên can hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa nhập mệnh cung, cung điền trạch, cung huynh đệ, cung tài bạch, cung phúc đức các loại biểu thị tài vận làm tốt thu nhập tiền tài. Mặt khác lai tài phương thức thiên biến vạn hóa, muốn dự đoán từ phương nào lai tài, mời dụng cung càn tứ hóa tiến hành truy tung suy luận
Đẩu số cao thủ tốc thành pháp môn (2)
Lệ 1, hiện tại thời gian là 1998 năm 7 nguyệt 25 nhật 16:37, âm lịch đầu tháng sáu tham gia giờ thân, tứ trụ là mậu dần kỷ vị quý dậu canh thân.
Lưu niên tại thái tuế dần cung, đẩu quân tại vị ( thái tuế cung trong liền bắt đầu chính, nghịch tìm sinh ra nguyệt tức lưu ngừng. Lại từ sinh ra nguyệt cung bánh xe, như ý đến sinh thời viết đẩu quân ), đẩu quân làm gốc năm chân chính là nguyệt, tháng hai thuận số tại thân, tháng sáu tại tí, theo tháng bên trên bắt đầu nhật tức tử là lần đầu tiên, sửu là mùng hai, sơ tham gia tại dần, mặt trời lên cao bắt đầu lúc, thì giờ tý tại dần, giờ thân thuận số tại tuất, lúc bên trên bắt đầu phân cũng là thuận số, nhược giữ một canh giờ phân sáu mươi giáp tý, thì 16:37 tại tuất, tức người viết lúc này cung mệnh định tại tuất, dùng thời gian định cung tức bình chú phương pháp này tiến hành, về sau mỗi bên lệ không còn lắm lời. Đầy đủ cung có cái gì tin tức đâu? Liêm trinh là dụng cụ tinh vi, tại dùng máy tính đánh chữ, đánh cái gì nội dung? Cung trong có hoa cái, hoa cái là một tông giáo ngôi sao, nó cùng năm thuật nói đúng là cùng tử vi đẩu số có quan hệ, trên thực tế người viết tại dùng word sắp chữ 65848 0 tài liệu giảng dạy.
Lệ 2, còn là ở trên thời khắc này, dụng cung tứ hóa truy tung một chút người viết đang làm gì ma? Lúc này cung mệnh tại tuất, thiên can là mậu, nó khiến tham lang hóa lộc nhập cung phúc đức ( lưu thời bàn ), cung phúc đức là tinh thần, tư tưởng cung, mà lại tham lang tinh là năm thuật ngôi sao, hóa lộc là hữu tình, biểu thị đang suy nghĩ có quan hệ ATP đẩu số phán đoán nhanh chuyện tình, thiên cơ hóa kị tại cung tật ách, phụ tật là đẩu số được văn thư tuyến, thị xử lý do cùng văn thư chuyện có liên quan đến, thiên cơ ghê gớm cho rằng là máy móc, hóa kị biểu thị có vấn đề, sự thực là nên giờ bức tranh trang trước người viết tự thân mệnh bàn lúc từ đầu đến cuối không thể vẻ xong, tận tới đêm khuya giờ hợi chỉ có chuẩn bị cho tốt.
Lệ 3, 1997 năm 6 nguyệt 19 nhật 11:29, ngày mười lăm tháng năm buổi trưa ( đinh sửu bính ngọ nhâm thìn bính ngọ ) có vị bằng hữu cầu suy đoán, kỳ mệnh cung tại sửu, nhật càn nhâm khiến vũ khúc hóa kị nhập cung phụ mẫu, biểu thị muốn hỏi văn thư sự tình, thiên can nhâm tại điền trạch, nên văn thư cùng điền trạch có quan hệ, sự thực là chuẩn bị cùng người ký kết bất động sản hợp đồng. ?
Lệ 4, 1997 năm 6 nguyệt 2 0 nhật 19: 0 9, có người hỏi sự tình. Kỳ mệnh cung tại thân, nhật càn quý khiến tham lang hóa kị nhập cung sự nghiệp, muốn hỏi công việc sự tình.
Lệ 5, 1997 năm 7 nguyệt 6 nhật 14:42, mùng hai tháng sáu giờ thân ( đinh sửu đinh mùi kỷ dậu nhâm thân ), gặp một bị bạn bè dụng lục hào cho người ta dự đoán người viết tự mình một điểm, người kia rơi cung tại vị, nhật càn kỷ khiến văn khúc hóa kị tại cung phúc đức, xung cung tài bạch, cầu vấn tiền tài sự tình, thời đại thiên can đều là đinh, nó khiến cự môn hóa kị tại cung thiên di, cự môn là ngầm, là trộm, quả nhiên tối hôm qua mất tích chiếc mô tơ.
Lệ 6, 97 năm tháng chín nhập năm ngày 18:43, cùng làm việc cầu suy đoán, kỳ mệnh cung tại vị, nhật càn tân khiến văn xương hóa kị tại cung phu thê, hỏi hôn nhân cùng sự nghiệp? Cung phu thê càn quý khiến tham lang hóa kị tại tí, đối tượng khả năng thuộc chuột hoặc ngựa, 97 cuối năm thực sự đàm cái trước thuộc ngựa được bạn trai.
Lệ 7, 97 năm tháng mười nhập cửu nhật 16:17, có vị nữ sĩ suy đoán trượng phu vận khí, kỳ mệnh cung tại tuất, trượng phu tại thân, nhật càn giáp khiến thái dương hóa kị nhập cung tật ách, phụ tật tuyến là văn thư tuyến nữ tử này sĩ đương nhiên là muốn biết trượng phu lên chức sự tình.
Lệ 8, 97 năm ngày 8 tháng 12 giờ dậu, có một bị bạn bè nghĩ suy đoán một chuyện, không thấy biểu hiện ngẫu nhiên điểm tị cung, nhật càn nguyệt càn đều là quý, quý khiến tham lang hóa kị nhập cung tật ách, cùng văn thư có quan hệ, văn thư mang đến cái gì tin tức đâu? Tham lang là đào hoa ngôi sao, bên ngoài cung càn canh hóa lộc tại phu thê chiếu quan lộc, hóa tật nhập cung tài bạch, tài cung cùng cự, cự môn là ám tinh, cân nhắc đến lúc càn tân cung mệnh hóa kị, phải đi ra ngoài, cho nên đoạn: đi ra ngoài làm việc lại cùng ngu nhạc có quan hệ, vị bằng hữu này lập tức xuất ra nào đó công ty giải trí công tác chứng minh, nguyên lai mất một khi doanh cá độ được trên thuyền lúc bảo vệ.
Bằng hữu nói xảy ra chuyện tồn tại, hồi đầu lại nhìn mệnh bàn, cung phụ mẫu trung kình dương bị xung bắt đầu, phụ tật tuyến lại có tướng tinh, tai sát tương kích, phải cẩn thận kiện cáo. Kết quả chỉ có quá bốn ngày, tức ngày mười hai tháng chạp giờ thân, bởi vì ngu nhạc trên thuyền tụ đánh cuộc, thiếu XXX phòng người vừa tới bắt bài, lão bản bị bắt, vị bằng hữu này bị liên lụy cũng bị mang đi, ngày kế tiếp chỉ có về nhà.
Lệ 9, đinh sửu năm ngày mười hai tháng mười hai giờ tuất, nào đó tiên sinh hỏi một người bạn có chuyện gì? Dự đoán lúc tứ trụ: đinh sửu quý sửu đinh tị
Canh tuất, nên bằng hữu cung mệnh tại tí, năm, nhật, lúc hóa kị đều nhập cung phụ mẫu, kiện cáo không thể nghi ngờ, thân ở tuất hãm địa võng, lại gặp liêm trinh tù tinh hóa kị, ở nơi nào có thể nghĩ, thân thụ giam cầm.
Lệ 1 0, đinh sửu năm tháng mười hai nhập cửu nhật buổi trưa, người viết đang nhìn 《 dịch số tới bạn bè 》 một quẻ lệ trước, tiện tay điểm tại tí vị trí, nhật càn giáp khiến cung điền trạch hóa kị, sự việc cùng phòng ở có quan hệ, tử điền hai cung đều có đào hoa ngôi sao, lại cung mệnh tham lang lại là đại đào hoa, lúc càn khiến cung phụ mẫu cự môn hóa kị, vấn đề hẳn là bởi vì đào hoa sự tình đưa tới phiền phức.
Sự thật: thẩm mỹ viện tiểu thư bị bắt, nữ nhân lão bản được trượng phu cung vị tại tuất, liêm trinh tọa thủ, thiên di thất sát thay vì lái xe chức nghiệp tương xứng.
Lệ 11, mậu dần năm tháng giêng sơ cửu 22:27, giang tây bị bạn bè điện báo, kỳ mệnh cung tại dần, nhật càn quý khiến tham lang hóa kị tại phu thê xung động sự nghiệp, quả nhiên hỏi sự nghiệp.
Lệ 12, mậu dần năm tháng giêng nhập một ngày 12: 0 9, mậu dần giáp dần ất vị nhâm ngọ, phúc châu nào đó nữ sĩ hỏi bên ngoài tiên sinh sự tình, kỳ mệnh cung tại tí, phu tại tuất, nhật kị thái âm tại hợi vì kia tiên sinh của phụ mẫu cung, lúc càn kị tại cung sự nghiệp, đoạn: lên chức sự tình.
Đại nhi tử mất nhật bản du học, tiệm cơm làm công, vì cái gì? Mời tự hành phân tích. ( nhắc nhở: nhi tử cung vị tại dậu, cung sự nghiệp thiên đồng cự môn ngôi sao )
Lệ 13, mậu dần năm tháng giêng ngày hai mươi sáu nhật buổi trưa, có vị đồng học hỏi bên ngoài bằng hữu sự tình, điểm bên ngoài bằng hữu cung mệnh tại mão, nhật càn khiến thiên đồng hóa kị xung động sự nghiệp, điều động công việc.
Lệ 14, mậu dần năm mùng bảy tháng hai nhật 1 0:19, tỉnh thành nào đó nữ sĩ hỏi trượng phu sự tình, chồng của cô cung tại sửu, nhật càn tân khiến sao văn xương hóa kị tại cung quan lộc, tị cung quan lộc chủ tinh là thiên cơ, năm càn làm cho hóa kị, thiên cơ làm trục, là vận chuyển hiện hóa kị, biểu thị điều động công việc.
Lệ 15, mậu dần năm ngày mười một tháng hai 15:39, tỉnh thành nào đó tiểu thư cầu suy đoán, kỳ mệnh cung tại dần, nhật nguyệt thiên can đều là ất, nó khiến thái âm hóa kị nhập tử nữ xung động điền trạch, năm càn lại khiến cung điền trạch thiên cơ hóa kị, tăng thêm kỳ mệnh cung rơi vào tứ mã chi địa, cung thiên di phá quân hơi lớn hải, mất biển khơi một bên khác, đoạn bên ngoài hỏi ra quốc chi sự tình, quả nhiên.
Lệ 16, mậu dần ngày mười bốn tháng hai 12:14, mậu dần ất mão mậu ngọ mậu ngọ, bằng hữu từ trên du thuyền điện báo, theo thời gian định kỳ mệnh cung tại thân, năm lúc tham gia mậu khiến cung tử nữ giữa bầu trời cơ hoá kị xung điền trạch, nguyệt càn hóa phi hóa kỵ nhập điền trạch, cung tử nữ trung còn có phá toái ngôi sao.
"Hôm nay ngươi trên thuyền thế nào xao xao đả đả, đánh nát cái gì đồ vật!"
"Tối hôm qua chúng ta thuyền mắc cạn, hôm nay nghĩ đẩy nó xuống nước, làm thuyền hư thể, cuối cùng không có cách nào xuống nước."
Lời cuối sách: này thuyền tháng tư xuống nước, bởi vì hạ trận mưa nước sông dâng lên.
Lệ 17, mậu dần năm ngày mười một tháng bốn giờ dậu, mậu dần đinh tị quý sửu tân dậu, không biết tên nam sĩ trải qua người giới thiệu gọi điện thoại cầu suy đoán, điểm kỳ mệnh cung dần, nhật càn quý khiến tham lang hóa kị nhập cung phu thê, xung sự nghiệp, có biết hỏi sự nghiệp, năm càn mậu, lúc càn tân khiến cung điền trạch thiên cơ, văn xương hóa kị, điều động công việc. Cung điền trạch trung còn có sao lộc tồn, thụ sao hóa kỵ xung động, tăng thêm nguyệt càn khiến tài khố cung huynh đệ trung được ám tinh cự môn hóa kị, đoạn bên ngoài rủi ro, phu thê đấu khí.
Ngày kế tiếp người viết tại nhất thư điếm trùng hợp gặp được hắn, hắn nói trước mấy ngày trong nhà bị trộm, mất tích xe gắn máy xe đạp mỗi loại chiếc, tổn thất 1 hơn vạn nguyên.
Phân tích: điền trạch hóa kị, trong nhà có việc, thiên cơ là xa, lộc tồn tại điền trạch, biểu thị trong nhà được tài vật, cự môn ám tinh là tiểu thâu, huynh hữu tuyến vì tình cảm giác tuyến, cung trong cự môn miệng lưỡi tinh hóa kị, miệng lưỡi không khỏi.
Lệ 18, mậu dần năm ngày mười sáu tháng bốn 21:53, mậu dần đinh tị mậu ngọ quý hợi, quảng châu một người bạn trải qua người giới thiệu điện báo cầu suy đoán, kỳ mệnh cung tại vị, nhật sử cung phu thê thiên cơ hóa kị, xung động sự nghiệp. Tri kỳ hỏi công việc. Lúc càn quý khiến tham lang hóa kị tại giao hữu xung cung huynh đệ tài khố, tài vận không tốt.
"Không sai, là muốn dự thử xem sự nghiệp. Nguyên tiệm sách cửa hàng bán lẻ kinh doanh tình huống không lý tưởng, ngay tại thuê mặt tiền cửa hàng văn phòng, làm sách báo bán buôn, xuất bản. Có thể hay không tính ra ngã làm chuyến đi này mấy năm?"
"Chín năm."
"Hoàn toàn chính xác!"
Tại sao là chín năm đâu? Bởi vì nói số lượng từ là 12, ất khiến thái âm hóa kị tại hợi, vị nghịch sổ đến hợi là chín.
Lệ 19, mậu dần năm tháng tư 24 nhật 8:23, mậu dần đinh tị bính dần nhâm thìn, đài truyền hình trung ương tiêu điểm thăm hỏi đưa tin cùng nhau cáp nhĩ lần trước trăm thương lượng hoả hoạn, nghĩ nghiệm chứng một mạng bàn tin tức, theo thời gian định mình cung mệnh tại ngọ, tin tức tại cung phụ mẫu vị cung, thiên di thiên đồng cự môn, thuỷ tinh hóa kị là xe cứu hỏa, nhật càn bính khiến liêm trinh hóa kị điền trạch, liêm trinh hoả tinh hóa kị điền trạch là phòng ở cháy.
Lệ 2 0, mậu dần năm tháng tư 24 19:32, mậu dần đinh tị bính dần tân tị, bằng hữu hỏi: "Thử xem ta hôm nay có cái gì sự kiện?" Xem trước nhật kị liêm trinh tại cung tật ách, nhật càn làm một trời chi chúa tể, sự việc cùng văn thư, dụng cụ, làm việc có quan hệ.
Đoạn bên ngoài: một máy tính trục trặc; nhị văn sách bất lợi; tham gia công việc biến động; bốn bị nữ hài vây quanh hỏi không ngừng.
Sự thật: máy tính trục trặc; hôm nay bị lão bản xào vưu cá, lời còn chưa nói hết đã tới rồi tham gia vị khách nhân, tại bằng hữu thư phòng, cái này tham gia người trước vây trứ ta yêu cầu dự đoán, ngã cung vị trí tại tuất, nhật càn bính tại thân, là bằng hữu bằng hữu, bính khiến liêm trinh hóa kị nhập ta mệnh cung, cái gọi là hữu duyên mới có thể gặp nhau, tuất cung trong hoa cái ngôi sao tức là tông giáo, biểu thị đàm luận chủ đề cùng truyền thống văn hóa có quan hệ, lại từ với liêm trinh là đào hoa ngôi sao, dĩ nhiên trong đó có nữ đứa bé, hỏi quẻ dây dưa.
Đẩu số cao thủ tốc thành pháp môn (3)
Lệ 21 mậu dần năm tháng tư ngày hai mươi sáu 1 0:19, mậu dần đinh tị mậu thìn đinh tị, tỉnh thành bằng hữu hỏi bên ngoài trước sinh sự nghiệp, định kỳ mệnh cung tại tuất, nhật càn, năm càn mậu đồng thời khiến cung tật ách thiên cơ hóa kị, cung tật ách trung nguyên có sao văn xương thụ thiên cơ hóa kị ảnh hưởng, công việc âm điệu không thành, mắt thấy muốn thành cuối cùng thành bọt nước.
Lệ 22, mậu dần năm tháng năm nhập bảy ngày 2 0:39 nào đó nữ sĩ tại một dự đoán quán cầu quẻ, ở giữa mời ta suy đoán hôn nhân của nàng, theo thời gian định cung pháp định kỳ mệnh cung tại tị, tị tới tham gia phương dậu cung là của nàng cung quan lộc, sửu cung là của nàng cung tài bạch, cung mệnh có ngày cơ, văn xương, lộc tồn, phá toái các loại tinh thần, cung tài bạch càn tân khiến văn xương hóa kị nhập mệnh cung, kỳ chức nghiệp lấy mệnh cung tinh thần đến định, trong trò chuyện nghe nói hắn thuê ở giữa mặt tiền cửa hàng.
"Các ngươi trong điếm vật bán, đẹp vô cùng; không món lớn được, vật phẩm nho nhỏ, vụn vụn vặt vặt."
"Lam tiên sinh, rốt cuộc là cái gì đâu? Sách, thực phẩm? Còn là đồ trang điểm" dự đoán quán sư nương hỏi.
"Tiệm cầm đồ!"
"Chân tiên! Lam tiên sinh, ngài có phải hay không có thần báo bên tai!" Nào đó nữ sĩ ngạc nhiên nói.
"Không thể nào, thuần túy suy luận được."
Có lẽ đầy đủ cung vị trí chỗ cũ người viết bản mệnh bàn đích cung tài bạch, dự đoán lúc trực giác đặc biệt tốt, thường thường trực tiếp điểm xuất đối phương công tác cụ thể, ngoại trừ này ngoại lệ cái khác như điện cơ nhà máy, ngân hàng, trường học các loại, cái này cung vị được chức nghiệp loại hình còn có: lái xe, địa lý sư, tiệm sách, xe gắn máy, đồng hồ giữ gìn và tu sửa các loại.
So hiện nay năm 1 tháng 8 11:27 quảng tây bị bạn bè điện báo, hỏi tại cần gì phải nghành công việc, định kỳ mệnh cung tại dần, cung tài bạch mậu càn khiến thiên cơ hóa kị nhập cung điền trạch, cung điền trạch giữa bầu trời cơ văn xương lộc tồn tọa thủ, đơn vị làm việc là trung quốc ngân hàng.
Người viết mệnh bàn gặp đợt thứ hai 6 0 tinh thần chi quang 62: bài này chỗ nâng ví dụ thực tế đều dụng nó hoạt bàn xoay tròn mà đến, độc giả chư quân nhìn qua ví dụ thực tế hậu mời lập tức thí nghiệm, thực tiễn xuất hiểu biết chính xác, tâm động không bằng hành động, tự mình đo lường một chút, bản lệ trung hắn nếu không nói có thể biết hỏi hôn nhân mạ? Đáp án là khẳng định, căn cứ bên trên đồng thời suy đoán ý đồ đến pháp tắc, tìm nhật càn hóa kị vị trí, bởi vì bản nhật thiên can vì bản thân, văn khúc hóa kị tại cung phu thê đối diện dậu cung, lúc càn giáp khiến thái dương hóa kị tại cung phu thê, chủ hôn hôn nhân sự tình. Văn khúc chủ miệng lưỡi tin tức, mão dậu hai cung có hồng loan thiên hỉ, biểu thị có người cho nàng đáp cầu dắt mối giới thiệu đối tượng.
Lệ 23, 98 năm mùng bốn tháng sáu 15:23 quảng đông một bị bạn bè điện thoại tới hỏi hắn một vị bằng hữu làm cái gì công việc? Năm nay đẩu quân tại vị, tháng sáu tại tí, mùng bốn tại mão, giờ thân tại hợi, 23 phân tại tuất, tức người viết lưu phần đích cung mệnh tại tuất, bằng hữu bằng hữu tại cung phu thê ( thân ), lấy thân định kỳ mệnh cung, cung sự nghiệp tại tí tham lang tọa thủ, tham lang là tiểu học giáo sư, quả nhiên là giáo viên tiểu học. Tham lang vì sao là tiểu học mà không phải giáo sư trung học, bởi vì tham lang thuộc giáp mộc, giáp xếp tại thiên can vị thứ nhất là tạo hóa cái mới cho nên là tiểu học. Mà thái dương hoặc văn xương thì là trung học hoặc trung chuyên lão sư. Lấy cung tài bạch đích thiên can mất tứ hóa, nhìn bên ngoài biến thành kị lộc quyền khoa nhập mệnh, huynh, tài, tật, quan, ruộng cái nào một cung, lại nhìn đầy đủ cung nơi cư trú cần gì phải ngôi sao, tài cung thiên can là nhâm, khiến thiên lương hóa lộc tại cung tật ách, dương lương là phục vụ, mặt trời tính chất quang minh chánh đại, muốn thiêu đốt mình chiếu sáng hắn người, linh hồn nhân loại được công trình sư chính là của hắn chức nghiệp. Lại tỉ như 98 năm tháng sáu ngày hai mươi sáu nhật 19: 0 1 phân từ châu bị bạn bè hỏi ATP đẩu số phán đoán nhanh sự tình, theo thời gian định kỳ mệnh cung tại mão, thái dương thiên lương tọa thủ, thái dương vì lão sư, thật là trung lão sư.
Thật là giáo sư trung học.
Lệ 24, 98 năm ngày mười tám tháng bảy 21: 0 7 hà bắc bị bạn bè điện báo, kỳ mệnh cung tại sửu, cung sự nghiệp tại tị thiên cơ văn xương lộc tồn tọa thủ, thiên cơ làm trục, lộc tồn vì tiền, vừa lúc ở trung hành giữ trữ công việc. Văn xương văn khúc củng mạng lớn học bản khoa văn bằng.
Lệ 25, 97 năm 6 nguyệt 2 0 nhật, một tên con trai cầu suy đoán, định cung tại thân, phá quân tọa thủ, sát phá lang khai sáng cách cục, 8 năm qua 2 năm điều động một lần công việc, tài cung thiên can nhâm thiên lương hóa lộc tại cung tật ách, thiên lương ấm tinh chủ phục vụ, thái dương là điện, đến nay một mực tại bưu điện công việc. Lời cuối sách: năm nay mậu dần năm thiên can mậu khiến tị cung thiên cơ hóa kị xung động cung điền trạch điều động công việc.
Lệ 26, 98 năm thất nguyệt nhập một ngày 2 0: 0 9 sơn đông bị bạn bè điện báo, định kỳ mệnh cung tại tuất, cung sự nghiệp là vũ khúc thiên tướng tọa thủ, đoạn ở XXX nghành công việc hỏi ra quả nhiên. Nhật thiên can tân khiến cung phụ mẫu văn xương hóa kị có biết hắn muốn hỏi văn thư sự tình, quả hỏi điều động công việc văn thư suông sẻ không? Quá liễu mười phút đồng hồ 2 0:19 lại bằng hữu điện báo, từ quảng đông gọi điện thoại tới.
"Lan lão sư, có thể hay không tính ra ta là làm cái gì nghề nghiệp?" Theo thời gian định cung pháp, mệnh cung của hắn tại mão, thái dương thiên lương tọa thủ, đối cung có ngày hình ngôi sao, nhật càn khiến thái dương hóa quyền, ta nói: "Ngươi ở đây XXX cục công việc!",
"Quả thật không tệ, ta đúng là đang XXX cục công việc.", nhật càn tân khiến văn xương hóa kị tại cung phúc đức, ghê gớm bên ngoài muốn hỏi cầu tài sự tình, hỏi ra quả nhiên.
Lệ 27, mậu dần năm ngày hai mươi bảy tháng bảy 15:41 quảng đông bị bạn bè điện báo, hỏi kỳ chức nghiệp? Mệnh cung của hắn tại tí, tham lang tọa thủ, sát phá lang chủ khai sáng, cung sự nghiệp thất sát cung tài bạch phá quân là chủ xe vận chuyển, báo cho nói: "Ngươi là lái xe."
"Không sai, ta là bào chuyển vận."
Lệ 28, bính tử năm ngày mười lăm tháng mười giờ tuất, bính tử kỷ hợi bính dần mậu tuất, bằng hữu hỏi người nào đó làm cái gì công việc, lúc này người viết lưu thời cung vị tại dần, thì bằng hữu nhắc tới người nào đó tại tí ( bằng hữu bằng hữu tại cung phu thê ),
Nhật càn bính khiến liêm trinh hóa kị tại cung phu thê xung động sự nghiệp, ra ngoài cùng xa có quan hệ, lại nhìn lúc càn mậu khiến thiên cơ hóa kị tại tị cung tứ mã chi địa, lớn mật suy đoán cái này buôn lậu xe gắn máy, hỏi ra quả là thế.
Bằng hữu lại hỏi: "Tính đối, tới một cái nữa tính một chút cho rằng và vân vân?"
Người thứ hai có thể theo như vừa rồi người kia cung vị nghịch sổ một cung tức tại hợi, hợi vì kia cung mệnh chỗ thái âm tọa thủ, cung sự nghiệp là thái dương thiên lương, thái dương là năng nguyên, thiên lương là phục vụ, suy nghĩ thêm liêm trinh, thiên cơ hóa kị, nghề nghiệp của người này cũng cùng máy móc có quan hệ, nhưng thái dương, thái âm là năng nguyên, nguồn năng lượng tin tức tăng cường, bằng hữu nói người thứ hai làm nồi đun nước.
Lệ 29, bính tử năm mùng bảy tháng mười giờ tỵ, người viết đang đi học trong lúc đó, đặc địa làm một thí nghiệm, tùy ý điểm tham gia một học sinh, bình chú lưu thời bàn định đệ một đệ tử, hai cái khác theo thứ tự nghịch sổ, mệnh bàn biểu hiện tin tức đều cùng thực tế tương xứng.
Người viết được lưu thời cung vị tại sửu, đệ một đệ tử tại tuất, cha hắn cung mệnh tại hợi, nguyệt lãng thiên môn cách, bởi vì cái này tham gia danh học sinh đến từ nông thôn, đoạn bên ngoài phụ thân là thôn cán bộ.
Thứ hai học sinh cung mệnh nghịch sổ đến dậu, phụ mẫu tuất cung liêm trinh, thiên phủ, liêm trinh là vườn trái cây, thiên phủ là dương thổ, cho nên cha mẹ là nông dân; ca ca tại thân, phá quân tọa thủ, tài cung thất sát làm đao, bởi vậy kỳ huynh trường làm may vá.
Đệ tham gia học sinh cung mệnh nghịch sổ đến thân, cung phụ mẫu tại dậu, văn tinh củng mệnh, đối cung dương lương, phụ thân là thôn cán bộ; đại tỷ tại vị cung, nhật nguyệt hội tụ là nhân viên công tác; nhị tỷ tại ngọ sự nghiệp tuất cung có liêm trinh là tù ngôi sao, cho nên thứ hai tỷ đang tại bảo vệ công việc.
Lệ 3 0, dự đoán nghề nghiệp đại tiểu tiện pháp môn, phán đoán trước trong tâm mặc niệm người này, tay trái ngón cái điểm tại mệnh của ta bàn cái nào đó cung vị chính là nhân chức nghiệp. Điểm tại mười hai cung được tin tức như sau:
Tử: bác sĩ, tiểu học giáo sư, nghề giải trí, máy móc, ẩm thực, tông giáo các loại.
Sửu: khoa học kỹ thuật, bác sĩ, giáo sư, luật sư, máy móc, ẩm thực, ngân hàng các loại.
Dần: võ chức, tài chính, bác sĩ, nghề giải trí, máy móc, nhà khách, công nghiệp và khai thác mỏ các loại.
Mão: chính trị, giáo sư, chấp pháp, phục vụ, nguồn năng lượng, điện lực các loại, ngoại giao.
Thìn: quân cảnh, kiến trúc, bác sĩ, cơ điện, vận chuyển, phục vụ các loại, lái xe.
Tị: máy móc, văn giáo, vệ sinh, tài chính, thực phẩm, cơ sở lãnh đạo bí thư các loại.
Ngọ: chánh phủ, hàng ngày, khách sạn, bác sĩ, phục vụ, các loại kiến trúc, nghệ thuật.
Vị: chính trị, văn giáo, vệ sinh, pháp luật, nguồn năng lượng, phục vụ các loại, ẩm thực.
Thân: vận chuyển, cơ điện, văn giáo, vệ sinh, chính trị, phục vụ, lữ hành các loại.
Dậu: văn giáo, vệ sinh, nghiên cứu khoa học, máy móc, tài chính, tông giáo, nghệ thuật.
Tuất: tài chính, bác sĩ, ngu nhạc, chính trị, dụng cụ, trang phục, nông dân các loại.
Hợi: văn giáo, chính trị, nguồn năng lượng, điện tử, hàng ngày, vận chuyển, bác sĩ các loại.
Xã hội hiện đại phân công rất nhỏ, chức nghiệp nhiều vô số kể, trở lên chỗ liệt là ấn thật tế dự đoán lúc xuất hiện tần suất lớn nhỏ sắp xếp, đồng thời gần giảng đến loại, chân chính điểm rất chính xác tại ngã được dự đoán trong thực tiễn cũng không ít, dự đoán độ chính xác mà nói, giảng đến loại 1 0 0 % chuẩn xác, các ngươi cẩn thận thể nghiệm tới, tỉ như dự đoán người nào đó các ngươi điểm đến ta mệnh bàn tị cung, tị cung thiên cơ, văn, lộc tồn, người kia chức nghiệp 1 0 0 % bởi vậy tham gia ngôi sao chỗ phản ứng, cụ thể mà nói lại thiên hình vạn trạng, tham gia cái ngôi sao được tin tức tỉ trọng đều có bất đồng, có bằng linh cảm định đoạt ( trực giác, ngoại ứng ), bình chú sao thiên cơ đẩy chức nghiệp: lái xe, điện cơ hán công người ( thợ tiện, quấn tuyến công ), đồng hồ giữ gìn và tu sửa, sửa xe, đồ điện, ngũ kim, thiên cơ, văn xương tổng hợp có thể là bí thư, phóng viên, xưởng may công nhân, xxxx được cùng một đường, công trình sư các loại, thiên cơ, văn xương, lộc tồn tổng hợp mà nói: ngân hàng, ngân hàng tiết kiệm, các ngươi cẩn thận thể nghiệm tới, tỉ như dự đoán người nào đó các ngươi điểm đến ta mệnh bàn tị cung, tị cung thiên cơ, văn xương, lộc tồn, tổng hợp mà nói: ngân hàng, ngân hàng tiết kiệm, quỹ hợp tác xã tín dụng, đầu tư cổ phiếu, tài vụ nhân viên các loại không phải trường hợp cá biệt.
Lệ 31, năm nay tháng chín ngày nào muộn người viết tại hồng kim tinh công ty máy vi tính,2 0:11 giám đốc công ty đại hỏi một vị khách nhân ở nơi nào cầu tài, điểm kỳ mệnh cung tại thân cung, phá quân tọa thủ, mậu lưu niên càn khiến cung tử nữ thiên cơ hóa kị xung điền trạch, tại đức làm giày được mậu dịch sinh ý.
Vào lúc ban đêm 22:15 tỉnh thiểm tây bửu kê thị một vị bằng hữu điện báo, kỳ mệnh cung tại thân, phá quân tọa thủ, sát phá lang cách thức, cung tài bạch thiên can nhâm khiến thiên lương hóa lộc tại mão cung, mão cung dương lương đồng cung, thái dương là năng nguyên điện lực, thiên lương là phục vụ, cung mệnh phá quân là quân cảnh máy móc vận chuyển, cho nên đoạn bên ngoài tòng tự cơ điện hoặc phục vụ công việc, trả lời nói: "Năm nay 9 nguyệt 13 nhật từ mất nhà máy lý công việc, học chế biến thức ăn, tham gia quá quân." Dự đoán lúc tứ trụ là mậu dần tân dậu đinh mão tân hợi. Song tân khiến cung tử nữ được văn xương hóa kị xung động cung điền trạch, biểu thị kim công việc có biến, lại gặp lưu niên thiên can mậu khiến cung tử nữ trung đích thiên cơ hoá kị, công tác hội phát sinh biến hóa. Mệnh tọa thân cung tứ mã chi địa lại gặp cung điền trạch thụ xung động, sẽ có ra ngoài giống. Không muốn âm lịch tháng chín xuất đến tiến về hải nam thiếu, tháng mười đến ngã xử nữ.
Tin tức thường thường đồng bộ, tối nay tới điện người cơ hồ là lái xe,23:37 điện báo, theo thời gian định mệnh cung tại dần, cung tài bạch càn mậu khiến tị cung thiên cơ hóa kị, tị cung còn có lộc tồn sao văn xương, đoạn bên ngoài công việc cùng xa, thực phẩm, văn hóa tác phẩm nghệ thuật có quan hệ, trên thực tế là vị trí lái xe bằng hữu, nên bằng hữu còn kinh doanh thực phẩm cùng đồ trang điểm sinh ý. Để điện thoại xuống không có vài phút, 23:55 hạ môn bằng hữu điện báo, kỳ mệnh cung tại hợi, nguyệt lãng thiên môn, thái âm thái dương cùng nguồn năng lượng có quan hệ, lại chủ dịch ngựa, ngoại trừ lái xe còn kinh doanh khí ga sinh ý. Quá mười phút đồng hồ tới rồi hai mươi tám nhật hừng đông 0: 0 9 chương châu bằng hữu điện báo, cung mệnh tại sửu, cung sự nghiệp tại tị cung thiên cơ tọa thủ, cho nên cũng là lái xe.
Lệ 49, mậu dần năm tháng chín nhập bảy ngày 21:25 một vị phúc châu được bằng hữu điện báo nói mất tích đồ vật để cho ta suy đoán một chút tình huống như thế nào? Bình chú lưu phân bắt đầu pháp suy tính, lưu niên tại dần cung, đẩu quân tại vị vậy vị là tháng giêng, tháng chín tại mão, nhập bảy tại tị, giờ hợi tại thìn, một canh giờ 12 0 phút đồng hồ lại chia là sáu mươi giáp tý thì lưu phân tại thìn, cho nên cầu suy đoán được bằng hữu tại dậu cung.
Bản nhật can chi là bính dần, nhật càn bính khiến cha mẹ của nàng cung liêm trinh hóa kị, bởi vì sao liêm trinh là dụng cụ tinh vi, tất nhiên mất tích đồ vật, nghĩ thầm có phải hay không ném điện thoại di động, đối phương nói giữa trưa tan tầm trở về, phát hiện điện thoại không có, trong nhà văn phòng tìm khắp cả chỉ là không có. Căn cứ trở lên tin tức dự đoán, liêm trinh đại biểu điện thoại, tại tuất cung hóa kị, liêm trinh tù tinh hóa kị tại hỏa mộ khố chi địa, tù chi ý làm chăn giam lại, mộ khố cũng là cất giữ chi ý, tuất cung còn có hữu bật hoa cái ngôi sao, là ưu mỹ có thể lấy di động vật phẩm, cho nên đoạn điện thoại di động không có ném, liền trong nhà hoặc phòng làm việc nào đó cái túi bên trong.
Quá liễu hơn mấy tháng vị bằng hữu này cũng không có điện báo phản hồi đồ vật phải chăng tìm về, nghĩ thầm lần này có thể dò sai lầm rồi, không nghĩ tới năm nay ngày mùng mười tháng riêng 21:57 vị bằng hữu này sát vách nhà lầu cái hàng xóm cho ta điện báo nói lên hắn ném điện thoại di động sự tình, tại phát hiện không có điện thoại di động hậu đại khái tháng hai trong nhà được túi du lịch trung tìm về.
Lệ 5 0, mậu dần năm tháng mười nhập hai ngày 18:37 phúc yên dương thủ lĩnh bưu cục lão trần đại hỏi kỳ đồng sự tình mất đi hối nhóm sự tình, giống như trên lệ ngã được lưu phân cung mệnh tại tuất cung, lão trần được cùng làm việc tại thân cung. Bản nhật can chi là tân mão, tân khiến văn xương hóa kị tại tử nữ cung. Xin chú ý bản lệ trung nhật càn hóa kị cũng không tại phụ mẫu văn thư cung, bởi vì bằng hữu đã nói cho là văn thư ngân phiếu định mức mất đi, không cần thiết chết tra cứng rắn vỏ, coi là không hợp đăng nhiều kỳ một khu thuật được suy đoán ý đồ đến được quy luật, phải biết bất kỳ phương pháp nào đều muốn hoạt dụng, không bám vào một khuôn mẫu, kính thỉnh độc giả chú ý.
Tân càn khiến văn thư cung trong được sao văn khúc hóa khoa, cung tật ách thái dương hóa quyền, phụ tật tuyến là văn thư tuyến, ghê gớm suy luận hối nhóm không có mất đi, sao văn khúc tại dậu cung, biểu thị hối nhóm tại phía tây, quá một giờ vị bằng hữu này lại điện báo lại nói tìm khắp cả phía tây gian phòng vẫn là không có, phía đông bàn làm việc cũng tìm một lượt cũng không có. Ta nói không có khả năng tìm không thấy, chỉ có điều đêm khuya này không còn có cái gì tin tức. Một mạch giữa trưa ngày thứ hai điện báo nói, hối nhóm tại phía tây gian phòng lý được bao khỏa trong túi tìm được.
Lệ 51, mậu dần năm ngày mười sáu tháng mười một 1 0:41 cùng làm việc hỏi nào đó hài tử trốn đi không biết đang ở đâu?
Theo thời gian định cung pháp đứa bé này cung mệnh tại ngọ cung, ất mão nhật càn sứ mệnh cung tử vi hóa khoa, hóa khoa chủ quý nhân, tiểu hài tử không có việc gì, ất khiến cung huynh đệ giữa bầu trời cơ hoá lộc, nô bộc cung thái âm hóa kị, lộc kị tại huynh hữu tuyến chủ rủi ro, cung mệnh tại ngọ thiên di tại vị, tiểu hài tử khả năng mất phía bắc, tử cung tham lang tinh, tham lang chủ đào hoa, ngu nhạc, học sinh tiểu học chỉ có thể mất máy chơi game điếm, quả nhiên buổi chiều giờ mùi ở nhà phương bắc máy chơi game điếm bị bên ngoài nãi nãi tìm về, nguyên lai đứa trẻ này cầm trong nhà được tiền mất chơi máy điện tử bị mẫu thân đánh cho một trận, bị tức giận trốn đi.
Lệ 52, đẩu số phán đoán nhanh định ứng kỳ có thể dùng tứ hóa cùng cung vị đến định ứng kỳ, tỷ như mậu dần năm tháng mười hai nhập hai ngày 21:29 phân bằng hữu hỏi người viết hắn đồ đệ hiện tại ở nơi nào. Bình chú lưu phương pháp phân loại ngã mệnh cung tại thìn, bằng hữu tại dậu cung, đệ tử tại ngọ, sao tử vi tọa thủ, cung thiên di tham lang tinh, đi ra phố chơi. 21:37 bằng hữu truy vấn đệ tử "Đới đại truyền mấy điểm trở về?", tra hỏi số lượng từ 7, dụng thiên can canh mất tứ hóa, canh khiến sửu cung thiên đồng hóa kị, từ ngọ đến sửu tổng cộng có 8 cái cung vị, một canh giờ 12 0 phút đồng hồ chia làm sáu mươi giáp tý, thì mỗi 2 phút đồng hồ cái cung vị, 8 cái cung vị tương đương với 16 phút đồng hồ, đồn rằng: "21:53 tốt.", kết quả đúng giờ 21:53 dưới lầu gặp đới đại truyền.
Ngày thứ hai 14 điểm 17 phân 58 giây, vị bằng hữu này lại hỏi "Suy đoán đại truyền cái gì thời điểm trở về?", bình chú lưu phương pháp phân loại mệnh của ta cung tại sửu, bởi vì đới đại truyền cũng là đệ tử của ta, cho nên cung tử nữ định kỳ mệnh cung tại tuất, tra hỏi số lượng từ là 9 chữ, hóa số là nhâm, nhâm khiến vũ khúc hóa kị tại dần cung, từ tuất bắt đầu quá liễu bốn cung đến dần, "8 phút đồng hồ sau trở về ", quả nhiên 16:26 phân đến nhà, thời gian là 8 phút đồng hồ quá liễu 2 giây.
"Tử vi đẩu số" được "Trường sinh thập nhị thần "
"Tử vi đẩu số" được "Trường sinh thập nhị thần ", lấy "Trường sinh" cầm đầu, đại biểu sinh mệnh phát triển 12 cái giai đoạn. Phân âm dương, nam nữ, như ý nghịch.
"Trường sinh thập nhị thần" phân biệt là: trường sinh, mộc dục, quan đái, lâm quan, đế vượng, suy, bệnh, chết, mộ, tuyệt, thai, nuôi.
Trường sinh: ( làm nhân sinh giai đoạn thứ nhất )
"Trường sinh" làm nhân sinh được bắt đầu, là nhân ra đời được bắt đầu, cũng không phải là sinh mạng bắt đầu.
"Trường sinh" thể hiện được là sinh mệnh lực khai triển,mở rộng. Nó cũng không là một cái có đời sống mệnh lực mạnh nhất giai đoạn, lại là sinh mệnh lực chất chứa thâm hậu nhất giai đoạn. Cho nên "Trường sinh" chỗ ở cung viên, liền dẫn có "Mở ra, lâu đời, tích lũy, phong phú" đắc ý vị.
Lúc "Trường sinh" tại mệnh, cung thân lúc: đại biểu nhất cá nhân sinh mệnh lực rất mạnh, lại ôn hoà hiền hậu thông minh, tuổi thọ dài.
Lúc "Trường sinh" tại cung huynh đệ lúc: biểu tượng một nhân thủ đủ tình thâm, hoặc dễ có được tri kỷ.
Lúc "Trường sinh" tại cung phụ mẫu lúc: ý vị một người thường đến người dìu dắt chiếu cố.
Lúc "Trường sinh" tại cung tài bạch lúc: ý vị tài phú tích lũy.
Lúc "Trường sinh" tại cung phu thê lúc: ý vị lớn nhỏ phối ( lấy nhỏ phối là nhiều ). Phàm cung phu thê không lành, tọa "Trường sinh" mà lớn nhỏ phối nhân, thường thường vô tai.
Lúc "Trường sinh" tại tử nữ cung lúc: ý vị ( gặp "Thai, nuôi, trường sinh" ) đối với con cái tới chăm sóc bảo dưỡng có lợi.
Tam phương tứ chính gặp "Thai, nuôi, trường sinh ", là có con nữ nhân tới dấu hiệu.
Ấu thế hệ gặp tới, có thể giải yểu.
Dư giả suy ra.
Nhưng "Trường sinh" tối kỵ cùng không diệu đồng cung, bị "Không, cướp" chỗ giáp cùng luận.
Mộc dục: ( làm nhân sinh giai đoạn thứ hai )
Người sau khi sanh, cần mộc dục, tẩy đi theo mẹ thai trung mang tới vết máu.
Cho nên từ sinh mệnh lực mà nói, "Mộc dục" cũng là "Tích súc tích" được biểu trưng.
"Mộc dục" cũng mang theo đào hoa tính chất, là đào hoa chư diệu một trong, mà lại không chính đào hoa, thường đái có không tốt tính chất. Nhất là tại "Tử, ngọ, mão, dậu" bốn cung, nhưng ở "Thìn, tuất, sửu, vị" bốn cung đào hoa tính chất liền rất là giảm bớt.
"Mộc dục" cùng "Xương, khúc, hóa lộc, lộc tồn" đồng độ thời điểm, có thể đem đào hoa chuyển hóa làm tài lộc, nhìn thấy là bởi vì khác phái được tài.
"Mộc dục" thường thường chủ cùng khác phái có quan hệ, gặp ác diệu, nguyên nhân chính khác phái, mà dẫn đến rủi ro, thất trách các loại tình trạng.
"Mộc dục" cùng "Hàm trì, đại hao, thiên diêu, hồng loan, thiên hỉ, thiên hình, âm sát" đồng đẳng độ thời điểm, chỉ có thể coi là đào hoa.
Nhược lại gặp "Tham lang hóa kị" đồng độ, tăng cường đoạt ái đắc ý vị.
Nếu như gặp lại "Xương, khúc hóa kị ", nguyên nhân chính đào hoa rủi ro, cũng cùng khác phái phát sinh tranh chấp.
Lúc "Mộc dục" tại mệnh, cung thân lúc: chủ nhân không quả quyết, không nghe lời thành thật khuyên bảo, cả đời tình cảm tranh chấp nhiều.
Lúc "Mộc dục" tại cung quan lộc lúc: chức nghiệp không chắc chắn.
Lúc "Mộc dục" tại cung tài bạch lúc: sinh ra gặp "Bại địa ", phát cũng cần hao phí."Mộc dục" chỗ ở cung vị, tức là "Bại địa" .
Lúc "Mộc dục" tại cung phu thê lúc: chủ quan hệ vợ chồng hòa thuận, trái lại là tốt cách.
Quan đái: ( làm nhân sinh giai đoạn thứ 3 )
Cổ đại 2 0 tuổi tiếp nhận quan lễ, biểu thị bên ngoài người đã trưởng thành.
"Quan đái" đại biểu lớn lên, cho nên "Quan đái" chỗ ở cung viên, liền dẫn có "Thành thục, phát càng, vui mừng" đắc ý vị.
Lúc "Quan đái" tại mệnh, cung thân lúc: chủ nhân lòng háo thắng mạnh, yêu cầu cao, vui mừng phê bình người khác, biệt sự tình bắt bẻ, hà khắc, nói danh vọng, có quyền uy, vì mình dự định, vì tư lợi.
Lúc "Quan đái" tại cung phúc đức lúc: ý vị tư tưởng trưởng thành sớm, hoặc tư tưởng thành thục. Gặp lại "Không diệu cùng hoa cái ", chủ nhân có khuynh hướng triết lý.
Lúc "Quan đái" tại cung quan lộc lúc: ý vị sự nghiệp có phát triển hy vọng.
Lúc "Quan đái" tại phụ mẫu, tử nữ, phu thê, tài bạch, cung nô bộc lúc: vô ý nghĩa đặc biệt, gần trợ giúp cát tinh tường diệu, đem nó tính chất hơi tăng cường.
"Quan đái" vui mừng cùng "Xương khúc, thiên tài, long trì, phượng các" đồng độ, chủ gia tăng nhân thông minh tài nghệ.
Lâm quan: ( làm nhân sinh giai đoạn thứ tư )
Người đến sau khi thành niên, hẳn là xuất mà ra mắt, là xã hội phục vụ. Cổ nhân giữ ra làm quan làm là tốt nhất đường ra, cho nên là "Lâm quan" .
"Lâm quan" là "Phục vụ cùng ra mắt" được biểu trưng.
Lúc "Lâm quan" cùng "Thiên vu" đồng độ lúc: có thăng thiên ý nghĩa.
Lúc "Lâm quan" cùng đào hoa chư diệu đồng độ lúc: một thân đồ cưới ắt như khác phái, sự nghiệp nên hướng phương diện này phát triển.
"Lâm quan" vui mừng cùng "Thất sát, phá quân" đồng độ, đặc biệt là lúc "Phá quân hóa lộc, hóa quyền" lúc, chủ một thân không tuân thủ một nghiệp, thích nhiều phương diện phát triển, cho nên nhiều kiêm đi kiêm nghiệp, hoặc nhiều kiêm chức cơ hội.
"Lâm quan" cùng "Thiên đồng, thiên cơ" đồng độ lúc, thì cận chủ một thân tại phát triển sự nghiệp thượng du dời không chừng.
"Lâm quan" cùng "Khôi, việt" đồng độ, chủ một thân nên phục vụ về công cộng sự nghiệp hoặc { hệ thống che đậy } cơ cấu. Gặp "Lộc tồn, hóa lộc" thì nguyên nhân chính là công chúng phục vụ mà tiến tài.
Lúc "Lâm quan" tại mệnh, cung thân lúc: chủ nhân dựng nghiệp bằng hai bàn tay trắng, trước kia không được như ý, trung lúc tuổi già có thành tựu.
Không giàu thì thọ.
Nếu vì cự phú mệnh, trước kia tất tang thê.
Đế vượng: ( làm nhân sinh gian đoạn thứ 5 )
Là nhân sinh mệnh lực thịnh vượng nhất giai đoạn, như mặt trời ban trưa. Là sinh mệnh lực đỉnh phong, thoáng qua một cái đỉnh phong, liền dần dần đi xuống sườn núi.
"Đế vượng" là "Khí thế cùng danh giá" được biểu trưng, cần chú ý từ đỉnh phong hạ tiêu chảy nguy hiểm.
Lúc "Đế vượng" tại mệnh, cung thân lúc: chủ nhân ngạo khí, làm việc khư khư cố chấp, tuyệt không ỷ lại tâm lý, độc lai độc vãng, thích lấy sở thích của mình đến sáng tạo tương lai. Không được cúi đầu trước người khác, quá tự ngạo, bị đắc tội với người, thành tựu có phần phí khổ tâm.
Nữ nhân mệnh tọa "Đế vượng" : hào sảng, có nam tử khí, trong trắng.
Lúc "Đế vượng" tại cung quan lộc lúc: thường thường chủ đột phát, nhất là cùng phụ tá chư diệu đồng độ lúc, càng xác thực. Lúc cùng "Hỏa tham ", "Linh tham" đồng độ lúc, chủ bạo khởi sụt giảm, bộc phát bạo bại.
Lúc "Đế vượng" cùng "Tử vi, thiên phủ, nhật sinh ra được thái dương, người sinh đêm được thái âm" đồng độ lúc, nếu lại có bách quan triều củng, chủ chính đương sự có mạnh vô cùng lãnh đạo lực, lại trên sự nghiệp nộ phái.
( đương sự nghiệp cùng tài nguyên một đi xuống dốc thời điểm, liền ứng nên lập tức thay đổi lề lối, tránh cho rách nát. )
Suy: ( làm nhân sinh giai đoạn thứ sáu )
Người đại biểu được sinh cơ bắt đầu từ vượng chuyển yếu, tức hay là "Thịnh cực tất suy" .
"Suy" tại mệnh, cung thân: chủ nhân không sức sống, khuyết thiếu đấu chí, dễ dàng đầu voi đuôi chuột. Bề ngoài trầm tĩnh, nội tâm vội vàng xao động, không có kiên nhẫn.
Nữ nhân mệnh tại "Suy" : bề ngoài văn tĩnh, thanh tú, nội tâm lại góc điêu ngoa.
"Suy" tại cung tài bạch: đại biểu biệt cầu tài khuyết thiếu lòng tự tin.
"Suy" tại cung quan lộc: đại biểu một thân sự nghiệp tâm không được. Nên gìn giữ cái đã có, không nên lập nghiệp, nhược lập nghiệp tất gian nan khốn khổ.
"Suy" tại lục thân: thường thường đại biểu thân thiết biến thành xa cách.
"Suy" biệt toàn cục được ảnh hưởng không lớn, đối với lưu nguyệt, lưu nhật bắt đầu tương đối lớn tác dụng.
Bệnh: ( làm nhân sinh giai đoạn thứ bảy )
Người đại biểu được sinh cơ từ vượng chuyển suy hậu, quá khứ tích lũy tới ổ bệnh, bạo lộ ra, liền dễ dàng sinh bệnh.
"Bệnh" đơn giản là "Suy" được cực hạn.
"Bệnh" tại mệnh, cung thân: không nhắc tới bệnh, chỉ đại biểu sinh mệnh lực của con người không đủ mạnh, hoặc ý chí không đủ kiên định, làm việc không có bền lòng, vui mừng huyễn tưởng, thanh danh không vang dội. Khả năng có hai lần hôn nhân, trước kia nhược vô ly hôn, trung niên hậu quan hệ vợ chồng phải dần dần bất hoà.
"Bệnh" tại cung tài bạch: đại biểu cầu tài được dục vọng không lớn, mà lại thường thường khuyết thiếu hành động thực tế, nhược sát kị đồng độ, thì đại biểu thường bởi vì bệnh mà dùng tiền.
"Bệnh" tại cung quan lộc: đại biểu một thân sự nghiệp tâm không được. Nhược gặp "Thiên lương, thiên nguyệt" đồng thời lại gặp cát diệu, thì đại biểu một thân nên, tòng tự cùng tật bệnh có liên quan chức nghiệp.
"Bệnh" tại lục thân: lục thân duyên phận không đủ.
"Bệnh" tại cung tật ách: già, thiếu vận gặp tới, bị hoạn bệnh nặng.
"Bệnh" biệt toàn cục được ảnh hưởng không lớn, đối với lưu nguyệt, lưu nhật bắt đầu tương đối lớn tác dụng.
Nhưng khi "Bệnh" nhập lưu nhật cung mệnh, thường thường có nhỏ khó chịu.
Chết: ( làm nhân sinh giai đoạn thứ tám )
"Chết" không thủ tử vong, mà là sinh mệnh lực tương đương tới yếu.
"Chết" tại mệnh, cung thân, cung phúc đức: đại biểu một thân dễ dàng không quả quyết, tiêu cực, cá tính cố chấp, vui mừng để tâm vào chuyện vụn vặt, gian ngoan không thay đổi.
"Chết" tại cung quan lộc: đại biểu mọi thứ tùy duyên, không chủ động tranh thủ.
"Chết" tại cung tài bạch: đại biểu tuyệt không tranh thủ cơ hội kiếm tiền.
"Chết" tại lục thân: đại biểu cùng lục thân quan hệ tới tương đương xa lánh. Nhất là tại cung phụ mẫu, như vô cát tinh tường diệu, mà sát kị hình diệu tụ tập đầy đủ lúc, thường thường đại biểu vô cha mẹ che chở lực, hoặc cùng cấp trên quan hệ tới không được mật thiết.
"Chết" tại cung tật ách: già, thiếu vận cũng không vui mừng gặp tới, dịch đái bệnh duyên niên.
"Chết" biệt toàn cục được ảnh hưởng không lớn, đối với lưu nguyệt, lưu nhật bắt đầu tương đối lớn tác dụng.
Nhưng khi "Chết" nhập lưu nhật cung mệnh, nên nhật liền dễ dàng biếng nhác.
Mộ: ( làm nhân sinh level chín đoạn )
"Mộ ", cũng không có nghĩa là sinh cơ đoạn tuyệt, hoặc sinh mệnh tiêu diệt, mà là chỉ sinh mệnh lực "Ẩn tàng cùng ẩn núp" .
"Mộ" tại mệnh, cung thân: làm người không đủ sáng sủa, âm u đầy tử khí.
"Mộ" tại cung tài bạch: chủ dành dụm, nhất là gặp "Hóa lộc" sau khi tiến vào, liền vì tích súc chứa đựng biểu trưng.
"Lộc tồn" không vào mộ khố, cũng vui mừng tại tam phương hội hợp.
Nhược phù động tinh diệu "Hóa lộc ", nhập mộ khố, ghê gớm gia tăng bên ngoài tính ổn định ( như "Thiên cơ hóa lộc" các loại ).
Tuyệt: ( làm nhân sinh level mười đoạn )
Tức đi đến tuyệt lộ, tính chất nhất là chẳng lành, người đại biểu sinh ra trong quá trình phát triển, hết thảy sinh cơ đều đã đoạn tuyệt, là hoàn toàn tuyệt diệt, nhưng vẫn không có nghĩa là tử vong.
"Tuyệt" tại cung tật ách: chủ bệnh hậu thời kỳ dưỡng bệnh trường, lại tương đối khó khăn.
"Tuyệt" tại lục thân: quan hệ lẫn nhau phi thường xa lánh.
"Tuyệt" tại cung tài bạch, cung quan lộc: nản chí tang chí.
Thai: ( làm nhân sinh level mười một đoạn )
Thuộc sinh mạng chuyển cơ, lúc sinh mệnh diệt tuyệt hậu, một lần nữa kết liễu thai, thế là tân sinh mệnh liền bắt đầu liễu.
"Thai ", là sinh cơ được bắt đầu, cũng không cường tráng, thậm chí còn rất yếu đuối.
"Thai" tại mệnh, cung thân: một thân ý chí lực cũng không kiên cường, đái ngây thơ tính chất.
Nhược gặp "Thiên đồng" : sẽ sử dụng "Thiên đồng" càng thêm như cảm xúc hóa.
Nhược gặp "Thiên cơ" : sẽ sử dụng "Thiên cơ" càng không ổn định.
Nhưng đối với những khác tinh diệu được ảnh hưởng tác dụng không lớn.
Mặt khác "Thai" còn đại biểu hy vọng.
Vui mừng nhập cung tài bạch, cung quan lộc, gặp "Vào miếu được thái dương, thái âm, thiên lương" đồng độ: chủ am hiểu khai triển,mở rộng tính kế hoạch.
"Thai" là ấp ủ niềm vui. Lưu niên phối hợp cái khác tinh diệu có mang thai dấu vết điềm.
Nuôi: ( làm nhân sinh level mười hai đoạn )
Làm trưởng nuôi.
Kết liễu thai về sau cần trường nuôi, bởi vậy nhìn thấy là cùng "Mộ" diệu tương đối, hai vì sao diệu đều đại biểu tiềm ẩn ẩn phục.
"Mộ" diệu đại biểu suy sụp lúc ẩn tàng.
"Nuôi" diệu đại biểu sinh cơ phát triển còn vị hoàn toàn chín muồi được ẩn tàng. Cùng 《》 quẻ càn sơ cửu được "Tiềm long vật dụng" ý nghĩa giống nhau.
"Nuôi" tỉ "Thai" càng thêm tích cực, tại mười hai cung, đều có thể coi là thai nghén, tùy thời phát động thời kỳ ủ bệnh.
"Nuôi" tại cung tật ách: tương đối không lành, như độ chính diệu không lành, tức là mắc ẩn núp tính được tật bệnh.
"Nuôi" tại cung tài bạch, cung quan lộc: chú ý "Tiềm long vật dụng" được đặc tính, ghê gớm tích cực kế hoạch, bồi dưỡng nguyên khí, nhưng không thể mạo muội hành động.
( trở lên đều là "Trường sinh thập nhị thần" được cơ bản tính chất, nhược cụ thể phán đoán suy luận, nhất định phải tham chiếu đồng độ chính diệu mà định ra ).
Tử vi đẩu số sát phá lang tam tinh chiều sâu phân tích
Cái gì gọi là "Sát phá lang" ? Giết, phá, sắc, thủ "Thất sát ", "Phá quân ", "Tham lang" tam tinh, xuất từ, sớm nhất thấy ở. Mỗi người trong mệnh bàn đều có thất sát, phá quân, tham lang tam chủ tinh, vĩnh viễn lẫn nhau đều nghe theo, thất sát phá quân tham lang tam tinh đồng cung, tên là "Sát phá lang" .
Sao thất sát: là cô khắc hình sát chi tinh ở lại, cũng thành bại tới cô thần, tại sổ chủ túc sát, điều khiển quyền hành sinh tử. Ngôi sao này như nhân chi thân cung mệnh, chủ gấp gáp mà hỉ nộ vô thường, làm việc tiến thối không được thường, như như miếu vượng địa thì có thể biểu hiện bên ngoài độc lập, trí dũng, quả quyết đặc tính, cũng hữu cơ mưu, lại chủ năng một mình đảm đương một phía, sự nghiệp có thành tựu.
Sao phá quân: được gọi là hao tổn ngôi sao, tại số là sát khí, cùng thất sát đều là tử vi đế tọa hạ thứ hai đại tướng quân chiến tướng. Ngôi sao này nhập như thân cung mệnh, chủ nhân tính vừa rồi khó hoà hợp, táo bạo mà dễ kích động.
Tham lang tinh: làm hại phúc chi chủ, chính là đào hoa chi tinh ở lại, tại số hỉ nhạc, là phóng đãng sự tình. Ngôi sao này nhập như nhân chi thân cung mệnh, chủ nhân tính vừa rồi uy mãnh, còn có cơ mưu, làm việc cấp tốc nhưng nhiều tiến thối, không kiên nhẫn tĩnh, nhược như hãm địa thì lòng nhiều so đo, yêu ghét lòng của cực nặng, thiện ác không đồng nhất, hơi có vẻ cực đoan, hỉ nộ vô thường, bị mê luyến màu sắc.
Sát phá lang sớm nhất thấy ở dịch kinh, thuộc về tử vi đấu sổ, tại vận mệnh học trung, thất sát, tham lang, phá quân tại cung mệnh được tam phương tứ chính đều nghe theo lúc, ngay cả...cũng hay là "Giết, phá, sắc" cách cục "Thất sát ngôi sao ", "Sao phá quân ", "Tham lang tinh ",
Thất sát là đảo loạn thế giới tới tặc
Phá quân là tung hoành thiên hạ chi tướng
Tham lang là nham hiểm giảo quyệt người này
Này tam tinh một mai tụ hợp thiên hạ chắc chắn đổi chủ vô có thể nghịch chuyển!
Sát phá lang là tử vi được một loại mệnh cách, là thất sát, phá quân, tham lang ba viên ngôi sao. Cổ đại những thứ kia chinh chiến sa trường đại tướng quân, hơn phân nửa là thuộc về loại này mệnh cách. Sát phá lang kỵ mệnh của người cả đời phiêu vội vả, thay đổi rất nhanh, nhưng lại có nhất cử thành danh phẩm chất anh hùng thể chất.
Sát phá lang tinh hệ bày tỏ một loại rung chuyển cùng biến hóa. Sát phá lang thích động không thích tĩnh, cách cục tốt nhân, động trúng được chỉ có giáng phúc, cách cục chênh lệch nhân, động trung gặp tai rủi ro. Chánh sở vị "Cây muốn lặng mà gió chẳng ngừng" .
Tham lang:
Tham lang tinh hóa khí nói "Đào hoa ", chủ họa phúc.
Tham lang tinh cùng liêm trinh là một đôi đối tinh, tham lang là chính đào hoa chủ, liêm trinh là phó đào hoa chủ. Đều là chủ lý do trứ dục vọng, tình cảm mẫn cảm tính tinh hệ diệu.
Này diệu có bên ngoài tiên minh tính cách, vừa như tên. Vừa nhìn thấy này diệu được danh tự, tham lang: đã tham lại sắc, rất dễ dàng làm cho người liên tưởng đến một chút mặt trái tính chất. Có một ít bè cánh giữ trong phong thần diễn nghĩa chính là nhân vật phối hợp tinh diệu được đặc tính đến giải thích, bọn hắn liền đem trong tiểu thuyết trụ vương được phi tử thản kỷ, đến phối hợp tham lang tinh. Tại trong tiểu thuyết thản kỷ là một cô ly tinh, mê hoặc trụ vương, khiến cho hắn càng thêm hoang dâm vô đạo. Đây cũng là giữ này diệu được dục vọng đặc tính biểu hiện ra ngoài. Tại trong tiểu thuyết nhân vật tính cách luôn luôn thiện ác rõ ràng, nhưng ở trong hiện thực sinh hoạt, dục vọng thường thường là làm người xu hướng thành công trên đường lớn nhất nguyên động lực. Trên thế giới này, có thể nói mỗi người đều có trứ dục vọng của bọn hắn, tin tưởng không ai phải khát vọng đạt được thống khổ. Dục vọng bản thân là trung tính được, cho tới trong thế tục được ngu phu ngu phụ, từ cầu thật xuất thế, phổ độ thế nhân người tu hành, đều có sở cầu, chỉ bất quá có bản thân cùng tập thể tới dị. Bởi vậy cũng không cần mang theo có sắc nhãn sáng đi xem viên này tinh diệu.
Thất sát, phá quân cùng tham lang, cái này ba viên tinh diệu vĩnh viễn tại tam phương hội hợp. Tại toàn bộ tinh diệu tổ hợp bên trong, có thể nói là biến hóa đầu mối then chốt. Trong đó tham lang được biến là khuynh hướng mặt ngoài tô son trát phấn được, giữa bất tri bất giác, liền trở thành một cục diện mới; thất sát đích biến, có đột nhiên tính chất, nó biến động tương đối nổi bật, cũng góc vất vả; phá quân được biến, là phá cái cũ xây dựng cái mới biến hóa, nhất định là trước bị hư nguyên hữu cục diện, rồi mới lại bắt đầu lại từ đầu, tại ba viên tinh diệu bên trong, phá quân biến hóa là là cực đoan nhất được. Trở lên biệt cái này ba viên tinh diệu được thuyết minh, là tương đối trừu tượng một điểm thuyết pháp, tại thực thể luận gảy, kỳ thật cũng là trở lên thuật được tính chất đến diễn thả thành cụ thể sự tình ứng. Tham lang được biến đang không tổn thương có từ lâu cơ nghiệp dưới tình huống phát triển. Cho nên nói chung, tham lang nhập mệnh của người tại tính cách phương diện tương đối hiện thực, đối xử mọi người xử thế, khéo léo, thủ đoạn khéo đưa đẩy. Nhưng không nên nhìn này diệu có khéo đưa đẩy xử thế thủ đoạn, liền cho là bọn họ là dễ dàng chung đụng người. Kỳ thật tham lang nhập mệnh của người, tại tính cách phương diện có yêu ác rõ ràng đặc tính, cái gọi là yêu chi dục bên ngoài sinh ra, ác chi dục bên ngoài chết. Chỉ bất quá khi có trứ quan hệ lợi ích lúc, bọn hắn thường thường có thể lấy hiện thực lợi ích làm trọng điểm, ẩn tàng trứ trong bọn họ lòng cảm thụ. Tham lang nhập mệnh nhân, tính cách đại đa số là nội tâm cương liệt, bề ngoài hào sảng, không câu nệ tiểu tiết. Này diệu nhập mệnh của người, khác có một loại đặc tính. Ngay cả...cũng khi bọn hắn đối mặt nghịch cảnh lúc, đặc biệt có thể khắc đau khổ mà đối diện trứ trước mắt khó khăn, cho dù bị người người khác nhục mạ đả kích, cũng có thể im lặng chịu đựng; nhưng một khi đắc ý thời điểm, liền dễ dàng phóng đãng không được đánh đấm, quảng đông trong lời nói câu có tục ngữ có khả năng nhất sinh động mà biểu đạt ra loại này đặc tính, ngay cả...cũng cái gọi là "Một khi đắc ý, nói năng lộn xộn" .
Tham lang có linh cơ giỏi thay đổi tính cách, đặc biệt giỏi về trước mắt bắt giữ cơ hội, một có kì ngộ tuyệt không buông tha, cho nên này diệu nhập mệnh nhân, trong cuộc đời vận thế phần lớn là thay đổi rất nhanh.
Một dạng, tinh diệu, đều không thích dương đà hỏa linh tứ sát đều nghe theo. Nhưng tham lang lại mừng nhất trong hội hoả tinh linh tinh, lúc này nhược càng thấy lộc tồn hóa lộc, liền trở thành "Hỏa tham cách" hoặc "Linh tham cách" được bạo phát cách cục, chủ đắc ý bên ngoài tới tài. Hoặc từ hợp ý, đánh bạc phải đến, hoặc vô tâm trồng liễu liễu thành ấm, không làm mà hưởng. Nhưng lúc này tam phương tứ chính nhược gặp dương đà xung phá, liền trở thành bộc phát bạo bại cục diện, chỉ có thể từ hậu thiên nhân sự bên trên bổ cứu, chuyển biến tốt tức thu vào, có thể bổ không ngại. Nhưng tham lang nhập mệnh nhân, chủ nhiều dục vọng mãnh liệt, như thế nào lại an thủ bổn phận, tại hợp ý đánh bạc phương diện, nhất có thể nhìn ra nhân tính tham mộ chỗ, thua tiền đều bởi vì thắng tiền bắt đầu. Hợp ý thu lợi thời điểm, cá sí vớt cơm; tổn hại tới tay nát chân thời điểm, táng gia bại sản, há không đáng tiếc!
Tham lang tinh có mấy cái nổi tiếng được cách cục như:
"Tham lang linh hỏa tứ mộ cung, hào phú gia tư hầu bá quý ", đây là kể trên được hỏa linh phải tham lang với thìn tuất sửu vị cung được cách cục, chủ hoành phát của cải.
"Tham phải vượng cung, chung thân ăn trộm ", đây là thân tử thìn sinh năm người, tham lang tại tí cung thủ mệnh; dần ngọ năm tuất sinh ra, tham lang tại ngọ cung thủ mệnh; hợi mão vị sinh năm người, tham lang tại mão cung thủ mệnh; đã dậu sửu sinh năm người, tham lang tại sửu cung thủ mệnh, cách cục này thiết yếu thị ư tam phương tứ chính có hay không có sát diệu hội hợp, mới có thể làm đúng, nói chung, chỉ có điều thủ loại này cách cục người, ham muốn hưởng thu vật chất cực sâu, dễ dàng lầm đường lạc lối mà vậy.
"Tham gặp dương đà ở hợi tí, tên là phiếm thủy đào hoa ", đây là thủ tham lang tại hợi tí cung thủ mệnh, kình dương hoặc đà la đồng độ, cũng gặp đào hoa chư diệu, chủ nhân trầm mê tình dục, nhược cách cục tổ hợp tốt đẹp nhân, vụ lợi tòng tự nghệ thuật công việc. Có khác như "Hình gặp tham lang, hào nhược phong lưu thải trượng ", này cách là chỉ tham lang ở dần vị trí cùng đà la đồng cung, chủ nhân thông minh hơn người, nhưng dịch tình khốn, hoặc bởi vì sắc sinh ra tai.
Kể trên được mấy cái cách cục, cũng chẳng qua là giữ tham lang được dục vọng xu hướng biểu đạt ra ngoài. Nhưng tinh diệu biến hóa hết sức phức tạp, trong lúc diệu gặp gỡ cái khác tạp diệu lúc, liền sẽ đem nó đặc tính tăng cường hoặc chuyển hóa. Như tham lang gặp gỡ hoả tinh linh tinh lộc tồn hóa lộc, một thân liền khuynh hướng ham muốn hưởng thu vật chất; gặp gỡ dương đà hoặc đào hoa chư diệu các loại, liền khuynh hướng sắc dục. Nhưng một loại khác tình hình là giữ tham lang được ham muốn hưởng thu vật chất sắc dục hoàn toàn chuyển hóa, như tham lang gặp gỡ không diệu đồng cung lúc, liền dễ dàng xu hướng tinh thần lĩnh vực được thăm dò. Tại thời cổ, hoặc cầu tiên học đạo, hoặc xuất gia tu hành, hoặc học tập thuật số huyền học, không đồng nhất mà định ra. Tại hiện đại cũng có khả năng biến thành tông giáo hoặc triết học nghiên cứu.
Nhược tham lang gặp gỡ thiên hình đồng cung lúc, bởi vì thiên hình có tự hạn chế được tính chất, cũng có thể giữ tham lang được dục vọng đạo bên trên chánh đồ. Lại tham lang gặp gỡ hóa kị lúc, cũng sẽ sinh ra biến hóa, lúc này ngược lại sẽ khiến người trở nên cố chấp quật cường, đã mất đi tham lang loại kia khéo léo được thủ đoạn giao thiệp, loại tính cách này bên trên biến hóa, có thể là bởi vì làm nhân sinh mà một đoạn tình cảm tổn thương, đau mất tình cảm chân thành, khiến tính cách trở nên bản thân phong bế, như tro tàn cây khô. ( như tham lang tại tí hóa kị, không vì này luận, bởi vì tham lang tại tí hóa kị, phải là lộc tồn đồng cung, lúc này đồng thời thành dương đà giáp kị được tổ hợp, cùng cùng tham lang đồng cung được lộc tồn cùng cung tài bạch được phá quân gặp gỡ, tăng cường ham muốn hưởng thu vật chất được tính chất, cho nên hóa kị trái lại không thể chuyển tham lang được mặt trái tính chất )
Tham lang tinh như rơi vào lục thân cung độ, gặp gỡ đào hoa chư diệu cùng phụ tá đơn tinh, thì chủ này cung chỗ chủ sự tình có đào hoa tới ứng, đặc biệt liêm trinh tham lang đồng cung càng nghiệm.
Như loại tổ hợp này rơi vào cung huynh đệ, chủ có anh ruột đệ;
Tại cung phụ mẫu, hoặc chủ tự thân là thiên phòng kế thất sở sanh;
Tại cung phu thê, thì bị xuất hiện bên thứ ba;
Tại tử nữ cung, chủ thiên phòng kế thất có con gái, hoặc trước hao phí hậu quả.
Nhược mỗi ngày hình không diệu, thì không có kể trên tình hình xuất hiện, chủ ở chung hòa hợp.
Bởi vì giết phá tham tổ hợp là chủ biến động ánh sao đeo, chỗ lấy cỡ này tinh diệu thủ cung mệnh, cung tài bạch cùng cung sự nghiệp lúc, thường thường khó với đoán chừng mệnh giải đích chức nghiệp, bởi vì ... này chút cách cục, chủ nhiều bên ngoài một đời người trung, đã từng tòng tự quá nhiều loại bất đồng chức nghiệp.
Một dạng, mà tham lang gặp sát, là xảo nghệ nhân, hoặc tay thuận nghệ, chắc có đặc thù kỹ nghệ, cũng vụ lợi hướng phương diện này phát triển, nhưng sát phá lang gặp sát, chủ nhiều vất vả. Nhược cách cục tổ hợp tốt đẹp, nhưng từ quân cảnh giới phát triển. Nhược thành hỏa tham, linh tham các loại cách, vụ lợi kinh thương phát triển.
Lưu niên đại hạn tham lang tinh tọa thủ, chủ có mất cũ nghênh sự tình, hoặc lập nghiệp phát triển, hoặc thăng chức cầm quyền. Thành tốt đẹp cách cục nhân, chủ phát tài. Bởi vì tham lang là chính đào hoa chủ, gặp đào hoa chư diệu, cũng chủ hôn hôn nhân vui mừng sự tình, hoặc sống chết, hoặc yêu đương, hoặc thành hôn.
Nói chung được trưng nghiệm, tại tham lang tọa thủ được lưu niên, góc bị đặt chân tửu sắc dịch chỗ, hoặc xã giao hộ khách, hoặc cùng bạn gặp nhau các loại. Tại dạng này lưu niên, chỉ cần cách cục tốt đẹp, chủ năng thông qua giao tế xã giao trung mà thu được lợi ích, gặp sát xung phá, thì bị bởi vì sắc sinh ra tai, hoặc bởi vì vô vị xã giao mà tốn kém, hoặc bởi vì tham bát bỏ mâm, hoặc ứng với đánh bạc thất bại sự tình các loại. Tham lang hóa kị, phá quân tất tại cung tài bạch hóa lộc, như cách cục tổ hợp tốt đẹp nhân, nhiều đến ngoài ý muốn tới tài, nhưng cũng chủ có một mất. Như xe hơi đâm cháy, rồi mới đạt được bảo hiểm công tư bồi thường các loại, học giả có cẩn thận lĩnh hội. Một phương diện khác tham lang hóa kị, cũng chủ có đoạt ái sự tình, hoặc thất tình, hoặc cùng thân thuộc biệt ly các loại sự tình.
Thất sát: thất sát hóa khí là "Tướng tinh" . Tại sát chủ tiêu sát. Gặp tử vi hóa thành quyền.
Sao thất sát là sát phá lang tinh hệ trung, biến động có tương đối ổn định một ngôi sao diệu.
Này diệu giống như trong quân đại tướng, chưởng quản trăm vạn hùng binh. Vững chắc này diệu nhập mệnh nhân, ánh mắt hữu lực, không giận mà uy, có thể cầm quyền. Muốn phán đoán thất sát nhập mệnh nhân, phải chăng trở thành tốt đẹp cách cục, có một đơn giản yếu quyết, ngay cả...cũng quan sát mắt thần. Sao thất sát thành cách lúc, chủ nhân mắt đái uy nghiêm, thần sắc ổn trọng; trái lại, này diệu được cách cục không tốt, khó coi lúc, lại chủ mắt to vô thần, hoặc mắt bộ dạng không tốt, khó coi. Luận mệnh thời điểm, có từ diện mạo bên ngoài tới đặc tính phối hợp đến xem, trợ giúp phân biệt cách cục chi cao thấp.
Này diệu nhập mệnh nhân, tính tình quật cường, bề ngoài quả quyết, nhưng mạnh mồm mềm lòng. Điểm ấy thì cùng thiên lương nhập mệnh nhân khác biệt, thiên lương kiên trì là nguyên tắc của mình, cho nên bất luận cái gì hoàn cảnh, cũng không dễ chuyển biến; nhưng thất sát chỗ kiên trì cũng thiên về với quyền uy của mình, chỉ cần người khác thuận theo hắn ý tứ lúc, hoặc lấy ân nghĩa bộ dạng kết liễu, liền không còn cầm duy trì ý kiến của mình. Cho nên thiên lương được quan hệ nhân mạch độ chênh lệch, cũng là bởi vì đồng nhất nhân tố.
Hết thẩy thất sát nhập mệnh nhân, có hai điểm đặc tính, thường thường chắc chắn sẽ ứng nghiệm. Điểm thứ nhất: nhất định phải rời đi nơi sinh, mới có thể có góc tốt được phát triển; điểm thứ hai: trong cuộc đời tại trên sự nghiệp, định có một lần cực đại khó khăn trắc trở biến hóa. Điểm thứ hai một số thời khắc phải tại cầu học thời kì đã ứng nghiệm, từng thấy một chút thất sát thủ mệnh nhân, tại đại học thời kì, tự dưng bỏ học, dẫn đến trình độ trình độ giảm xuống, ảnh hưởng bên ngoài suốt đời phát triển sự nghiệp. Có chút tình hình lại cứ hướng tốt biến hóa, như đột nhiên cải biến bản thân sở tu học ngành học, cũng coi là một loại biến chuyển cực lớn, nhưng không có ảnh hưởng đến bên ngoài trình độ trình độ. Có khi loại chuyển biến này phải tại trung niên phát sinh, lúc này lại biến thành chuyển đổi nghề nghiệp loại hình, một lần nữa tại một cái khác hoàn cảnh làm việc bên trên phát triển. Kinh nghiệm thấy, có chút ví dụ chứng minh là bởi vì di dân ngoại quốc, cho nên buông tha cho tòng tự nhiều năm chức nghiệp, có một lệ là bản thân tại hương cảng theo sự nghiệp giáo dục công việc, là một ở giữa hiệu trưởng trường học, nhưng tới úc châu hậu, tòng tự ẩm thực ngành nghề. Nếu như thất sát nhập mệnh nhân, là buôn bán nói, lúc này chuyển biến, khả năng biến thành trên phương diện làm ăn nào đó một đoạn thời gian khốn cảnh.
Bởi vì thất sát nhập mệnh nhân, tất nhiên sẽ ở tại trong đời kinh lịch lần trước khó khăn trắc trở biến hóa, cho nên này diệu nhập mệnh nhân, tối kỵ đầu cơ trục lợi. Bởi vì thất sát một diệu quá mức đồ dã tâm, sự nghiệp tâm cực kỳ mãnh liệt, không cam lòng thư phục nhân hạ, cho nên nếu như phát triển tự thân sự nghiệp lúc, phải mười phần chú trọng sự nghiệp cục diện, thường thường bề ngoài xem ra thanh thế quá nhiều, nhưng dễ dàng dẫn đến vốn lưu động không đủ, lại thêm này diệu nhập mệnh, có nhiều khó khăn trắc trở. Giữ trở lên các loại nhân tố hỗn hợp, liền có thể biết được vì sao này diệu nhập mệnh nhân bất lợi tòng tự hợp ý thu lợi.
Thất sát vui mừng gặp tử vi, gọi là hóa giết vì quyền."Thất sát tử vi, hóa quyền trái lại làm trinh tường" là chỉ thất sát cùng tử vi đồng cung gặp cát, dạng này cách cục đa năng tại trên sự nghiệp cầm nắm đại quyền, tại thương lượng tức là công nghiệp giới trung cự tử. Nói chung, thất sát đích cách cục chủ vũ không được phần kết, riêng chỉ tử sát đồng cung gặp văn xương văn khúc đều nghe theo lúc, có thể văn võ song toàn, lúc này cách cục có thể hướng văn giáo giới phát triển, kỳ thật giáo dục công việc, cũng là chứa quản lý tính chất, chỉ bất quá quản lý là học sinh, mà không phải là thuộc hạ mà vậy!
Thất sát mừng nhất gặp lộc tồn hóa lộc, có thể ổn định cách cục biến hóa, tả phụ hữu bật thiên khôi thiên việt đều có thể có trợ giúp với thành cách, riêng chỉ văn xương văn khúc bởi vì cùng thất sát tính chất tương nghịch, nhược xương khúc hóa kị càng gặp sát, chỉ sở khoe khoang kỹ xảo thành đào, chủ nhân tự cho là thông minh, trời sanh tính phù hoa tự tư, vui mừng cầm quyền là phải thiết thực, cuối cùng bạng châu thất bại, cũng là tự thân chỗ tuyển.
Dương đà hỏa linh cái này bốn khỏa sát diệu, có thể nói biệt phần lớn tinh hệ, đều nhất định có lực phá hoại. Nhưng bởi vì thất sát bản thân đã là một viên mang theo sát khí tinh diệu, gặp lại tứ sát cũng chiếu, cách cục liền chuyển thành hạ cách.
Cổ quyết trung:
"Thất sát tới người mệnh, lưu niên hình kị tai tổn thương ", "Giết lâm tuyệt địa phải dương đà, nhan hồi chết yểu" cùng "Thất sát trùng phùng tứ sát, yêu lưng còng khúc trong trận vong ", cùng "Thất sát hỏa dương bần lại *, người làm đồ tể" các loại ghi chép, đều là vạch thất sát gặp tứ sát xông phá hạ cách. Dạng này cách cục bất luận tại bản mệnh hoặc đại hạn lưu niên gặp gỡ, luôn có không lành chỗ, đường hóa giải riêng chỉ nằm ở tòng tự tiêu hao thể lực công việc, hoặc thường xuyên muốn tiếp xúc kim loại khí cụ chức nghiệp, đến hóa giải thất sát đích sát khí, nhược bản thân là tòng tự văn chức nói, như vậy mỗi ngày thiết yếu bảo trì nhất định lượng vận động, nếu không thân thể có nhiều bệnh tai. Thất sát bị tứ sát xung phá đích bố cục, nếu là ở bản mệnh cung mệnh, chủ nhân tại trong cuộc đời, nhiều có một lần ngoài ý muốn hiểm tai.
Nói chung, chỉ cần là sát phá lang tinh hệ nhập mệnh, thường thường thật khó suy tính mệnh giải đích chức nghiệp. Bởi vì sát phá lang là biến hóa đầu mối then chốt, cho nên bực này tinh hệ tọa mệnh nhân, trong cuộc đời nhiều tòng tự quá không đồng loại kiểu chức nghiệp, rất khó trường kỳ công tác tại cùng một loại chức nghiệp cùng nhậm chức với cùng một cơ cấu trung. Kinh nghiệm bên trên xác minh, phát giác này diệu nhập mệnh nhân, đã rất lâu phải tòng tự quân cảnh giới phát triển, cũng tương đối vụ lợi tòng tự loại hình này được chức nghiệp ( chú: nhược thất sát gặp tứ sát, thì trái lại không nên, sợ bởi vì chức thụ thương ), bởi vì tại quân cảnh giới công việc, nhất có thể phát huy này diệu được đặc tính, này diệu bản thân liền đem ngôi sao, có khả năng nhất đối mặt có tính khiêu chiến công việc, càng khó khăn hoàn cảnh, càng có thể hiển hiện bên ngoài nghị lực phi phàm.
Như thất sát nhập mệnh nhân, gặp tứ sát cũng chiếu, lại thêm một chút không diệu. Tại thời cổ, dạng này mệnh cách nhân, thường thường lại bởi vì mệnh đồ không ăn thua gì, nản lòng thoái chí, đi đến xuất gia con đường. Nhưng ở hiện đại, một mặt là tự do xã hội, đồng thời xã hội hiện đại chức nghiệp loại hình đông đảo, tinh diệu được mặt trái tính chất cũng tương đối dễ dàng chuyển hóa, từ không đến nỗi với này.
Trong lúc diệu nhập mệnh nhân, gặp gỡ địa không địa kiếp, mà không còn cái khác hung tinh xung phá, tại tướng mạo bên trên đó có thể thấy được hai mắt đại mà vô thần, nhược cách cục trung gặp đào hoa chư diệu, thì càng chủ ánh mắt lưu động. Kinh nghiệm bên trên từng thấy như nhau, người này khắp nơi tính cách phương diện, đặt tiêu chuẩn vượt quá khả năng, không đạo chí lớn, lại không một chút nghị lực mất thực tiễn kỳ lý nghĩ, tự cho là có tài nhưng không gặp thời, mệnh đồ không ăn thua gì, kì thực vĩnh viễn sinh hoạt tại trong huyễn tưởng. Kỳ mệnh cách càng gặp thiên khôi thiên việt, cho nên trong cuộc đời thường có quý nhân dìu dắt, nhưng tự thân không cầu phát triển, tốt tẩu thiên phong, làm đến chức vị khó giữ được, muộn kỳ đáng lo. Nhưng cái này các loại gặp gỡ, quả thật từ tuyển, nhược làm sơ hậu thiên nhân sự lên cố gắng, hoặc an phận thủ thường, như thế nào lại rơi vào thê lương như vậy cảnh tượng. Kỳ thật số mạng của người nửa do trời định, nửa từ tự tác. Hoàn cảnh phải đột xuất tính cách, mà tính cách thì bồi dưỡng gặp gỡ. Cá tính kẻ mềm yếu, lại có thể nào một mình đảm đương một phía. Muốn phải cải biến vận mệnh, không có gì ngoài trên tâm tính ra tay bên ngoài, hựu khởi với hắn pháp, bỏ gốc lấy ngọn, trèo cây tìm cá, cuối cùng là không hoa huyễn nguyệt, không thể có.
Đẩu số cốt tủy phú trung mây: "Tâm thật mệnh vi cũng chủ thọ, tâm địa độc ác mệnh vững chắc lại chết trẻ, người thời nay mệnh có thiên kim quý, vận chuyển thời điểm há lâu dài, số bên trong ẩn chứa bấy nhiêu lý do, học giả cần lúc cẩn thận tường." . Trong đó nghĩa lý, thật có suy nghĩ tỉ mỉ nghiền ngẫm.
Sát phá lang tinh hệ rơi với lục thân cung độ, chủ nhiều chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều, thị ư lục cát tứ sát được phối hợp như thế nào mà định ra. Nhược song lộc giao nhau với phụ mẫu, cũng họ chủ phụ mẫu phú quý, cho nên không thể chỉ bằng một diệu liền nhẹ làm đoạn.
Thất sát rơi với cung tật ách, bị hoạn khí quản, bệnh phổi, hệ hô hấp được tật bệnh. Gặp sát chủ ngoại thương tai nạn đổ máu, bởi vì cung tật ách xung chiếu cung phụ mẫu, mà cung phụ mẫu cổ gọi tướng mạo cung, cho nên khi cung tật ách gặp sát trọng, thì chủ mặt mày hốc hác. Còn lại cung vị cũng lấy như nhau mà đứt, học giả giỏi thay đổi có vậy!
Đại hạn lưu niên thất sát tọa thủ, sát phá lang đều chủ biến, tinh diệu tổ hợp tốt đẹp, chính diện tới nói tự nhiên là lên chức, phát tài, sự nghiệp mở rộng, đại quyền trong tay; cách cục không tốt, khó coi nhân, thì thành rách nát tới vận, hoặc thân thể hồi tổn thương, hoặc sự nghiệp ngăn trở các loại sự tình. Thị ư mười hai cung khắc ứng như thế nào mà định ra.
Phá quân:
Sao phá quân hóa khí nói "Hao tổn" . Chủ họa phúc. Tư phu thê tử nữ nô bộc.
Cổ nhân thị sao phá quân làm một ác diệu, nói này diệu chính là bất lợi lục thân tới ở lại, với nhân chi thân mệnh, chủ nhân dáng người ngũ đoản, lưng dày kiên nghiêng, tính vừa rồi bướng bỉnh, hung bạo hiếu sát. Vui mừng bắt lấy hại động vật, tổn hại các đồ lặt vặt. Giúp người ác không giúp đỡ người hòa hợp. Thù lục thân, sơ cốt nhục. Nói đến không một êm xuôi, nhưng cũng nên thị ư chỉnh thể cách cục mà nói.
Sao phá quân là sát phá lang tinh hệ trung biến hóa lớn nhất, này diệu chỗ chủ biến hóa cùng với những cái khác tinh diệu có rất lớn được phân biệt. Hóa khí là hao tổn, hao tổn tức là thủ phá hao tổn, cho nên phá quân biến hóa là muốn trước bị hư, rồi mới một lần nữa sáng tạo. Loại này đặc tính, dẫn đến này diệu nhập mệnh của người, thường thường cuộc sống biên độ sóng chập trùng rất lớn, cũng quá mức vất vả, bởi vì bất luận cách cục tổ hợp như thế nào, loại này trước phá hậu thành tính chất, là sẽ không cải biến được. Cách cục tổ hợp tốt, chỉ có điều chủ trải qua vất vả được cải biến hậu, có thể có được lương hảo ích lợi, nhưng cũng không thay đổi trong toàn bộ quá trình được vất vả cùng rung chuyển.
Này diệu nhập mệnh nhân, có truy cầu kích thích tâm tính, có can đảm mạo hiểm, vui mừng đánh cá và săn bắt, xe đua một chút đái gặp nguy hiểm tính chất mua chuộc. Hiếu động thiếu tĩnh, tính cách không chịu vào khuôn phép, phản loạn tính mạnh, đây đều là sao phá quân được đặc chất. Cổ nhân thích sinh hoạt yên tĩnh, không thích rung chuyển biến hóa, cho nên đối với cái này diệu hủy nhiều danh tiếng thiếu.
Như:
"Phá quân vũ khúc nhập tài hương, đông nghiêng tây bại.", "Phá quân dương đà, thân mệnh tật ách chủ tàn tật.", "Phá quân ở huynh đệ, cốt nhục tham thương.", "Phá quân tài bạch vị trí, như thang tưới tuyết.", "Phá quân ở nô bộc, báng oán tư đào.", "Phá quân ở điền trạch, tổ cơ phá xáo.", "Phá quân ở phúc đức phụ mẫu, hình khắc mặt mày hốc hác.", từ nơi này chút ca quyết trung, có thể thấy được một mặt. Nhưng cái này chút mặt trái tính chất hình dung, toàn bộ đều là phá quân gặp sát được kém cõi nhất tổ hợp, cho nên các vị mệnh cách bên trong có những này cách cục, cũng không tất quá vu lo lắng.
Kỳ thật muốn phán định như thế nào mới là lương hảo sao phá quân tổ hợp, là tối trọng yếu yếu quyết là khám phá quân phải chăng có lộc. Nhược sao phá quân trong hội lộc tồn hóa lộc, lúc này phá quân được phá xáo liền tương đối ổn định, mà lại có thể từ cải cách biến hóa trung mà thu lợi. Phá quân vui mừng lộc cùng thiên phủ vui mừng lộc khác biệt. Thiên phủ vui mừng lộc, bởi vì có thể khiến cách cục trong ngoài bộ dạng ư; phá quân vui mừng lộc, là vui bên ngoài trải qua đại phúc rung chuyển biến hóa hậu, có thể có chỗ thu hoạch, cho nên tính chất khác biệt, cũng không có thể bởi vì có lộc liền hoàn toàn hóa giải loại này kế cũ thay mới đặc tính.
Phá quân sợ sát, vừa gặp sát diệu, phá quân được mặt trái đặc tính, liền bị dẫn phát ra, liền biến thành chuyên sự bị hư, nhưng lại không thể đang phá hoại sau có lập nên. Thì có như văn cách thời đại hồng vệ binh, chuyện gì đều phá, cách mạng vô tội, tạo phản có lý, nhưng ngoại trừ bị hư sau khi, lại có cái gì thành tích đâu? Dĩ nhiên nơi này chỉ là ví von, chỉ là dùng để trợ giúp mọi người nhớ nằm lòng một chút tinh diệu đặc tính, cho nên mọi người ghê gớm liên nghĩ một hồi, liền có thể biệt sao phá quân được tính chất hiểu tương đối rõ ràng.
sao phá quân tương đối vụ lợi tại tí ngọ cung tọa thủ, lúc này gặp lại lộc tồn hóa lộc vô sát, trái lại chủ nhân trời sanh tính thuần lương dầy cộm nặng nề. Là sao phá quân trong ô được đại cách, có lương phát triển tốt, cùng tại trong đời biến hóa biên độ cũng thật to giảm xuống. Khác phá quân cùng tử vi đồng cung với sửu vị, lúc này tử vi có bách quan triều củng, lại hoặc tả phụ hữu bật bộ dạng giáp tử vi, cũng có thể tăng cường tử vi được lực lượng đến điều khiển này diệu, lúc này cách cục cũng có thể chuyển hướng tốt phát triển.
Văn xương văn khúc không thể biệt phá quân được cách cục có trợ giúp. Cổ quyết trung: "Phá quân xương khúc gặp, hình khắc đa làm.", "Phá quân xương khúc, cả đời bần sĩ.", phía trước thiên nói về thất sát tham lang lúc, cũng từng nói qua tinh diệu được tính chất, thiết yếu có thể tương hỗ điều hòa, mới là lương hảo cách cục, văn tinh cùng võ tinh đồng cung, trên bản chất đã có trứ nhất định mâu thuẫn, nhất là lúc văn xương văn khúc hóa kị lúc, càng thêm đột xuất loại này xung kích, cho nên mới có kể trên thuyết pháp.
Phá quân lâm cung sự nghiệp nhân, cả đời mỗi lần nhiều nhất kiêm đi kiêm chức, cũng chỉ có thông qua kiêm chức, mới có thể giữ phá quân được phá xáo chuyển biến thành lương hảo trợ lực, không đến nỗi ảnh hưởng trên sự nghiệp được phát triển. Nhưng tương đối mà đến vất vả cũng không cách nào tránh khỏi, từng thấy một chút ví dụ chứng minh, là phá quân tử vi thủ cung sự nghiệp nhân, người này tại cầu học thời kì, đã rất nhiều ra ngoài trường mua chuộc, trong sinh hoạt hàng ngày, ngoại trừ trong trường được hoạt động bình thường bên ngoài, học dương cầm, học quả bóng bàn, học ca hát, học vẽ ban ngày, tóm lại mỗi ngày bận bịu quá không ngừng; còn gặp một cái khác mệnh lệ, cũng là tử vi phá quân thủ sự nghiệp tổ hợp, hắn thì trường kỳ tòng tự hai phần kiêm chức, mà lại trong cuộc đời đã từng tòng tự quá được chức nghiệp chủng loại, nhưng nói là khó mà nói hết, cũng là vất vả mệnh. Bởi vì phá quân có loại này phá hao tổn tính chất, cho nên không thích rơi với lục thân cung vị, cùng cung điền trạch. Gặp sát tức chủ lục thân vô duyên, nhiều cách thiếu tụ, tại cung điền trạch thì chủ khó chịu tổ nghiệp tổ ấm. Riêng chỉ phá quân tí ngọ gặp lộc bên ngoài, dư cách chủ nhiều không lành, đặc biệt tử vi phá quân tại sửu vị, phá quân lâm thìn tuất so sánh tử vi thiên tướng, cái này hai tổ tinh hệ càng chủ tình nghĩa mờ nhạt.
Tại trong đẩu số có dạng này ca quyết: "Phá quân ngầm diệu cộng hương, trong nước làm trủng.", đây là thủ phá quân cùng văn khúc đồng cung với hợi tí sửu vị trí, văn khúc hóa kị gặp sát, chủ gặp chìm đắm. Người chỗ nghiệm chứng, từng thấy số lệ đều là phá quân vũ khúc gặp văn khúc tại hợi vị trí, gặp sát, nhưng không có một là phù hợp ca quyết trung lời nói được, nhưng lại toàn bộ tại như vậy tổ hợp niên hạn, phát sinh qua tại chỗ cao rớt xuống sự việc. Có chút từ trên cây rớt xuống; có chút tại hồ nước bên cạnh ngã tổn thương; có là phát sinh một chút ngoài ý muốn rớt phá liễu thủ lĩnh. Có thể thấy được cổ quyết không thể tin hết, chỉ có tại trong hiện thực nhiều hơn nghiệm chứng mới là. Học giả nên với linh hoạt sử dụng ca quyết. đại hạn lưu niên đi tới phá quân tọa thủ được cung độ, chủ có mất cũ nát lại lần nữa sự tình, có nếm thử đột phá hoàn cảnh ý niệm, phá quân hóa quyền nhân, nhiều có sự nghiệp lên khai sáng chuyển biến. Cách cục tổ hợp tốt đẹp, thì chủ công lao sự nghiệp thành tựu, cầm nắm đại quyền, thăng chức tăng lương, lập nghiệp kinh thương sự tình; tứ sát cũng chiếu, cách cục không tốt, khó coi, thì chủ ý bên ngoài tai hoạ, sự nghiệp rách nát, đủ loại thất ý sự tình, tại dạng này tuổi hạn tối kỵ hợp ý đánh bạc, tất nhiên bại một lần nghiêng nhà, vĩnh viễn không xoay người cơ hội. Người thấy, có rất nhiều người, đang lưu niên được cung thiên di sao phá quân tọa lúc, di dân đến úc. Lưu niên cung điền trạch phá quân hóa lộc, chủ gia bên trong có sửa chữa và chế tạo cải biến sự tình.
Kỳ thật quá phàm sát phá lang tinh hệ đều chủ động xáo biến hóa, kinh nghiệm bên trên phát giác, lưu niên đại hạn đi tới sát phá lang tọa thủ lúc, có nhiều lập nghiệp phát triển, tự lập môn hộ sự tình. Lúc này thiết yếu cân nhắc sau này lưu niên đại hạn có hay không có lực, nhược nhiên chỉ là năm này tinh diệu hữu lực, quá hậu vận trình vòng xuống, thì không nên phát triển, chỉ có thể tọa thủ trước mắt cục diện; trái lại, nhược năm này vận hạn không lành, nhưng hậu vận cực tốt, thì không trở ngại, trái lại lợi nhuận lập nghiệp. Bởi vì sự nghiệp sáng tạo phân biệt chi thủy, tự nhiên vất vả vạn phần, trên kinh tế cũng nhiều túng quẫn, lúc này niên hạn tới sát diệu bất quá là tượng trưng trứ, bởi vì lập nghiệp mà vất vả bất an, cũng không chủ trên sự nghiệp được thất bại, chỉ muốn đánh xuống cơ sở, hậu trình chuyển biến tốt lúc, có thể tự lên như diều gặp gió. Nhưng nếu hậu vận không tốt, khó coi, chỉ là trước mắt lưu niên tinh diệu tổ hợp tốt đẹp, dạng này bất quá là một giả vận. Tượng trưng trứ lập nghiệp chi thủy, chính nghĩa thì được ủng hộ, mọi thứ suông sẻ, dạng này trái lại sứ mệnh nhân trở nên tràn ngập hy vọng, bạo gan đánh cuộc, biến thành đuôi to khó vẫy, trái lại thành hậu vận thất bại chi nhân, làm người suy tính thời điểm, vưu ứng thận trọng đẩy khảo bực này vận hạn biến hóa cơ hội. Nói ngắn gọn, sát phá lang thích động không thích tĩnh. Cách cục tốt nhân, động trúng được tài giáng phúc. Cách cục chênh lệch nhân, động trung gặp tai rủi ro. Chánh sở vị "Cây muốn lặng mà gió chẳng ngừng" . Chất gỗ ( hậu thiên ) vừa rồi mềm dai đồ tốt, căn cơ ( tiên thiên ) kiên cố nhân, đón gió trái lại lên như diều gặp gió, có thể thành đại khí, lãnh tụ quần luân. Chất gỗ có thiếu cương nhu, căn cơ bền vững vững chắc nhân, đón gió có thể đứng mà không ngã, bất đắc chí lúc thì... lúc thì tới dũng, có thể làm nhân kiệt. Chất gỗ vừa rồi mềm dai đồ tốt, căn cơ nông cạn nhân, nếu muốn đón gió mà lên, đành phải lúc thì... lúc thì chi danh, ngạc nhiên mà ngã, có thể là anh hùng. Chất gỗ, căn cơ đều chênh lệch nhân, đón gió mà đứng nơm nớp lo sợ, duy có tĩnh tâm tị thế, cùng người vô tranh, tích đức dương thiện, phương có thể kéo dài tuổi thọ.
 

    Đoán các ngươi thích
    Phát biểu bình luận Bình luận công ước
    Thích nên văn người cũng thích Càng nhiều