Tử vi đẩu số mệnh bàn nhìn mệnh bước

2 0 13- 0 6- 0 6   Ngô lòng bay lên 2. . .

﹝49﹞ xem trước mệnh cách: cung mệnh là nhìn kỳ hành chư như bên ngoài cá tính, lấy tư cách, vận thế; cung tật ách là nhìn bên ngoài cá tính, tâm tính, tính tình, khát vọng; cung phúc đức là nhìn bên ngoài ẩn tàng như trong đầu tư tưởng, tư duy, lý niệm. Trong cái này lý lẽ niệm chính là sông mưu tính 〝 nhất lục cộng tông 〞, cũng tức là hay là 〝 thái cực quy nhất 〞. Mà dùng mệnh cung lập thái cực mà dùng mệnh cung tứ hóa, biết ngay một thân hậu thiên mệnh cách thuộc tính, này cùng tứ hóa năm sinh tinh chi rơi cung thuộc tiên thiên mệnh cách là bất đồng, tứ hóa năm sinh ngôi sao là bẩm sinh giống, không được chủ cát hoặc hung; mà từ cung mệnh tứ hóa tức thuộc hậu thiên tới không gian lấy tư cách, là có lành dữ, nhưng cát hung cần phối hợp đại hạn cùng lưu niên hành vận chi thời gian phán đoán suy luận. Nếu muốn tri cung sự nghiệp hoặc cung tài bạch cách cục, thì đồng dạng muốn dùng cung quan lộc hoặc cung tài bạch lập thái cực, dụng quan lộc hoặc tài bạch tới can cung tứ hóa nhìn quy về cung quan lộc hoặc cung tài bạch lập thái cực tới cung nào vị trí mà đứt. Nếu như quy về bản mệnh bàn thì không phải cách cục, mà là thuộc về hành vận vấn đề. Cái khác mỗi bên cung cũng lấy đồng dạng lý do thì đoạn cách cục cùng kiên quyết thi hành vận.

﹝5 0 ﹞ nếu như có người đến người hỏi thân thể khỏe mạnh vấn đề: cung tật ách tới tứ hóa chính là xem bệnh tình tới nặng nhẹ, một dạng, dụng sao hóa khoa đoạn có quý nhân cùng có hi vọng tới thùy tượng. Cung nô bộc tới tứ hóa chính là như mệnh tình nghiêm trọng thời điểm đoạn có hay không chuyển cơ, bởi vì cung nô bộc chính là một tức chết chi vị. Cung phúc đức bởi vì thuộc tạo hóa cùng phúc ấm, cho nên dụng cung phúc đức tới bốn sao hóa lộc cùng khoa tinh là tìm bác sĩ cùng quý nhân tới phương vị mà lấy chiếu là mạnh, tọa làm thứ, kị xung phá không thể. Lý niệm là: cung tật ách cùng cung nô bộc chính là tiên thiên cùng hậu thiên cộng một nhà, mà cung tật ách cùng cung phúc đức là nhất lục cộng tông. Đồng lý, nếu như người vừa tới muốn hỏi vận thế, thì cần dùng cung mệnh thấy được hạn vận thế, dụng cung quan lộc thấy được vận khí chi lưu đi phân bố, bởi vì quan lộc là cực cửu khí thế tới cung vị, cái gọi là lạc thư về nguyên định từ đầu đến cuối.

﹝51﹞ nếu như có người đến hỏi phu thê vấn đề liên quan: dụng cung phu thê tứ hóa đoạn phối ngẫu, nhân duyên, khác phái duyên; dụng cung tài bạch đoạn phu thê đối đãi cùng tướng vợ chồng xử nữ tình trạng; chính là bởi vì một chứa tam mà tam đồng như năm. Nếu như cung phu thê hóa kị cung tài bạch hoặc cung phúc đức một tuyến lúc phu thê liền dễ có ly hôn hiện tượng, nếu như cung phu thê hóa kị phi nhập cung tử nữ hoặc cung điền trạch một tuyến lúc phu thê liền dễ có phân tán hiện tượng, này phân tán hiện tượng có lẽ là chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều mà không phải là chủ hôn biến. Chính là bởi vậy hai đầu tuyến là hôn nhân đào hoa tới biệt đãi tuyến

﹝52﹞ như người tới hỏi sự nghiệp vấn đề: dùng mệnh cung tứ hóa đoạn bên ngoài một đời người tòng tự chi hành nghiệp thuộc tính; dụng cung tài bạch đoạn thu lợi chi năng lực cùng thu lợi phương vị; dụng cung quan lộc đoạn bên ngoài người năng lực làm việc, sự nghiệp kinh doanh tới bối cảnh cùng vận thế. Chính là mệnh tài quan ba hợp làm một thể.

﹝5﹞ phân tích mệnh bàn nhất định phải nắm giữ thể dụng đến nay người hỏi sự tình chi giác độ, trước lập cung thái cực vị trí lại dùng muốn biết chi giác độ phi tứ hóa quan bên ngoài thùy tượng, không được là mỗi người đều dùng đồng dạng thái tuế thiên can phi tứ hóa, bởi vì thái tuế can rơi vào mỗi người đại hạn mệnh bàn tới cung vị không hoàn toàn giống nhau, mà đầy đủ cung vị trí tinh diệu kết cấu cũng không hoàn toàn giống nhau.

﹝54﹞ sắp xếp thỏa mệnh bàn, đầu tiên chắm sóc tới lớn hạn đi vào bản mệnh cung nào, liền biết cái này đại hạn mười năm chi trọng lòng chỗ, tỉ như đại hạn chỗ quá độ giả làm bổn mạng cung tài bạch, liền mơ hồ biết mười năm này ở giữa không rời trên tiền tài tới vấn đề, cũng tất cùng sự nghiệp vận tới hứng suy có quan hệ, lại bởi vì cung tài bạch làm phu thê của cung phu thê, thuộc phu thê rất đúng đãi vị trí, cho nên có lẽ cũng có trong tình cảm vấn đề. Liền thí dụ như thiên mệnh ﹝ bản tài ﹞ hóa kị phi nhập đại hạn cung tử nữ ﹝ bản nô ﹞ lúc, này đại hạn không khỏi phải bởi vì tự thân tới đào hao phí mà ảnh hưởng giữa vợ chồng tình cảm. Muốn nhìn phải ứng số như cái nào lưu niên, phương pháp đơn giản nhất ngay cả...cũng xem trước lộc tinh cùng sao hóa kỵ là lưu niên được cung nào, lấy lộc tinh định thời gian lấy sao hóa kỵ định tượng biết ngay. Kỳ thật theo như bản mệnh cùng lưu niên trùng điệp là thiên nhân hợp nhất mà dụng nên đại hạn tới   cung nào vị trí phân biệt tới tức có thể nhìn ra mánh khóe.

﹝7﹞ muốn nhìn lưu niên bàn, đầu tiên nhìn nên lưu niên cùng bản mệnh cung nào trùng điệp, mà vì nên đại hạn cung nào; lại nên lưu niên tới thái tuế can tọa lạc ở nên đại hạn cung nào? Lại dùng nên làm phi tứ hóa xem ra nhập nên lưu niên cung nào mà cùng đại hạn cấu thành loại quan hệ nào, tức tri nên lưu niên trọng điểm chỗ. Phải tăng cường nhìn lưu niên chính xác độ, phương pháp rất nhiều, tỉ như: dụng đẩu quân tứ hóa quy về lưu niên bàn; dụng thất tinh phi tứ hóa đi qua bản mệnh bàn lấy tượng biết lưu niên chuyện gì; dụng cửu năm độn pháp; dùng người bị tứ hóa; dụng lưu năm mỗi bên cung tới cung nô bộc tứ hóa; dụng lưu niên mỗi bên cung vị tới cung quan lộc tứ hóa biết mỗi bên đầy đủ cung vị trí cát hung các loại. Tỉ như cung quan lộc hóa kị phi nhập phụ mẫu xung cung tật ách lúc, chính là tri sự nghiệp nhập bệnh vị trí, biểu thị kỳ ngộ không tốt, có hại tài chi ngu.

﹝56﹞ muốn nhìn đại hạn tốt xấu dụng bản mệnh cung vị tứ hóa; muốn nhìn lưu niên tốt xấu dụng đại hạn cung vị tứ hóa; muốn nhìn lưu nguyệt tốt xấu dụng lưu niên cung vị tứ hóa, muốn nhìn lưu nhật tốt xấu dụng lưu nguyệt tứ hóa ﹝ dụng lưu nhật tới kỳ môn tâm pháp nhất nói thẳng nhanh chóng ﹞, này vị cấp một quản cấp một.

﹝57﹞ muốn nhìn phương diện kế toán vấn đề, dụng cung tài bạch nhìn kiếm tiền năng lực, dụng cung phúc đức giữ tiền tài chi điều hành tình hình, dụng cung điền trạch nhìn thực tế chỗ có. Chính là bởi vì cung tài bạch cùng cung phúc đức là lưỡng nghi âm dương động tĩnh chi vị, mà cung tài bạch cùng cung điền trạch là nhất lục cộng tông chi vị.

﹝1 0 ﹞ muốn nhìn một thân tới hưởng thụ vấn đề ﹝ bao quát sinh hoạt tình dục ﹞, dụng cung phúc đức tứ hóa nhìn tinh thần hưởng thụ ﹝ ý dâm ﹞, dụng cung tử nữ khán quan có thể hưởng thụ ﹝ tiếp xúc ﹞, chính là cung phúc đức cùng cung tử nữ là nhất lục cộng tông, là một âm một dương. Như cung tử nữ hóa kị phi nhập cung mệnh thường xuyên có bay tới tới diễm phúc, cũng chủ một thân rất có thể hưởng thụ 〝 tính phúc 〞. Trái lại cung mệnh như hóa kị phi nhập cung tử nữ lúc, thì chủ một thân yêu thích giao tế xã giao lại vui mừng cưới quần bổ sung 〝 bột vị 〞, phúc đức tự hóa lộc mà thay đổi phi hóa kỵ nhập tử nữ nhân cung, chính là dễ có tự vệ hành vi.

﹝11﹞ phân tích mệnh bàn nhất định phải chú ý cấp độ cùng nắm giữ hỏi sự tình góc độ, tuyệt không phải một vị nhìn ngôi sao sinh ý, ngôi sao chỉ là tượng, tuy có bên ngoài tượng cũng tất có bên ngoài vật, nhưng không được chủ cát hoặc hung, nhất định phải dùng thần cung vị trí hoặc dụng thần chi tinh tứ hóa, lấy lưu tinh quyết định cát hung, ta ngày xưa thường nói 〝 dụng thần mọi loại 〞.

﹝12﹞ đẩu số nhân chính là tại tri tượng rõ ràng số, đây là kỳ lý. Muốn học hiếu chiến số nhất định phải tri cái gọi là đấu giả, chỉ là một đường tượng, thùy tượng; đấu giả, chính là biến mà khó liệu. Mỗi bên ngôi sao đều có bên ngoài tượng, đấu giả chỉ là một đường bên ngoài tượng mà thôi, nhưng trong đó có dấu 〝 số 〞. Mà mười tám phi tinh tới tử vi đẩu số, hà đồ số lượng nhất định là mười tên, chính là cái gọi là tới 〝 trời 〞, lạc thư số lượng nhất định là chín, chính là cái gọi là tới 〝 địa 〞, quẻ vài chi đếm một định vì tám, chính là cái gọi là tới 〝 người 〞. Thiên nhân muốn hợp nhất chính là mười tên gia tăng tám 61 mười tên tám. Tám cái quái lý cùng mười phần số đang biến chính là cái gọi là 〝 thiên nhân hợp nhất 〞. Đẩu số tứ hóa con đường chính là lấy tiêu từ ngay từ đầu, chính là muốn hóa phi xuất tới dấu ngắt câu, tức hỏi điểm ở đâu? Là hỏi cách? Là hỏi đối đãi? Hoặc hỏi cái khác? Này tức dụng là phân biệt mệnh cục cát hung. Nghĩ hiểu thêm một bậc có hay không vấn đề, lúc cần chú ý sinh ra số lượng mà rõ ràng lục thân, càng cần chú ý nhập cùng xuất, cùng đại hạn phối bản mệnh, lưu niên phối đại hạn tới nguyên tắc.

Nói tóm lại: muốn học hiếu chiến số, tất trong lòng mình có ít, càng cần do cá nhân nhiều nghiệm chứng mệnh bàn, dụng tâm đi thể hội.

    Đoán các ngươi thích
    Phát biểu bình luận Bình luận công ước
    Thích nên văn người cũng thích Càng nhiều