Tử vi tới tứ hóa phi tinh được kinh điển -- phi tinh mạn đàm

2 0 0 9- 0 7-23   Hồng cây cảnh thiên
Tử vi tới tứ hóa phi tinh được kinh điển -- phi tinh mạn đàm
Một "Quan phi hóa kỵ nhập phụ xung tật" người không có lương tâm

Quan kị phi nhập, chính là chỉ cung quan lộc được can cung làm cho cung nào đó chi tinh hóa kị. Tỷ như, cung quan lộc nơi tọa tới cung được can cung là giáp, cung phụ mẫu lại có sao thái dương tọa thủ, đây chính là "Quan phi hóa kỵ nhập phụ" ; bởi vì sao hóa kỵ xung đối cung, mà cung phụ mẫu rất đúng cung ngay cả...cũng tật ách, loại này huống tựu kêu là "Quan phi hóa kỵ nhập phụ xung tật" .
"Quan phi hóa kỵ nhập phụ xung tật ", bị coi là hành vi ( quan ) mai một lương tâm ( tật ). Làm người miệng độc lòng độc hơn. Làm chuyện sai lầm cũng sẽ không thụ lương tâm trách cứ.
Dĩ nhiên loại người này không nhất định là lại biến thành là người xấu, nhưng nhất định là một tên ác nhân.
Trải qua xác minh quả nhiên không kém. Có thấy một là "Quan phi hóa kỵ nhập phụ xung tật ", đều là điển điển hình ác nhân, chỉ là có chút bề ngoài hung ác, nhưng bên ngoài mạnh trung càn đâu.



Nhị "Mãi lâu được thời cơ" tài phi hóa kỵ nhập điền, điền tự hóa lộc

Lần trước nói tới dùng ra sao "Kị xung" đi xem "Người không có lương tâm" . Lần này liền thảo luận một chút "Phi hóa kỵ nhập" ba.
Phi kị bản thân liền đại biểu "Đòi nợ, hấp thu hoặc lo lắng" ý nghĩa. Cho nên, nếu như các ngươi lưu niên phát giác có tài kị phi nhập điền trạch, mà điền trạch lại tự hóa lộc thời điểm, liền biểu thị ghê gớm tại bất động sản mua bán lúc kiếm một bút rồi.

Bởi vì phi hóa kỵ nhập đại biểu hấp thu, cho nên, cung tài bạch phi phi hóa kỵ nhập điền trạch gặp điền trạch tự hóa lộc, lộc xuất tiết tài, vừa vặn cấp cung tài bạch hấp thu.
Thật là, ngàn vạn lần không nên lầm phương hướng. Có người nhìn thấy bạn bè tài phi hóa lộc nhập điền, lập tức gọi bạn bè mãi lâu, còn lời nói: "Có phi hóa lộc nhập rồi! Còn không phải là chuyện tốt tới rồi! Khoái mãi lâu rồi!"
Rất không may, cái này bạn bè trùng hợp điền trạch lại tự hóa kị. Tài được lộc bị ruộng kị giống như thu vào thủy đại đần tượng giống như cuồng hút, nghĩ không rủi ro cũng khó khăn.
Đáng thương này bạn bè, đến giờ này ngày này đều là âm vốn chủ xí nghiệp đâu.



Tam "Mệnh phi hóa kỵ nhập bạn bè" người có nghĩa khí
Phi phi hóa kỵ nhập là hấp thu. Cho nên ra lệnh cho kị phi nhập, có "Quan tâm" cùng "Khẩn trương" đắc ý vị.
Tỷ như mệnh phi hóa kỵ nhập bạn bè, đại biểu là bằng hữu giảng nghĩa khí. Lại bởi vì vì huynh đệ cung là khố vị trí, xung khố được kết quả chính là bằng hữu gặp nạn vay tiền đám bằng hữu cũng sẽ không tiếc.
Có hay không cái này ma vĩ đại? Kỳ thật còn có những nhân tố khác được. Còn phải xem nhìn mệnh chủ được tính tình, một thân biệt tiền cách nhìn các loại.
Tại xác minh thời điểm ngã thường gặp một vấn đề, ngay cả...cũng mệnh chủ bình thường không được cảm thấy mình là một là bằng hữu nghĩa vô phản cố người. Phần lớn người phải đáp lại" ngã đối với bằng hữu một dạng, rồi "Hoặc" chỉ là bình thường đối đãi bằng hữu ba ". Liên quan và cá nhân tín niệm vấn đề, không nhất định có khách quan tiêu chuẩn.
Thật là, người bên cạnh lại thấy rất rõ ràng. Có một lần thế bằng hữu bạn trai xem mệnh, nhìn ra hắn đối với bằng hữu rất là ngon có nghĩa khí được. Thật là hắn lập tức phủ nhận, nói thoái thác cùng bằng hữu kết giao nhạt như nước. . . Không ngờ bạn gái của hắn lập tức mỉa mai" người nào nói! Loại người như hắn người, bên cạnh mình sự tình không khẩn trương, bằng hữu sự tình khích phi thường để bụng! . . ." Ta xem bạn trai hắn lập tức mặt đỏ tới mang tai, ngã đều không có ý tứ hỏi tới rồi.
Có nghĩa khí có vấn đề hay không? Liệu sẽ bởi vậy rủi ro? Bằng hữu lại có hay không đối với ngươi có nghĩa khí? Mời xem tiếp theo thiên.



Bốn "Tài hóa lộc nhập cung nô bộc, bạn bè tự hóa kị" là bạn rủi ro
Trước đó thảo luận qua, có nghĩa khí nhân tất là sơ tài trượng nghĩa nhân, nhưng vẫn là liệu sẽ phát sinh là bằng hữu rủi ro sự tình? Vậy lại muốn xem cái khác cung vị cùng lưu vận rồi.
Tài cung cung can hóa lộc phi nhập cung nô bộc, cung nô bộc lại tự hóa kị, biểu thị không ngừng muốn vì bằng hữu nỗ lực tiền tài, đảm bảo. Loại hiện tượng này vốn không hại lớn, bởi vì nếu như không có "Nghĩa khí nhân" được mệnh cách, mà chỉ là tại lưu trên bàn gặp gỡ, vậy, sẽ chỉ là là bạn rủi ro ba. Lúc kia, không nên khinh dịch làm đảm bảo hoặc vay tiền cho người ta liền có thể rồi.
Nhưng nếu như lại phối hợp thêm nhất thiên được "Nghĩa khí nhân" được điều kiện, vậy người này khi còn sống đều không ngừng sẽ vì bằng hữu với tiền tài bên trên bôn ba rồi.
Loại này bằng hữu, tuyệt đối giao qua được, bởi vì hắn sẽ không ở các ngươi có nguy nan lúc bỏ qua các ngươi; thật là cái này tuyệt đối không phải là cái lý tưởng phối ngẫu, bởi vì ngươi có thể muốn vì hắn / hắn trên lưng hắn / hắn bằng hữu nợ.




Năm 【 giao hữu trùng phùng mệnh, thiên, tật, quan, tài 】 người trọng nghĩa nhiều tai nạn
Đang bay ngôi sao mạn đàm thiên thứ ba nói qua "Người trọng nghĩa" được cách cục, nguyên do bởi vì cái này loạt chỉ là 【 mạn đàm 】, cho nên không có tính toán nói đến quá thâm nhập, cho nên ở này nhất thiên đến là cách cục này làm nhỏ tổng kết.
Giao cái có nghĩa khí được bằng hữu đương nhiên được, nhưng làm cái người có nghĩa khí tương đương không dễ dàng.
Nếu như bản mệnh có 【 nghĩa khí nhân 】 tới hiện tượng, vậy, lúc người kia bản mệnh cung nô bộc:
Cùng đại hạn, lưu niên mệnh cung trùng điệp, sẽ vì quan hệ nhân mạch phiền não;
Cùng đại hạn, lưu niên tới cung thiên di trùng điệp, sẽ có không phải là hoặc sẽ bị người bán;
Cùng đại hạn, lưu niên tật ách, sự nghiệp trùng điệp, nhân sự liền sẽ xảy ra vấn đề;
Cùng đại hạn, lưu niên tới cung tài bạch trùng điệp, phải rủi ro.
Cái này tất cả đều là tính cách cho phép, hay là trời cao biệt có nghĩa nhân không công bằng? Chỉ có thiên biết. ( nhớ kĩ, muốn phù hợp thiên thứ ba được hiện tượng mới có thể gọi là 【 người trọng nghĩa 】, chỉ có thụ trở lên hiện tượng ảnh hưởng; cũng không phải là chính ngươi cho là mình có nghĩa khí ngay cả...cũng 【 người trọng nghĩa 】 rồi



Sáu 【 hóa nhập lại chuyển hóa 】 phi tinh chuyển di

Đây cũng không phải là cái gì võ lâm bí mật cập. . .
Trước kỷ thiên thảo luận cái cung giữa phi hóa, xung chiếu các loại, liên tục kể năm thiên đều vẫn chưa thỏa mãn. Thật là, phi tinh hựu khởi ngăn hai cung quan hệ trong đó cái này ma đơn giản.
Cung mệnh can cung hóa cung thiên di tọa chi tinh thành sao hóa kỵ vì đó "Mệnh phi hóa kỵ nhập thiên" . Thiên di cùng nhân duyên và cá nhân hình tượng, mệnh phi hóa kỵ nhập thiên, làm người ngay thẳng."Mệnh phi hóa kỵ nhập tật ", đều là chính trực nhân. Loại tình huống này cùng hóa kỵ năm sinh tọa đầy đủ cung có chút tương tự.
Có là thế nào là mệnh phi hóa kỵ nhập tật, cung tật ách can lại hóa kị nhập thiên đâu? Loại này gọi là "Mệnh phi hóa kỵ nhập tật, lại chuyển nhập thiên" - loại này ngược lại là phản nghịch nhân.
Cũng chính là: mệnh --- kị ---》 tật --- kị ---》 thiên
Kỳ thật không khó coi được. Từ vĩ bắt đầu nhìn, tật phi hóa kỵ nhập thiên, tật ( cảm xúc ) tùy thiên ( thiên phú, năng lực ) đi, chỉ nhìn một cách đơn thuần này hai cung thật không có thật là xấu vấn đề, bởi vì chỉ là hai cung giữa hỗ động hiện tượng ba; thật là mệnh phi hóa kỵ nhập này tổ hợp, ngay cả...cũng trì tài ngạo vật, mọi thứ tùy mình ý tứ đi.
Nhất chuyển hóa, phân biệt liền có cái này ma đại.



Bảy 【 theo như bản mệnh mệnh can định đại hạn can cung 】 biết di động được can cung

Ban đầu viết 【 phi tinh mạn đàm 】 lúc, chỉ là muốn lấy thú vị hình thức nhàn thoại một chút người kinh nghiệm, cấp có hứng thú nghiên cứu "Phi tinh tử vi đẩu số" nhân lấy tư cách cái tham khảo, không ngờ tới khích dẫn tới mọi người đúng không ngôi sao tử vi được hứng thú, thật là khiến người mừng rỡ. Ta còn tưởng rằng không ai sẽ đối với loại này đáng ghét được học thuyết cảm thấy hứng thú.

Lúc đầu nghĩ tại "Mạn đàm" nói quá nhiều cơ bản lý luận, bởi vì có thể sẽ rất bí bách. Nhưng là, ngã phát giác chính ta tại 【 phi tinh mạn đàm nhị 】 cùng 【 phi tinh mạn đàm năm 】 đề cập hoạt bàn được ứng dụng, nếu như bản thân không có "Phi tinh phái" hoạt bàn được cơ bản lý luận nền tảng, rất dễ dàng biết vận dụng sai lầm. Cho nên ngã nhất định phải hao phí một chút độ dài đến kể một ít thứ cơ bản, hy vọng mọi người bỏ qua cho.
Ở tại dư chương tiết trung, ta đều một mực tại đàm bản mệnh bàn đích phi hóa. Bởi vì làm bổn mạng can cung là cố định, cả đời cũng sẽ không cải biến được, cho nên không cần phiền não can cung di động vấn đề.
Đại hạn được can cung cũng là lợi dụng bản mệnh can cung, tỷ như mệnh tại nhâm ngọ, dương nữ âm nam lúc, cái thứ hai đại hạn là hướng nghịch kim đồng hồ phương hướng đi, cũng chính là 13-22 tân đã, dạng này cái thứ hai đại hạn được cung mệnh ngay tại đã, can cung tân. Cái này đại hạn được huynh đệ ngay cả...cũng canh thìn, cung phu thê ngay cả...cũng kỷ mão, như thế suy ra. Lưu ý chỉ là cung vị di động, can cung là không có biến hóa, căn bản liều mạng mà giống như.

Loại này đều là "Tam hợp phái" thường dùng cơ bản lý luận, hiện tại phần lớn được máy tính sắp xếp bàn cũng là coi đây là cơ sở.

Thật là, lưu niên, tiểu hạn, lưu nguyệt, lưu nhật cùng lưu thời, không chỉ chỉ cung vị đang biến, ngay cả can cung đều có chỗ biến hóa. Những này dụng trên thị trường được máy tính sắp xếp bàn cũng sẽ không hiện ra, bởi vì chỉ có phi tinh phái chỉ có đặc biệt để ý can cung biến hóa được.
Can cung di vị, nhưng phải dùng đến "Ngũ hổ độn quyết" cùng "Ngũ thử độn quyết" rồi.



Tám 【 lưu niên thái tuế can chi định lưu niên cung mệnh 】 còn muốn lưu ý ngũ hổ tuân quyết

Mọi người đều biết lưu niên được cung mệnh là dùng lưu niên "Chi" đến quyết định. Tỷ như lưu niên tại dậu, các ngươi năm nay lưu niên cung mệnh ngay tại dậu cung.
Vậy can cung đâu? Có thể dùng lưu niên thái tuế được can đến định. Năm nay là ất dậu năm, vậy mệnh cung của ngươi ngay cả...cũng dậu cung, can cung ất. Như thế suy ra, cung phụ mẫu là bính tuất, cung phúc đức là đinh hợi, cung điền trạch là mậu tử, cung quan lộc là kỷ sửu. . . .
Vậy tiếp theo cung giao hữu là canh dần ba? Cũng không phải, cùng sắp xếp bản mệnh bàn lúc giống như, bởi vì giờ dần là ngũ hổ độn được điểm xuất phát, cho nên các ngươi lặp lại trước cái can liền có thể rồi.
Cho nên, cung nô bộc là mậu dần, cung thiên di là kỷ mão, cung tật ách là canh thìn, cung tài bạch là tân đã, cung tử nữ là nhâm ngọ, cung phu thê là quý vị, cung huynh đệ là giáp thân.
Khó khăn ba. Lưu ý một dạng, máy tính sắp xếp bàn sẽ không vì các ngươi xê dịch như vậy can cung, bởi vì tam hợp tương đối chú trọng lưu niên cung mệnh can cung tứ hóa, cho nên cái khác cung được can cung di động không được di động đều không có quan hệ. Thật là đang bay ngôi sao được trong mắt quan hệ tới có đại rồi.
Còn chưa chân chính dùng đến "Ngũ hổ độn quyết" cùng "Ngũ thử độn quyết" đâu. Tiếp theo thiên bắt đầu giảng tiểu hạn, lưu nguyệt, lưu nhật cùng lưu thời được can biến hóa. Khả năng tốt tương đối khó mọi người phải có chuẩn bị tâm lý đâu.
( chú: trên thực tế "Phi tinh phái" hữu dụng lưu niên tuổi can, cũng hữu dụng lưu niên can cung được. Tường tình mời lại tham khảo 『【 phi tinh mạn đàm hai mươi tám 】 can cung độn quyết bổ chú 』)



Chín 【 đại hạn can cung gia tăng ngũ hổ độn quyết định tiểu hạn can cung 】

Trước đó nói chuyện quá lớn hạn cùng lưu niên can cung tới định pháp. Tiểu hạn, lưu nguyệt cùng lưu nhật liền phải dùng tới "Ngũ hổ độn quyết" ; mà chảy lúc liền phải dùng tới "Ngũ thử độn quyết" .
Tiểu hạn bắt đầu pháp, lấy năm chi làm chuẩn, không phút giây dương, nam như ý nữ nhân nghịch:
Thân tử thìn tuất bắt đầu một tuổi hợi mão vị sửu bắt đầu một tuổi
Dần ngọ tuất thìn bắt đầu một tuổi tị dậu sửu vị bắt đầu một tuổi

Tìm tới tiểu hạn chỗ tới cung vị, liền muốn định can cung rồi. Rất nhiều học thuyết đều dùng bản mệnh chỗ tới can cung lấy tư cách tiểu hạn cung tới can cung, kỳ thật cung can của nó nếu lại dụng định mệnh bàn can cung lúc đã dùng qua "Ngũ hổ độn quyết" đến định, chỉ có điều lần này dụng đại hạn chỗ tới can cung.
Ngũ hổ độn quyết:
Giáp kỷ chi niên bính dần thủ    ất canh chi niên mậu dần thủ lĩnh
Bính tân liền do canh dần bắt đầu    đinh nhâm còn từ nhâm dần lưu
Duy có mậu quỳ phương nào rơi    giáp dần phía trên tốt tìm hiểu

Trở xuống mệnh bàn làm thí dụ, nhâm tí năm lấy tuất cung bắt đầu một tuổi, giả thiết muốn tìm sang năm tiểu hạn ba mươi bốn tuổi, liền do tuất cung nghịch hành đến sửu cung. Lại ba mươi bốn tuổi đại hạn tại bính ngọ, đại hạn can cung là bính; lấy ngũ hổ độn quyết, "Bính tân liền do canh dần bắt đầu ", cho nên liền từ canh dần mấy lần, thuận số đến sửu cung:
Canh dần -》 tân mão -》 nhâm thìn -》 quý đã -》 giáp ngọ -》. . . -》 kỷ hợi -》 canh tử -》 tân sửu
Ba mươi bốn tuổi tiểu hạn được can cung chi ngay cả...cũng tân sửu.
( chú kỳ thật dần mão cùng tử sửu tới can nhất định giống như, cho nên nghịch sổ cũng có thể. )
Nếu như mọi người còn chưa buông tha nói, tiếp theo thiên nói lại lưu nguyệt cùng lưu nhật.



【 phi tinh mạn đàm mười tên 】 thiên biến vạn hóa được phi bàn can cung - lưu nguyệt, lưu nhật can cung quan
Mười tên 【 lưu niên can cung gia tăng ngũ hổ độn quyết định lưu nguyệt can cung 】 lưu nhật liền muốn nhìn lưu nguyệt can cung

Hơn mấy thiên đàm luận qua như thế nào định đại hạn, lưu niên cùng tiểu hạn được can cung, dùng làm phi tinh phái hoạt bàn phi hóa được căn cứ. Ngoại trừ bản mệnh cùng đại hạn được can cung, tiểu hạn, lưu niên, lưu nguyệt, lưu nhật cùng lưu thời được can cung can chi đều sẽ không ngừng biến hóa. Vận dụng phi tinh lúc phải đặc biệt chú ý điểm này.
Lần này nói tiếp lưu nguyệt cùng lưu nhật.
"Bắt đầu lưu nguyệt can cung "
Từ lưu niên cung mệnh bắt đầu nghịch sổ đến sinh ra nguyệt, lại từ này cung thuận số đến sinh thời. Để mà hạ mệnh tạo làm thí dụ, lưu niên cung mệnh tại dậu, thái tuế can cung là ất. ( vừa vặn và tập cung mệnh giống nhau là ất ) nghịch sổ đến sinh ra nguyệt tháng chín đến sửu cung, lại từ này cung thuận số đến sinh thời giờ hợi đến tử cung. Tử cung ngay cả...cũng ất dậu năm lưu niên đẩu quân, cũng là lưu nguyệt được tháng thứ nhất. Tháng hai ngay cả...cũng sửu cung, ba tháng ngay cả...cũng dần cung, tháng tư ngay cả...cũng mão cung, như thế suy ra.
Can cung cũng muốn dùng ngũ hổ độn quyết:
Ngũ hổ độn quyết:

Giáp kỷ chi niên bính dần thủ    ất canh chi niên mậu dần thủ lĩnh

Bính tân liền do canh dần bắt đầu    đinh nhâm còn từ nhâm dần lưu

Duy có mậu quỳ phương nào rơi    giáp dần phía trên tốt tìm hiểu

Lấy lưu niên được can cung ất làm chuẩn, "Ất canh chi niên mậu dần thủ lĩnh ", cho nên mười hai cung được phân bố ngay cả...cũng mậu dần. Tại nơi này mệnh lệ, vừa vặn bản mệnh dần cung cung can cũng là mậu. Cho nên nhìn tốt cung bị, tháng tư mão cung cung cứ duy trì như vậy là được kỷ rồi. ( bản mệnh được can cung cùng lưu niên, nguyệt, nhật cùng lúc giống như kỳ thật thường có phát sinh, bởi vì ngũ hổ độn kỳ thật chỉ là có năm loại biến hóa )

"Bắt đầu lưu nhật can cung "
Lưu nhật cung khó khăn tìm, nên lưu nguyệt được cung vị ngay cả...cũng lần đầu tiên, thuận hành mùng hai, tam. . . Các loại. Lấy hôm nay hai mươi ngày làm thí dụ, từ tháng tư mão cung bắt đầu thuận số đến số hai mươi, ngay cả...cũng tuất cung.
Can cung lại dùng ngũ hổ độn quyết bắt đầu, lần này dụng lưu nguyệt được can cung. Lưu nguyệt can cung vì bản thân, "Giáp kỷ chi niên bính dần thủ ", cho nên dần cung được can cung là bính, thuận số đến tuất cung ngay cả...cũng giáp. Cho nên ngày hai mươi tháng bốn lưu nhật tới cung là giáp tuất.
Còn như định "Lưu thời" lúc, liền phải dùng tới "Ngũ thử độn quyết" . Tiếp theo thiên lại tiếp tục.




【 phi tinh mạn đàm thập nhất 】 thiên biến vạn hóa được phi bàn can cung - lưu thời can cung
Thập nhất 【 lưu nhật can cung gia tăng ngũ thử độn quyết định lưu thời can cung 】

Cùng tiểu hạn, lưu nguyệt cùng lưu nhật giống như, cung can của nó đều lúc tùy thời mà biến; thật là, lần này dùng tới là không là "Ngũ hổ độn quyết ", mà là dụng "Ngũ thử độn quyết" .

Ngũ thử độn quyết:
Giáp kỷ ngày bắt đầu giáp tý    ất canh ngày thành bính tử    bính tân ngày bắt đầu mậu tử
Đinh nhâm ngày bắt đầu canh tử    mậu quý ngày bắt đầu nhâm tí

Trước tìm ra nhật can lấy vận dụng với ngũ thử độn quyết. Dùng tới nhất thiên được mệnh bàn làm thí dụ, đã biết ngày hai mươi tháng bốn là giáp tuất, thuận số đến nay nhật ngày hai mươi bốn tháng bốn, ngay cả...cũng giáp tuất, ất hợi, bính tử, đinh sửu, bính dần ( ngũ hổ độn tới điểm xuất phát, bính can lại một lần nữa ). Ngày hai mươi bốn tháng bốn ngay tại dần cung, can cung bính.
Lấy "Ngũ thử độn quyết" bắt đầu "Tử cung" tới can, "Bính tân ngày bắt đầu mậu tử ", cho nên ngày hai mươi bốn tháng bốn tới giờ tý tại tí cung, can cung mậu; giờ sửu tại sửu cung, can cung kỷ. . . Như thế suy ra.
Nói một hơi cái này ma nhiều cơ bản lý luận khả năng khiến mọi người không chịu đựng nổi, bây giờ thật có lỗi. Nhưng vì bắt đầu thảo luận phi tinh hoạt bàn, cái này thật tại không thể lấy không biết.
Nếu như mọi người có lưu ý, không có vận dụng "Ngũ hổ độn quyết" cùng "Ngũ thử độn quyết" được phi tinh phái phân biệt tới nằm ở tiểu hạn, lưu nguyệt, lưu nhật cùng lưu thời. Thước đo độ rốt cuộc khác biệt liền như thế mà lên. Cho nên có chút bè cánh không cần tiểu hạn, hoặc lấy tiểu hạn vô mười hai cung đến luận, kỳ thật chỉ là bởi vì thước đo độ trôi qua một cách vô ích, dứt khoát dụng tam hợp ngôi sao diệu trực đoán tiểu hạn, lưu nguyệt, lưu nhật cùng lưu thời ba.



【 phi tinh mạn đàm mười hai 】 kị tinh quy vị cung tài bạch hóa kị trái lại kiếm nhiều tiền
Mười hai 【 đại tài phi hóa kỵ nhập phát tài tọa sinh ra kị 】 kiếm tiền thời cơ

Ngươi là có hay không bởi vì làm bổn mạng cung tài bạch gặp năm sinh sao hóa kị bởi vì buồn rầu không vui, than thở thượng thiên không cho các ngươi cơ hội phát tài? Ngươi cứu tinh đến rồi, bởi vì cung tài bạch tọa hóa kỵ năm sinh cơ hội kiếm tiền cao hơn người bình thường đâu!
Quá khứ ngã thảo luận can cung phi hóa thời điểm chỉ là luận đến cùng một cái mặt phẳng. Tỷ như bản mệnh cung mệnh phi phi hóa kỵ nhập bạn bè, đại hạn tài bạch phi phi hóa kỵ nhập điền các loại; bản mệnh là một mặt phẳng, đại hạn là một mặt phẳng, lưu niên là một cái khác mặt phẳng. Thật là, từ một mặt phẳng, tỷ như đại hạn tài bạch, phi hóa nhập một cái khác mặt phẳng, tỷ như bản mệnh tài bạch, ngã thật không có nói về qua đây.
Bất đồng mặt phẳng phi hóa, ở trong lại liên quan đến rất nhiều lý luận ( thế nào phi tinh tử vi có cái này ma hơn lý luận ưm? ! ), ngã ở chỗ này liền nâng một chút dễ dàng minh bạch ví dụ mọi người nghiên cứu một chút ba.
Bản mệnh cung tài bạch tọa hóa kỵ năm sinh biểu thị cả đời cũng sẽ vì tiền bôn ba, mà lại thường xuyên quay vòng mất linh. Loại ngững người này không được là rất khó phát đạt mạ? Cũng không phải, nếu như gặp gỡ đại hạn tài bạch hóa kị nhập bản mệnh tài bạch, tỷ như tham lang hóa kị tọa bản mệnh cung tài bạch, đại hạn cung tài bạch can cung quý khiến tài bạch lại hóa kị, cái này kêu là 【 đại tài phi hóa kỵ nhập phát tài gặp hóa kỵ năm sinh 】, còn gọi là tài kị quy vị. Cái này đại hạn ghê gớm kiếm nhiều tiền rồi. ( như thế nào kiếm muốn nhìn cái gì tinh hóa kị rồi )
Ngoại trừ đại hạn bên ngoài, lưu niên cùng luận. Ức vạn phú hào đều có thể cung tài bạch hóa kị được, vấn đề nằm ở có thể hay không nắm chặc cơ hội kiếm tiền. Cố gắng lên.



【 phi tinh mạn đàm mười ba 】 trong cuộc đời có khả năng nhất kiếm tiền thời gian - "Thể" cùng "Dụng" được vận dụng ví dụ thực tế
Mười ba 【 thể tới tài phi hóa lộc nhập dùng chi mệnh 】- kiếm tiền thời cơ tốt

Học phi tinh tử vi nhức đầu nhất là "Thể, dụng" lý lẽ luận vận dụng. Ngã nghĩ đại nói lý luận, không bằng ở chỗ này cầm một ví dụ nói một chút đi, coi như chưa học quá phi tinh chi thể cùng dụng, đều xem xét liền sẽ rõ.
Mọi người học tập tam hợp tử vi lúc, đều sẽ biết lúc đại hạn lưu niên cung mệnh gặp gỡ bản mệnh hóa tái lúc, tài vận nhất định tốt. Phi tinh trung đều có tương tự lý luận.
Lúc bản mệnh tới cung tài bạch can cung làm cho cung nào đó nơi tọa chi tinh hóa lộc, đại hạn gặp đầy đủ cung, cái này mười năm tất có tài vận. Đồng lý, lưu niên tài lộc phi nhập tới cung, lưu nguyệt gặp tới, tháng đó tài vận tất tốt. Lưu nhật, lưu thời cùng luận.
Tựu lấy cái mạng này bàn làm thí dụ, bản mệnh cung tài bạch can cung quý, hóa thân cung phá quân lộc, người này với thân cung 35-44 cái này đại hạn bộc phát ( phá quân chính là bộc phát tới tài ngôi sao ). Lưu niên hành vận quá cái này cung cũng sẽ là có tài vận chi niên.
Bản mệnh làm thể, đại hạn, lưu niên là dụng. Lưu niên làm thể, tựu lấy lưu nguyệt là dụng; lưu nguyệt làm thể, lưu nhật là dụng, như thế suy ra.
Lại lấy lưu niên làm thí dụ, năm nay ất dậu năm, dậu cung cung can vừa vặn lại là và tập cung mệnh can giống như, cho nên không cần biến. Lấy ất dậu là cung mệnh, tài bạch ngay tại tân đã. Tân cự dương khúc xương, tài hóa kỷ sửu cực lớn cửa lộc. Kỷ sửu liền là năm đó được tháng hai, cho nên tháng hai là năm đó được tài nguyệt.
Lại lấy tháng hai lưu nguyệt làm thí dụ, dụng 【 phi tinh mạn đàm mười tên 】 chỗ đề cập được ngũ hổ độn quyết, "Ất canh chi niên mậu dần thủ lĩnh ", lưu nguyệt dần cung lấy mậu là thủ lĩnh, vừa vặn lại cùng bản mệnh giống như; cho nên số đến tháng hai, can cung cũng là kỷ sửu. Lấy tháng hai lưu nguyệt là cung mệnh, tài bạch ngay tại ất dậu; ất cơ lương tử âm, cung tài bạch tới can cung hóa tân đã cung ngày cơ lộc, tân đã là tháng hai được 5, 17 cùng 29 nhật, cho nên hắn tại tháng này 5, 17 cùng 29 nhật là hắn nên năm tài vận tốt nhất thời gian.
Các ngươi cũng có thể dụng phương pháp này tính cái khác tháng cái khác cuộc sống tài nhật. Tiến thêm một bước, ngươi ngay cả ngày đó nhất khiển tiền giờ đều có thể tính xuất đến, chỉ có điều nếu lại dụng ngũ hổ độn quyết một lần, mời tham khảo 【 phi tinh mạn đàm thập nhất 】.
Các ngươi có thể dùng phương pháp này tính xuất ngươi một đời trung tài vận tốt nhất giờ. Ngã liền sẽ không mất tính mình rồi, miễn cho bỏ qua mình thương tâm. :~
Bổ sung lại mấy điểm:
1) coi như sẽ không dụng trước kỷ thiên đề cập tới ngũ hổ độn quyết tính ra lưu nguyệt cùng lưu nhật được can cung, các ngươi tối thiểu đều có thể khó khăn tính ra đại hạn cùng lưu niên được tài vị. Lưu ý lưu niên can cung không nhất định căn bản mệnh bàn được phân bố, không hiểu mời tham khảo 【 phi tinh mạn đàm tám 】
2) các ngươi ghê gớm đại hạn làm thể, tiểu hạn là dụng, hoặc đại hạn làm thể, lưu niên là dùng lại tính một lần, ghê gớm lại tìm đưa ra hắn tài vị được.
3) liền xem như tài vị, cũng sẽ thụ hung tinh cùng kị xung ảnh hưởng, không thể không cẩn thận nhìn xem.
4) đại hạn, lưu niên không tốt, có tài đều lưu không được.
5) đừng tưởng rằng tài ngôi sao cao chiếu liền đi đánh bạc lớn. Nếu như lộc chiếu không thiên tài ngôi sao ( tỷ như tham lang tinh ) đều là đối ngươi đổ vận ảnh hưởng không lớn. ( thua liễu không nên tìm ngã, nhưng thắng tiền muốn phân điểm cho ta. ^_^)




【 phi tinh mạn đàm mười bốn 】 con phá của còn là lo cho gia đình lang?"Nhất lục cộng tông" cùng "Lộc tùy kỵ tẩu" được ví dụ thực tế
Mười bốn 【 mệnh lộc kị xuất nhập tài, điền cùng nô 】 dường như mâu thuẫn khích có thứ tự

Nói như vậy, mệnh phi hóa kỵ nhập tài ( cung mệnh can cung khiến cung tài bạch chi tinh hóa kị, lệ như mệnh cung tọa giáp, thái dương tọa tài bạch ), đại biểu tổn hại tài, tổn hại phương hướng lại muốn xem cung mệnh can cung biến thành lộc tại cần gì phải; nếu như mệnh phi hóa lộc nhập nô, tiền đều cấp bằng hữu rồi; mệnh phi hóa lộc nhập phụ mẫu, tiền kiếm được đều cấp phụ mẫu. Nguyên nhân là kị là hấp thu, lộc là cho dư, tình huống chính là như vậy
+-----( lộc )-----》 nô
〖 mệnh 〗|------》 tiền đều cấp bằng hữu cầm lấy đi hao phí lý do
+-----( kị )-----》 tài
Thật là, phi hóa lộc nhập tài phi hóa kỵ nhập điền, hoặc phi hóa lộc nhập điền phi hóa lộc nhập tài, tình huống lại vừa vặn tương phản:
+-----( lộc )-----》 tài
〖 mệnh 〗|------》 kiếm tiền đều cầm lại nhà
+-----( kị )-----》 điền
+-----( lộc )-----》 điền
〖 mệnh 〗|------》 từ trong nhà lấy tiền mất hao phí
+-----( kị )-----》 tài
Nhật giao tử
Cái thứ nhất tình huống phi hóa kỵ nhập điền phi hóa lộc nhập tài, hẳn là hấp thu điền tới tài lại cho mình hao phí, nhưng sự thật khích là vừa đủ tương phản, lại là một lo cho gia đình lang được mệnh; cái thứ hai tình huống phi hóa lộc nhập điền kị nhập tài, hẳn là hấp thu tài đều cho điền trạch, thật là trên thực tế khích là cái bại gia tử được mệnh, đem tiền từ trong nhà cầm đi ra bên ngoài hao phí. ( tuyển trượng phu đều không cần tuyển loại người này )
Vì sao ma sẽ cùng truyền thống lý luận vừa vặn tương phản? Kỳ thật nếu như cẩn thận xem xét, cung điền trạch là cung tài bạch được cung tật ách, cũng chính là cái gọi là "Nhất lục cộng tông" . Phàm phi nhập tới sao hóa tới cung có một sáu cung tới quan hệ tới, liền coi như là phi nhập cùng một cái cung.
Nói cách khác mệnh lộc cùng kị nếu như phi nhập tài hòa điền, bởi vì nhất lục cộng tông được quan hệ tới, muốn coi là phi nhập cùng một cung.

Lộc cùng kỵ đô phi nhập cùng một cung, liền trở thành "Lộc kị ", muốn cùng "Lộc tùy kỵ tẩu" cái này pháp tắc. Vốn là kị là hấp thu lộc là bắn vào, biến thành lộc là bởi vì kị là quả, phương hướng vừa vặn tương phản.

Cho nên, lấy cái thứ nhất tình huống, mệnh phi hóa lộc nhập tài, mệnh kị lại vào điền, vốn là hấp thu ruộng tài cung cho mình tài, nhưng bởi vì "Nhất lục cộng tông" được quan hệ tới, lộc kị coi là đồng cung dẫn phát "Lộc tùy kỵ tẩu" được nhân quả tuần hoàn, tài đi hướng điền trạch, trở thành một lo cho gia đình lang.




【 phi tinh mạn đàm mười lăm 】 tảo hôn, hôn nhân muộn, hôn kỳ
Mười lăm 【 cung phu thê hóa nhập một, sáu, tám, mười tên 】 duyên khởi thời điểm

Người hiện đại đều tương đối quan tâm kết hôn được vấn đề. Trên phố có thật nhiều liên quan với cung phu thê được sách; nhưng liên quan với tảo hôn cùng hôn nhân muộn được vấn đề tương đối chịu thua. Ngã đơn giản nói một chút phi tinh phái cách nhìn, làm một tham khảo.
Cơ sở nguyên tắc ngay cả...cũng:
Cung phu thê can cung tứ hóa "Phi nhập" một, sáu, tám, mười tên, chủ duyên sớm.
Cung phu thê can cung tứ hóa "Xung chiếu" một, sáu, tám, mười tên, chủ duyên chậm.


Một, sáu, tám, mười tên ngay cả...cũng cung mệnh, cung tật ách, cung nô bộc cùng cung điền trạch.
Duyên phận sớm đến không nhất định tảo hôn, khả năng chỉ là sớm cùng khác phái kết duyên. Chỉ có phi "Quyền kị" hóa nhập chỉ có đại biểu tảo hôn.
Đơn giản tới nói, cung phu thê can lộc khoa hóa nhập một sáu tám mười tên, chỉ đại biểu sớm có khác phái duyên; quyền nhập thì có tảo hôn được hiện tượng; phi hóa kỵ nhập ngay cả...cũng tảo hôn rồi.
Đồng lý, quyền kị xung chiếu lực lượng ảnh hưởng là không kết hôn muộn:
Cung phu thê phi kị xung một, sáu, tám, mười tên, đại biểu kết hôn muộn.
Vẻn vẹn là kị xung tật ách cùng cung nô bộc, đại biểu cùng phối ngẫu vô duyên.
Phu thê tự hóa lộc quyền khoa kị, đều đại biểu kết hôn muộn chắc có khó khăn trắc trở.
Nhìn duyên khởi cùng kết liễu mẫn được thời gian đều là đồng lý - xem trước đại hạn, lại nhìn lưu niên.
Ghê gớm kết hôn cũng không giống nhau định đại biểu hợp tôn; tiếp theo thiên nói lại hợp hôn.




【 phi tinh mạn đàm mười sáu 】 tìm kiếm chân mệnh thiên tử
Mười sáu 【 nam mệnh nhìn tài bạch, nữ nhân mệnh nhìn phúc đức 】- nam nữ liều mạng mà đối đãi vị trí

Gần đây lưu hành cái lý luận, nói nếu như đối phương cung phu thê được chủ tinh cùng ngươi mệnh cung được chủ tinh giống như, hắn chính là ngươi chân mệnh thiên tử.
Thuyết pháp này có một thật là lớn suy luận tính được vấn đề: các ngươi dụng phương pháp này tìm được chân mệnh thiên tử, mệnh cung của hắn chủ tinh tất cùng các ngươi của cung phu thê không giống; cái này ma nói đến, người khác là của ngươi chân mệnh thiên tử, các ngươi nhất định không phải là của người khác chân mệnh thiên tử.
Ngã thường thử đi tìm xuất thuyết pháp này được đầu nguồn, hy vọng ghê gớm khai quật một chút mới tử vi học thuyết đến nghiên cứu. Mặc dù bây giờ đầu nguồn từ đầu đến cuối không rõ, nhưng tối thiểu phát hiện thuyết pháp này lưu hành nguyên nhân - hóa ra là một vị tại đài loan đề xướng "Khoa học tử vi" được đại sư tại trên tv thế cái danh nhân thời điển mất mạng mang ra cái này một cái thuyết pháp, cho nên đài loan thuật số giới bắt đầu lưu hành cái lý này luận.
Đa tạ duyên lưới các cao thủ đối với ta đưa ra vấn đề này làm ra thảo luận. Vẫn là phi tinh phái có hay không tương tự cách nhìn? Ngã ở chỗ này đặc địa ở chỗ này làm cái chuyên đề nghiên cứu.
Phi tinh trong phái, nam mệnh muốn nhìn thê tử ngươi thái độ đối với ngươi, hẳn là nhìn tài bạch, bởi vì tài bạch làm phu thê của cung phu thê, là đối đãi cung vị. Ngã giản gọi hắn là "Đối đãi vị trí" .

Nữ nhân liều mạng mà "Đối đãi vị trí" cùng tam hợp phái cả đời hạnh phúc vị trí không mưu mà hợp, ngay cả...cũng phúc đức cung, bởi vì đây là phu thê được cung quan lộc, quan hệ vợ chồng khí số vị.
Cách nhìn hay dùng cơ bản phi tinh lý luận - "Đối đãi vị trí" phi kị xung mệnh, đối phương đối với ngươi tất nhiên chênh lệch; xung tài, cũng đừng nhìn nhau phương sẽ đối với các ngươi tài chánh trên có duy trì, khả năng trái lại muốn hỏi các ngươi tự tay. Hóa lộc trái lại.

Lấy một thí dụ: nữ nhân mệnh cung phúc đức phi phi hóa kỵ nhập thiên xung mệnh, trượng phu đối với ngươi tất chênh lệch.
Cho nên, muốn tìm chân mệnh thiên tử, liền muốn nhìn hắn mệnh bàn trung đối đãi phối ngẫu được thái độ, phải chăng cùng mệnh của ngươi trong mâm hiện tượng một tới.
Chỉ có điều cái này cũng mang ra cái vấn đề thú vị: có phải hay không là ngươi bản mệnh có sẽ cho phối ngẫu khi dễ hiện tượng, các ngươi liền muốn tìm một cái rất biết người khi dễ người làm ngươi một nửa kia tuân mệnh mạ? Cũng không phải. Cho nên ta cảm thấy cái gọi là chân mệnh thiên tử, hẳn là đối với ngươi tốt, có trợ lực mới có thể.
Cho nên tại hạ nhất thiên, ta biết tập trung nghiên cứu hợp hôn được vấn đề, tìm ra ai là tuyệt phối.




【 phi tinh mạn đàm mười bảy 】 hợp hôn
Mười bảy 【 tinh hệ hỗ phối, bản mệnh phi tinh 】 luận hợp hôn muốn phá lệ tiểu tâm

Tại hạ luôn luôn tránh đàm hợp hôn, nhất là sợ hỏi mệnh nhân cầm mấy cái khác phái bàn đến, hỏi ai cái mới là chân mệnh thiên tử. Tử vi đẩu số tự có một bộ hợp mẫn lý luận, nhưng quyền lựa chọn còn đang hỏi mệnh nhân trong tay. Hôm nay các ngươi thế hắn tuyển a mậu, nào có thể đoán được hắn lại gả a bính, a bính biết các ngươi đã từng nói a mậu tốt, trong lòng nhất định có đầu lạt. Tương lai hôn nhân có gì không thích, tất xem ngươi là thủy tác nhộng nhân; lại một khả năng hỏi mệnh nhân kỳ thật yêu trứ bính, bởi vì ngươi được một câu nói chuyện sách phá hủy tốt đẹp nhân duyên. Vô luận mệnh chủ gả cho ai đều tốt, ngươi nói chuyện sách cũng sẽ đối với bọn hắn tương lai có mạc đại ảnh hưởng, kết quả các ngươi một câu "Theo như sách nói thẳng" làm đại nghiệp.
Lại có tình huống là đã đính hôn kỳ, lại đi tới hợp hôn. Trời ạ, chẳng lẽ ngươi muốn ngã một câu nói chuyện sách đến đây thì thôi mạ? Nếu như cự tuyệt không đến, ta đều là tốt khoe xấu che, thà làm thần côn bừa bãi qua cửa, không muốn làm khẩu nghiệp.
Ta nói cái này ma nhiều, chỉ là muốn nói cho các ngươi biết tử vi hợp hôn bây giờ học được vô dụng. Có khi nhìn thấy dị tượng cũng không dám nói thẳng, trong lòng mình có ít coi như thôi. Chỉ có điều duyên với truyền thống tử vi đẩu số tại hợp hôn bên trên trứ hắc không nhiều, mọi người lại phi thường có hứng thú, cho nên mới lấy ra nữa nghiên cứu một chút. Hy vọng mọi người dụng thời điểm tiểu tâm, để tránh làm việc mệt mỏi người mệt mỏi kỷ.
( một ) tinh hệ hỗ phối kị
Chính như ngã ngã trước đó nói tới, các ngươi không thể chỉ bằng vào nhất phương cung mệnh cùng một phương khác được thê cung được chủ tinh giống như đi tìm chân mệnh thiên tử, bởi vì nhất phương hiện tượng không nhất định tại một phương khác xuất hiện; nhưng là tinh hệ hỗ phối lại là có thể. Chỉ có điều phối xuất ra đều cực kỳ số lượng chỉ đó có thể thấy được song phương có thể tình thủ lĩnh ý hợp, phu xướng phụ tùy, chưa thể nhìn ra bên ngoài hợp hôn hậu được thành bại được mất. Chỉ có điều lấy tư cách sơ bộ tham khảo cũng có thể, trở xuống là nhất phương cung mệnh cùng một phương khác của cung phu thê phối hợp:
Tử phủ tương hỗ phối
Vũ liêm hỗ phối
Cơ nguyệt đồng lương hỗ phối
Sát phá lang hỗ phối
Dương đà hỏa linh hỗ phối
Các loại
( nhị ) bản mệnh phi tinh đẩu nhật
Một cái khác đã đơn giản, lại có thể nhìn một cái tri thành bại phương pháp, ngay cả...cũng bản mệnh tứ hóa phi hóa nhập đối phương mệnh bàn. Trong đó nhất phương năm sinh thiên can tứ hóa chi tinh phi hóa nhập một phương khác được mệnh bàn cung mệnh tam phương thành lành. Nếu song phương can năm sinh tứ hóa cũng bay hóa đến đối phương cung mệnh tam phương, các ngươi chính là thiên làm nên, nhân gian tiên lữ.
Tỷ như nữ nhân mệnh cung mệnh tọa thiên đồng thái âm, thiên cơ tại cung quan lộc, cự môn tại phúc đức cung, cùng cái tráng nhiên sinh ra được nam nhân kết hợp. Đinh âm đồng cơ cự, cũng là nói nhà trai được hóa lộc cùng hóa quyền phi nhập con gái cung mệnh, hóa khoa phi nhập con gái cung quan lộc, nam được sau hôn nhân có lợi con gái; chỉ có hóa kị phi lệch, nếu như hóa kị cũng bay nhập mệnh cung tam phương liền càng hoàn mỹ rồi.
Lưu ý loại này phi hóa bất luận sao tứ hóa tình, chỉ cần tứ hóa phi nhập đối phương cung mệnh tam phương, càng nhiều càng tốt.




【 phi tinh mạn đàm mười tám 】 ngầm cung mệnh
Mười tám 【 mệnh thân là rõ ràng, thái tuế chỗ ngầm cung mệnh 】 định cả đời cách cục chi cao thấp

"Thái hư quan vi phú" trung câu có: "Mệnh thân là rõ ràng, thái tuế chỗ ngầm cung mệnh ", người đời sau biệt câu này cổ văn không có cùng giải độc. Trên thực tế, đạo gia phi tinh bí nghi hoàn toàn chính xác có đề cập cái gọi là "Ngầm cung mệnh" được, tại một thiên này ta liền giới thiệu vắn tắt một chút ngầm cung mệnh cùng với cách dùng.
Năm chi chỗ ở cung vị, ngay cả...cũng ngầm cung mệnh.
Ngầm cung mệnh cùng nguyên cung mệnh giống như, có mười hai cung được. Ngầm cung mệnh được chủ yếu tác dụng, là xác thực định cách cục chi cao thấp. Coi như cái bàn cùng loại, năm khác biệt ngầm cung mệnh được vị trí cũng khác biệt, cách cục chi cao thấp liền có thể bởi vậy phân biệt.
Nếu như dụng tứ hóa năm sinh đến xem, sẽ cùng nhìn nguyên cục: tỷ như hóa lộc năm sinh nhập ngầm cung mệnh tới cung điền trạch, này một đời người áo cơm vô ưu; hóa kỵ năm sinh nhập ngầm cung mệnh tới cung phu thê, chủ hôn nhân muộn; hóa khoa năm sinh nhập ngầm cung mệnh tới thiên di, có thể danh dương hải ngoại.

Trừ những thứ này ra, còn có vận dụng sinh thời cung. Sinh thời cung chính là ngươi ra đời giờ cái kia cung vị: tử giờ sinh sinh thời cung tại tí, sửu giờ sinh sinh thời cung tại sửu, như thế suy ra.
Sinh thời cung nếu như nhập ngầm cung mệnh tới tam phương tứ chính, lại phối hợp tứ hóa năm sinh thêm cát, liền có thể tăng cường đầy đủ cung chi lực số lượng. Tỷ như, hóa lộc năm sinh ở trong tối cung mệnh tới tài bạch lại là sinh thời cung, người này tất thành cự phú.
Bởi vì ngầm cung mệnh chỉ bị coi là nguyên cung mệnh tới phụ trợ, cho nên ngã ưa dùng để nhìn một người 濳 giấu tính cách.




【 phi tinh mạn đàm mười chín 】 tử vi đẩu số được "Số "
Mười chín 【 tử vi đẩu số há vô số 】 số giấu với phi tinh tử vi trung tinh cung số lượng

"Tấm sắt thần số ", "Chư cát thần sổ" cùng "Lục nhâm thần số" các loại, đều có một đống lớn số lượng tổng số được vận dụng, hết lần này tới lần khác "Tử vi đẩu số" có ít chi danh cũng không vài chi thật. Phi tinh phái nghi căn cơ "Mười tám phi tinh tử vi ", liền vận dụng hậu thiên bát quái, cửu cung phi tinh, hà đồ số cùng lạc thư mấy cấp độ diễn hóa xuất một hệ liệt phi tinh phái lý luận. Tại một thiên này liền cạn luận một chút tinh cung số lượng.
Đẩu số tới kỳ diệu vị trí, nằm ở hà lạc lý sổ tới suy diễn.

Lấy một là cung mệnh, thứ 12 cung chi tranh bố trí là: một mạng, nhị huynh, tam phu, tứ tử, năm tài, sáu tật, bảy thiên, tám bạn bè, chín quan, mười tên điền, thập nhất phúc, mười hai phụ.
Một sáu là thủy thể số, hỏa dụng số. Người hữu mệnh cũng phải có nhục thể, cho nên sáu là tật ách cũng, cố nhân cùng mệnh làm một sáu tới quan hệ tới, là vì nhất lục cộng tông.
Nhị bảy chính là hỏa thể số, thổ chi dụng số. Nhị vì huynh đệ, cùng làm việc, giao hữu; bảy là thiên di, là ngoại giao, làm người tế. Câu cửa miệng xuất ngoại nhờ vả bằng hữu, chính là cái này trong quan hệ nhìn ra. Đây là nhị bảy cùng một đường.
Bà tám chính là mộc thể số, mộc dụng số. Tam làm phu thê, tám là giao hữu. Hữu vân giao hữu cùng phu thê muốn cùng một chỗ nhìn, ngay cả...cũng bà tám mà dụng đạo lý. Trước bạn bè hậu cưới. Nhìn hôn nhân muốn trước nhìn cung nô bộc, ngay cả...cũng trước bạn bè hậu mẫn chi đạo lý do.
Tứ cửu chính là kim chi thể số, kim chi dụng số. Bốn là cung tử nữ, chín làm quan lộc. Quan lộc làm nhân sinh tới thành tựu vị trí. Ở nhà trong quan niệm, ghê gớm thị tử nữ là con người khi còn sống thành tựu; chỉ có điều tử nữ cũng là đại biểu đào hoa, có thành tựu gây đào hoa liễu.
Năm mươi chính là thổ chi thể số, thủy dụng số. Năm, cung tài bạch là tài, mười tên cung điền trạch liền là khố cũng. Cho nên hóa lộc nhập tài không vì thật, vẫn sẽ dùng hết, nhập điền chỉ có là thật.
Sáu, thập nhất cùng 72 liền quy nguyên. Cho nên phúc đức là thân người lòng sở thụ tới phúc, phụ mẫu cũng đại biểu bên ngoài trợ giúp lực, làm trưởng thế hệ, cấp trên các loại.

Lung tung lộn xộn giảng một chút trong đẩu số được số. Kỳ thật ở trong vài chi lý luận cực kỳ ôn tập, tỷ như trước đó nói qua một, năm, chín, mười tên, một, sáu, tám, mười tên phía sau được lý luận các loại. Có cơ hội ngã tổ chức một chút lấy thêm ra đến thế mọi người thảo luận.




【 phi tinh mạn đàm hai mươi 】 thiên hình phi tinh
Hai mươi 【 thiên hình ngôi sao được phi hóa 】 thiên hình ngôi sao cùng mệnh bàn được phi tinh hỗ động

Thiên hình ngôi sao tọa mười hai cung chỗ chủ như thế nào tất cả mọi người nghe nhiều nên thuộc, khả năng ngươi ngay cả nó tinh tình đều ghi nhớ. Nhưng kỳ thật, nó không đồng nhất muốn tọa hoặc xung chỉ có sẽ phát sinh lực ảnh hưởng, nó cũng có phi hóa được năng lực.
Một viên hạng 2 ngôi sao cũng sẽ có phi hóa? Lấy thiên hình ngôi sao nơi tọa tới cung là cung mệnh, số đến bên ngoài cung quan lộc được cung vị là thiên hình ngôi sao được khí số vị. Kỳ thật bất luận cái gì ngôi sao có tương tự khí số vị. Khí số vị can cung phi hóa đủ có thể chi phối đại cục.
Mọi người đều biết liêm trinh thiên hình bạch hổ đồng độ lại gặp gỡ sao hóa kỵ dẫn động đại biểu có kiện cáo. Thật là, nếu như thiên hình ngôi sao được cung quan lộc phi phi hóa kỵ nhập cung mệnh tam phương, gặp liêm trinh bạch hổ, đồng dạng sẽ có quan tai.
Ngoại trừ khán quan tai, cũng có thể dùng đến nhìn mệnh chủ là không thích hợp mặc cho công chức. Tỷ như:
Thiên hình tới cung quan lộc phi phi hóa kỵ nhập bản mệnh cha mẹ cung, là công bộc mệnh.
Cung phụ mẫu hóa kị hoặc khoa nhập thiên hình tinh chi cung quan lộc, đại biểu ngươi không chỉ là công bộc mệnh, tài năng của ngươi có tư cách hơn thành làm trọng yếu được quan viên.
Nếu như các ngươi thiên hình ngôi sao được cung quan lộc cùng bản mệnh được cung quan lộc trùng điệp, liền đại biểu các ngươi nên nhận chức quan võ.
Thiên hình ngôi sao đại biểu hình tổn thương, bên ngoài khí số vị được phi hóa cũng có đồng dạng công hiệu, tỷ như thiên hình được cung quan lộc phi kị xung lưu niên ngay cả...cũng. Nếu như phi kị xung tật, cũng đại biểu có tai bệnh.

【 phi tinh mạn đàm hai mươi mốt 】 "Phi tinh cách cục" lộc hồi quy cả đời người mạnh nhất đại hạn
Hai mươi mốt 【 đại hạn mệnh quan tài hóa lộc lấy vốn lại mệnh mệnh quan tài 】 cuộc sống núi cao

"Thạch trung ẩn ngọc ", "Quân thần khánh phải" hoặc "Tam kỳ gia hội" đẳng đẳng tử vi đẩu số cách cục, tất cả mọi người có thể leng keng trôi chảy. Có người hỏi ta, vì sao ma hết lần này tới lần khác phi tinh tử vi không thấy có cách cục đâu? Kỳ thật phi tinh đích thật là có cách cục, nhưng cách cục lấy lưu bàn cách cục chiếm đa số, bản mệnh cách cục tương đối ít; lại thêm, không có gặp gỡ một vị văn thải người tốt làm cho này chút cách cục lấy cái tên rất hay, cho nên chưa có người đề cập.
Tại 【 phi tinh mạn đàm mười hai 】 trung chỗ đề cập được "Kị tinh quy vị" kỳ thật ghê gớm coi là phi tinh cách cục. Hôm nay nói "Lộc hồi quy" là hiệu quả như nhau được cách cục, chỉ là cách cục này không nói riêng về tài, cũng luận chỉnh thể vận thế.
Cùng loại 【 phi tinh mạn đàm mười ba 】 trung chỗ đề cập được "Tài lộc nhập hạn ", nhưng phương hướng tương phản: nếu như đại hạn cung mệnh can cung hóa lộc bay trở về bản mệnh cung mệnh, liền xưng là "Lộc hồi quy" . Tỷ như trở xuống mệnh lệ (1979 năm dương lịch 11 nguyệt 6 nhật sinh ra, nữ nhân mệnh ), 45-54 tuổi đại hạn can cung giáp hóa bản mệnh cung mệnh sao liêm trinh lộc, vì đó "Lộc hồi quy" .
Ngoại trừ cung mệnh bên ngoài, cung quan lộc cùng cung tài bạch cũng có "Lộc hồi quy" được; nói cách khác, đại hạn cung quan lộc can cung hóa lộc bay trở về bản mệnh cung quan lộc, hoặc đại hạn cung tài bạch can cung hóa lộc bay trở về bản mệnh cung tài bạch, cũng coi là "Lộc hồi quy" .
Nếu như ngươi một cái đại hạn có "Lộc hồi quy" hiện tượng, ngươi ở đây cái đại hạn quan tài lưỡng vượng; nếu như liên tục cái đại hạn có "Lộc hồi quy" hiện tượng, quan lớn cự cổ trừ ngươi ra không còn có thể là ai khác; liên tục tam cái xuất hiện "Lộc hồi quy ", thành tựu của ngươi khả năng siêu việt cái tỳ; nếu như mỗi cái đại hạn đều có "Lộc hồi quy ", vậy tam hoàng ngũ đế đều muốn hướng các ngươi cúi đầu xưng thần! ( đùa giỡn, vậy có khả năng này )
Cùng một dạng, cách cục giống như, phi tinh cách cục cũng sẽ có đặc biệt. Nếu như bay vụt cung gặp kị, hoặc bắn vào cung gặp kị chắc có tự hóa, cũng không được cách cục.
Kỳ thật lộc tinh hình thành tới cát cách dễ dàng xung phá, trái lại không kịp lấy sao hóa kỵ hình thành tới cát cách ương ngạnh. Tại hạ nhất thiên, ta liền phải thảo luận cùng "Kị tinh quy vị" tương tự kị xung trái lại thành cự phú cách cục - "Khố kị xung khố "

    Đoán các ngươi thích
    Phát biểu bình luận Bình luận công ước
    Thích nên văn người cũng thích Càng nhiều