Từ tử vi đấu sổ đấy mệnh bàn chỉ thống kê, phát giác mỗi một chủng tinh diệu (sao) đấy sắp hàng tổ hợp giai sẽ xuất hiện kiệt xuất cập có hành vi người, mà mệnh bàn sắp hàng tổ hợp tổng loại cùng sở hữu 144 chủng, nhưng có thành tựu, có tiền người cũng không là tập trung ở thiểu số mấy loại tổ hợp lý, mà là giống "Cứng cỏi ra trạng nguyên" như, mỗi một chủng tổ hợp đều có thể có thể ra "Trạng nguyên ", đương nhiên, cái gọi là bại hoại, hoa tâm rau cải, tà khúc người cũng không chỉ là thiếu số tổ hợp đấy đặc sắc, do đó nói, bất luận là song ngôi sao tổ hợp hoặc đơn ngôi sao độc thủ, như con ứng dụng này tinh diệu (sao) ánh sao tính liền luận mệnh, thì có chút hoang đường, nhiều nhất đây chẳng qua là tĩnh thái đấy bố cục; tứ hóa tới sinh sản là nguyên từ khi ra đời năm của thiên can, cho dù hơn nữa đây tứ hóa luận mệnh, cũng thế tĩnh thái, ly thầy tướng số còn có một đoạn cự ly.
Tử vi đấu sổ nếu có thể vị tới sinh mạng ngôi cao, đương nhiên có khả năng phát huy công năng rất nhiều, nhưng có thể chân chánh xâm nhập tham liền người, có thể từ bên trong đào móc thật để ý người là ít càng thêm ít. Liền như là đầu nhập nghiên cứu "Hóa học" người nhiều biết bao, hóa học lão sư, hóa học đeo học sinh, hóa học đeo nghiên cứu sinh, hóa học đeo giáo thụ vân vân, nhưng được bao nhiêu vị trí lý xa triết tiên sinh? Thường thấy đến có ít người liên tử vi đấu sổ chân chính là cửa lớn đều mại không vào người, lại đảm với lấy ánh mắt của mình học biết đến giới định tử vi đấu sổ đấy phạm vi, là tiêu chuẩn kiểu lấy quản dòm ngó thiên, cũng giống như Khảm ếch ngồi đáy giếng vậy vô tri, ngã đáp ứng cổ nhân nói "Tự cao tự đại" !
Mỗi một cá nhân giai có tánh mạng của mình sân khấu, là trên vũ đài diễn viên, mỗi người đều có mệnh bàn của mình, là là mệnh bàn đích nhân vật nhân; đẩu số tới sáng lập này cơ bản nhất phân loại là 144 chủng, mà có ít người thì đưa này tỉnh lược thành 72 chủng, lại đi chính là tử vi tọa mệnh, tử tham tọa, ngồi mệnh của người hội là như thế nào, này tri thức đối với mệnh bàn người nghiên cứu mà nói là là cơ bản thường thức, mà cho dù là cùng một loại hình là tinh diệu tổ hợp người lại không có cùng vận mệnh xu thế, ở đài loan có 23 0 0 vạn người, thủ chia đều số giá trị mà nói, chí ít có 16 vạn người đấy cung mệnh chủ tinh cùng lý xa triết tiên sinh tương tự, mà ở đài loan chỉ có một vị trí Lý tiên sinh là là nặc con sò nhĩ tưởng đoạt huy chương, mà những người khác vận mệnh kết cấu lại hội là như thế nào? Đưa mệnh bàn chỉ tĩnh thái đấy phân loại, là phương tiện pháp môn cũng thế cơ sở thiên, mà ứng dụng với vận mệnh phân tích thì tu tham rót càng tinh thâm đấy học để ý, mới chịu xưng vận mệnh, nếu không cận lưu với hướng tây dương chòm sao học bình thường, chỉ có thể trở thành đề tài, mà cái gọi là đề tài nói đúng là nói coi như xong, nếu đẩu số học con lưu với bát quái, thì cô phụ rồi học tập đẩu số học ước nguyện ban đầu. Tựa như chòm sao học gia nói, sư tử người ngồi vui vẻ bị ca tụng, đó là lổi không được, nhưng gần như tất cả chòm sao người đều vui vẻ người khác ca ngợi cập cổ vũ đâu!
Dùng võ khúc thất sát tọa mệnh mão cung người mà nói, gần như ít có sáng tác cập học vụ có thể thích hợp đấy vì thế nhị tinh tọa mệnh người chỉ phân tích, mà cá nhân đối với đây hiện tượng phân tích như sau: người biểu tượng tương đương tiêu sái, thân hòa lực cường, có không chịu thua đặc biệt chất, lại quy tóc cực kì. Tùy hứng quật cường, "Phiên" trở nên lúc, không cùng luân so với, không sợ cứng đối cứng, cho dù ngọc thạch câu phần cũng không sợ, lại là vị trí đậu hủ lòng, cho dù là nam nhân, cũng có phụ nhân tới nhân đấy đặc biệt chất, này lại vì cái gì? Rất tin, hội chỉ thế này luận thuật đấy lão sư cập sáng tác ít càng thêm ít ( trừ cái này sao chép ), mà cho dù thực thích hợp đấy đưa cá tính miêu tả đi, lại cùng học "Thầy tướng số" có một đoạn cự ly. Nếu ngài học bài vài năm còn không cách nào cắt vào đẩu số học chủ trục, đối với tứ hóa đấy ứng dụng cận là ấn tượng mơ hồ, thậm chí còn đang tự hỏi dùng tiểu hạn đối với vẫn sử dụng thái tuế lưu niên chính xác lúc, vậy thì khó có thể tiến vào đẩu số học chân chính là bước cửa, chỉ bởi vì ngài không có vậy hơn thời gian đi mài giũa, cũng ít có chân đủ đấy thi chứng tư liệu đi chỉ nghiên cứu, nhưng ngài lại rất dễ dàng liền lầm nhập đẩu số học tới lạc lối, này đối với hơn nhiều người mới học mà nói là chủng ngộ đạo, mà nay đi rồi hơn nhiều chặng đường oan uổng, cũng không là thuyết giáo học người vui vẻ ngộ đạo người khác, chỉ bởi vì hơn nhiều "Đại sư" cũng một mực ngoài cửa bồi hồi, nhưng hơn nhiều nhân lại dán lý hồ đồ theo ở phía sau đi, mà không tự biết đã lạc đường!