Tây Dương chiêm tinh thượng bàn đấy một cung, năm cung, chín cung, tượng trưng trứ tinh thần hành động lực mầm móng đại tam giác, đầy đủ hỏa nguyên tố khai sáng, sáng tạo lực, trực giác, dược thăng, xung kính đấy đặc biệt chất, hỏa nguyên tố ở tháp lưới nhãn hiệu ở bên trong thì lấy quyền trượng nhãn hiệu tổ là đại biểu. Một cung, năm cung, chín cung cấp cung vị liên kết quan hệ, có thể nói là cá nhân mình từ nội mà bên ngoài biểu hiện, tịnh theo như tự lấy ba chủng bất đồng trình độ tính nóng đặc biệt chất chạy lực, mà không có cùng tinh thần biểu hiện phương thức cùng với cung vị giữa lẫn nhau kích phát tác dụng. Từ một cung cấp mình biểu đạt chạy lực, ý thức hỏa hoa, thấu qua năm cung cấp sáng tạo lực đột hiển người đặc sắc, lấy đối ngoại đấy lời nói và việc làm cử chỉ truyền đạt từ thân phận ta nhận cùng cùng hoạch bạng châu tôn trọng, lại đến chín cung cấp mình ý thức tích lũy kinh nghiệm hoặc là lật đổ cựu không hề hợp lúc nên đấy tư tưởng, và rồi điều chỉnh mình đều xem trọng tân định vị, xách luyện ra đối với sinh mệnh cái nhìn càng sâu tằng góc độ.
Chiêm tinh thượng bàn đấy một cung ( hàm quát rơi vào đấy hành tinh cùng hành tinh tướng vị, cung vị chòm sao, cung chủ tinh đấy rơi điểm các loại chỉnh thể trạng huống, một cung cũng bên trên thăng chòm sao ), quyết định rồi một cá nhân như thế nào lấy rơi vào đấy hành tinh riêng tinh thần ── như hỏa tinh chiến sĩ tinh thần, mặt trời vinh dự từ tinh thần ta, thổ tinh cố chấp bản khắc tinh thần vân vân ( chiêm tinh học phổ biến luận cùng hành tinh: thái dương, ánh trăng, sao thuỷ, sao Kim, đốm lửa, sao Mộc, thổ tinh, thiên vương tinh, hải vương tinh, sao Diêm vương, đều có bất đồng tinh thần Ý Hàm ), tái lấy gì chủng chòm sao đấy bản chất nội hàm biểu hiện, dung hợp ra mệnh chủ đấy tống hợp chỉnh thể khí chất. ( hoàng đạo mười hai chòm sao đấy thứ tự: chòm bạch dương, chòm kim ngưu, song tử tòa, chòm cự giải, sư tử tòa, xử nữ nhân tòa, chòm sao Thiên xứng, chòm bò cạp, cung nhân mã, chòm sao ma kết, bảo bình tòa, song ngư tòa. Đây mười hai chòm sao đấy sắp xếp là Xuân Hạ Thu Đông bốn mùa hai mươi bốn tiết khí đấy sắp xếp, có thể xem một cá nhân nội tâm trưởng thành theo như tự giai đoạn biểu hiện, cũng có thể là sự kiện phát triển chín suy quá trình ).
Mỗi một khỏa hành tinh đều có bất đồng là tinh diệu năng lượng, rơi vào bất đồng chòm sao thì sẽ bị mỗi người không giống nhau chòm sao đặc biệt chất nhuộm đẫm bên trên đáng chòm sao đấy độc có sắc thái, cung vị tức là sự kiện phát triển lĩnh khu vực, lệ như thủy tinh rơi vào cung nhân mã ở một cung, chúng ta phải điều tra sao thuỷ bản chất đầy đủ đích thiên văn học lên hành tinh vận động chu kỳ, thần thoại học lên ý nghĩa, ngôn ngữ lên giao tiếp cùng truyền đạt năng lực, trí có thể lên sức hiểu biết ( bao hàm "Học tập ", mà học tập là từ sớm nhất gia đình cùng trường học bắt đầu, do đó cũng thế thời kỳ đầu giáo dục cùng với cùng tay chân đấy quan hệ cùng với thời kỳ trưởng thành ). Giao tiếp trừ cái này ngôn ngữ, chữ viết nói cùng tả, cũng đã bao hàm địa cùng địa giữa lưỡng địa liên hệ, do đó sao thuỷ cũng đại biểu lữ hành ( bởi vì sao thuỷ vận động chu kỳ ngắn, bởi thế là hành trình ngắn du lịch, cũng bao hàm đường, mậu dịch ). Dò nữa thảo cung nhân mã ánh sao tòa đặc biệt chất ── thẳng thắn, hoạt bát, có mạo hiểm cùng lạc quan tinh thần, ánh mắt luôn phóng trong tương lai, vui vẻ tự do vui vẻ cùng nới rộng ra đấy không khí, đối với giáo dục, triết học, tôn giáo, lữ hành, xã hội thuỷ triều. . . Vân vân đều hưng trí dạt dào. Một cung bên trên thăng là mặt người đối với cuộc sống ánh mắt cùng với rõ ràng bên ngoài nhân cách mặt nạ, là đối đãi thế giới cửa sổ. Sao thuỷ lấy cung nhân mã đấy đặc biệt chất biểu hiện ở một cung, tâm trí linh hoạt tốt động, thiện với thu thập thông tin, giao tiếp, có ưu tú giải thích năng lực cùng truyền bá năng lực, trao đổi đặc tính phi thường cường, mang đến rất mạnh du lịch vận thế, có thể nắm giữ nguyên tắc, phân tích đại cục do đó có đối với sự vật hồng xem ánh mắt cùng linh cảm, mãnh liệt lòng hiếu kỳ đối với các loại học tập đều có hứng thú, nhưng là dễ dàng lưu với quá độ biểu hiện, ngôn ngữ đấy qua loa, không nặng chi tiết đấy quá sơ ý hoặc tự phụ, hoặc dùng các loại lý do là chính mình xung động hành vi hợp lý hoá; nếu lại luận cập sao thuỷ tốt ... hơn hắn ngôi sao sinh sản đấy tướng vị cùng với một các cung chủ tinh rơi vào đấy cung vị, càng có thể nhìn ra cho thấy năng lượng nói ra.
Chiêm tinh thượng bàn đấy một cung, năm cung, chín cung cấp tương đối quan hệ, cũng cùng tương tự với tử vi đấu sổ đấy một cung ( cung mệnh ), năm cung ( cung tài bạch ), chín cung ( Quan lộc cung ) đấy quan hệ, đại biểu lấy chúng ta bày ra cho thế nhân hình dạng. Cung mệnh, cung tài bạch cùng Quan lộc cung là tinh diệu, cung vị vị trí địa lý, ngũ hành tiêu trường cùng tứ hóa phi hóa tự hóa đấy lẫn nhau quan hệ, đầy đủ thể hiện mệnh chủ đấy cá nhân ý thức khai triển, tạo thành độc thụ một ô đấy hành vi xử thế phương thức; tuy nói một cung, năm cung, chín cung là tinh thần lực năng lượng phân bố, nhưng tại thế tục đấy xã hội thành tựu cùng vật chất ý nghĩa bên trên, tức có thể từ này trở đi ba cung vị đấy chỉnh thể biểu hiện ở bản mạng cùng hành vận đấy biến hóa ở bên trong tìm hiểu và kiểm tra ra cát hung vinh nhục.
Chiêm tinh bàn cùng tử vi đấu sổ bàn riêng mình lý luận cơ sở có thể lẫn nhau thôi diễn, chúng ta có thể từ chiêm tinh đấy khái niệm đẩy ngược tử vi đấu sổ tâm lý tầng mặt hình dáng, cũng được lấy tử vi đấu sổ luận liều mạng mà tinh chuẩn nói tóm tắt đến xác nhận sự kiện chiêm tinh học thuyết. Tử vi đấu sổ thượng bàn đấy cung mệnh ( tương tự với chiêm tinh thượng bàn đấy một cung ) là hành vận đấy tối lúc đầu, Quan lộc cung ( tương tự với chiêm tinh thượng bàn đấy chín cung ) là nhân không ngừng truy tầm thả trải qua xác lập rồi sau đó theo nhân sinh tiêu chuẩn, Quan lộc trong cung là tinh diệu cùng tứ hóa phi hóa tự hóa ( ngang hàng với hành tinh, chòm sao cùng tướng vị ), thì là chúng ta sờ soạng cuộc sống phương thức cùng với thông qua đáng tinh diệu (sao) đặc tính biểu hiện ra sinh mệnh khuynh hướng hình thức. Nếu cung mệnh phi hóa đến Quan lộc cung thì đại biểu chúng ta dưới ý thức ý niệm hội không ngừng thêm chư với Quan lộc cung, đốc xúc Quan lộc bên trong cung là tinh diệu, mà phơi bày ra học tập thái độ lên tích cực, hay thay đổi, không ngừng càng tư tưởng mới hoặc mục tiêu, thường nghĩ xem nhân sinh ý nghĩa cùng mình trưởng thành, xác lập cuộc sống tín niệm. Nếu Quan lộc các cung làm phi hóa về cung mệnh, thì dễ dàng không ngừng điều chỉnh mình, cho chính mình thiết lập tu đạt thành mục tiêu, có thể tiêu hóa hấp thu sở học hơn nữa sửa sang lại phân tích, theo trứ mình thiết lập giá trị xem đến điều chỉnh cung mệnh tinh diệu (sao) đấy phát huy ( phi lộc, phi quyền, phi khoa, phi kị đấy biểu hiện phương thức bất đồng, tương tự với bất đồng hành tinh tướng vị ).
Cung tài bạch ( tương tự với chiêm tinh thượng bàn đấy năm cung ) mạnh thoại, khá là có thể đầy đủ phóng thích cung mệnh đấy năng lượng, thông qua thân mình sở đầy đủ đấy tài hoa, biểu đạt năng lực, nguyên tác, giá trị cảm giác vân vân, và rồi bày ra cung mệnh đặc biệt chất. Mà trừ cái này cung vị có can cung phi hóa quan hệ, cung cùng cung là tinh diệu giữa ngũ hành tiêu trường cũng có tác dụng, tỷ như cung mệnh cùng cung tài bạch là tinh diệu ngũ hành đặc tính tương sinh, như mạng cung là tinh diệu thuộc thổ mà cung tài bạch là tinh diệu thuộc kim ( thổ sinh kim ), cung tài bạch tinh diệu (sao) thuộc kim mà cung mệnh tinh diệu (sao) thuộc thủy ( kim sinh thủy ) vân vân, hoặc là cung mệnh can cung phi hóa đến tài bạch, cung tài bạch làm phi hóa về cung mệnh vân vân ( đồng dạng, bốn chủng phi hóa thành dùng sức biểu hiện giai không giống nhau ); nếu như là hóa khoa đấy năng lượng, đại biểu cung mệnh chỉnh thể năng lượng, khí chất, tư tưởng, sáng tạo lực có thể tự do phát huy ở tài bạch vị trí bên trên, đó là thấu qua đáng tinh diệu (sao) đấy đặc biệt chất mà trữ phát biểu rõ ràng đang theo đuổi cá nhân mình, với nghệ thuật biểu hiện bên trên, cùng nhân giao tiếp trao đổi bên trên hoặc là tiền vàng vật chất giá trị bên trên thu được có lợi phát huy. Nếu là cung mệnh phi phi hóa kỵ nhập cung tài bạch hoặc là lưỡng cung vị giữa tinh diệu (sao) ngũ hành cùng khắc, thường thường ám chỉ trứ đối với vật chất, tiền vàng phương diện giá trị xem cùng vận dụng phương thức có điều thiên pha, nhu phải tiếp tục tăng cường học tập giao tiếp, phát biểu năng lực, tịnh bồi dưỡng chính xác để ý tài quan niệm.