Ta thường nhắc tới cung mệnh, cung tài bạch, Quan lộc cung là là một thể ba mặt, cái gọi là "Thể" chính là mệnh chủ bản nhân, bởi vì tiên hiền đấy triết nghĩ rõ ràng tế hơi, đưa "Nhân" đấy đặc biệt chất bố trí tại khác biệt danh xưng cung vị bên trên, nếu, ngài có thể ngược dòng đến nhà hiền triết triệu tạo ra tử vi đấu sổ lúc hồng xem thông suốt đạt độ, vậy ngài học nghĩ cũng sẽ không đã bị hơn nhiều "Lấy quản dòm ngó thiên" đấy học vấn giả thuyết làm cho mê hoặc.
Nếu ngài lấy Quan lộc cung là cơ chuẩn nhìn cung mệnh, đó là là Quan lộc cung cấp tài bạch vị trí, cung mệnh là đưa Quan lộc trong cung sở uẩn tàng đấy tri thức tinh hoa, chí tiết tình cảm sâu đậm ( bất luận là đang hướng về hoặc phụ hướng ) làm đầy đủ biểu hiện cung vị, nếu Quan lộc cung là lý, vậy cung mệnh thì là Quan lộc cung ở ngoài ở, này ngoại tại thì là nghi biểu hiện, tướng mạo, dung nhan cập hình tượng. Nếu cung mệnh gặp năm sinh hóa quyền người, vậy thì là là đưa Quan lộc cung trong vòng đang làm đầy đủ thậm chí là quá độ biểu hiện người, hội gặp không kiên nhẫn tĩnh, do đó, cung mệnh tọa, ngồi năm sinh quyền người là là hội đầy đủ biểu hiện tự ngã đích nhân, là cầu đầy đủ biểu hiện, thì ước chừng cực độ cao, "Ta" đấy ý tưởng, ý kiến. . . Vân vân ...nhất trọng yếu.
Tương đối với cung mệnh mà nói, Quan lộc cung là khí số vị, là cung mệnh đấy "Lý tử ", đang hóa quyền ngồi vào Quan lộc cung lúc, vậy thì là áp lực cùng tận tâm, bởi vì hóa quyền đấy "Khí" là "Hỏa ", là sinh sinh không tắt bốc, mà tính nóng viêm bên trên, do đó, áp lực tới nguồn gốc là là dâng lên thăng, mà tăng lên con mắt đấy thì là tận tâm, bởi vậy có thể thấy, Quan lộc gặp hóa quyền năng lượng người, là ham học hỏi dục cường, cũng thế tận tâm lên được gánh nặng đấy dũng giả, do đó, chân chính thực lực phái là chỉ Quan lộc cung gặp hóa quyền, mà không phải cung mệnh gặp hóa quyền người.
Kỳ thật, đối với Quan lộc cung cùng cung tài bạch giữa quan hệ chỉ dung hội quán thông, mới phải đả thông mệnh, tài, Quan quan hệ "Nhâm đốc" hai mạch vị trí. Như lấy cung tài bạch là cơ chuẩn cung vị lúc, vậy Quan lộc cung thì là cung tài bạch đấy tài bạch vị trí, mà cung tài bạch là đại biểu cung mệnh đối ngoại đấy cung vị, đang cung tài bạch gặp hóa quyền lúc, thì là tận trách đấy, thân nỗ lực thực hiện đấy, lấy cường thế cập giảng cứu tích hiệu quả phương thức đối ngoại giao tiếp, tịnh tạ lấy lấy được mưu sinh đấy tiền vàng. Cung tài bạch lý đấy hóa quyền cũng có nhận chân với biểu hiện, thiện với nắm chắc gặp dịp lấy đồ lợi nhuận chính mình hàm ý ở. Đối với cung tài bạch đấy tài bạch vị trí, cũng chính là cả năng lượng phát nguyên địa đấy Quan lộc cung, vậy thì có đưa cung tài bạch sở hiển rõ đấy "Hành vi" biểu hiện đi phù hợp Quan lộc cung cấp "Một quyển ước nguyện ban đầu ", cũng chính là sứ mệnh cung trong vòng hàm cùng cung mệnh ra biểu hiện chỉ trực tiếp dung hợp! Mà Quan lộc cung ở đồng thời cũng này đây cung tài bạch là cơ Quan lộc vị trí, nhượng cùng ngoại giới tiếp xúc được tri thức kinh nghiệm chỉ thải nạp. Từ Quan lộc cung - cung mệnh - cung tài bạch - Quan lộc cung, là nghịch đồng hồ đấy tuần hoàn không thôi, mà năm xưa tiêu sái thế thì là thuận đồng hồ phương hướng mà đi, ở thực tế nhân sinh lý thì có "Đối mặt thời gian" hàm ý ở.
Lấy mệnh tài Quan phân biệt đại biểu mệnh chủ nó mục đích là khếch đại cùng thời gian tiếp xúc mặt, tạ lấy phân tích ở thời gian vận hành trong quá trình, ở mệnh chủ trên người phát sinh tốt chuyện xấu kiện hội tại nơi một "Lúc đoạn" đột bày ra đến, lại, ở thời gian đi tiến trong quá trình, đối với không gian hiện tượng sẽ mang tới gì chủng ảnh hưởng ( việc này thì là thể cái này dùng cập dùng chi với thể giữa lẫn nhau quan hệ ).
Tứ hóa là là năng lượng thật sự cụ tượng đấy chất số lượng, tu dựa vào tinh diệu (sao) mà sinh tồn, hội thuận theo tinh diệu (sao) ngôi sao tính lấy hiển rõ hoặc làm tăng lên tinh diệu (sao) đấy đặc biệt chất, mà tinh diệu (sao) thân mình cũng có hình thể phân chia lớn nhỏ, tỷ như, sao thiên đồng khá là tới sao vũ khúc là nhỏ, sao thiên đồng ánh sao tính ôn hòa, mà sao vũ khúc dương mới, đang hóa quyền năng lượng phân biệt lấy thừa bù thiếu đây hai khỏa ngôi sao lúc, nó biểu hiện với bên ngoài làm phương pháp tịnh không giống nhau, do đó khắc ứng ở "Vận" đồ thượng, ý vị trứ nặng nhẹ bất đồng tế gặp. ( Vũ khúc hóa quyền khó có thỏa hiệp đấy gì hơn, nó hành động biểu hiện thì khá là mới liệt )
Còn nữa, sao thiên đồng hóa kị cập Vũ khúc hóa kị đấy thu liễm biểu hiện khác nhau rất lớn, ở nhớ đến hiểu nạn lúc là tinh diệu hóa khoa nếu lớn qua hóa kị là tinh diệu, thì sẽ không nhượng tai học kéo dài, mà nếu nhỏ với hóa kị là tinh diệu, vậy thì có thể ăn không hết gạt trứ đi; do đó, luận mệnh, luận vận không thể cận bằng tứ hóa đang là phê chỉ thị mệnh vận duy nhất theo như cứ, bởi vì ở mệnh vận quỹ đạo bên trên, không bị tứ hóa lấy thừa bù thiếu là tinh diệu cũng phát huy trứ đang có "Công năng" .
Tứ hóa năm sinh đối với tinh diệu (sao) hội phát huy tương đương lớn sức ảnh hưởng, mà cung vị đấy can cung cũng hội sinh sản tự hóa cập phi hóa, bởi vì sở sinh sản đấy hiện tượng quan hệ trứ luận mệnh lúc đấy độ chính xác cập xâm nhập độ, hơn nữa, ở nhằm vào tứ hóa năm sinh hoặc biệt cung bay đến tới tứ hóa sinh sản tự hóa đấy điều tra, nếu không có thể cẩn thận, vậy thì khả có thể làm ra 18 0 độ hoàn toàn điên đảo đấy lầm phán. Tỷ như mỗ cung vị nội có AB lưỡng ngôi sao, đang A sao hóa kỵ, B tinh hóa quyền, cung vị can cung khiến cho A ngôi sao tự hóa lộc, nếu không có thể đi điều tra năm sinh lộc là ở ngã cung cập tha cung vị trí, vậy thì có thể đưa chuyện tốt đang chuyện xấu phán, lại, A sao hóa kỵ cập B tinh hóa quyền hội tạo thành lẫn nhau phương hại tình huống, khiến cho sự tình khó có thể tiến triển khai, càng không cách nào thu hoạch, can cung đấy tự hóa lộc cũng hội "Hóa giải" AB lưỡng ngôi sao ở cung vị nội đấy nội hao tổn, nhưng mà hiểu nạn "Nội hao tổn" sau khi lại hội sinh sản sữa chửa hướng hoặc càng phụ diện đấy hoàn toàn khác biệt đấy kết quả, việc này đều đắc truy thù tất khá là đấy. Mà trọng yếu hơn chính là, này hiện tượng phát sinh thời gian điểm đấy tính toán, nếu "Phát sinh thời gian" không có thể tính toán ra, vậy thì có sai lầm học tập dự trắc học chỉ thích. Ở tìm hiểu toàn bộ bàn đấy không gian hiện tượng sau, mới có thể từ thời gian cùng không gian cùng xuất hiện ở bên trong chỉ xảy ra chuyện phát sinh đấy thời gian, bởi vì không gian hiện tượng tức là sự tình thân mình, do đó đối với không gian hiện tượng toàn bộ bàn cập xâm nhập tìm hiểu có này sự tất yếu! ( đương nhiên, không gian hiện tượng chính xác trọng yếu phi thường )
"Thiên cơ luận" một sách quẻ tượng duyên từ tử vi đấu sổ đấy cung vị, nó chỗ tốt thì là "Lên quẻ" phương pháp ổn định tính, mà mỗi một hào đấy "Hiện tượng" đều có thể từ cung vị lý nhân văn cung tính cập tính chất sao đến "Phán định sự tình tiến hành quá trình ", này tuyệt diệu xử nằm ở có thể chuẩn xác tính toán gặp chuyện không may huống tiến hành là khắc ứng ở lục hào lý cái kia một hào, ở "Chưa tới" sẽ có mấy loại diễn biến phương thức ( vậy thì đề cập sinh hóa, tự hóa, phi hóa ), do đó kỳ miễn mọi người gắng sức với tất cả không gian tìm hiểu cập hiểu được, "Chính xác tri thức cập quan niệm" mới có thể dẫn lĩnh các vị đối với tử vi đấu sổ núi lớn "Công đỉnh" .