Cộng mời rong chơi tử vi học hải ( bốn ): dần cung tử phủ nhân là dáng vẻ gì?

Tử phủ ở dần cung là tử vi đấu sổ đấy nguyên sinh cơ bản bàn ( tuần tra tử vi mệnh bàn ) , từ dần cung tọa mệnh đấy tử phủ nhân bàn, có thể đạo tận nhân loại sinh mạng phấn đấu quá trình. Tử phủ thuộc ngũ hành kỷ thổ cập mậu thổ, giai đã bị lấy giáp mộc chủ yếu khí đấy dần cung sở tiết khống. Cung vị là thể, tinh diệu (sao) là dùng, cung vị là hoàn cảnh, tinh diệu (sao) thật là mệnh chủ đấy vừa có đấy cụ tượng đặc biệt chất. Từ mộc khắc đất ngũ hành trưng nghĩa lý, có thể được biết tử phủ nhân mặc dù đủ uy nghi, cũng có vài phần đấy đánh đấm khí, lại là ở bên trong quy ở bên trong cự, cũng thế kính thiên pháp tổ người. Dù sao quảng nghĩa đấy sao tử vi là thiên, Thiên phủ là đất, sao tử vi tiên thiên tôn quý ngôi sao; Thiên phủ thì là sự thật thế giới vật chất cuộc sống tinh diệu (sao), phân biệt dẫn lĩnh nam bắc đẩu những thứ khác nhóm sao, do đó tất nhiên có hào lệnh hào triệu quần chúng đấy lãnh đạo thống điều khiển năng lực, ở đây chủng kết cấu dưới, tịnh không có xuất hiện tài đấy ngũ hành, cho nên ra lệnh cho chủ tới sinh ra hoàn cảnh tịnh không giàu có, song thân đang là tuân theo pháp luật người 〈 bởi vì cung phụ mẫu ở mão là sao thái âm cố thủ, dần cung là song thân đối ngoại đấy xuất phát ngôi cao, ở thể khắc dùng trường hợp, thì này đây tuân theo pháp luật phương thức, đi triển khai bọn họ nhân sinh 〉. Tử phủ ở dần người lý có sinh tại ưu hoạn, chết bởi an vui đấy tiềm thức, 〈 sao thiên đồng ở cung tật ách 〉, mà tử phủ nhân dù châu báu, lại có rất mạnh nguy cơ ý thức cập mình cảnh giác đấy phòng ngự tâm, vậy thì bởi vì này đây thất sát cố thủ cung thiên di, để ngừa bất trắc, 〈 cung thiên di đấy phức thức công năng một trong thì là đối ngoại đấy phòng ngự cung vị 〉. Tử vi Thiên phủ giai thuộc đại hình tinh diệu (sao), do đó cả đời đi tiến bộ phạt tất nhiên tới trầm trọng, cũng chỉ e lâm vào bất trắc, vậy chiến chiến căng căng thì là tất nhiên.

Từ thiên cơ ngôi sao cố thủ cung huynh đệ đấy bố cục, có thể xác biết tử phủ nhân tất nhiên hội rời nhà hoặc mưu sinh hoặc tự lập môn hộ, từ thiên cơ ất mộc ở xấu cung 〈 xấu cung lấy kỷ thổ chủ yếu khí 〉, nên thiên tài 〈 ất mộc khắc kỷ thổ, là âm khắc âm 〉, thả xấu bên trong có trứ tân kim cập quý thủy, khả tiết khống ất mộc cập sinh phát ất mộc, do đó tử phủ nhân bất luận nam nữ đang hướng ra bên ngoài phát triển lúc, mặc dù nhạy cảm, nhưng không bạng châu với hợp ý cũng không hội chép lối tắt đi nhanh, mà là nắm chắc có thể trợ đã phát triển kiên quyết ổn định thực phương pháp đi là mình chưa tới chỉ phát triển, nó giữ trưng dẫn nghĩa đấy giải thích rõ thì là nói tử phủ ở dần cung người, bất luận ở thứ hai đại hạn lúc hay không còn đang trường học hoặc ra xã hội, liền có có thể tự chủ mưu sinh đấy độc lập tính cập năng lực. Vậy thì bởi vì sao tử vi là Quan lộc chủ, mà Thiên phủ nhân pha tìm hiểu vật chất sinh hoạt tầm quan trọng.

Tử phủ ở dần cung người phấn đấu lịch sử mặc dù kinh điển, nhưng không nếu người hôn nhân tới phấn khích. Bất luận nam nữ, cho dù gặp phùng ly kinh phản đạo tới khác tính, giai có thể khiến cho bắt hàng phục cập quy thuận, thậm chí là giúp ích tử phủ dần cung tọa mệnh người kiếp sống đường, vậy thì bởi vì Thiên phủ tới mậu thổ có thể hợp hóa cư tử cung cấp quý thủy phá quân ngôi sao, lấy hợp hóa thành hỏa, lấy sinh trợ tử phủ 〈 hỏa sinh thổ 〉, đương nhiên, nó kết hợp tất nhiên sẽ có ma xát, xung đột, mà tạo nên hoàn mỹ tới kết cục, từ chủ đạo hôn nhân cung là do tham lang ngôi sao ngồi vào rất khó chạy trốn được đích thiên lưới địa võng cung phân tích, tất nhiên là phu xướng phụ tùy hoặc phụ hát phu tùy, chẳng những ngọt ngào thả là sống động thú vị.

Tử phủ nhân chi cung tử nữ là do sao thái dương cố thủ với hợi cung, hợi cung là lớn thủy cung vị, thái dương tu bảo trì hằng động thả không ngừng phát quang phát nhiệt, tài bất trí với là thủy thôn phệ, 〈 sao thái dương tới ngũ hành thuộc hỏa 〉, do đó tử phủ nhân sở hội tham dự hoạt động tụ hội đang sẽ không là khách sạn quán ăn đêm, hoặc đi a a đánh rắm đấy không vị giao tế tiếp khách, nó quảng kết hòa hợp duyên là có tăng chính mình là mục đích, 〈 sao thái dương là tri thức ngôi sao, Quan lộc chủ 〉, do đó tử vi Thiên phủ nhân xử thế chi đạo còn man có nguyên tắc, dù sao tính năng của đất tinh tộc cũng thế "Nguyên tắc" cập cố chấp ngôi sao, cho nên phải khuyến phục tử phủ nhân đang là không dễ dàng. Trở lên luận thuật là tử phủ ở dần cung cấp thông thì thông luận, là ở không có tứ hóa cập hung tinh phụ ngôi sao cùng trú trường hợp đấy mở ra thuật.