Cự môn tinh hệ nhập vợ chồng giản thuật

Mệnh chủ tất nhiên sao thiên lương đeo tự thân thường mang theo cô khắc hàn lương đắc ý vị tính cách tốt giám đốc ( quản ) hoặc nói khủng hoảng tính chất nhượng nhân cảm thấy vô lý thủ huyên náo
Vợ chồng ( cự môn ) thường nhượng mệnh chủ ( Thiên lương ) tâm lý không công bằng cho nên hôn nhân có suy sụp
Cổ luận lấy phối ngẫu khá là lớn tuổi hơn hôn nhân khá là khả lâu dài
Cự môn nhập lục thân tượng trưng di khí đại biểu bài xích tính khá là cường biểu hiện mệnh chủ cùng lục thân đấy duyên phận khá là gầy
Cự môn hóa lộc nhập lục thân cung vị lẫn nhau giữa cảm tình trái lại biến ân dày
Cự môn tinh hệ nhập vợ chồng bài xích tính cường di khí duyên gầy võ mồm cãi cọ phối ngẫu đau đớn không làm cát luận kết hôn muộn là tốt
Sơ luyến tất không thể kết hợp nếu không tất ly hoặc tất khắc
Nam nữ mệnh sẽ có cùng người đã kết hôn đàm tình đấy kinh nghiệm ( có lẽ đàm tình rồi sau đó chia tay hoặc đàm tình sau thả kết hôn )
Nam mệnh thê nhiều mỹ mạo cưới vợ nên còn trẻ sáu tuế hoặc trở lên
Nữ mệnh phu nhiều tài nên gả chồng lớn tuổi hơn 12 tuế trở lên để mà miễn trừ hình khắc

Nếu muôn một sinh biến cho nên này suy sụp đưa lớn hơn nữa càng thương tâm
Nếu hội lộc quyền khoa tài năng giảm nhẹ hình khắc tính chất
Vợ chồng ( cự môn ) trọng điểm nằm ở quan sát cung mệnh [ phu tới phúc ] hoặc cung phúc đức [ phu tới Quan ] hoặc Quan lộc cung [ phu tới thiên ] đấy thái dương
Nếu thái dương nhập miếu vượng thì vợ chồng ( cự môn ) là phi tính chất sẽ trở nên khá là lý tính cùng dễ dàng bị người nhận
Nếu vợ chồng ( cự môn ) hội hợp lộc quyền khoa biểu hiện phối ngẫu tướng mạo xuất chúng đáng tiếc sơ luyến không duyên lập gia đình trước đau khổ sau ngọt
Thái dương ở ( từ dần đến ngọ ) mới có cũng đủ ánh sáng huy ( phóng xạ lực ) đi tiêu trừ Thiên lương đấy hàn lương cô kị tính chất
Thái dương ở dần mão này là sơ thăng sức nóng không đủ bởi vậy trước đau khổ sau ngọt ( dù vẫn không bằng ý nhưng sau tục phát triển khá là tốt )
Nếu thái dương lạc hãm thì vợ chồng ( cự môn ) rõ ràng này hình khắc là tỏa bể nát sự mà khóe miệng tranh luận ( thái dương ở chưa thân dậu tuất hợi tí xấu vô lực )
Thường chủ cùng phối ngẫu miện hợp thần ly
Nếu vợ chồng ( cự môn ) ở gặp sát thì vợ chồng vĩnh không ninh ngày cãi cọ không ngớt
Tả phụ cùng Hữu bật nhập vợ chồng đứa con biểu hiện trước hôn nhân trạch ngẫu bị thường có bao nhiêu đối tượng nên đặc biệt thận trọng tuyển chọn
Tả phụ cùng Hữu bật ( phong thái nhã nhặn ngôi sao ) nhập phu biểu hiện cả đời nhiều quý nhân nhưng lại đối với cảm tình bất lợi
Vợ chồng ( cự môn ) nếu gặp đà la linh tinh âm sát phỉ liêm Thiên đồng ( đủ tiềm tàng tính tinh diệu (sao) ) sợ khuynh hướng trí tuệ nông chật sau lưng mọc lên thị phi hoặc tạo dao các loại
Khác nói cự môn gặp gặp sát kị liền hình phạt chính khắc
Vợ chồng ( cự môn )+ hỏa hoặc linh biểu hiện khúc chiết cực lớn thả nhiều ly dị ( nếu lại có thiên mã ( năm mã ) càng xác )
Vợ chồng ( cự môn ) hội đốm lửa nhưng không thấy không diệu ( không kiếp không trung ) phối ngẫu tới lưng chắc có hồng nốt ruồi hoặc màu cà phê thai ký
Vợ chồng ( cự môn )+ khóc hư thì biểu hiện phối ngẫu thường có cảm tình uất ức lệ mắt ám thùy
Vợ chồng ( cự môn )+ thiên hình nam nữ mệnh thì biểu hiện phối ngẫu thường có tính cách không hợp giao tiếp bất lương dẫn đến chỉ trích đối lập cực bị phản bội
Vợ chồng cự môn + thiên hình nếu lại gặp Tứ Sát ( dương đà hỏa linh ) gì nhị sát không nên có chính thức hôn ước ( ở chung là nên )
Vợ chồng ( cự môn )+ thiên mã ( năm mã dịch mã ) biểu hiện phối ngẫu đông bôn tây chạy tăng thêm mệt mỏi cùng lao lục thích hợp võ mồm đồ đạc trong cửa hàng marketing tuần hồi diễn nghệ các loại
Vợ chồng ( cự môn ) nếu hội hợp lộc quyền khoa thì cảm tình và đẹp
Vợ chồng ( cự môn )+ phượng các thì biểu hiện bị cùng phối ngẫu hứng thú không đầu xa lạ ly
Vợ chồng ( cự môn hóa quyền ) dù lắm lời sừng ( nhưng cảm tình được )
Cự môn hóa quyền nhập lục thân cung có thân bạn bè trợ lực

// ]]>

Định bàn nếu như phu thê ( cự môn ) phối ngẫu tay hoặc cước tóc nhất định trường ( hơn nữa lông chân ) nếu hội xương khúc lông chân lưa thưa
Vợ chồng ( cự môn )+ Văn xương hóa kị hoặc Văn khúc hóa kị biểu hiện phối ngẫu tàn nhang nhiều hoặc có vệt gặp lại sát má bộ phận gập ghềnh
Cự môn ám tinh thị phi võ mồm vui mừng che đậy người khác ánh sáng huy cho nên bị tuyển thị phi thả thường khinh cử vọng động cho nên động thì phạm lỗi
Cự môn lộc năm sinh tân tài ăn nói tốt phản ứng tốt thực biết nói thoại ( duyệt nhĩ ) nhượng nhân nguyện ý có lộc ăn tâm phục
Có có lộc ăn thực lộc tốt
Phùng lộc tồn cùng biểu hiện phúc dày nên lấy tài ăn nói là nghiệp
Cự môn hóa lộc tân phối ngẫu tới khác tính duyên sâu vợ chồng duyên gầy gặp sát thì hội ly hôn phi ly tức khắc
Cự môn hóa lộc tân cung phu thê năm sinh hóa lộc: hôn nhân duyên sớm phát, nhưng không nhất định tảo hôn. ( rất sớm đã điểm lạ tính duyên )
Cự môn hóa lộc tân lục thân cung gặp cự môn hóa lộc chủ tình cảm lẫn nhau biến ân dày
Cự môn hóa lộc tân biểu hiện vợ chồng duyên gầy khác tính duyên tốt gặp sát thì hội ly hôn phi ly tức khắc khác chủ phối ngẫu tài ăn nói nhanh và tiện có tài hùng biện nên tiến hành lấy miệng là nghiệp
Cự môn hóa lộc tân có đào hoa sắc thái nếu càng hội đào hoa chư diệu, cảm tình thay đổi lên gợn sóng khác tính duyên tốt, vợ chồng lục gầy gặp sát thì hội ly hôn phi ly tức khắc
Gặp sát hình có chỗ thiếu hụt, trợ lực chịu quấy nhiễu, nhiều nhánh tiết, có thủy không chung, không thể kéo dài
Cự môn hóa lộc tân hoan hỷ nhất cự môn ( ở tuất hợi tí ) thái dương ở ( ngọ tị thìn ) nhập miếu đấy cung vị tương chiếu củng, chủ tình cảm thâm hậu; càng gặp phụ tá cập ba đức diệu, có trợ lực lực
Cự môn hóa lộc tân
Tân tự hóa lộc nữ mệnh chủ phối ngẫu so với chính mình nhiều thoại nói ngọt phối ngẫu đấy ngôn ngữ ôn nhu quan tâm có thể làm cho cuộc sống hôn nhân hạnh phúc mĩ mãn
Cự môn hóa lộc tân chiếu Quan lộc phi tài tinh dựa vào miệng kiếm tiền chú ý cự môn là hung tinh hóa lộc càng hung ( hung tính lớn )
Cự môn hóa lộc tân tốt nhất vợ chồng có thể đồng tâm hiệp lực cộng tạo ra sự nghiệp
Cự môn hóa lộc tân nên tự do luyến ái đến trạch bạn tình
Cự môn hóa lộc tân tọa, ngồi tân mão phùng Văn xương hóa kị cát ở bên trong giấu hung phải tử tế suy tính
Cự môn hóa lộc tân phối ngẫu tài ăn nói rất giỏi giảng để ý còn có cảm tính khá là tùy hòa không mạnh mẽ hội xem cơ hội nói chuyện
Cự môn hóa lộc cùng dương đà đồng cung là phá cục chủ có cảm tình làm phức tạp cùng tranh chấp vui mừng đồng tính luyến các loại không bình thường nết tốt là sợ nhạ bệnh
Dần thân tị hợi ( tứ mã địa thuộc nhân vị ) chủ dịch mã bôn ba cự môn ở mã địa bất luận hóa lộc hoặc hóa kị đều thuộc không lành
Thiên cơ cự môn đồng độ nhập vợ chồng ( mão dậu ) hoặc vợ chồng thiên cơ tương đối cự môn ( tí ngọ ), nguyên là phi thường kém tổ hợp
Cự môn sinh quyền quý biểu hiện tài ăn nói tốt cầm quyền thế có thuyết phục lực nhận nhân tâm phục khẩu phục ( phi thính không thể )
Chức vị trí bị thăng chức nhưng vẫn ứng phòng hỗ không phân nhượng võ mồm tới tranh nên tu tâm dưỡng tính
Cự môn hóa quyền quý nhập lục thân cung có thân bạn bè trợ lực
Cự môn hóa kị đinh lưu ý ngôn ngữ lên sai sót không giỏi về giảng thoại lắm lời lưỡi thị phi cãi nhau câu tâm đấu sừng
Gặp thiên hình + hóa kị lưu ý quan tòa hình tụng
Cự môn hóa kị nhập vợ chồng hoặc đứa con dễ có thầm yêu tâm thái ( không dám bày tỏ miệng ) chắc có ám đào hoa
Cự môn hóa kị vợ chồng không hợp ngờ vực vô căn cứ khóe miệng tranh chấp cảm tình vỡ tan lẫn nhau quan niệm khác nhiều hội chán ghét đối phương cãi nhau
Khác trùng Quan lộc trên sự nghiệp thị phi nhiều
Ở nhâm tí bính ngọ tráng nhiên sinh ra cự môn hóa kị đại tiểu hạn đi vào mọi việc không thuận
Cự môn tự hóa kị nữ mệnh chủ phối ngẫu so với chính mình lắm miệng phối ngẫu ngôn ngữ kẻ khác chói tai cuộc sống hôn nhân không thoải mái quá mức hội ly hôn
Hữu bật sinh khoa mậu chủ công danh danh lợi song thu quý nhân nhiều có bên trên tiến tâm
Chủ phong tình lưu ý vấn đề tình cảm tránh cho nhiệt tình di động lạn
Tả phụ sinh khoa nhâm chủ công danh danh lợi song thu quý nhân nhiều có bên trên tiến tâm
Chủ phong tình lưu ý vấn đề tình cảm tránh cho nhiệt tình di động lạn
Văn xương sinh khoa bính biểu hiện công thành danh toại việc học hành văn danh tốt bị BẢNG đề danh
Thích hợp văn đường phát triển nên thanh danh thành tựu
Văn khúc sinh khoa bính biểu hiện công thành danh toại việc học hành văn danh tốt bị BẢNG đề danh
Thích hợp văn đường phát triển nên thanh danh thành tựu
Văn xương sinh kỵ tân biểu hiện văn thư thất thi lưu ý văn thư chi phiếu chứng khoán khế ước chừng phương diện vấn đề
Nhất thiết không thể giúp hắn người cõng thư bảo chứng khác lưu ý an toàn tuân theo luật pháp giao thông quy chương để tránh chịu phạt
Văn khúc sinh kỵ mình biểu hiện tài ăn nói ngôn ngữ sai sót ứng tránh cho võ mồm tới tranh
Biểu hiện văn thư thất thi lưu ý văn thư chi phiếu chứng khoán khế ước chừng phương diện vấn đề
Nhất thiết không thể giúp hắn người cõng thư bảo chứng khác lưu ý an toàn tuân theo luật pháp giao thông quy chương để tránh chịu phạt
Nếu như phu thê cung phùng tự hóa thì sẽ có trở nên lại dễ có biến hóa chia ly
( có đây cách người nên lưu ý song phương tới quan tâm đối đãi cùng dễ dàng tha thứ )
Cung phu thê tự hóa giống như tứ hóa năm sinh là không có bên trong
Phu nếu gặp tự hóa lần đầu tiên tình yêu không đổi kết hợp
Cung phu thê tự hóa ngoại trừ cùng phối ngẫu có quan hệ ở ngoài cùng mệnh chủ thân mình việc nghiệp cũng có quan hệ
( giống như tứ hóa năm sinh này là không có bên trong )
Nếu đại hạn đi ngược chiều thứ ba đại hạn [ thiên mệnh ] đi vào [ bản phu ]
Nếu [ bản phu ] can cung [ tự hóa ] thì biểu hiện đây mười năm nội vợ chồng hoặc khác tính bằng hữu giữa cảm tình tất nhiên không thuận khúc chiết
Cũng hội ảnh hưởng đến sự nghiệp kinh doanh không thuận không như ý ( đúng là tự hóa lộc quyền khoa đều sẽ có dao động )
Phùng tự hóa kị thì cảm tình không bị nhận, sơ luyến không đổi kết hợp
Vợ chồng giữa nhiều ngờ vực vô căn cứ nhiều cãi nhau
Biểu hiện phối ngẫu làm theo ý mình hỗ không liên quan tâm
Biểu hiện vợ chồng tụ ít ly nhiều
Cung phu thê tự hóa kị thì nếu can của phu hóa lộc nhập [ bản mạng ] vợ chồng giữa tới hôn nhân nhất định sinh biến
Can của phu tự hóa kị này là kị xuất hôn nhân duyên lại gầy đúng là kết hôn cũng bị ly dị
Tuần hồi diễn nghệ các loại
Tiến hành lấy miệng là nghiệp cập ba đức diệu, có trợ lực lực