Tái lấy đẩu số đấy tiên thiên cơ sở bàn chỉ hiểu cung tật ách lúc, hội phát giác sao thiên phủ thắt ở cung tật ách lý, tịnh không trú thủ gì tinh diệu (sao), mà là từ sao tử vi hệ sao thiên đồng tiến vào. Cung tật ách ở vị trí cách cung mệnh quá mức xa, mà sao thiên đồng là khỏa suông lấy, lãng mạn, nhàn nhã, có lộc ăn cập tài hùng biện không ngại đấy trí tuệ ngôi sao ( ngũ hành thuộc thủy ), cũng thế đẩu số lý 14 khỏa chủ tinh lý duy nhất hưởng phúc ngôi sao.
Rời xa cung mệnh đấy mục đích nằm ở cần cù thế nhân, được trải qua một phen cố gắng phấn đấu mới an hưởng ở bên trong lúc tuổi già tới vị, cho nên mới bố trí ở nhân văn cung vị đấy cung tật ách lý. Bởi vì cung tật ách bất luận trở thành ổ bệnh khu hoặc là tiềm thức hoặc tiềm năng khu, giai tu trải qua thời gian hoặc ra ngoài thường thái đấy kích phát mới hội khởi động, thường nhân thì là tới rồi tương đối tuổi, tự nhiên có thể lấy cô gái nhỏ mới lấy chồng ngao thành bà phương thức thành tới, hoặc là lịch kinh hơn nhiều đau khổ tân sau hưởng phúc, nhưng tiên thiên bàn đích nhân vật phải yêu cầu là hưởng phúc, hoặc lấy trần niên mệt mỏi tích ra kinh nghiệm phép tắt, hơn nữa sao thiên đồng đấy đặc biệt chất đi cuộc sống; nhưng đã cung tật ách, thì cũng có trở thành ổ bệnh đấy có thể, đổi một góc độ nói, thì là tích lao thành bệnh. Nhưng mà tiên nhân ý tốt nằm ở hưởng thụ nhân sinh, hưởng thụ vất vả sau thành quả. Vậy cũng có tự nhiên mà vậy thì có thể đủ nước chảy thành sông là muốn cố ý theo đuổi đắc ý hàm.
Trở lên nói, là là Trung Quốc đấy truyền thống quan niệm, đương nhiên cũng không là mỗi người đều hội theo đây chủng hình thức cuộc sống, chính là này kết cấu tinh diệu (sao) bố cục, cùng với tinh diệu (sao) ở cung vị đấy tác dụng lại thuộc "Khuôn mẫu ", có thể mà đến đây bàn chỉ khuê biểu đi là mặt khác mệnh bàn chỉ thôi diễn, hiểu được liên tưởng cập mới lạ dụng tâm người, khả nói có thể có không cạn đấy tiền lời đâu!
Cung tật ách là ẩn sâu nhất ở nhân thể đấy cung vị, thuộc tiềm thức đấy cung vị, đang cùng cung thiên di chỉ nhận lúc, cung thiên di là có thể lấy ý thức tác tưởng giống, cung tật ách thì là không cách nào cũng không thể nào tưởng tượng được đấy. Từ cung tật ách là có thể phân biệt thức hoặc quy loại ra tinh thần khác thường hoặc tinh thần phân liệt hoặc này tinh thần hắn ra trạng huống người bệnh tình, liền cả xã hội bên cạnh nhân trái lại xã hội tiềm thức đấy trập phục uấn nhưỡng đến bộc phát, cũng là có cơ khả tuần, đương nhiên, tất cũng phải tham khảo cung mệnh, cung thiên di tinh diệu (sao) kết cấu cập này hai cái cung vị cùng cung tật ách tinh diệu (sao) cập cung vị đấy phi hóa tình huống, mà này trình độ như thế nào? Bộc phát lúc sẽ có gì chủng biểu hiện? Liền nhất định phải tham khảo cung điền trạch cập cung huynh đệ rồi.
Mà nếu không có bản nhân tằng trường kỳ tích lũy số lấy ngàn kế đấy phạm lệ chỉ phân tích, cũng không dám như thế cuống đạo, thực hy vọng ở quá nhiều học tử lý, có thể có đầu nhập người nghiên cứu. Tệ nhân đã từng sưu tập gần hai trăm danh thông linh giả đấy mệnh bàn, phát giác có gần 9 thành 5 tỷ lệ thông linh bổn sự thật sự cùng bẩm sinh tới thiên phú, mà gần 8 thành có thể nói là "Xuy ngưu" hoặc ra vẻ bí mật, mà trong đó gần một thành người là ở đụng phải nghiêm trọng đả kích cập thương hại trường hợp xuất hiện "Thần tích ", từ cực kỳ yếu thế không giúp được gì đấy tộc đàn, dược thân biến đổi mà thành thần linh người phát ngôn, hoặc biến thành tự nhận có đặc dị năng lượng người, bọn hắn hội lấy "Cường giả" đấy tư thái xuất hiện, mà nghĩ "Giúp người" rời khỏi khổ nạn hoặc khổ hải. Kỳ thật, khoa tâm thần y sư đang so với ta càng có quyền uy, chính là lấy mệnh lý thống kê phương thức đi nghiên cứu, thì mới lạ ý nghĩa, chí ít có thể phòng hoạn chưa xảy ra. Ở đây, ôm chặt trứ cực thành khẩn cập phụ trách thái độ đến cho biết tất cả học viên, ở nhân thế giữa là có quý nhân nhưng không có thần tiên sống. Ngài sở quy y chính là tôn giáo, mà không phải quy y này từ hủ là thần nhân đấy đại tiên hoặc Lạt Ma, đương nhiên nếu đưa "Phật" đấy định nghĩa là "Cảm thấy ", như vậy khác đang biệt nghị!
Sao thiên đồng cũng thế phong lưu ngôi sao, may mắn Thiên đồng nhân tịnh không hạ lưu, nhưng "Lâm già nhập bụi hoa" lời nói này có phải là hay không là cung tật ách tọa, ngồi sao thiên đồng người mà thiết đấy, vậy thì không đáng đưa bình, chính là sao thiên đồng tọa mệnh người, từ thời kỳ trưởng thành đến chung già, lại hội gặp một đường "Tao bao" rốt cuộc thì là sự thật, chỉ bởi vì Thiên đồng thủy là dương thủy, do đó Thiên đồng nhân đối với ái tình đấy thổ lộ hoặc biểu hiện thường thấy hiển tính mà không phải là ẩn tính, chính là ngồi ở thìn tuất xấu vị cung các loại ngũ hành thuộc đất Thiên đồng nhân sẽ bởi vì hoàn cảnh cho phép, mà thật không dám nhiều chỉ "Lộ ra chân tình" .