Khâm thiên tử vi cửa xếp
| Trên đời này không có không nguyên nước; cũng không có hay không cái tới thụ. Tử vi đấu sổ cửa này học vấn, nhất định có đến long có đi mạch, không phải bằng khoảng không mà xuống quái vật. Khi ngươi xem không gặp đến long, nhìn không tới đi mạch, đơn bằng nhân thông trí, liền có thể phát minh, hoặc tự tạo ra, gần như là không thể nào, dù sao cho tới nay không có người biết nó thủy với gì triều đại, thì có ai đưa mười tám khỏa tinh thần an lập, mà lại cũng có ai chế định 《 tiên thiên dạng trăng thập can tứ hóa 》 đấy tiêu can, phóng chư ai chế định mười hai cung vị bên trên? Chư như thế vấn đề, ở nói rõ 《 tử vi đấu sổ 》 không phải một một "Nhân 34 có thể hoàn thành đấy, là đời đời có người ở hoàn thành mỗ giai đoạn mà thôi, dù sao nó là Trung Quốc thượng cổ "Phi vật chất lịch sử văn hóa 34 tới di sản. Tựa như Phục Hy họa bát quái, nhưng hoàn thành bát quái cửa này học vấn, cũng không là Phục Hy người này, đạo lý như. Có thể thấy 《 tử vi đấu sổ 》 đã lịch kinh mấy ngàn năm mà có ngày, nó chính là một môn khổng lồ học vấn, lấy "Học vấn 34 nhìn 《 tử vi đấu sổ 》, là có nghiên cứu giá trị... . Chỉ mong sau học có thể cao hơn tằng lâu, ngắm nhìn thiên không, ánh trăng sáng trong, đầy sao chút chút, đang ở hướng ngươi tiếp đón, nói: "Sao biết lòng ta ", vậy liền hảo hảo hiểu "Tử vi 34, thấy "Đẩu số 34 giấu vật gì đi! ? |
Vấn: làm thế nào hảo học vấn?
Đáp: phàm là tại làm "Học vấn" đấy cái này trên đường đi, đều là "Theo nếp không thuận theo nhân 34, người nào nói không trọng yếu ( chính là bản nhân ), con vấn có không có "Lý lẽ phép tắc ", không có lý lẽ phép tắc, học cái gì? Nhưng nhưng không khả "Theo như nhân không như thế 34, đang giảng không ra bất kỳ lý lẽ phép tắc đấy học vấn, mặc hắn nổi tiếng cao tới đâu, tịnh không thể thay để ý đến hắn đấy học vấn tạo nghệ so với người khác càng tốt hơn .
Ví dụ :
〈 một 〉
Đẩu số là sử dụng 《 thái âm lịch 》. Trung Quốc , Barbie luân Ở tại thượng cổ liền sử dụng 《 thái âm lịch 》. Ngay lúc đó "Thái âm lịch 34 là ── "Ánh trăng vòng địa cầu ở trên thiên thể vận chuyển đấy chu kỳ quy tắc" .
〈 hai 〉
Ánh trăng một tháng này đây 28 ngày là cơ số chu kỳ, tại bất luận cái gì sáu tháng đủ tháng thiếu ở bên trong, tối đa chỉ có 3 0 thiên ( không có 31 thiên ). Là Lạc thư (54435543564357) đấy tổng số số. Đây bốn điểm tức doanh, hối, thượng huyền, trăng hạ huyền đại biểu.
〈 ba 〉
Thay chỉ ở 《 dạng trăng mười ngày tứ hóa 》, ánh trăng phân bố ở "Ất, đinh, mậu, canh, quý 34. Này số (5 0 435243534355434948)615 0 56. Đối ứng ở 《 thái âm lịch 》 đấy chu kỳ bên trên. Đây là "Lý lẽ phép tắc ", người nào có thể loạn sửa đổi?
Quý → thái âm khoa → hối nguyệt ( tàn nguyệt )→ gần với cuối tháng. ( ánh trăng hoàn toàn xem không gặp )〔 khôn nguyệt 〕
Canh → thái âm khoa → trăng non ( trăng non )→ mỗi tháng ngày đầu tiên. 〔 chấn động nguyệt 〕
Hơn nữa vọng ( doanh ) nguyệt, thượng huyền nguyệt, trăng hạ huyền, ở một tháng 5 0 56 thiên còn có năm loại biến hóa.
Như thế ánh trăng ở trong thiên nhiên rộng lớn đấy tự nhiên vận động quy luật pháp thì, cùng nhân ( ai ) có quan hệ gì, kêu "Theo nếp không thuận theo nhân 34. Không tu "Công nhận nhận cùng 34 tức là chân lý.
〈 bốn 〉
Nhưng ở mọi người, có người nói: "Ánh trăng không thể có hai lần hóa khoa, phải biết cây canh Thiên can sửa lại" . Nói nhân, là có thể được rồi sao? Khâm thiên tứ hóa là ai chế định? Thả lại là người nào khâm định? Bằng người thời nay nói coi như xong sao? Xin hỏi các ngươi sử dụng "Tứ hóa 34, là người thời nay phát minh đấy, vẫn cổ nhân lưu lại? Dùng người khác vài thứ, nói lại người khác vài thứ là không đúng, thả lại không thể cử chứng "Lổi tại nơi đây 34, nói bậy nói bạ, thế xưng có đạo hạnh, đi theo reo hò người, tức "Theo như nhân không như thế 34 chi lưu. ( phải phê bình "Phi 34, phải là đủ cử "Chứng 34 này "Phi ", nếu không chính là đối với học vấn nói không phụ trách thoại, kêu "Cách trở đạo nhân duyên 34── trở ngại ngại người khác trí tuệ trưởng thành ).
Đi ra từ tính tâm
Ở sinh mạng con sông phiêu du lịch
Không có mục tiêu không có phương hướng
Hoàn toàn địa nhận chính ngươi
Ở đây lúc tại lúc này
Bản tính đấy tồn tại
Vạn vật cộng tan ra
Như thế một mảnh thuần tịnh là bầu trời bao la
Chỗ đó có vô tận ánh sáng huy
Có tử vi có chúng ngôi sao ở củng chiếu
Những người a
Phải quý trọng các chỗ là
Không cần khát vọng trở thành của ngươi không phải
◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈
Không là bởi vì chúng ta ủng hữu cái gì
Chúng ta mới hạnh phúc
Mà là khi ta môn tự giác hạnh phúc sau đó
Chúng ta mới ủng hữu
Không là bởi vì chúng ta sinh hoạt hạnh phúc
Nhân sinh mới có ý nghĩa
Mà là khi ta môn hiểu cuộc sống ý nghĩa
Chúng ta mới hạnh phúc
Không là bởi vì nhân sinh cố ý nghĩa
Chúng ta mới cuộc sống
Mà khi ta môn đã hoàn toàn địa ở cuộc sống
Chúng ta mới phát hiện nhân sinh ý nghĩa
Do đó ──
Trong mộng thuyết pháp độ trong mộng chúng sinh
Một tỉnh lại không mộng không chúng sinh
~ nên cùng nỗ lực tới ~ 5 0 484857 năm diễn giảng cảo
Vấn: tử vi đấu sổ như thế nào nhập môn?
Đáp: nhập môn tử vi đấu sổ, ngươi có 〝 thức biệt giám định 〞 năng lực sao? Có, ngươi đi đối với 『 môn 』; không có, ngươi đạp sai 『 hộ 』. Đúng hay sai, đều ở đây mỗi người nhân duyên trên đường ──『 vật cùng loại tụ, loại cùng phân nhóm 』, các tùy mọi người bất đồng phúc báo, các thủ chính mình cần thiết mà thôi vậy.
《 tử vi đấu sổ 》 chỉ dùng để 〝 tinh thần 〞 phô thiên che địa đi. Cho nên hắn là thiên địa tự nhiên một môn 〝 thiên văn tinh tượng 〞 học khoa. Từ một một đại vũ trụ đấy lý luận, phản ánh ở nhân tiểu vũ trụ bên trên, đây là Trung Quốc triết học, xưa nhất 〝 thiên nhân hợp nhất 〞 tư tưởng cái cấu.
Ví dụ :
〈 một 〉
Ở đẩu số mười tám khỏa tinh thần ở bên trong, vì cái gì phải có 『 bắc đẩu 』 ngôi sao?
| | ⊙ bắc đẩu thất tinh cửu diệu ──
⊙ ý vị trứ 《 đẩu số 》 nguyên bản là có 《 chịu thiên dư địa 》 đấy phong thủy học. 【 tham lang đối với phá quân là căn nguyên 】 |
〈 hai 〉
Ở đẩu số mười tám khỏa tinh thần ở bên trong, vì cái gì phải có 『 sao Nam Đẩu 』 ngôi sao?
| | ⊙ sao Nam Đẩu có lục tinh diệu ──『 Văn xương, Thiên phủ, thiên cơ, Thiên đồng, Thiên tướng, Thiên lương 』. ⊙ ý vị trứ 《 đẩu số 》 vừa có Trung Quốc cố hữu 《 trung hoa y học 》, dù sao người đều có sinh, già, bệnh, đau, đau khổ. 【 Thiên đồng đối với Thiên lương là trung khu 】 |
〈 ba 〉
Trở lên nam, bắc nhị đẩu tinh thần đều đầy tràn đấy trời và đất, mà nhân ở 〝 dần, thân, tị, hợi 〞, còn lại mấy viên ngôi sao có thể luận 〝 mệnh 〞?
"Tử vi ( sinh ), thất sát ( tử ); thái dương ( ngày ), thái âm ( nguyệt )" bốn khỏa mà thôi.
Do đó, người là gửi lữ ở "Thiên, địa" giữa, tên cổ "Tam tài" . Chính cái gọi là: "Huyền tượng trứ rõ ràng, lớn lao ư ngày, nguyệt" .
〈 bốn 〉
Ngưỡng xem thiên văn ── "Tử vi" đại biểu. ( nhân )─┐
Nhìn xuống địa lý ── "Tham lang" đại biểu. ( địa ) ∣ thiên nhân hợp nhất 《 tử vi đeo 》
Gần thủ chư thân ── "Thiên đồng" đại biểu. ( thiên )─┘
Nếu cây mười tám khỏa ngôi sao, đều dùng đang tính mệnh bên trên, không khỏi rất lãng phí thiên nhiên ban cho nhân loại tài nguyên đi! Không có thiên địa, vậy có nhân loại? Không có cha mẹ, vậy có sinh mạng? Xin hỏi, mệnh tại nơi đây? Thiên địa có thể vĩnh thế, nhân loại chỉ một sinh một thế.
〈 năm 〉
Nhân chi có sống, là 『 địa thiên thái 』. ( ba dương khai quá ở dần ) lấy khôn ( mẫu ) cầm đầu.
Vậy. 《 tử vi đấu sổ 》 phải học thật tốt, là đứng ở mẫu thân xem đứa con đấy lập trường.
Bởi vì mẫu thân cầm nữ nhân đâu ở trên địa cầu, hào xưng 〝 nhân loại 〞. Đối ứng bầu trời, ánh trăng nhất định phải quấn lấy địa cầu chuyển, uyển như, mẫu thân ở a hộ trứ đứa con.
Do đó, đẩu số dùng 《 thái âm lịch 》, là muốn mọi người hiểu rõ trăng sáng 『 chu kỳ quy tắc 』. ( không phải thủ nông dân lịch ).
〈 sáu 〉
Nhân chi có sống quý 〝 lúc 〞, là sáu mươi giáp đầu 〔 địa lôi phục tại tí 〕
Cho nên 《 tử vi đấu sổ 》 chỉ dùng để 〝 thời tiết và thời vụ 〞 cùng 〝 thời gian 〞 định mệnh cung cấp.
⊙ nhân chi có sống 〈 định nguyệt 〉 ở dần là 『 nguyệt kiến 』. ────→ nạp giáp.
⊙ sinh chi quý lúc 〈 định lúc 〉 tại tí là 『 sáu mươi giáp đầu 』. ─→ nạp âm.
Đến nỗi, lại từ cung mệnh đấy nạp âm 《 sáu mươi hoa giáp 》, cầu ra sao tử vi.
〈 bảy 〉
Học đẩu số, không hiểu nạp âm, nạp giáp ứng dụng, bằng không hiểu cái gì kêu 《 tử vi đấu sổ 》.
Nạp giáp → nguyệt chi cùng.
Nạp âm → nguyệt chi quy tắc. ( quy tắc hợp thanh âm, vì cuộc sống, cho nên người sống là thanh âm )
Tử vi đấu sổ đấy hết thảy, đều ở đây 〝 ánh trăng 〞 tạo hóa ở bên trong. Bỏ 〝 ánh trăng 〞, tìm không thấy 〝 nguyên đầu 〞, khâm thiên tứ hóa, cũng thế trăng sáng kiệt tác, thiên địa lớn đặc biệt tả.
