Nam mệnh cung mệnh ở dần, là là cung vô chính diệu, mà đối cung ( cung thiên di ) Thiên đồng Thiên lương. Mệnh chủ là là tương đương hướng nội người, mà cái này một nội hướng phân tích, đang là có cơ bản, mà không phải nhìn đến cung thiên di là thiên lương sao thiên đồng cố thủ, liền cự làm luận đoán, mà là bởi vì đại biểu cử chỉ lời nói và việc làm đấy cung tài bạch gặp sao thái dương, nhưng bị trù trên mặt đất võng cung, đại biểu tình cảm nguồn nước đấy sao thái âm là bị biên xếp hạng thiên la cung, mà hành động lực sát phá lang như không phải khi hắn cung chính là ấn đặt ở điền trạch, tật ách vân vân. . . Không đổi ở trên biểu tượng hiển rõ đấy cung vị. Còn nữa, mệnh chủ của cung mệnh là tử phủ sở giáp, nó "Được" nằm ở tử phủ đấy tình thế, hoàn cảnh củng sấn. Nhưng đối với cùng ngoại giới giao nghị, giao tế mà nói, thì là bước cửa.
Nếu cung thiên di không có tứ hóa năm sinh rót vào, vậy mệnh chủ cả đời này, thì hội gặp tưởng tượng nhiều với hành động thực tế, cung thiên di là là người tầm nhìn có thể nhìn thấy trọng yếu cửa sổ, "Tá Thiên đồng sao thiên lương là dùng" lời này chân thật bổn ý đang định vị ở ( một ) Thiên đồng Thiên lương đấy tượng ý tầm nhìn gặp văn đấy thiên hướng yêu thích. ( hai ) mệnh chủ trong đầu đấy xúc động ý thức có thể đạt được phạm vi.
Cung vô chính diệu tới định nghĩa là là khả viết tiến gì tinh diệu (sao), hoặc viết không tiến gì tinh diệu (sao), mà viết không tiến tới nguyên nhân, nằm ở khó có thể trở nên trước một trú tiến tinh diệu sở thành hình ấn tượng cập quan niệm, cho nên khi sau này tiếp xúc tri thức gặp văn, như cùng lúc trước tới kiến thức lẫn nhau mâu thuẫn lúc, trừ phi cường qua người trước thật nhiều, có thể nhượng mệnh chủ động động lòng dung, nếu không thật là khó là mệnh chủ tiếp nhận. Mà nhận trước, thường sẽ xuất hiện mờ mịt không biết làm sao, hoặc sinh sản hoài nghi tâm. . . , mà một khi nhận sau, thì lại hội phơi bày cố thủ kiên cố chấp trạng huống.
Mà từ tử vi, Thiên phủ lưỡng ngôi sao tọa lạc tha cung tình huống chỉ luận, thì có thể nhìn ra mệnh chủ đấy hung chí cũng không lớn. Mà lấy vợ chồng tọa, ngồi thiên cơ ngôi sao mà luận, nói rõ trứ hôn nhân gặp dịp không lớn, được từ phóng khoan tuổi tác, học lịch chênh lệch cập tăng quảng tăng trường cự ly đến thành tựu hôn nhân; trừ phi cùng thiên cơ ngôi sao đồng cung trong vòng có ngồi hung tinh, hoặc độc thủ thiên cơ ngôi sao bị tứ hóa lấy thừa bù thiếu năng lượng, lấy phá hoại thiên cơ tinh ổn định tính ( nhưng mà phá hoại sau khi, thì cũng hội gặp có "Tỳ vết nào" đấy phối ngẫu ). Nếu không hôn phối tới duyên phần xa vời. Từ thái âm cố thủ thiên la cung cấp một khác dụ thị, thì ở nói rõ hôn nhân thành lập không dễ dàng, nhưng một khi thành thân thì cũng không dễ dàng rời khỏi hoặc trở nên.
Mệnh chủ tới cung tử nữ là gặp không chủ tinh đấy cung vô chính diệu, do đó giao hữu vòng luẩn quẩn cũng tồn tại trứ vấn đề, cùng hời hợt tới bối tới bạn bè, như cùng ở lữ điếm, nhưng đang hữu lực nhân sĩ cắm cờ nó giao hữu sân khấu lúc, thì hội gặp bạn bè nghị vĩnh cố không dễ đổi biến, cớ gì?? Từ mệnh bàn kết cấu bày, nó bạn bè đang là thiện với biểu hiện thả năng lực cường người, như thế từ cung tử nữ tới tam phương tọa, ngồi ngôi sao thu được thông tin ra vẻ đây phán đoán!
Nếu suy tính mệnh bàn cận nhất muội đấy từ tinh diệu (sao) đấy thiển tằng biểu tượng viết văn chương, vậy thì có sai lầm học cửa này tri thức ý nghĩa, ngài được tổng lãm cả mệnh bàn, tịnh chỉ toàn bộ bàn phân tích la tập thôi diễn năng lực, gặp thụ không thấy rừng thường thường là các học viên đấy bệnh chung, mọi người cố lên nha!