Phủ điền mẹ tổ ngày sau linh ký tổng cộng có sáu mươi chi. Mẹ tổ, là bảo vệ trên biển an toàn thần linh, ngày sau khi còn sống là người phúc kiến, kêu lâm mặc nương, nhân sau khi sinh cả tháng cũng chưa từng khóc nỉ non mà có tên. Lúc mười ba tuổi chịu một vị đạo sĩ thu làm đệ tử, có thể thay người chữa bệnh, thâm thụ quê nhà kính yêu, hai mươi tám tuổi rời nhà, đi lên mi châu cao phong đắc đạo thành tiên.

Trừu linh ký trước phải chú tâm nhất trí, nắm ngoại trừ tạp niệm, trước hai tay vừa tay mặc niệm, mẹ tổ thánh mẫu, chỉ điểm bến mê. Sau đó mặc niệm tên họ mình, ngày tháng năm ra đời và địa chỉ chỗ ở. Đón lấy thỉnh cầu chỉ điểm vấn đề, như hôn nhân, sự nghiệp, lưu niên, tài vận vân vân.

Đón lấy trong lòng mặc tưởng theo một đến một trăm một cái trong đó con số, sau đó trịch chén, liên tục ba chén thánh nên đây linh ký, như hay không chén khả cầm có thể sử dụng hai cái mười nguyên tiền xu thay thế. Phải tránh, một dạng vấn đề không có thể lặp lại hỏi, nếu không ký sẽ không chính xác đấy.