Phong sừng chiếm

Cổ Trung Quốc này đây nông lập quốc, địa vực rộng lớn, cuộc sống đơn thuần, đối với lấy tiên đoán vì cuộc sống chi tướng sư mà nói, "Tính chuẩn" hoặc "Kỳ ở bên trong" tới gặp dịp tốt, mà nay tới xã hội đa nguyên hóa, các loại hoàn tiết tằng tằng cùng liên, nếu vận mệnh đại sư tới xã hội từng trải không đủ, học thức không phong, đối với các đi các nghiệp không có thể có thừa nhận lên thường thức, thì số tính toán kết quả, mỗi khi sẽ có thừa nhận lên chênh lệch. Mà cổ sau đó đấy hơn nhiều bói toán phương thức, cũng nhân thời đại biến thiên là phục thịnh hành với lúc này, hơn nữa việc này học vấn mỗi khi tu dưới hơn nhiều khổ công phu đi làm nghiên phán, hơn nữa đây thời đại những người đối với thiên nhiên hiện tượng không hề ôm lấy nhiệt tâm, nhiệt thành đi quan sát, thể nghiệm, do đó hơn nhiều từng phong hành số tính cũng có khả năng diễn biến thành "Thất truyền ", tựu lấy "Phong sừng chiếm" cửa này học vấn mà nói, tin tưởng cận đại nhân hiểu được cũng không nhiều."Phong sừng chiếm" tới bói toán, như ở đại đô hội cao lâu đứng vững đấy thành thị là tới khá là không thích hợp, đây cũng là có thể hồi "Đào thải" đấy nguyên nhân một trong, nhưng đối với "Biết" đấy nhận giống như trên, thì có đưa này lưu truyền xuống đấy tất yếu, nói không chừng có một ngày ngài bị lạc với núi rừng giữa hoặc dã ngoại hoang vu, có thể sử dụng phong sừng chiếm là an nguy của ngài chỉ "Bắt mạch" .
Phong tới nguyên nhân gây ra nguồn gốc từ thiên nhiên hiện tượng, nhạy cảm tiên hiền triết nhân, mỗi khi có thể theo như "Phong" mà sống "Cảm thấy" để quyết định cát hung, chư cát khổng minh liền tằng đưa này ứng dụng ở trên chiến trường."Phong sừng chiếm" là từ phong hướng, nổi gió lúc thìn, phong tới thanh thế, phong thanh cập nhân phong mà giơ lên tới hơi phân nhỏ tử ở trong không khí sở mạn bố đấy nhan sắc, như bụi bậm, núi lam, mây mờ, vân khí, phấn hoa. . . Vân vân đến chỉ xem bói đấy theo như cứ, do đó trừ cái này tu đầy đủ bốc chiếm tới tri thức ngoại, đối với thiên nhiên hiện tượng, khí tượng, thời tiết. . . Vân vân tri thức cũng tu phải có điều xem qua, tựu lấy đơn thuần "Phong sừng chiếm" mà nói, giai dùng tốn là tung quẻ ( tốn là phong ), mà lấy phong đến tới hướng là quẻ hạ, cao thấp thành quẻ sau, tái lấy bói toán lúc thìn là biến hào tới thủ dùng, do đó cổ nhân xu hướng sừng giữ lấy tám cơ bản thành quẻ, như phong từ đông phương đến, thì được phong phách ích; phong từ phương bắc đến, thì thành phong thủy hoán các loại tám chủng quẻ tượng.
Nếu nói, có một ngày đột nhiên đến đông nam phong, thì được tốn là phong tới quẻ, mà cảnh thấy ra nổi gió lúc thìn là ( buổi sáng 9-11 lúc ) tị lúc, thì chúng ta có thể bắt đầu chỉ số tính, trọng tốn ở số là 1 0, tị thì vì 6, 1 0 +6=16, 16 dùng 6 ngoại trừ, dư số là 4, thì tốn là phong tới đệ tứ hào biến. . . . Cổ nhân này có thể là vấn sự người bói toán cát hung, cũng có thể được biết thời cục biến hóa, như lưỡng quân cùng tranh, cũng có thể tính ra khi nào tiến, khi nào lui giữ là an, cái gọi là vận trù màn trướng đấy quân sư đại đô có giống loại đây phương diện tới sở trường đâu, có chút sau đó đấy linh nghiệm độ còn không thua "Nhân tạo vệ ngôi sao" đấy phân tích địch thủ tình nga!