Lưu kim phủ: Tử vi đẩu số tinh nghiên ( có năm sinh, có tự hóa một )

Nhất, Khái luận:

1, tứ hóa năm sinh liền là tiên thiên có vật; cho nên tứ hóa năm sinh lại tự hóa, là ở của mình vật lúc sau ( thể ), tái sinh ra một loại biến hóa khác ( dùng ), như thế, tài năng thể dụng hợp nhất.

2, tứ hóa năm sinh, lại có tự hóa, nó là "Chất" bất diệt, cũng có "Từ tính nguyên nhân luận" . Nó không phải dựa vào thể, mà là "Từ tính thể" là mình bị có điều kiện, mà từ tạo tác dụng.

3, tứ hóa năm sinh, lại có tự hóa: thân mình tự sinh dùng, là chỉ mình cung vị có thể hữu dụng, không nên giả tá nó cầu.

4, phàm là tứ hóa năm sinh, lại tự hóa người, đại biểu hiện tượng là tuyệt đối tồn tại, tiếp theo tái phối cung vị luận.

5, năm sinh là thể, mà tự hóa vĩnh viễn chỉ dùng để.

Nhị, có năm sinh, có tự hóa ở ngoài dùng hiểu nghĩa tự:

Một, trong cung như có tứ hóa năm sinh, bản cung tự lập luận, từ tượng hiểu.

Hai, năm sinh tứ hóa tượng hợp lai nhân cung hiểu ( phục mệnh về ), luận này tương đối nhân duyên.

Ba, tái theo như tự hóa thể dụng tương thác hiểu, nhưng cần phân chia dụng thần ra sao tổ? Đồng thời cung vị cũng theo như 6 bên trong, 6 ngoại, phân biệt là bản nhân nhân tố hoặc là người khác nhân tố tạo thành.

Bốn, theo như cung vị tam tài ( bản mạng, đại hạn, lưu niên ), tự hóa tượng đều là lấy đẩy đi xuống một bậc vi "Chủ sự cung chức" .

Nêu ví dụ:

1, năm sinh D ở điền trạch ( tứ chính vị trí ), định này cách, tất có bất động sản, từ đưa sản nghiệp luận ( thủ bản nhân ).

2, mà là phủ đến từ chính tổ nghiệp, hoặc là tương lai lưu được phủ? Tắc không ở chỗ này luận.

Năm, như lai nhân cung vì cha mẹ cung, giải thích pháp:

1, cha mẹ sản nghiệp cũng thế tự lập lập nghiệp, đương mệnh chủ sau khi sinh, cha mẹ gia cảnh đuổi dần chuyển tốt, cũng từ đưa sản nghiệp; nhân năm sinh D trước đây = gia cảnh góc khốn đốn, tái tự hóa A= từ ít trở nên nhiều, tiệm chuyển dư dả, đây là đứng ở cha mẹ hiểu.

2, luận bản nhân cách giống như trên luận, tương lai cũng tự lập lập nghiệp, nhưng bản nhân chính là từ khốn đốn mà chuyển giàu có bên trong trưởng thành đấy.

3, bất luận khi nào, mệnh chủ cùng cha mẹ đại đô cùng ngụ cùng chỗ.

4, tương lai đương mệnh chủ từ đưa sản nghiệp, cha mẹ có thể cũng đã biết giúp đỡ, mà thực tế có hoặc vô, cần quan sát xem thêm A.

5, vận hạn biến hóa:

A, nếu tài vận tốt lúc, cha mẹ cũng tốt; như mạng chủ tổn hại tài lúc ( tự hóa A nguyên nhân ), có thể biết liên lụy cha mẹ.

B, về phần sẽ hay không liên lụy cha mẹ, mấu chốt còn đang A.