Mã ở mọi người trong lòng địa vị đặc thù. Ở cổ đại, mọi người xuất hành, Chiến tranh Chủ yếu nhất công cụ vẫn là dựa vào mịa. Mã ở dân tộc Trung Hoa đấy văn hóa ở bên trong địa vị cực cao, có một loạt tượng trưng hòa ngụ ý. Long mã tinh thần là dân tộc Trung Hoa từ xưa đến nay tôn trọng phấn đấu không ngừng, không ngừng vươn lên đấy tiến thủ, hướng lên tinh thần dân tộc. Các tổ tiên cho rằng, long mã chính là nhân mã, nó là Hoàng Hà tinh linh, là con cháu viêm hoàng đấy hóa thân, đại biểu Hoa Hạ dân tộc chủ thể tinh thần hòa cao nhất đạo đức. Các tổ tiên ở thế giới quan lý đã đem long mã giống như là thuần dương đấy càn, nó là tráng kiện, sáng ngời, bốc lên, no đủ, thịnh vượng đại danh từ 《 Dịch kinh 》 ở bên trong nói dứt khoát: "Càn vi mã ", đây là Khổng phu tử ở 《 chu dịch? Quẻ càn 》 ở bên trong tổng kết câu kia người Trung Quốc đời đời truyền lưu vang dội nhất đấy danh ngôn đấy tồn tại: "Thiên hành kiện, quân tử lấy không ngừng vươn lên!" Này thớt từ dân tộc chúng ta đấy hồn phách sở sanh làm ra đấy long mã, hùng tráng vô cùng, lực lớn vô cùng, truy nguyệt trục nhật, khoác ngôi sao vượt đẩu, thuận gió điều khiển mưa, làm ngày làm đêm. Đây chẳng phải là dân tộc Trung Hoa đấu tranh với thiên nhiên, chinh phục tự nhiên sinh động vẽ hình người sao? Không phải là nhân dân trung quốc không sợ gian hiểm, lạc quan hướng lên sinh mệnh ý nghĩa phản ánh sao?
Mã lại là năng lực, thánh hiền, nhân tài, có thành tựu đấy tượng trưng. Cổ nhân thường thường lấy "Thiên lý mã" đến bằng được. Thiên lý mã là ngày đi ngàn dậm đấy vĩ đại tuấn mã. Tương truyền chu mục vương có tám con tuấn mã, thường thường cưỡi hắn đi dạo thiên hạ. Tám tuấn đích danh xưng: một người tên là tuyệt địa, chừng không tiễn thổ, chân bất lạc địa, có thể bay lên không mà bay; một người tên là trở mình lông, có thể chạy trốn so với phi điểu còn nhanh hơn; một người tên là bôn tinh, đêm đi vạn dặm; một người tên là siêu ảnh, có thể đuổi theo Thái dương chạy vội; một người tên là vượt huy, mã mao sắc thái sáng lạn vô cùng, hào quang bắn ra bốn phía; một người tên là siêu quang, một cái thân ngựa mười cái bóng; một người tên là nhảy sương, cưỡi mây mù mà bay bôn; một người tên là mang cánh, trên người trưởng có cánh, tượng đại bằng giống nhau giương cánh bay lượn chín vạn dặm. Có sách cổ cây "Tám tuấn" tưởng tượng vi tám loại màu lông khác nhau, phân chia có tên rất dễ nghe: đỏ ký, trộm ly, cừ vàng, hoa lưu, tái nhĩ. Kỳ thật, tuấn mã thần kỳ truyền thuyết đều là ở hình dung hiền lương nhân tài, không để thật sự tín vì thần lời nói. Chu mục vương tám tuấn kỳ thật so sánh trước người của hắn tập đoàn, tài hoa trác tuyệt, bản lĩnh phi phàm, đều tự dùng năng lực đặc thù ở cộng đồng phụ trợ Chu thiên tử đích thiên hạ nghiệp lớn.
Rõ ràng hơn không có lầm lấy mã rõ thị nhân tài sự tích, là nổi tiếng "Ngàn vàng mua xương" đấy điển cố. Thời kỳ chiến quốc, các nước quân vương cạnh tranh tranh đoạt mời chào nhân tài, để cầu bang quốc đấy củng cố lâu dài. Yến biểu hiện rõ ràng vương cũng không ngoại lệ, chuẩn bị lấy liêm cung khiêm tốn tư thái hòa ưu đãi thù lao đến thông báo tuyển dụng nhân tài ưu tú. Yên quốc có một kêu quách ngỗi đấy thần tử, liền hướng biểu hiện rõ ràng vương nói thứ nhất từ trước về thiên lý mã ngụ ngôn: từ trước có một quân vương nghĩ hao phí thiên kim cầu một thiên lý mã, ba năm qua đi rồi, vẫn không thể như nguyện. Môn nhân liền chủ động xin đánh, tỏ vẻ có thể cho tới ngàn dậm ngựa tốt. Quốc quân phái hắn đi, trong vòng ba tháng tìm được thiên lý mã rơi xuống, nhưng là mã đã chết. Môn nhân xuất ra năm trăm kim mua mịa xương cốt, trở về báo cáo kết quả công tác. Quốc quân tức giận nói: "Ta muốn chính là ngựa sống, làm sao ngươi hao phí năm trăm kim giá đi mua quay về một đống xương khô?" Môn nhân đáp: "Đúng vậy a, hôm nay ta thay Đại vương hao phí năm trăm kim mua xuống thiên lý mã xương cốt, một ít thớt sống sờ sờ thiên lý mã sẽ không biết nhiều đắt giá. Người trong thiên hạ bởi vậy biết Đại vương coi trọng như vậy thiên lý mã, trả sầu khác thiên lý mã không đều mà tới sao?" Quả nhiên, không đến một năm, thiên lý mã năm lần bảy lượt một chạy tới. Quách ngỗi giảng đến nơi đây, đề tài đột nhiên vừa chuyển, liên hệ một trước mắt: hôm nay, Đại vương nếu là thật tâm cầu hiền tuyển mới, vậy trước tiên trọng dụng ta quách ngỗi đi. Ngay cả như ta vậy không thể nào nhân tài kiệt xuất đều hứng chịu tới coi trọng, này so với ta mạnh hơn chân chính là hiền tài đâu? Thiên lý mã một khi tính toán tìm nơi nương tựa ai, xa nữa cũng sẽ tự động đến. ( 12 con giáp http:///shengxiao/)
Quy tắc này xuất từ 《 Chiến quốc sách 》 đấy chuyện xưa, hướng chúng ta phô bày cầu hiền như khát nước đạo lý. Chính là bởi vì mã tượng trưng cho nhân tài, do đó hòa hợp cùng mịa người vừa lại bị nói là hòa hợp thức tài, việc thiện người tài, tượng thời kỳ Tần nước triệu đấy vương lương, Tần quốc Bá Nhạc, phương chín tắc nghẽn các loại đều là cùng mịa chuyên gia. Nhân tài mai một hoặc khuyết thiếu biểu hiện nặng nề cục diện đã bị kêu là "Vạn mã hý vang lừng" . Thanh triều nổi tiếng văn nhân cung từ trân có một bài thơ đã nói: "Cửu Châu sinh ỷ lại sấm gió, vạn mã chương âm cứu khả suy; ta khuyên trời trọng giũ, không bám vào một khuôn mẫu giáng nhân tài."