Hòa chúng nó có chính là phân chia quan hệ. Vì cái gì thìn là đập chứa nước? Tuất là hỏa khố? Xấu là kim khố? Chưa là mộc khố? Đồng thời lại là mộ đâu?
Chúng ta đầu tiên phải thấy bọn nó phân bố phương vị: thìn ở đông nam, tuất ở tây bắc, xấu ở đông bắc, chưa ở tây nam.
Cổ nhân nhận thức vì thiên địa bắt nguồn từ tây bắc, rốt cục đông nam, lại có làm cầm đầu, tốn vi chừng.
Do đó tây bắc cao nhất, đông nam thấp nhất.
Hiện tại chúng ta tới xem bốn đất tính chất:
1 Thìn là thấp thổ , vì cái gì đây? Bởi vì Thìn thổ là đập nước đê đập, nó không phải áp bách hòa cắn nuốt thủy, mà là lạn ở thủy, nếu thủy lớn ( vượng ), này khố liền chứa không nổi, như vậy thì là vượng thủy, lúc này thìn tựu không khả năng là mộ rồi.Nếu thủy nhỏ ( yếu ), khố lớn, thủy thì nhất định là phải bị nhốt ở, lúc này chính là mộ rồi, do đó cổ nhân có nước vượng ở thìn thuyết pháp, vì sao lại vượng ở thìn? Thủy vượng, Thìn thổ này đê đập không ngăn được.
Thân tử thìn hợp lại liền thành thủy cục, này thủy liền lớn, bởi vì thủy có Thân kim này cái, do đó thủy ở trướng, trướng đến cuối cùng đê đập liền sập.

Khoáng vật chất đều có cơn tức, nếu núi lửa bạo phát, lửa này cũng rất lớn, lúc này nó chính là lửa kho.
Nếu tuất thực im lặng, không có hoạt động, hỏa lại nhược thấy vậy chính là vào mộ. Nếu dần ngọ tuất hợp lại, lửa này cũng rất lớn, liền như là núi lửa bạo phát.
3 Xấu thổ cũng thế thấp thổ , nhưng là này thấp thổ hòa Thìn thổ bất đồng, Thìn thổ sẽ không tổn thương thủy, chính là ngăn cản nước đường đi, mà xấu thổ cũng không giống nhau, nó cải biến đất tính chất, ký cải biến nước tính chất, càng làm kim cất giấu, là so sánh tham lam.Này thổ là tương đối phức tạp đấy, nếu thủy nhiều trở nên thực hiếm, kim hãy thu không giấu được, do đó ở tam hợp trong cục phải có một tị hỏa, như vậy thì có thể giữ này thổ không hiếm.
Xấu thổ đất đen, kim có thể hay không ra một là muốn xem này vượng suy tình huống, hai là muốn xem nước vượng suy tình huống, nếu thủy thực vượng, xấu liền làm khó kim mộ.
4 Chưa thổ cũng đã làm thổ , nhưng là này đất khô hòa tuất cũng là bất đồng. Chưa thổ là hoàng thổ, là mô đất, đồi núi địa khu cây cối thật là tươi tốt, do đó nó hòa không có trước chính là phân chia quan hệ.
Nhưng là chúng ta phải biết, này thổ gặp thủy tắc mềm, có xấu đất đặc điểm, nhưng là gặp hỏa tắc cứng rắn, có Tuất thổ đấy đặc điểm, do đó ở bốn trong đất, nó là nước đệ nhất sát thủ.
Hợi mão chưa hợp mộc cục, mộc chính là thực vượng rồi, bởi vì có một hợi ở sinh nó.
Dưới tình huống nào là mộ dưới tình huống nào là khố, cái này ở trên lý luận rất khó thống nhất lại, chỉ có thông qua thực tiễn đi giải quyết.
Cổ nhân chú ý sư thừa, nơi này liền có rất nhiều bí mật không thể hiểu hết.
Đúng chúng ta mà nói cũng chỉ có nhiều thực tiễn nhiều tổng kết.
Ta cho rằng: đầu tiên hẳn phải biết cũng hiểu được bốn đất tính chất hòa đặc điểm của bọn nó, này là căn bản, bắt được này căn bản hết thảy vấn đề liền có thể giải quyết.
Ở đôi khi, mộ khố đối với chuyện có tác dụng mang tính chất quyết định.
Có bạn thấy được thìn đã nói là nước mộ, nhìn đến tuất đã nói là lửa mộ . . . Đây là sai lầm, không phân biệt kỳ lý sẽ không biết kỳ diệu.