Tí ngọ cha mẹ Thiên lương độc tọa, ngồi     đối chiếu thái dương

Hợi tị Thiên tướng tọa mệnh
Cung phụ mẫu
Thiên tướng mệnh tọa, ngồi kỉ tỵ này canh ngọ cung phụ mẫu ( Thiên lương ) tất cùng Tân Mùi cung phúc đức ( liêm sát ) thành lục hợp
Tỏ vẻ tự thân tư tưởng cập tính cách chịu cha mẹ thủ trưởng hoặc chủ yếu hộ khách có cực lớn ảnh hưởng cùng trở nên
Hoặc nói cả đời đã bị cha mẹ thủ trưởng hoặc thượng du khách hàng ảnh hưởng ở bên trong
Nếu "Rõ ràng lộc ám lộc "Ở riêng lưỡng cung phải cùng trưởng thượng bối tới quan hệ hòa hài nên cực lớn tinh thần hưởng thụ
Nếu lưỡng cung chịu "Hỏa linh hình kị "Giao tiên chủ cùng trưởng thượng bối tới quan hệ bất ngờ sinh trở nên trọn đời thương tiếc oán hận bất bình
Chưa vị trí cung phúc đức liêm trinh thất sát thủ đối chiếu Thiên phủ
Liêm sát sẽ có chu kỳ tính cô độc cảm giác xuất hiện u buồn không thích sống chung ( khá là võ sát bảo thủ )
Ngọ vị trí cung phụ mẫu Thiên lương thủ đối chiếu thái dương tọa, ngồi ngọ hình khắc rất nặng
Phùng không kiếp thiên hình chủ cha mẹ và con giữa đại câu rất sâu

Thiên tướng tinh hệ cố thủ cung mệnh
Sao thiên lương đeo ( Thiên lương đồng lương dương lương cơ lương ) tất thủ cung phụ mẫu
Thiên lương ( cha mẹ ) nên có tả hữu đồng độ hộ ấm lực lượng mới đủ
Thiên tướng ( mệnh chủ ) nên có khôi việt hội nhập mới trưởng thượng bối đấy trợ lực mà nhân sinh thuận toại
Thiên tướng ( mệnh chủ ) cùng khá là với huynh đệ bằng hữu ở gia ít hoạch cha mẹ chung ái ở nghề nghiệp bị chịu thủ trưởng vắng vẻ
Thiên lương tọa, ngồi tử dần mão ngọ nhập miếu tọa, ngồi xấu thìn chưa tuất vượng tọa, ngồi dậu được địa tọa, ngồi tị hợi thân đình trệ
Tọa, ngồi tử dần mão ngọ nhập miếu tọa, ngồi xấu thìn chưa tuất vượng hội hóa lộc quyền khoa chủ được cha mẹ che chở ấm hoặc là di sản
Tọa, ngồi tị hợi thân đình trệ chủ hình khắc thương hại nên tự ra qua kế hắn phòng
Thiên lương ( hợi tí xấu ) nếu đắc thái dương nhập miếu vượng hoặc cát hóa ( canh lộc tân quyền ) cách cục mới lớn Thiên tướng đấy phát triển cũng có gì hơn
Gặp đốm lửa linh tinh cùng chủ sinh phụ mẫu chia ly
Phùng kình dương thiên mã chiếu hội chủ rời nhà hoặc nặng bái cha mẹ hoặc ở rể nhà vợ
Phùng hóa kị hoặc dương đà hỏa linh chiếu hội chủ hình thương hoặc cha mẹ và con không hợp nên qua kế cha mẹ
Hợi mão chưa sinh năm nhân nếu hỏa linh ở riêng cung mệnh cung phụ mẫu tất chủ sùng bái cha mẹ ở rể nhạc gia
Hoặc chiếu cố nhạc gia mà xem nhẹ cha mẹ
Hội cát chủ sùng bái cha mẹ hoặc ở rể nhạc gia hoặc khí dưỡng sức cha mẹ mà cung phụng cha mẹ vợ
Phùng Hữu bật nhập cha mẹ được cha mẹ che chở ấm
Nếu phụ làm mậu thiên cơ hóa kị nhập đứa con chủ mệnh chủ cùng cha mẹ không duyên
Khác nguyên nhân chính cha mẹ nhân tố tạo thành không nhi nữ
Hoặc họ Chủ Phụ mẫu cùng không có tài sản khả để lại cho đứa con không được tổ nghiệp

// ]]>

Cung phụ mẫu
Canh ngọ cha mẹ Thiên lương nhập miếu thủ đối chiếu thái dương tọa, ngồi ngọ thái dương lạc hãm hình khắc rất nặng
Canh ngọ
Canh ( nhân chi thiên ) thuộc mình độc lập có thể ấm người khác lại khó được người khác tới ấm
Cung mệnh canh thân can canh ( nhân chi thiên ) cá tính kiên cường thuộc độc lập khai sáng tự chủ phấn đấu đấy mệnh cách
Canh kim tráng kiện phú hiệp nghĩa tâm cá tính háo thắng cương nghị hào sảng vui mừng làm náo động có âm mưu tâm cùng phá hoại lực
Can canh thái dương hóa lộc bác ái thiên hạ lại Thiên đồng hóa kị tự thân thất phúc ( khó được nhân ấm ) thành tựu khá là nhiều
Can canh nếu hí khúc Liên Hoa Lạc ngọ ( thiên chi vị trí ) là người khá là lạc quan trước hoàn cảnh không biết ưu sầu đau khổ
Phụ làm thái dương hóa lộc nhập tật
Biểu hiện cha mẹ quan tâm mệnh chủ đấy thể xác và tinh thần mệnh chủ bị đưa khoái lạc biểu lộ khác cũng chủ cha mẹ vui mừng chạy ra bên ngoài
Phụ làm Thiên đồng hóa kị nhập nô
Gì cung ( đại hạn bàn cùng luận ) làm nếu hóa kị nhập nô bộc
Phải truy đuổi này hóa lộc nhập với nơi nào ( rơi điểm ) lấy phỏng đoán có thể phát sinh cát hung
Gì can cung hóa kị nhập nô bộc giai chủ có tổn bất lợi
Gì cung hóa kị không thể nhập nô bộc mà trùng huynh đệ trùng liền chết nếu nhập huynh đệ trùng nô bộc sinh mệnh còn có thể tồn
< nô bộc là phụ tới Quan > phụ làm tham lang hóa kị nhập nô [ phụ tới Quan ]
Khác < nô bộc là phụ tới Quan > phụ làm phi hóa kỵ nhập nô thì trùng [ phụ phu quân ]
Biểu hiện cha mẹ cảm giác tình không tốt thậm chí cha mẹ giữa có sinh ly tử biệt giống
Bất kỳ cung vị hóa kị nhập [ phụ tật tuyến ] hoặc [ Huynh nô tuyến ]
( đây lưỡng tuyến là vạn vật tới chỗ then chốt ) giai chủ tổn thương cũng tất nhiên sẽ có sự phát sinh
Gì cung ( phát xạ cung ) hóa kị nhập cung tật ách hoặc cung nô bộc phát xạ cung tất tổn
Nhân cung tật ách hoặc cung nô bộc ( như quân tốt chỉ có thể tiến ) như bị trùng không đường thối lui tất tổn không nghi ngờ ( thì gặp sinh tử )
Cung phụ mẫu hoặc cung huynh đệ như bị trùng phá bản mạng mất đi bảo vệ ( hộ vệ ) sinh mệnh bị vây nguy vong chi cảnh nạn nạn tất trọng không chết tức thương
Biểu hiện cha mẹ cùng mệnh chủ tới huynh nô không duyên hoặc vui mừng quản thúc mệnh chủ đấy huynh nô
Khác chủ ( nô bộc là cha mẹ tới Quan lộc ) trùng cha mẹ phu quân thê biểu hiện cha mẹ cảm giác tình không tốt
Thậm chí cha mẹ giữa có sinh ly tử biệt giống
< phụ tới tam phương tứ chính ( phụ tật Huynh nô )> trùng huynh đệ
Nữ mệnh chủ tảo hôn thì sinh sản không thuận hoặc mổ bụng hoặc lưu sinh hoặc trẻ sơ sinh sớm dễ chết yểu
Phụ can cung hóa kị nhập cung phụ mẫu tới tam phương tứ chính ( phụ tật tử nô )
Thì mệnh chủ nhận được vây đốn suy sụp thất bại lúc đích tình tự biểu hiện ( ai hoặc giận )
Biểu hiện mệnh chủ bị phát tiết cảm xúc ( phát qua sau liền không sao )
Phi hóa kỵ nhập huynh đệ nô bộc cũng thế cảm xúc hóa hình mặc dù phát phát giận sự sau là tốt rồi sẽ không thương thể xác và tinh thần ( đại hạn bàn cùng luận )