Tị hợi cha mẹ cự môn độc tọa, ngồi đối chiếu thái dương
Này là thìn tuất tham lang tọa mệnh
Mệnh chủ ( tham lang ) tất nhiên cung phụ mẫu [ cự môn tinh hệ ] thủ
Mệnh chủ ( tham lang ) dần dần biến tới tính cùng cha mẹ ( cự môn ) này lẫn nhau giữa tới quan hệ chuyển hóa là do lãnh đạm rồi sau đó chuyển ác liệt quyết không phải đột nhiên chuyển kém
Nhưng nếu cung mệnh [ hỏa tham cách ] hoặc là cung phụ mẫu ( cự môn + kình dương ) này chuyển hóa mới hội cấp tốc biến ác liệt
Mệnh chủ ( tham lang ) rất sâu xa tài hoa tất nhiên cự môn nhập cha mẹ
Cự môn ( ám tinh ) nhập lục thân cung là ác diệu mang theo Lao thao cá tính vui mừng che đậy lục thân quang mang
Cự môn nhập cha mẹ tượng trưng di khí đại biểu bài xích tính khá là cường
Biểu hiện mệnh chủ cùng cha mẹ duyên phận khá là gầy nên qua phòng hoặc nhận dưỡng nghĩa phụ hoặc cho thần tác nghĩa tử
1. Ấu lúc cha mẹ đối với mệnh chủ đấy tài hoa không hiểu không hiểu tài bồi mệnh chủ hoặc nói lổi dụng tâm cơ đi tài bồi tạo thành phụ tử cảm tình không hiệp
2. Nếu thái dương thừa vượng lúc cha mẹ ( cự môn ám tinh ) không hiểu thu liễm dạy dỗ thường thẳng trách mệnh chủ tới lổi thất nhượng mệnh chủ không địa tự dung mà có đại câu
3. Nếu thái dương mất đất lúc cha mẹ ( cự môn ám tinh ) hội khuynh hướng hình khắc tính chất khiến cha mẹ và con cảm tình có trở ngại ngại
4. Tự thân cùng lục thân duyên gầy nên qua phòng nhận bái nghĩa cha mẹ hoặc chỉ thần minh tới nghĩa linh tử
Cự môn nhập cha mẹ càng tu chú ý không vụ lợi khắc thiệu ki cừu ( không vụ lợi kế thừa tổ tiên cha mẹ sản nghiệp )
Nếu cự môn hóa lộc với cha mẹ biểu hiện cha mẹ nóng vội doanh lợi nhuận cận là tiền vàng sắc bén ích mà chạy nhanh ( thật sự cha mẹ và con cảm tình hòa hợp )
Cự môn ( cha mẹ ) phùng tả hữu cùng hội cha mẹ và con quan hệ mới sẽ có được cải thiện
Cự môn ( cha mẹ ) gặp sát kị cha mẹ và con bất lợi tới quan hệ hội làm tăng lên
Cự môn ( cha mẹ ) gặp hội không kiếp biểu hiện cha mẹ hoặc tổ tiên sản nghiệp có không giải thích được chuyển biến
Cự môn ( cha mẹ ) gặp thiên nguyệt sợ là vong ân phụ nghĩa ly tổ trốn đi ( cũng không nhất định cùng y dược liên quan đến )
Đinh niên can cự môn sinh kỵ nhập phụ ( tân hợi ) cự môn sinh kỵ thả tự hóa lộc này là [ cha mẹ sách mã kỵ ]
Năm sinh hóa kị nhập thủ mệnh thiên phụ tật Huynh nô phu Quan sợ chủ còn nhỏ liền thân trạng huống không tốt
Sinh kỵ tọa, ngồi cha mẹ trùng tật ách ứng trước xem [ cung tật ách ] lấy [ một kị chuyển lộc ba hóa kị ] truy tra cát hung
Tật làm ất thái âm hóa kị nhập [ bản Huynh ]( kỷ dậu ) trùng phá thái âm lộc năm sinh trùng phá lộc năm sinh tất có nạn ( này là một kị thùy tượng )
[ chuyển lộc ] Huynh làm mình Vũ khúc hóa lộc nhập [ bản thiên ]( giáp thìn ) phùng Vũ khúc tự hóa khoa này là [ lộc ra ] ( chuyển lộc này là quá trình )
[ ba hóa kị ] thiên làm giáp thái dương hóa kị nhập [ bản tật ]( ất tị ) gặp không kiếp + đà trùng [ bản phụ ] trùng cự môn sinh kỵ thiên hình
< cha mẹ là tật tới thiên > [ tật tới thiên ] chịu trùng biểu hiện mệnh chủ đấy thân bên ngoài có nạn nạn khắc thương ứng ( kết quả )
Lưu ý nếu [ lưu tật ] trùng điệp [ bản phụ ]( tân hợi ) phùng cự môn sinh kỵ tự hóa lộc năm đó e rằng có nạn nạn ([ lưu tật 12])
Phàm can quý cung mệnh phùng tham lang hóa kị cha mẹ cung cự môn tất hóa quyền tượng này biểu hiện mệnh chủ chịu trưởng thượng bối tới khống chế bóp chết chi phối
Mệnh chủ ( tham lang ) phải buông tôn nghiêm dã tâm tham niệm mà thành tâm hướng trưởng thượng hối lỗi một lần nữa xuất phát kết giao
Mà đến đây thái độ sửa tiến tự thân thấp hèn đấy hành vi ( tham lang hóa kị ) tài năng sáng tạo chuyển cũng chính là gì hơn
Cung phụ mẫu
Tham lang mệnh tọa, ngồi tuất hợi vị trí cung phụ mẫu ( cự môn ) cùng dần vị trí Quan lộc cung ( thất sát ) thành lục hợp
Tỏ vẻ tự thân việc nghiệp hành vi cùng biểu hiện đã bị cha mẹ trưởng thượng đấy chi phối cùng ảnh hưởng đầy lớn
Nếu cung phụ mẫu tinh hệ quyền uy tính trọng thì tự thân có thể trực tiếp hiến dâng tính mạng với trưởng thượng bối đấy sai khiến nhiệm vụ
Nếu cung phụ mẫu tinh hệ bất ổn định tính cường đủ biến hóa
Thì tự thân việc nghiệp lấy độc tư kinh doanh chuyên môn lấy không đặc biệt đấy hộ khách chủ yếu khá là hợp mệnh cách
Quan lộc tị hợi tử vi thất sát thủ đối chiếu Thiên phủ nên quân cảnh hoặc dân gian lớn xí nghiệp nhậm chức
Gặp sát bình thường công tác thỉnh thoảng chi tiêu lớn khó tích tài gặp cát khả danh lợi song thu
Cha mẹ tị hợi cự môn đối chiếu thái dương chủ hình khắc song thân một trong nên qua phòng gặp sát khắc song thân gặp cát chậm một chút ( trung niên ) khắc đơn thân
// ]]>
Tham lang tinh hệ ( tham lang võ tham tử tham liêm tham ) cố thủ cung mệnh
Cự môn tinh hệ ( cự môn Đồng Cự nhật cự cơ cự ) cập cung vô chính diệu tá ngôi sao tất nhập cung phụ mẫu thủ
Cự môn ám tinh nhập lục thân cung là ác diệu
Họ Chủ Phụ mẫu đối với mệnh chủ ( tham lang ) đấy tài hoa không hiểu hoặc sai lầm dạy dỗ tài bồi tạo thành cha mẹ và con tham thương lượng không thuận cảm tình không hiệp
Cự môn tọa, ngồi dần thân mão dậu nhập miếu tọa, ngồi tí ngọ xấu tuất hợi vượng tọa, ngồi thần tị bình thản tọa, ngồi chưa lạc hãm
Thái dương thừa vượng ( dần mão thìn tị ngọ vị ) cự môn tọa, ngồi miếu vượng ( dần xấu tử hợi tuất ) họ Chủ Phụ mẫu không đủ nội liễm chỉ trích mệnh chủ ( tham lang ) dễ thành đại câu hiểu lầm
Thái dương mất đất ( thân dậu tuất hợi tí xấu ) cự môn tọa, ngồi ( thân chưa ngọ tị thìn mão ) chủ cha mẹ và con khuynh hướng hình khắc cảm tình có trở ngại ngại
Cự môn tọa, ngồi cha mẹ không vụ lợi mệnh chủ đối với tổ tiên sản nghiệp đấy khắc thiệu ki cừu tu gặp lộc thả không sát trùng tài năng họ Chủ Phụ mẫu song toàn bộ
Gặp lộc bình thường họ Chủ Phụ mẫu giàu có
Gặp hoặc hội không kiếp chủ cha mẹ tổ tiên sản nghiệp hội có không giải thích được chuyển biến
Hội thiên nguyệt chủ có ly tổ trốn đi hoặc vong ân phụ nghĩa
Gặp sát kị cha mẹ và con cảm tình càng thêm xấu hơn
Gặp Tứ Sát không kiếp thiên hình chiếu hội chủ có thương hại hình khắc cha mẹ không thể song toàn bộ
Quý sinh năm tham lang hóa kị mệnh chủ hành vi thấp hèn nhưng cùng với lúc cự môn hóa quyền trưởng thượng bối chủ đạo cùng thao tác
Mệnh chủ nên thành tâm bỏ cuộc tham niệm chân thành cùng trưởng bối kết giao tài năng chuyển hoàn
Cự môn hóa lộc tân cùng cha mẹ duyên tốt ( tu hội tả hữu mới phải )
Khác chủ cha mẹ là tiền vàng ích lợi hối hả sơ với cha mẹ và con cảm tình
Cự môn hóa quyền quý đến từ cha mẹ quan ái áp lực nhiều chủ trưởng thượng bối chủ đạo cùng thao tác
Cự môn hóa kị đinh cùng cha mẹ phân tình gầy dễ có giao tiếp bất lương giấu giếm việc thậm chí đoạn tuyệt cha mẹ và con quan hệ khác chủ e rằng có tang phục
Chủ thân trên có khó y chứng bệnh ( cùng âm trạch liên quan đến ) << tham lang hóa kị cùng nhà ở liên quan đến >>
Nữ mệnh
Là lưỡi dài phụ tam cô lục bà đông gia trưởng tây gia ngắn
// ]]>
Cung phụ mẫu
Cự môn ở hợi
Tham lang thìn tuất độc tọa mệnh tị hợi vị trí cung phụ mẫu cự môn thủ đối chiếu thái dương thái dương ở hợi hãm tị vượng thái âm ở mão yếu dậu vượng
Tị hợi cự môn đối chiếu thái dương chủ hình khắc song thân một trong nên qua phòng gặp sát khắc song thân gặp cát chậm một chút ( trung niên ) khắc đơn thân
Cha mẹ ất hợi
Ất ( thiên chi địa ) độc lập độc hành nhiều nữ nhân trợ mau mau nhạc nhạc người
Ất mộc yếu ớt có dã tâm hướng quanh mình phát triển thích ứng lực cường giỏi về ứng biến bề ngoài khiêm tốn
Can ất nếu rơi tị hợi ( nhân chi vị trí ) chủ dịch mã bôn ba
Phụ làm thiên cơ hóa lộc nhập tử
Cha mẹ quan tâm đối xử tử tế mệnh chủ đấy đứa con học sinh cổ đông các loại
Can cung hóa lộc nhập cung phụ mẫu tới tam phương tứ chính ( phụ tật tử nô )
Thì mệnh chủ đang sắp nhạc hoặc là đến thù lao lúc đích tình tự biểu hiện ( vui mừng hoặc nhạc )
Chú ý nếu hóa kị nhập ( thiên phu phúc tử ) trùng ngã cung ( mệnh quan tài điền ) kết quả là đại hung
Mệnh chủ liều chết vứt sống chỗ tốt đều quy người khác sở hưởng thụ
Nếu phụ can lộc nhập đứa con mà hóa kỵ nhập bản mạng nhìn như cát tượng kết quả là lộc ra ( là song kị )
Hóa lộc sở chiếu tới cung là bằng hữu muốn lợi dụng mệnh chủ thả ra đấy dây dài nghĩ câu cá lớn
Phụ làm thái âm hóa kị nhập Huynh
Bất kỳ cung vị hóa kị nhập [ phụ tật tuyến ] hoặc [ Huynh nô tuyến ]
( đây lưỡng tuyến là vạn vật tới chỗ then chốt ) giai chủ tổn thương cũng tất nhiên sẽ có sự phát sinh
< huynh đệ là phụ phu quân > phụ làm hóa kị nhập Huynh [ phụ phu quân ] biểu hiện cha mẹ tới giữa đối đãi cũng không tốt ( nếu gặp sinh khoa khả giải kị )
Phụ can đinh cự môn hóa kị nhập [ bản Huynh ]( ất chưa ) trùng phá cự môn lộc năm sinh này là [ kị tróc lộc ]
Cha mẹ tứ hóa nhập huynh đệ biểu hiện phụ thân đối với mẫu thân đấy đối đãi
( huynh đệ là mẫu thân chi dụng vị trí phải tại thiên địa nhân bàn bên trong có cha mẹ trùng điệp huynh đệ mới có thể luận )
Là cha mẹ khiếm huynh đệ tỷ muội đấy trái
Mặt khác nếu nhân huynh đệ tự hóa cho nên tiến hai mã nhập cha mẹ ( nhân có cô thần chủ mẫu trước vong ) phụ tái giá ba vợ
Cung phụ mẫu làm hóa kị nhập huynh đệ nô bộc cũng thế cảm xúc hóa hình mặc dù phát phát giận sự sau là tốt rồi sẽ không thương thể xác và tinh thần ( đại hạn bàn cùng luận )
Không phải đột nhiên chuyển kém