Năm lộ tài thần linh ký Thứ năm mươi bảy ký 【 trung bình. Mình canh 】
Đều náo lý càng cân nhắc một nước tiên cơ quân ghi nhớ chớ nghe nhân ngôn tự chủ trương sự tình chồng chất lo tuy dài
Thánh ý: tụng cấp hiểu. Bệnh sớm nhương. Tín liền tới. Tài như thường. Thai nghén sinh ra nam. Cầu mong thần khang. Tổng quát sự. Tự chủ trương.
Đông pha hiểu: sự vụ đa đoan. Xôn xao không thôi. Nghĩ lại sau đi. Tất về trật tự.
Đừng tin lời của người. Đương từ sủy mình. Nâng trước một nước. Chuyện gì không đông đảo.
Bích tiên chú thích: thị phi ai không sợ tương lai. Chỉ cần trong lồng ngực tự chủ nghĩa. Lời đầu tiên biện pháp phòng ngừa tiết lộ bí mật doanh địa lập. Nếu chậm một bước liền thành tai họa.
Hiểu nói: đây ký con nên lui bước. Không thể cầu thắng. Đừng tin lời của người.
Đương tự gánh vác sẽ. Nâng trước một nước. Gì ưu không đông đảo.
Hôn có thể nào. Tài như thường. Tụng nên hòa. Bệnh tảo nhương ( tảo ứng với vi sớm tự chi âm lầm, cũng có khảo chứng tảo cùng sớm tương thông ). Tín liền tới. Mang thai khả lo. Cầu mong thần khang. Phòng nhân xâm hại cũng.
Thả nghĩa: trần khải đem binh phạt khấu. Nhân ngôn đều. Thần tới đạo nói.
Một nước tiên cơ. Quân nhanh mưu tính. Tỷ vô lủi che giấu.
Lát sau chặt chẽ khiển. Cố nham các loại. Để quận tức bình chi. Cố hữu một nước tiên cơ quân ghi nhớ nói đến.
Lấy việc sự đều. Nếu như mất cơ quan. Uổng phí tâm lực. Tất không đông đảo cũng.
Danh lợi chưa toại. Mưu sự như thường.
Tiên hoặc chỉ trước.
Chiếm nghiệm: một người kết liễu tụng. Lâu mà chưa giải. Chiếm được đây ký. Sau nhưng lại lại một bạn bè.
Lúc cùng oán gia đánh cờ. Đứng giữa khuyên hơi thở. Chánh tiên cơ câu tới nghiệm cũng.
Lại tấn giang ngô sinh. Một ruột thừa chất ra bệnh đậu mùa. Mười phần nguy hiểm. Nhiều mặt điều trị. Đừng gì.
Đãi chiếm được đây ký sau. Thủy nhớ tới gia giấu đậu chẩn kỳ thư. Theo nếp tự trị.
Không sổ dược tề mà khỏi. Đây hai ba câu tới nghiệm.
Cho nên sự
( một ) lạn kha quan kỳ
Tấn. Vương chất. Lấy tiều lửng thững nhập thâm sơn. Gặp hai đồng tử ở trên đá đánh cờ vây.
Chất đưa phủ bàng quan. Đồng tử cùng chất. Một vật hình như hột táo. Thực chi không cơ.
Tới cục chung vị chất nói. Đây không phải nhân gian. Tiên gia một lát. Phàm thế trăm năm.
Ngươi hợp cấp về. Chất gặp lại sau kha mình lạn. Thông hoảng sợ mà về tới gia. Cảnh vật hư hao hoàn toàn.
Nhân đừng tới thưởng thức. Lạn kha núi nay ở Chiết tỉnh cù châu phủ.
( hai ) bốn hạo định trữ
Thương sơn tứ hạo, tên gọi tắt "Bốn hạo ", cuối tần ẩn sĩ đông vườn hình, hạ vàng hình, khinh lý cuối kỳ, Lục Lý bốn người, nhân tránh tần loạn thế mà ẩn cư thương lượng núi, lấy chi đỡ đói, bốn người năm giai hơn tám mươi tuổi, tu mi trắng muốt, thế xưng là thương sơn tứ hạo.
Hán đại lập quốc sau này, lưu bang vẫn muốn lưới đức cao vọng trọng bốn người, lại bị cự tuyệt. Bọn họ trải qua nghèo khó mà yên vui đấy cuộc sống, viết 《 tử chi ca 》 lấy rõ ràng.
Vốn lưu bang sủng hạnh thích phu nhân, tính toán khác lập thái tử, lữ hậu cấp tìm trương lương thương lượng, trương lương liền mời ra thương sơn tứ hạo ra mặt. Về sau thương sơn tứ hạo bị thái tử lưu doanh thỉnh đi lộ một chút mặt, thành làm thái tử thượng tân, sứ lưu bang biết được thái tử "Cánh chim đã thành ", toại đánh mất phế thái tử đấy ý niệm trong đầu. Triệu thích phu nhân chỉ thị bốn người người nói: "Ta dục dịch chi, cái đó bốn người phụ tới, cánh chim đã thành, nan động vậy. Lữ hậu thực mà chủ vậy." (《 sử ký · lưu hầu thế gia 》)
Bốn hạo phản hồi thương lượng núi, tốt với Thương Lạc, táng với thương lượng chân núi ( nay Thiểm Tây Đan Phượng huyện thương lượng trấn ), cách đan sông lẫn nhau. Người đời sau ngưỡng mộ tứ lão đấy mới học khí khái, vì kia tu mộ dựng miếu, để lại số lớn nét khắc trên bia.
Nghiễm thiên hình nhắc nhở ngài
Bản ký ngụ ý xin sâm người chiếu chính mình quy hoạch, tham khảo thánh ý tiến hành chính là, không cần rất để ý tới người khác ý kiến.
