Dần thân cung mệnh thái dương cự môn thủ thái dương phóng xạ cự môn che đậy đây tổ hợp biểu hiện đấu tranh thị phi
Âm nam nông lịch ất chưa 44 năm 12 nguyệt 2 0 ngày tị giờ sinh thủy nhị cục thất tinh ở mệnh ( giáp thân )
Ất sinh năm nhân
Đẩu quân ở thiên
Thái dương cự môn
Mệnh tọa, ngồi giáp thân
Thái dương tọa, ngồi thân bình thản cự môn miếu cùng đinh mình giáp canh tân sinh năm nhân tài quan cách
Tử ở hợi
Thái dương cự môn tọa mệnh giáp thân tất cùng tân tị vị trí cung tử nữ ( Thiên phủ ) thành lục hợp mệnh thân vị trí nữ nhân tị vị trí giai thuộc mã địa
Chủ cùng đứa con duyên phần khá là sơ ly hoặc trợ lực không đủ ( thật sự cảm tình không tốt )
Bình thường nhiều cùng đứa con tới duyên phần khá là gầy lúc tuổi già không dễ dàng có con nữ nhân ở bên cạnh chiếu cố
Nếu cung mệnh sát kị cùng vây hoặc cung tử nữ sát trọng kị hội chủ không dễ dàng có mang bị nhỏ sinh lưu sinh
Tị vị trí cung tử nữ Thiên phủ thủ đối chiếu tử vi thất sát đứa con không hề bảo thủ

Ở tị đứa con ( Thiên phủ ) khá bảo thủ cẩn thận
Thiên phủ tọa, ngồi đứa con chủ vợ chồng giữa đối đãi lý tính tĩnh táo lạc quan sinh hoạt tình dục thỏa mãn khoái lạc đứa con nhiều
Có thể có năm sáu ưu tú hiếu thuận lúc tuổi già ngậm di lộng tôn
Gặp Tứ Sát sợ quá phận nhiệt trung sinh hoạt tình dục hưởng thụ nhạc đứa con tùy hứng quản giáo có làm phức tạp
Đại hạn phùng Thiên phủ hội lộc quyền khoa khả thăng quan phát tài mua sắm không nhúc nhích sinh
Mệnh chủ thái dương tính thuộc bác ái không tư nhân công bình lại rất khó bình quân thi mà không bị
Có biệt với thái âm chịu rồi sau đó thi ( thái dương tới động phục vụ với nhân thái âm thì chỉ cầu tư lợi )
Thái dương ở dương phương ( dần mão thần tị ngọ ) thái âm tất ở âm phương ( tử hợi tuất dậu thân )
Nếu thái dương ở âm phương tất nhiên thái âm ở dương phương này là "Nhật nguyệt phản bối" ngày nguyệt giai thất huy
Thái dương lạc hãm thất huy dù không chiếu sáng chính mình lại vẫn chiếu sáng lên người khác
Thái dương tọa, ngồi thân cung ( thiên ám ) thiên viên nhiều học ít thành xử sự nhiều trắc trở ( làm việc trước cần sau nọa )
"Cự nhật đồng cung "Cách không sát kị chủ học tập năng lực cường nhưng nhiều học ít tinh danh thực không hợp có tài ăn nói có thể chịu được cực khổ chịu đựng lao thị phi nhiều
Chỉ trích nhiều nhân tế bất ổn vất vả cần cù lao lục cá tính thẳng thắn có tâm cơ tài ăn nói tốt khôn khéo nội liễm có đánh đấm khí
Cả đời phập phồng lớn bôn ba bận rộn chớ tạo miệng nghiệp để ngừa hồi tiểu nhân cuộc sống khẩn trương
Cự nhật đồng độ thái dương có chạy ám chi công thả chủ biểu hiện công danh văn hóa giáo dưỡng cự môn chủ tài ăn nói truyền bá các loại đặc sắc
Nên tiến hành lấy miệng đồ đạc trong cửa hàng hoặc cạnh tranh nết tốt nghiệp hoặc cùng ngoại quốc có quan hệ hành nghề
Như giáo sư luật sư đại chúng truyền bá nghiệp vụ đi tiêu mậu dịch đi vào miệng các loại công việc
Nhưng nhiều phùng cạnh tranh không sợ đau đớn khả đang Quan thả Quan vận tốt Quan trang bìa ba đại
Là sớm phát cách phúc thọ song toàn bộ mẫu lương thê hiền điền sinh nhiều
Đồng thời phải chú ý dễ dàng bại lộ nhà mình ngắn xử lổi thất chọc ra tự thân tới sơ sót
Cự nhật đồng cung ở thân thứ hai là muộn phát không sát không kiếp thêm thực lộc trì danh thắng loại người bình thường
Ất chưa sinh năm nhân tọa mệnh ( giáp thân ) thái dương tự hóa kị xem [ sách mã kỵ ]
Cung mệnh thái dương tự hóa kị mất đi chạy ám chi công năng cha mẹ ( Thiên tướng ) đã bị hoàn cảnh đấy áp lực tương đối gia tăng
Đứa con ( Thiên phủ ) gặp Văn xương tự hóa kị có lẽ đứa con không khách không lắm ưu khác cũng ảnh hưởng Thiên phủ đấy ổn định hình thành khoảng không khố
Nô bộc ( cung vô chính diệu ) được phủ tướng triều tương đối khá là mệnh chủ cường thế mệnh chủ sợ bị chúng sinh áp lực
Tài bạch ( cung vô chính diệu ) đã thuộc sợ tài đến tài đi lưu động tính quá nhiều thả gặp địa kiếp kình dương sợ bị cướp lược không còn
Thả cung tài bạch rơi [ phá thể vị trí ] khó khăn có tích tồn
Phúc đức ( bính tuất ) dù có ngày cơ lộc năm sinh thả tự hóa quyền Thiên lương sinh quyền nhân phi tài tinh khoảng không có vinh dự
Tọa mệnh thân thái dương ám với thân lạc hãm mất đất nhân sinh khuyết thiếu sáng rọi dịch mã ngôi sao động thị phi nhiều lao lục
Dễ phạm tiểu nhân cả đời tất bôn ba kiếm tiền lấy dưỡng gia người sống
Dù chỉ trả giá cùng cống hiến lại ít bị chú mục dễ phạm đào hoa không quả hội được bệnh tương tư
Chủ là người cá tính tùy hòa nhân từ phúc dày bất kể khá là có cơ trí nên tập trung y có thể có chứng chiếu hoài có tuyệt nghệ
Trung niên 30 tuế trước vận bất toại trước bần sau phú
Nhưng từ cự môn vui mừng khủng hoảng người khác khuyết điểm này sinh sản thị phi hoặc quấy rầy dễ nhất khiến cho hung đào hãi sóng lớn hoặc vợ chồng ly dị

// ]]>

Nam mệnh thái dương tọa, ngồi thân ngày đưa lặn về tây nảy mầm mà chẳng ra hoa đầu hổ đuôi rắn cự môn nhập miếu bác học ít tinh vận mệnh tiến lui nhiều sẽ có đào hoa
Phùng hung thần nhân sinh cô độc bôn ba võ mồm thị phi nhiều thành bại phập phồng sự nghiệp khó thành
Nữ mệnh cảm tình không thuận nhiều suy sụp hoặc sợ rơi phong trần
Tam hợp sát thấu e rằng có hỏa nạn
Thêm xương khúc tả hữu ( cùng hoặc hội ) chủ năm mới đắc chí cả đời xử thượng lưu giai cấp xã hội đẹp dự thanh danh cảnh tượng hưởng dụng nhiều
( hãm địa phùng xương khúc thì hào nhoáng )
Ở thân thái dương thiên viên chủ là người cá tính tùy hòa tâm tình khoái trá tương đối sẽ không tính toán chi li tính toán đắc thất
Riêng chỉ xử sự trước cần sau lãn nghị lực cùng hằng tâm cập nhiệt tình không đủ ( thuộc dương phương luận ) vui mừng nói khoác nảy mầm mà chẳng ra hoa thường hội đầu hổ đuôi rắn
Cho nên ở thân khá là thứ muộn phát nên hình dạy người viên cự cửa khẩu mới nhanh và tiện giáo thư chỉ dục anh mới
Thái dương tự hóa kị là một bại bút tự thân [ sách mã ] khó có thành tựu
Phùng ngôi sao may mắn khả cả đời bình thường thuận lợi nhuận gặp lục sát hoặc hóa kị thì cả đời lao lục vất vả ( Quan lộc phùng cung vô chính diệu )
Ất sinh năm nhân thiên việt nhập mệnh
Ất mình sinh ra thiên khôi tại tí Quan lộc cung mệnh nếu cát không Tứ Sát trùng phá là "Thiên ất củng mệnh "
Chủ có khí thế khoan hồng độ lượng nhiều quý nhân trợ thêm hoa trên gấm
Khôi việt nãi phụ ngôi sao biểu hiện có quý nhân ( khá cao tầng thứ người hoặc cơ cấu ) cho hiệp trợ hoặc gặp dịp gặp dữ hóa lành
Khí tượng đường đường có uy nghi tướng mạo địa các phương viên
Nếu gặp sát cùng bề ngoài uy nghiêm túc sát tới khí có trừ bạo an dân bênh vực kẻ yếu cải cách hàm ý
Hoặc nói từ cạnh tranh lấy lấy được khôi giáp
Mệnh thân cung tọa, ngồi mã địa chủ là nhân tâm thần bất định không thể an tâm gìn giữ cái đã có thật cao vụ xa phí thời gian tuế nguyệt
Chung cuộc một chuyện không thành bận rộn vượt qua cả đời
Mặt trời lặn chưa thân ở mệnh vị trí là người trước cần sau lãn
Thái dương thái âm nếu hóa kị lúc, giai biểu hiện là người tế quan hệ tổn hại. Thái dương chủ nam thân, thái âm chủ nữ nhân thân.
Thái dương chủ quý thái âm chủ phú sở lấy thái dương hóa kị ảnh hưởng cái là địa vị, tỷ như cùng thủ trưởng bất hòa, chịu thủ trưởng áp lực
Thái âm hóa kị ảnh hưởng cái là tài lộc, tỷ như nhân cùng thái thái ly hôn, tổn thất tiền vàng
Bồi thường nhân tế quan hệ phương diện tổn hại, chính là ly biệt, tang bệnh, thị phi, đố kỵ
Cùng với ác tính cạnh tranh nhân thân công kích, quan tòa tố tụng vân vân
Ở sự nghiệp phương diện biểu hiện là ưu lự cùng tranh chấp
Thái dương ở lạc hãm tối ngại hóa kị sợ cùng phụ tử biệt, hoặc hai họ kéo dài, miếu vượng hóa kị lúc thì khá là tốt vì cuộc sống ly
Thái dương chủ quý cho nên đang hóa kị lúc cũng chủ danh dự chịu đựng mà nữ mệnh lấy trinh thao là danh dự
Thái dương hóa kị thường chủ cảm tình chịu lừa hoặc hồi cường bạo
Thái dương cũng đại biểu mình khỏe mạnh, hóa kị thì khỏe mạnh bất lương ( khả tường các tinh hệ tổ hợp mà định ra này tính chất )
Thất tinh định điểm
Định điểm Nguyệt ( thiên ) ở cha mẹ chủ nhân sinh trọng điểm vị trí
Định điểm ngày ( địa ) ở nô bộc là xem khí vị ( thiên nhân hợp nhất đại hạn là tới môi giới )
Lúc định điểm ( nhân ) ở bản mạng là ảnh hưởng sinh hoạt hàng ngày phẩm chất vị trí
( cả đời kiếp sống bên trong hằng ngày sở phát sinh cát hung vấn đề lấy lúc định điểm tứ hóa xem khí )
Thất tinh định điểm nếu ở cung mệnh biểu hiện mệnh chủ trong cuộc đời sinh hoạt hàng ngày sở phát sinh cát hung cùng tự thân làm ( hành vi biểu hiện ) tức tức tương quan
Biểu hiện mệnh chủ chính mình quyết định sinh mạng đấy quá trình thật xấu phúc họa tự phụ đây hình người khá là duy ngã độc tôn
Mệnh làm giáp liêm trinh hóa lộc nhập tật ( mình mão )
Cung mệnh làm hóa lộc đại biểu kiếm tiền phương vị thẩm xem hóa lộc phi nhập gì cung ( rơi điểm phương vị )
Biểu hiện giỏi về chiếu cố tự thân thân thể tâm khoan thể hình béo cá tính nhạc thiên tham sắc dục cường
Tiền tài tiêu phí nhiều ở trên người không phải hưởng thụ chính là uống thuốc
Nếu hóa lộc, quyền, khoa, kị nhập tật ách thuộc loại năng giả nhiều lao không được thanh nhàn
Mệnh làm thái dương tự hóa kị ( giáp thân )
Lưu ý tự hóa kị ở tứ mã địa giống như [ sách mã kỵ ] đưa tự thân tới vận khí biến thành tứ phân ngũ liệt ( thất tinh định điểm càng sâu )
Cung mệnh tự hóa kị biểu hiện mệnh chủ cá tính mẫn cảm bất ổn định nghi kỵ tự ti lỗ thẳng mà ương ngạnh tự cho là đúng
Dù nhân duyên kém lại tiếc là tình khẳng bố thi đau đớn nhấp nhô
Biểu hiện mệnh chủ cá tính lỗ thẳng tính tình bất ổn định mình ý thức cường phức cảm tự ti trọng không muốn thiếu nhân tình trái
Cũng không chiếm tiện nghi sẽ không đồ đạc chính mình hoặc nắm chắc gặp dịp vợ chồng duyên gầy
< cung mệnh vi phu tới phúc > cung mệnh tự hóa kị cũng là vợ chồng duyên gầy giống
Cung mệnh làm tự hóa kị khá là cố chấp ( mệnh chủ đấy biểu hiện ngoại nhân cảm thụ ) thường thường từ không đạt ý biểu đạt sai lầm
Cá tính lỗ thẳng tính tình bất ổn định thường tự ti ( lại mình ý thức cường ) không mừng chiếm tiện nghi ( không muốn thiếu nhân tình )
Tự hóa kị có không chịu thua cô độc mà lao lục Thành thiếu mà bại hơn hiện tượng
Khác có tôn giáo duyên đối với huyền học triết học có đặc thù trời cho chú ý thân xương sống ( đau lưng ) vấn đề
Nếu không hóa kỵ năm sinh tự hóa là hóa xuất chủ là người khẳng khái cũng có thị phi
Tự hóa kị liền trùng đến đối cung bởi vậy cung mệnh làm tự hóa kị kị đến thiên di chủ bên ngoài sẽ có phi
Tự hóa kị ( kị xuất ) là người thẳng tam cát không cách nào phi nhập ương ngạnh tự cho là đúng nói chuyện thẳng thắng khẳng khái vui mừng bố thi không mừng nợ nhân tình
Tự hóa kị chủ cả đời gặp xui xẻo, vận xui vận rất nhiều chuyện cũng làm không được
( hết sức tách ra tự hóa kị đứng đầu ngôi sao đại biểu Ý Hàm việc cùng vật hoặc này phương vị thả bớt chọc sao hóa kỵ việc
Hướng hóa lộc chi phương hướng làm việc để mà xu cát tránh hung )

// ]]>

Định tượng
Năm sinh Thiên can đấy rơi cung ất chưa năm rơi cung phụ mẫu ( ất dậu ) phùng Thiên tướng Văn khúc
Tứ hóa năm sinh từ tha cung ( phụ ) hóa xuất cũng biết tất cùng cha mẹ trưởng thượng bối hoặc nhà nước cơ quan các loại liên quan đến
Dựa vào ti, trưởng bối hoặc cha mẹ hộ ấm. Phải quảng kết thủ trưởng, trưởng bối tới duyên
Phụ làm ất thiên cơ hóa lộc nhập bản phúc ( bính tuất )
Phụ làm hóa lộc nhập phúc biểu hiện cha mẹ ra tay độ lượng để mặc cho thái độ quan tâm mệnh chủ tư tưởng dưỡng thành
Phụ làm ất Thiên lương hóa quyền nhập bản phúc ( bính tuất )
Phụ làm ất tử vi hóa khoa nhập bổn điền ( Đinh Hợi )
Nếu phụ can cung tứ hóa nhập bên ta [ nội cục ] được cha mẹ tới ấm nếu nhập tha phương [ ngoại cục ] không tốt )
Phụ làm ất thái âm hóa kị nhập bản phu ( nhâm ngọ )
Bất kỳ cung vị hóa kị nhập [ phụ tật phu Quan tử điền ] đưa tới nạn kiếp nghiêm trọng
Phụ làm hóa kị nhập [ phu Quan ] [ phụ tật ] [ tử điền ] ứng lưu ý nạn nạn
( gì can cung hóa kị nhập phu trùng Quan hoặc nhập phúc trùng tài )
Cung tài bạch cùng Quan lộc cung như bị trùng phá thì tiến giảm mất cứ công thủ không phương danh cùng lợi nhuận hãm trong vây đốn
< điều tra tiên thiên tứ hóa tới bố khí >
1. Ất can năm thiên cơ lộc năm sinh Thiên lương sinh quyền nhập phúc ( bính tuất ) phùng thiên cơ tự hóa quyền
Cung phúc đức ( mấy đời nối tiếp nhau nhân quả kiếp nầy quả báo ) là thiên di đấy cung tài bạch
Cùng xuất ngoại lúc đấy phủ biểu hiện bên ngoài tiêu phí nhiều ( tiền trả ) đấy thái độ liên quan đến
Cung phúc đức là tật ách đấy cung tật ách đại biểu tâm linh vực thẩm rõ ràng ra trước đây mấy đời nối tiếp nhau nhân quả
Ở hiện thế đấy tiềm thức mê ( không hề nguyên nhân mới tốt biểu hiện )
Cung tật ách là một cung phúc đức là sáu cho nên nhất lục cộng tông biểu hiện nếu là tâm tính ở tật ách vậy linh tính ( tiềm thức ) ngay tại phúc đức
Lộc năm sinh tọa, ngồi phúc đức biểu hiện có ấm tài tư tưởng lạc quan phúc trạch thịnh vượng thiên về tài lợi nhuận thả tốt hưởng thụ dễ có đào hoa chi niệm
Lộc năm sinh nhập phúc đức chủ có ấm tài phải là sanh ra ở có tiền đấy gia đình
Mệnh chủ phúc trạch dày vui mừng hưởng thụ tâm linh vực thẩm thường cảm giác vui vẻ chủ có thể có hưởng phúc gặp dịp già vận tốt
Lộc quyền nhập phúc đức quyền lộc thủ tài phúc vị xử thế vinh hoa
Phúc đức tọa, ngồi lộc năm sinh thả làm tự hóa quyền
Đối với cùng bẩm sinh tới tài lộc còn muốn càng thêm mở rộng ( tốt còn muốn càng tốt hơn có phúc còn muốn càng nhiều phúc )
Đối với tài lộc dám hoa dã hiểu được hao phí chú ý tham cầu khó tránh hội lao tâm lao lực
Tọa, ngồi lộc năm sinh thả tự hóa quyền có ấm tài thể xác và tinh thần khoái trá có tự tin đối với tự thân kỳ hứa cao
Lộc năm sinh tọa, ngồi phúc đức nếu đại hạn tài làm hóa kị nhập bản phúc không phải lộc phùng trùng phá ( phi song kị nhân kị khả trảo lộc cùng loại )
Đây hạn nhập tài phúc tuyến nhưng rất lớn phát ( nhưng đại phúc làm phi hóa kỵ nhập bản phúc thì bất đồng )
Thiên cơ lộc năm sinh nhập phúc cả đời biến hóa cập gặp dịp nhiều trọng thị đời sống tinh thần ham học hỏi dục cao
Tốt động vui mừng tự hỏi theo đuổi hưởng thụ có kế hoạch cuộc sống
[ lộc chuyển lộc ] phúc làm bính Thiên đồng hóa lộc nhập [ bản phu ] gặp thái âm sinh kỵ mệnh chủ tới lộc đến từ khác tính lại là uổng phí tâm cơ
[ lộc chuyển kị ] phúc làm bính liêm trinh hóa kị nhập [ bản tật ] trùng [ bản phụ ] lưu ý thân khỏe mạnh cập ứng tránh cho nhân tài nhạ quan phi
2. Ất can năm Thiên lương sinh quyền nhập phúc
Sinh quyền nhập phúc đức lòng tự tin cường mọi chuyện như ý mình kỳ hứa cao yêu thích làm náo động lãng phí
Tốt phô bày giàu sang cá tính bá đạo vui mừng cao cấp hưởng thụ phải là sanh ra ở có tiền đấy gia đình
Cung phúc đức là thiên di đấy tài bạch khả xem mệnh chủ bên ngoài lúc đấy tài bạch hành vi
Tự hóa quyền ái biểu hiện ( tỷ như bằng hữu tụ hội có lẽ hội thưởng giao màn che )
Thiên lương sinh quyền nhập phúc đức cao vọng trọng có người vọng nhiệt tâm công ích giáo dục nguyện ý chiếu cố người khác
Thiên lương hóa quyền: thì có thể nhân lý tưởng rất cao kiên trì nguyên tắc mà trái lại trùm tổn thất hoặc trêu chọc Vưu Oán dẫn đến cạnh tranh lực cản gia tăng
3. Ất can năm tử vi sinh khoa nhập điền ( Đinh Hợi )
Sinh khoa tọa, ngồi điền trạch chủ gia phòng ngăn nắp thanh u gia đình hòa nhạc khả trí sản cuộc sống gia đình sự hòa thuận
Gia đình tốt nhu thuận có tổ nghiệp ở nhà chơi rông ngăn nắp phác thực
Năm sinh hóa khoa tọa, ngồi điền trạch chủ chỗ ở nhỏ mà đẹp bố trí thanh lịch gia thế trong sạch có gia giáo giảng cứu cuộc sống tình điều
Tử vi hóa khoa ất biểu hiện ở nhà thanh nhã trí cao quý
4. Ất can năm thái âm sinh kỵ nhập phu ( nhâm ngọ )
Sinh kỵ nhập vợ chồng khiếm phối ngẫu đấy trái thiếu khiếm phối ngẫu kết hôn muộn mệnh cách
Hội ái tích phối ngẫu nhưng lại vợ chồng bất hòa lẫn nhau nghi kỵ cảm tình không tốt thường xuyên ghen cãi cọ ( sinh kỵ nhập cung phu thê )
Cung phu thê tọa, ngồi sinh kỵ + sát tục xưng "Hỏa nga mệnh" nữ mệnh lãnh diễm nam mệnh tuấn suất
( chú ý hôn nhân bất lợi phối ngẫu cùng khắc ) ( cung mệnh gặp cô thần hoặc quả tú cùng luận )
( động ngôi sao thất sát phá quân tham lang thiên cơ thái dương thái âm nhập vợ chồng vợ chồng bất an ninh )
( tư tưởng ngôi sao thiên cơ cự môn liêm trinh tham lang Thiên đồng các loại ngôi sao nhập vợ chồng
Phùng hóa kị vợ chồng giữa tất có tư tưởng chỗ hiểu biết là không phối hợp tương đương khó chịu )
Phu Quan tuyến tọa, ngồi sinh kỵ phần lớn con đường làm quan bên trên sẽ có biến thiên ( đi ăn máng khác ) tới hiện tượng

// ]]>

Khác hóa kỵ năm sinh tọa, ngồi phu Quan hôn nhân tất có vấn đề sớm kết sớm ly hoặc kết hôn muộn hoặc không cưới
( kết hôn muộn hội đưa sao hóa kỵ đấy bài xích tính tiêu hao còn lại niêm tính do đó kết hôn muộn vợ chồng hội như giao như sơn cảm tình ngọt ngào )
Hành vận phùng sinh kị ở bản phu bối cảnh kém vận khí không tốt
Hóa kị nhập lục thân cung biểu hiện cùng đáng lục thân giữa tới tiền vàng lui tới phần lớn là một đi không trở lại có ra không nhập
Thậm chí sinh sản tranh chấp nên cố hết sức tránh cho
Thái âm sinh kỵ với hôn nhân, nam nữ đều thích hợp bằng nhân giới thiệu, thả nên trì hôn nếu không duyên phần không đủ
Nam mệnh cảm tình không thuận bất lợi sự nghiệp cập phối ngẫu
Ở mão thần tị ngọ hãm địa hóa kị chủ đại hung bất lợi cảm tình chủ thê tử nhiều bệnh nữ mệnh là nhà kề mệnh
Đối với ngày sinh nhân lại càng không lợi nhuận, lục thân không duyên, hoặc sinh ly tử biệt
[ kị chuyển kị ] can của phu nhâm Vũ khúc hóa kị nhập [ bản Huynh ]( quý chưa ) mệnh chủ tới phiền não phần lớn đến từ tư kim khuyết thiếu ( điền khố tọa, ngồi tự hóa kị )
Giếng nước suối
Giáp thân
Ất canh sinh ra
Cung mệnh giáp thân
Giáp ( thiên chi thiên ) có độc lập độc hành độc đoạn tới đặc biệt chất ( không ấm người khác cũng không bị người tới ấm ) trở thành vĩ nhân khá là nhiều
Giáp mộc chọc trời có bên trên tiến tâm hướng về phía trước phát triển có xương khí cá tính kiên cường tâm địa chính trực nhân từ nhưng thiếu ứng biến năng lực
Mệnh ở dần thân tị hợi nãi [ nhân ] vị tứ mã nơi dịch mã bôn ba cả đời nhấp nhô bôn ba suy sụp không ngừng
Cá tính tốt động ( đối với hoàn cảnh công tác có thể thích ứng biến động ) vui mừng phấn đấu nhận chân cố gắng bôn ba lao lục khó được thanh nhàn không lấy là đau khổ
Theo đuổi dị địa công danh trọng thị nhân tế quan hệ quê người phát đạt cho nên địa vực quan niệm mỏng ( tứ hải là gia )
Đây cách thích hợp ngoại vụ mậu dịch giao thông tương quan hành nghề
Cung mệnh ở [ tứ mã địa ] nếu gặp lộc năm sinh hoặc sinh kỵ đều không cát phùng kị thì là [ sách mã kỵ ] biểu hiện bôn ba chia ly
Lưu ý thái dương tự hóa kị ở thân giống như [ sách mã kỵ ]
Tài bạch ở [ tứ khố địa ] khá trọng tài ( tiền vàng tối thượng ) là người khá sự thật chỉ cần có tiền khả buôn bán có lời đều chịu làm
Quan lộc ở [ tứ bại địa ] hội kén chọn buông lỏng công tác
< điều tra hậu thiên mệnh làm tứ hóa tới điều độ >
Cung mệnh làm tứ hóa sở phi nhập các cung ( ngậm tự hóa ) liền cùng các cung sinh sản đối đãi đấy quan hệ
Cung mệnh ( thiên ) tứ hóa phi tinh phi rơi đại hạn bàn ( địa ) cùng lưu niên bàn ( nhân ) sở dắt động bố cục chính là [ điều độ ]
Hành vận tốt hoại nếu điều độ mất cân bằng hội tạo thành hành vận không tốt ( từ là thương tài thương tình thương thể không lành )
Mệnh làm liêm trinh hóa lộc nhập tật ( mình mão )
Cung mệnh làm hóa lộc đại biểu kiếm tiền phương vị thẩm xem hóa lộc phi nhập gì cung ( rơi điểm phương vị )
Biểu hiện giỏi về chiếu cố tự thân thân thể tâm khoan thể hình béo cá tính nhạc thiên tham sắc dục cường
Tiền tài tiêu phí nhiều ở trên người không phải hưởng thụ chính là uống thuốc
Nếu hóa lộc, quyền, khoa, kị nhập tật ách thuộc loại năng giả nhiều lao không được thanh nhàn
Mệnh làm thái âm hóa quyền nhập phu ( nhâm ngọ ) phùng thái âm sinh kỵ hình thành [ quyền kị dây dưa ]
Mệnh làm tứ hóa nhập cung phu thê biểu đạt mệnh chủ đối với phối ngẫu đấy đối đãi tình huống ( đồng ý nguyên vẹn tự chủ quyền )
Mệnh chủ cho vu phối ngẫu độ cao tự chủ quyền cùng phối ngẫu cận thương lượng gì hơn không cách nào biên phái phân phối
Chủ phối ngẫu vui mừng tranh chấp cầm quyền vui mừng quản thúc đối phương cho đối phương áp suất lực
Mệnh làm Văn xương hóa khoa nhập
Mệnh làm thái dương tự hóa kị ( giáp thân ) đây tự hóa kị giống như [ cung mệnh sách mã kỵ ]
Năm sinh hóa kị ( hoặc tự hóa kị ) tọa, ngồi dần thân tị hợi ( tứ mã địa ) là [ sách mã kỵ ] [ phá kị ] chủ có hung hiểm bôn ba lao lục
Nếu hành vận đại hạn lục thân cung tọa, ngồi "Sách mã kỵ" giai chủ thị phi chia ly
"Sách mã kỵ" là thiên đố ôn tình
Nếu nhập đại hạn lục thân cung chủ cùng đáng lục thân tụ ít ly nhiều nếu gặp nhau nhiều trái lại hội sinh thị phi hoặc chuyện khác cho nên
Hoặc là tọa, ngồi cung ở tứ mã địa can cung "Tự hóa kị" cũng xưng "Sách mã kỵ" chủ bên trong cung người hoặc sự phân băng ly tích nhượng nhân phân liệt
Năm sinh hóa kị tọa, ngồi tứ mã địa là [ sách mã kỵ ] chủ có hung hiểm bôn ba lao lục ( lao lục mệnh ) ( tọa, ngồi ngọ dậu tuất cũng là phá kị )
Nếu là "Sát phá lang "Cách cục sinh kỵ ở mệnh lại tại tứ mã địa sợ là lưu lạc thiên nhai biến động không thôi
Cung mệnh làm tự hóa kị khá là cố chấp ( mệnh chủ đấy biểu hiện ngoại nhân cảm thụ ) thường thường từ không đạt ý biểu đạt sai lầm
( sinh kỵ tọa mệnh trời sanh cố chấp )
Cá tính thổ thẳng tính tình bất ổn định phức cảm tự ti trọng mình ý thức mãnh liệt không mừng nợ nhân tình ( không nghĩ chiếm tiện nghi )
Sẽ không đồ đạc chính mình nắm chắc gặp dịp chủ phụ huynh không dựa vào cô bần hình khắc mọi việc không lành
< cung mệnh là phu tới phúc > tọa, ngồi tự hóa kị cũng biểu hiện vợ chồng duyên gầy giống
Tự hóa kị có không chịu thua cô độc mà lao lục Thành thiếu mà bại hơn hiện tượng
Khác có tôn giáo duyên đối với huyền học triết học có đặc thù trời cho chú ý thân xương sống ( đau lưng ) vấn đề
Tự hóa kị ( kị xuất ) là người thẳng tam cát không cách nào phi nhập ương ngạnh tự cho là đúng nói chuyện thẳng thắng khẳng khái vui mừng bố thi không mừng nợ nhân tình
Tự hóa kị chủ cả đời gặp xui xẻo, vận xui vận rất nhiều chuyện cũng làm không được
Hướng hóa lộc chi phương hướng làm việc để mà xu cát tránh hung )

// ]]>

Cung mệnh phùng sinh năm hóa kị nếu lại phùng tự hóa kị chủ cả đời nhấp nhô khổ không thể tả cả đời không thuận mọi việc suy sụp
Cung mệnh phùng sinh năm hóa kị nếu lại phùng khoảng không kiếp sở giáp mệnh chủ cả đời cùng vây bần tiện không cách nào ra nhân đầu địa thậm chí yểu thọ
Cung mệnh phùng sinh năm hóa kị gặp tắm rửa nếu lại phùng tự hóa kị đây xưng" ba quỷ sát " chủ cả đời nhấp nhô khổ không thể tả
Tắm rửa kị tại tí thìn chưa tất bị khác tính liên lụy
Cung mệnh tự hóa kị mà nếu gặp mệnh lộc nhập vợ chồng nhiều câu oán hận vợ chồng sinh hoạt tình dục đạm bạc
Bản cung ( mệnh tài Quan điền ) tự hóa kị lưu niên phùng tới nhất định hội ra ngoài
Mới ngôi sao tự hóa kị thì hội biểu hiện quá mức kiên cường nhượng nhân không cách nào nhận
Thái dương tự hóa kị giáp tự thân ánh mắt không tốt nửa đời đau khổ không được cha mẹ tư trợ ( dư ấm )
Phụ thân bất xuất danh tiểu đậu đậu chết trước tiểu hạn phùng tới có ngoài ý muốn thương hại
Thân cung [ thái dương cự môn ] đồng độ cùng lộc tồn đối với củng thái dương hóa kị chủ đối với hôn nhân bất lợi cũng không lợi nhuận đời sống tình cảm
Nữ mệnh càng chủ cả đời bị chịu nam nhân liên lụy nên cùng dị tộc ( ngoại hương ) thông hôn
Sự nghiệp công tác Vưu Oán quá nhiều cho dù tiến hành [ võ mồm để cầu tài ] đấy hành nghề cũng nhiều thị phi làm phức tạp
Đại tiểu hạn phùng tới nếu không lộc tồn đồng cung tất chủ cô độc buồn khổ tâm thần không yên lấy việc bỏ vở nửa chừng mẫu trước vong
Lưu niên phùng chủ sự nghiệp công tác dễ có thăng thiên hoặc biến động gặp dịp
Dần thân cung [ thái dương cự môn ] đồng độ, thái dương hóa lộc ( canh ) lộc tồn tại thân đồng độ hoặc tương đối kình dương ở dậu
Quan lộc cung ( ngọ tử ) cung vô chính diệu tá ngôi sao [ Thiên đồng thái âm ] mà Thiên đồng hóa kị
Cung tài bạch ( tuất thìn ) cung vô chính diệu tá [ thiên cơ Thiên lương ] an ngôi sao
　　
Cung mệnh thái dương hóa lộc hội lộc tồn chủ trước có danh rồi mới có lợi, danh tiếng càng lớn, nhập hơi thở dũ phong
Nhưng là lao tâm lực phí võ mồm đấy kết cấu, kinh doanh rất nhiều cạnh tranh
　　
Quan lộc cung cung vô chính diệu gặp tá ngôi sao 『 Thiên đồng thái âm 』 mà Thiên đồng hóa kị, chủ nhân vui vẻ không được có phúc hưởng thụ không được
Đây chính cùng cung mệnh là tinh diệu tính chất cùng ứng
　　
Dần cung khá là thân cung là ưu ( nhân dần thái dương trong vượng địa )
Cung mệnh thái dương cự môn đồng độ ở dần thái dương mới lên phía trước trong chốc lát ảm đạm thủ mệnh khá tích cực vợ chồng Thiên đồng thái âm tử nhập miếu
Mệnh chủ một đời bận rộn là người trả giá hy sinh hiến dâng thành tựu tốt thị phi võ mồm sâu nặng khá đau đớn
Nếu tinh tình tốt điểm lạ tộc ( khác hương nhân ) đấy thưởng thức dựa vào võ mồm đồ đạc trong cửa hàng
Cung mệnh thái dương cự môn đồng độ ở thân thái dương mặt trời lặn phía tây có thừa huy thủ mệnh khá tiêu cực mà vợ chồng Thiên đồng thái âm ngọ mất đất
Mệnh chủ cả đời khuyết thiếu sáng rọi dù đồng dạng trả giá cùng cống hiến xác khó dẫn nhân chú mục thành tựu hơi ít
Khá là sợ phiền phức thị phi ít khá là thoải mái muôn một sát kị cùng xuất hiện đây mệnh ánh sáng nói không luyện
Nếu tinh tình không tốt hội chịu dị tộc ( khác hương nhân ) đấy khi dễ sợ võ mồm gây chuyện thị phi
Nhật cự tọa mệnh dáng người ở bên trong cao tráng thạc má lớn viên
Tâm địa từ thiện tính tình sáng sủa thông minh phân tích cùng sách hoạch lực cường chính là phùng cạnh tranh nhiều nhu siêng năng cố gắng không từ đau đớn
Nhật cự tổ hợp có võ mồm ngoại tộc ngoại vụ thanh danh truyền bá các loại hàm ý nhập mệnh nên tiến hành quảng cáo hoặc điều hiểu trọng tài tính chất tới nghiệp vụ
Nhật cự nhập lục thân cung vị nhiều thị phi bị trêu chọc oán hận đố kị thị phi các loại
Dần thân cung mệnh thái dương cự môn đồng độ ) thị phi ( quang minh cùng hắc ám ) nhân sinh nhiều thị phi xử thế khuyết thiếu tự tin tâm tính không chừng tạo thành Mịa lao phiền tâm
Sở gặp phải đấy hoàn cảnh nhiều dương phụng âm vi ăn lý phá ngoại xả sau chân
Vụ lợi kiếm thị phi tài tiến hành tranh chấp xử lý chư như luật sư cảnh sát quan toà trọng tài giả các loại tương quan
Nhật cự cự có truyền bá tính chất có thể được khác hương tới duyên cho nên vụ lợi điện tấn ( truyền bá ) sự nghiệp hoặc đi vào miệng nghiệp vụ
Nếu phùng lộc quyền khoa lại có phụ tá chư diệu song ngôi sao triều củng thì là bên trên cách lợi nhuận từ thương lượng hơn nữa cùng ngoại quốc tương quan chuyến đi nghiệp
Nếu nhật cự không không kiếp Tứ Sát thì thực lộc trì danh có có lộc ăn cả đời nhiều hưởng thụ
Khác cũng thích hợp giáo dục ( lấy miệng mưu tài ) đại chúng phục vụ chư như du nhạc tràng y liệu cơ cấu cơm ẩm ( tiệc đứng ) các loại
Lưu ý nhật cự gì hóa kị giai bị trêu chọc thị phi không nên tòng chính ( tọa, ngồi thân cung càng nhu phòng tiểu nhân ( cự môn ám tinh ))
Đây mệnh cách thường có ly hôn tới có thể ( vợ chồng tọa, ngồi cùng âm sau hôn nhân tha một đoạn thời gian mới dậy biến hóa hội hoại một ít )
Tả phụ cùng Hữu bật ( phong thái nhã nhặn ngôi sao ) nhập mệnh thiên biểu hiện cả đời nhiều quý nhân nhưng lại đối với cảm tình bất lợi ( nhập phu cùng luận )
Lưu ý phúc đức thiên cơ Thiên lương quyết định mệnh chủ ( thái dương cự môn ) đấy đấu chí
Nữ mệnh nhật cự ở thân thái âm mất đất nếu hội đào hoa kị bị thất thân
Thái dương chủ quý danh dự nếu gặp hóa kị ( thái dương hoặc cự môn ) thì thanh danh ( danh dự ) có tổn
Mệnh chủ ( nhật cự ) ánh sáng cùng ám tổ hợp biểu hiện nhân sinh thị phi nhiều tâm tính không yên minh ám bất đồng điều ( phiền tâm Mịa lao ) xử thế khá là thiếu tự tin
Bị dương phụng âm vi hoặc nói quanh mình sở tiếp xúc người bị hội ăn lý phá ngoại hoặc mặt ngoài ca ngợi mà phía sau xả sau chân
Nếu thân chủ yếu quản ( lão bản ) ứng lưu ý thuộc hạ dương phụng âm vi
Đây mệnh cách vụ lợi buôn bán có lời thị phi tới tài ( như luật sư quan toà cảnh chính từ nghiệp ) xử lý tranh chấp hoặc là phi việc
Mặt khác thái dương ( phục vụ đại chúng ) cự môn ( tài ăn nói có lộc ăn ) cũng thích hợp giáo sư cơm ẩm du nhạc y liệu các loại
Cự môn dịch mã với tứ mã địa ( dần thân ) thái dương cự môn biểu hiện bối tổ ly hương mình độc lập cách bôn ba lao lục hoặc chuyển nhà rời khỏi nơi sinh
Nhật cự đồng cung cự môn hóa lộc khả bằng dị tộc mà tiến tài nên kinh doanh cùng phần đất bên ngoài tương quan việc nghiệp ( sinh ý )
Cung mệnh ( canh dần ) thái dương sinh quyền thả tự hóa lộc + cự môn lộc năm sinh đồng cung này là lộc ra
Mà mệnh làm canh Thiên đồng hóa kị nhập vợ chồng ( canh tử ) phùng Thiên đồng tự hóa kị ( cấu thành 64 chi dụng lui mã kị )
Đây kị lui hai cách tiến vào cung tài bạch < phu phu quân >
Tượng này mệnh chủ không quý trọng tự thân không vụ thực lại ngược lại theo như lại phối ngẫu thậm chí muốn quản bó buộc phối ngẫu
Nhưng phối ngẫu không từ không súy hội là tiền tài vấn đề tạo thành khẩn trương thậm chí có ly dị hiện tượng
Tượng này nếu lấy phối ngẫu mà nói can của phu canh thái dương hóa lộc nhập mệnh biểu hiện phối ngẫu đối với mệnh chủ tốt
Nhưng phùng mệnh làm tự hóa lộc là lộc ra nói rõ mệnh chủ không quý trọng phối ngẫu đấy thiện ý
Tọa mệnh ( canh thân ) cự môn sinh quyền thái dương tự hóa lộc đồng độ biểu hiện mệnh chủ đánh đấm khí tài hùng biện không ngại
Dù có thương nhân khẩu khí nếu có lý tính cùng thiện ý cũng có thể nhượng người tin phục
Cung mệnh tọa, ngồi thái dương bác ái hình vụ cự cửa khẩu mới thị phi pháp luật cho nên mệnh chủ tiến hành cùng pháp luật tương quan công vụ viên
Như quan toà luật sư giáo sư cảnh sát hình sự các loại là tốt tuyển chọn
Thiên di thái dương cự môn nếu gặp lộc mã phát tài ở xa địa

Trọng tài tính chất tới nghiệp vụ tạo thành Mịa lao phiền tâm