Thỉnh các vị bạn online có thể chuẩn bị từ tử vi tại tí, xấu đến ở hợi cung là tinh diệu tổ hợp mệnh bàn, nhìn mệnh bàn thì khá là có thể tìm hiểu học vụ nội dung 6 0 đồ 62. Một vị liêm trinh Thiên tướng tọa mệnh tử cung cấp cô gái tên là "A ", nàng đi vào thứ hai đại hạn đấy hợi cung lúc, bên trong cung đích nhân vật ngôi sao là cự môn ngôi sao, mà một vị khác là tham lang tọa mệnh tuất cung cấp cô gái tên là "B ", nàng hành vận đấy thứ hai đại hạn cũng đi vào hợi cung, cũng thế cự môn ngôi sao cố thủ. Ngài nhận vi chúng nữ ở hợi cung lúc nhân sinh tế gặp sẽ là như sao? Ngài nhận vi các nàng cảm tình tế gặp hội giống nhau sao? Đang đi vào này đại hạn lúc, đại hạn đấy cung phu thê đều là ở dậu cung, mà bên trong đích nhân vật ngôi sao là sao thái âm. Chữ viết "Ma chướng" ở đây lúc cực có thể khiến ngài mê hoặc, ngài định nhận vi, nếu tiến vào đều là cự môn ngôi sao cố thủ đấy đại hạn, mà cung phu thê lý là tinh diệu đều là sao thái âm, do đó sẽ không có rất lớn khu biệt? ! Nhưng đang cân nhắc tứ hóa cập dương, đà, hỏa, linh, xương, khúc, khoảng không, cướp tình huống, thì rất dễ dàng nhìn ra không giống vậy địa phương, nhưng nếu không cân nhắc này tinh diệu (sao) lúc, ngài thừa nhận là cái gì? Nếu ngài nhận vi sai biệt tính không lớn, vậy thì đáng đánh đòn!
Mặc dù đồng dạng là đi "Cự môn vận ", nhưng đối với A, B hai vị đương sự người mà nói, nó cơ vận lại hoàn toàn bất đồng, mà ở chúng ta vận mệnh giới lý, đưa "Phùng kinh" đang "Mã lương" đến chỉ giải độc đấy đại sư lại chỗ nào cũng có, như thế kiện tương đương di hám sự. Đang một giấy mệnh bàn sắp xếp định lúc, sở phơi bày ra cận là "Cứng rắn thể" cũng chính là "Thùy tượng ", rất nhiều vận mệnh sách vở sở cho biết ngài là, nếu cung mệnh lý có X ngôi sao lúc hội là tình huống gì, cung tài bạch xuất hiện Y ngôi sao lúc thì là làm sao như thế nào, đó là theo đạo học, là ở cử chứng tất cả có thể ứng dùng được lý luận, nhưng thú vị chính là, rất nhiều mấy vị computer coi bói đơn nguyên nếu cũng cận đang làm đây loại phương thức đấy "Thầy tướng số ", vậy thì không khỏi rất giật, là liên đại nguyên thì đều đàm không hơn.
Lấy A tiểu thư mà nói, nàng sở đi vào chính là bản mạng cung huynh đệ, mà cự môn ngôi sao là cung huynh đệ đấy "Thùy tượng ", tái lấy B tiểu thư mà nói, nàng đi vào chính là bản mạng cung phụ mẫu, mà cự môn ngôi sao là cha mẹ cung cấp "Thùy tượng ", ngài nhận vi A tiểu thư huynh đệ "Cá tính" cùng B tiểu thư cha mẹ thân đấy cá tính hội giống nhau sao ( đều là cự môn ngôi sao )? Nếu ngài đủ linh ánh sáng, thì hội nhận vi không giống với, nhưng vì cái gì không giống với? ! Chẳng những chưa từng có bởi vì ngài cởi ra này tằng mê hoặc, càng di hám là, ngài cận bị một ít phu thiển đấy bát quái thư đôi hoặc bát quái tử vi văn vẻ sở ngộ đạo, sứ ngài tìm không thấy tử vi đấu sổ học chân chính là môn đạo, do đó cũng vẫn chỉ có thể ở vậy mấy viên đơn ngôi sao hoặc song tinh tổ hợp lý vòng.
Đồng dạng là đi vào hợi cung cấp thứ hai đại hạn, đồng dạng là cự môn ngôi sao, chúng nữ lưỡng vị trí tại thứ hai đại hạn đấy vận thế lại có thiên nhưỡng tới biệt, lúc này đại hạn cự môn vận cận có thể giải đậu thành "Hiện tượng ", mà A tiểu thư gặp này hiện tượng cùng B tiểu thư hiện tượng lại hoàn toàn bất đồng, bởi vì liêm trinh Thiên tướng tọa mệnh đấy "Cự môn" hiện tượng cùng tham lang tọa mệnh đấy "Cự môn" hiện tượng hoàn toàn bất đồng, sở giống nhau cận là "Cự môn" này hai chữ! Đây là một cực kỳ trọng yếu quan niệm, nhưng là ngài nhưng không tằng thính qua cập học qua vận mệnh lão sư giải thích như vậy quan niệm! ( cho dù có cũng chỉ có bổn nhân ở sữa đúng ngài học biết quan niệm ) mà ngài làm sao đi nhận thậm chí lấy văn tự đến biểu đạt này hai cái bất đồng "Cự môn" ? Ngài rất khó học lấy này một tầng trước mặt tri thức, nhân vì chúng ta đấy tri thức giới đều bị một ít phu thiển cập bát quái sở che giấu, mà ngài cảm giác thần kinh bị độn hóa. Cá nhân thực nguyện ý mang theo các vị người cùng sở thích môn tiến vào này lĩnh khu vực, nhưng là còn phải học lấy phu thiển vai diễn "Phẫn xinh đẹp" chỉ "Đồ đạc" hoặc đến "Cao thu phí học vụ" mới sẽ bị nhận vi có xem đầu, có thực lực, này dáng vẻ thế giới sao không kẻ khác khổ sở cập cảm giác thương!