Thìn cung là đủ có tương đương ưu ác điều kiện cung vị, thìn là do mậu thổ ( chủ yếu thành phần ), quý thủy cập ất mộc cộng cấu mà thành, có thể đưa nghĩ giống thành thủy khố cập khố ngọn nguồn đồng cỏ và nguồn nước, hoặc là ao đầm nơi. Nhà hiền triết cho chúng ta đấy hợp hóa điều kiện dụ thị lý, có mậu quý có thể hợp hoặc hóa thành hỏa, mà này thôi hóa tề thì là ất mộc, vậy thì đầy đủ rồi biến thành "Hỏa" đấy điều kiện, nếu đưa này phán đoán thành thủy hương trạch quốc, mà đưa "Thiên cơ" đắc ý hàm mang theo nhập ất mộc tác tưởng giống, vậy thì là nói, đầy đủ trứ nhượng sinh vật sinh tồn phì nhiêu thổ nhưỡng cập sinh cơ cung vị.
Từ thủy, thổ, Mộc Hoá thành lửa hiện đại khoa học thường thức thì là "Chiểu khí" đấy sinh sản, cũng có thể có thổ nhưỡng rất màu mỡ đấy liên tưởng, thậm chí là môi giới quáng hoặc mê-tan đấy sinh sản, chính là ở đây đấy ất mộc như chỉ hướng nhu tính thực vật, vậy trở thành mậu quý hợp thành lửa thôi hóa tề, còn không phải thực đủ lực, do đó cổ triết đấy tử vi đấu sổ tiên thiên bàn ( cơ sở bàn ) đấy bố thự, thì là cắm vào tham lang giáp mộc, vậy mậu quý hợp hoặc hóa thành "Hỏa" thì là "Sắp tới ", đến tột cùng, hỏa là vạn vật sinh tồn sở tối theo như lại đấy, do đó tham lang tinh chi viết tiến thìn cung, là kiện tương đương rung động sự, bởi vì một mảnh kia trạch thủy địa, rất có thể ở trong chốc lát biến thành một cái biển lửa, do đó cổ nhân "Phùng long ( thìn ) thì hóa ", đang cũng có nghĩ như thế giống không gian? ? Cho nên đưa tham lang ngôi sao đặt ở đủ này có ngày hiểm điều kiện cung vị, thật sự vô lý, vậy cũng là nói, không chế tham lang là phúc là họa chi lực lượng tới tương đối lớn, mà tham lang tinh đặc biệt chất bố trí với nhân văn bàn đấy cung phúc đức, thả mộc là có cơ đấy, có thể trưởng thành, có trí tuệ cập tức giận ương nhưng, đại nhập cung phúc đức thành chúa tể tinh diệu (sao), là đủ cao trí khôn sáng tạo.
Vậy cũng nói, nhân loại nghĩ tự sẽ có 18 0 độ chuyển biến, là bao hàm toàn diện đấy, mà bất tất câu nệ, nói cách khác, không nên quá chấp nhất, ở nhất niệm giữa, có thể đưa thủy biến thành hỏa, ở một khác Niệm Chi giữa, hỏa lại có thể quy ninh với bình tĩnh thủy trạch, càng sâu tầng tư duy liền thuộc triết học nhà điều tra lĩnh vực.
Đẩu số bàn ý thức trí khôn hướng chảy là nghịch kim giờ phương hướng, cung phúc đức đấy tuệ năng là kinh từ Quan lộc cung, cung điền trạch mà được, thuộc thiển tầng cung vị, vậy cũng là nói, so với Quan lộc cung cập cung điền trạch càng có "Thành thục độ ", do đó mọi người đang là tiên hiền tới đẩu số bàn đấy bố cục chín tán, cũng phải kính sùng vạn phần, nếu ngài có thể cảm nhận được cửa này học vấn vẻ đẹp cập vĩ lớn, vậy thì hội lấy kính sợ tâm đi mài đậu cửa này học vấn, đó mới đầy đủ leo lên tới đỉnh núi đấy điều kiện!
Cung phúc đức đấy tài bạch vị trí là vợ chồng cung, tại tiên thiên bàn đấy cung phu thê, là do sao thiên phủ cầm đầu tinh hệ bố cục, mà lấy phá quân ngôi sao đặt vào, mà phá quân ngôi sao là quý thủy, tử cung cũng quý thủy, vậy thì có một vùng biển mênh mông giống, tằng nêu lên qua, sao thiên phủ đối với thuộc hạ tinh diệu (sao) đấy tiết chế lực, cận ngăn với đặt ở cung thiên di đấy thất sát ngôi sao, lấy cự ly mà nói, đối với phá quân tinh chỉ huy là tiên trường không kịp ( Thiên phủ theo chiều kim đồng hồ đi hướng đến phá quân ngôi sao ), mà sao tử vi đến phá quân thủy sở tại, thì thật là gần rất gần ( sao tử vi đeo là nghịch kim giờ đi hướng ), vậy chỉ có dung hợp tử vi Thiên phủ lực thổ, mới có thể sứ phá quân ngôi sao hoàn thành thần phục, cũng mới có thể khiến Thiên phủ tới mậu thổ cùng phá quân tới quý thủy tác hợp hoặc hợp hóa thành hỏa, càng két dưỡng sức phù tử vi Thiên phủ thổ, đến tột cùng, tử vi Thiên phủ tọa, ngồi với dần cung là tương đương cực khổ, bởi vì dần cung cấp chủ khí là mộc, mà mộc có thể khắc thổ, cũng chính là tọa mệnh với dần cung cấp tử phủ nhị tinh đến từ hoàn cảnh đấy áp lực cực lớn, đang phá quân thủy hóa thành hỏa lúc, thì có thể thành tựu mộc sinh hỏa, hỏa sinh thổ đấy biến hóa, vậy thì càng có lợi với tử phủ tới năng lực sinh tồn.
Đổi một góc độ nói, hợp lý hôn nhân, là có thể sứ nam nữ nhân vật chính giai được hưởng lợi đấy ( phá quân tinh chi hóa thành hỏa có thể ấm hóa tử cung tới băng hàn ). Mà chịu đựng "Tiết chế" đấy tham lang mộc ( ở trên thiên lưới địa võng cung ), giống như hợp lý hoá đấy vợ chồng quan hệ, còn có thủy càng thêm đấy tham lang mộc càng có thể triệu tạo ra ra lãng mạn tình thú.
Đối với một vị vị hôn hoặc đơn thân chủ nghĩa người mà nói, cung phu thê đấy biểu trưng cũng không phải là chỉ hướng hôn nhân quan hệ, mà là cung phúc đức đấy giao dịch vị trí ( tài bạch vị trí ). Dựa vào cung mệnh cùng cung phu thê giữa, có âm dương xứng đúng khẩn chặt chẽ tính, phá quân ngôi sao cũng không sẽ trở thành không chế nước lũ, hoặc trở thành đào thiên đại sóng lớn, bởi vì phá quân tinh Quan lộc vị trí ( tinh thần thủ tiêu đấy lãnh đạo trung tâm ), là có chế tham lang ngôi sao cố thủ! Tái lấy khác góc độ mà nói, cung phúc đức cùng cung mệnh cũng tồn tại trứ âm dương quan hệ! Nếu âm dương thất điều, vậy quyết nhưng không phải khoái ý nhân sinh!