Kình dương, đà la hội kích phát đồng cung nội tất cả tòa tinh năng lực, sứ nhịp điệu gia tốc. Kình dương đấy tác dụng lực nằm ở lấy công làm thủ, mà đà la thì này đây thủ đại công, mặc dù là như thế đấy đối với đà la đặt lễ đính hôn nghĩa, một khi nhạ não đà la, nó phản kích lực, cũng không hội giống như "Kình dương" vậy đấy rõ ràng trứ đến, mà là minh ám đều hội xen lẫn nhau là dùng, thả gặp tính dai cực mạnh.
Tương đối với kình dương, đà la mà nói, đốm lửa, linh tinh mới phải tinh diệu (sao), thả định nghĩa với hung tinh, này lưỡng ngôi sao đối với đồng cung nội đấy tòa ngôi sao hội sinh sản "Phá hoại ", chẳng những rơi chậm lại tòa tinh phẩm chất, càng "Thương tổn" tòa ngôi sao, khiến cho không cách nào phát huy bình thường công năng, thả hội khiến cho đạo hướng phụ diện làm, nó phá hoại lực cường nhược, đoan thị nơi tọa địa lý cung vị tới ngũ hành đối với sinh sản sinh phát hoặc khắc chế mà định ra, mà đồng cung vị tòa ngôi sao tổ hợp, cũng hội theo như cung vị tới ngũ hành mà gặp cường nhược cập đối với hỏa, linh đấy chống lại lực, vậy tức là nói, sẽ không bị hoàn toàn phá hoại hầu hết, cũng chính là thượng năng có "Cục" đấy bản chất. Hỏa, linh lưỡng tinh bố thự phương thức là theo như năm sinh ra đấy địa chi cập ra sinh thời thần mà định ra vị trí, là đất để ý cung vị lên "Địa lôi ", vậy cùng con theo như năm sinh ra Thiên can mà định vị kình dương, lộc tồn, đà la tịnh không giống nhau. Nếu "Thiên" ân tứ rồi sinh tồn gặp dịp, phải không hội bố thự hung hiểm, chỉ có "Địa" cập "Nhân" mới hội làm ra hiểm nạn đến! Đang đốm lửa, linh tinh cùng kình dương, đà la đồng cung lúc, định hội gia thừa đốm lửa, linh tinh đấy tàn sát bừa bãi năng lượng, là họa tới phá hoại lực đang là siêu cấp đấy! Vậy thì bởi vì dương, đà hội càng kích phát hỏa, linh hai sao thương tổn năng lượng!
Đang lộc tồn ngồi vào Quan lộc cung lúc, cung nô bộc tất gặp kình dương, mà cung điền trạch thì định tọa có đà la, đủ đây kết cấu người đọc sách chỉ học vấn thái độ là chậm điều tư lý, đối với giao làm chuyện tinh thần đầu nhập cũng hội gặp chậm nửa nhịp, nhưng mà một khi đầu nhập thì là sớm đêm phỉ trễ. Mệnh chủ bình thường sau đó liền nhất định sẽ có đọc sách thói quen, đó là tối hợp chính mình "Khẩu vị" đấy cuộc sống hình thức. Có việc không sao nhất định hội đi dạo thư cục, càng hội nhằm vào nghề nghiệp cần sưu tập tư liệu lấy lợi nhuận nghiên cứu, do đó cũng sẽ là điện não trọng độ người sử dụng. Người lại càng không hội ở điện ngoạn thế giới vắng họp, vậy thì bởi vì kình dương tác dụng với cung nô bộc nguyên nhân.
Bởi vì lộc tồn là ngồi vào ngã cung đấy Quan lộc cung, vậy cùng chính mình cũng không sẽ có cách ngại hiện tượng, do đó một khác đặc biệt chất thì là ở đối mặt áp lực lúc, liền nhất định hội chui, vùi đầu thư đôi lý, bởi vì đó là nhượng thể xác và tinh thần thu được yên tỉnh phương thức; một mặt là là cầu thủ giải quyết vấn đề trí tuệ, cũng có khả năng này đây đọc sách đang lý do, bởi vì xem sách là thiên đại sự tình, là người cha mẹ đều mong có như thế vị trí vui vẻ đọc sách đấy "Tốt" đứa con đâu! Nhưng là đọc sách chỉ học vấn đấy hiệu suất tịnh không đặc biệt cao thì là sự thật, do đó mặc dù rất yêu đọc sách, tịnh không cần thiết sẽ có tốt thành tích. Mệnh chủ trừ cái này vui vẻ cuống thư cục ngoại cũng hội gặp thực vui vẻ đi dạo phố ( ở không có võng lộ cửa hàng trước thời đại càng hơn ), nhưng sẽ không là râu cuống nhàn cuống, tùy tiện shoping, mà là có điều là mà là đấy cuống, thả là đủ có tương đương mua sắm năng lực giả, một mua lên vài thứ đến tuyệt không nương tay, nó kéo dài học lý lẽ phép tắc là ở giao tế tiếp khách cơ hội đấy tốn tiền hành vi, thường hội kẻ khác thang mục rụt lưỡi, nhất là đối với tình nhân tình trên người tiêu phí nhiều ( chính là cơm ẩm sở phí ) thường thấy "Kinh người chết" !
Trở lên tóm tắt giải thích, có thỉnh các vị lấy chính mình hoặc gần bằng hữu mệnh bàn chỉ nghiệm chứng, một có thể phóng chư tứ hải mà giai chuẩn đấy học để ý, đang là "Không sợ" gì khảo nghiệm. Đủ đây kết cấu giải đích cung điền trạch tất nhiên có ngồi "Đà la ", đà la cái này cung điền trạch tọa, ngồi tinh hiện tượng, đang cũng là phi thường đặc thù, đây thì tạm gác lại hạ hồi phân giải!