Tử vi đấu sổ học vụ ( chín )-- cung vị đối với tinh diệu (sao) đấy ảnh hưởng

Vận mệnh đấy phân tích, đương nhiên là dũ nõn nà tinh chuẩn càng tốt, nhưng là đạt đạt tinh sảo trình độ, nhất định phải cấu trúc kín đáo hệ thống cơ chế làm là tinh vi "Nhuyễn thể ", mà vận mệnh lão sư công lực, tu vi tốt xấu, đoan thị người đối với "Hệ thống cơ chế" sở hạ sửa trị công phu. Này bộ "Hệ thống cơ chế ", trừ cái này tu lấy lý luận là cơ sở, còn tu lấy thực tế coi bói sự thật chỉ nghiệm chứng, tịnh dựa vào cái này đối với "Hệ thống cơ chế" chỉ điều chỉnh hoặc thiết "Nhưng thư" ( thiết lập đặc biệt điều kiện ).

Mỗi khỏa tinh diệu (sao) đều có kỳ hình phú cập tương ứng đấy ngũ hành đặc tính, mà mỗi địa lý cung vị cũng có thứ năm đi đặc tính, ở tinh diệu (sao) là bao dung ở cung vị đấy trường hợp, có thể xác biết cung vị như là đại hình lọ, mà tinh diệu (sao) cũng cận giống lọ nội đấy nhỏ đạn châu. Tinh diệu (sao) sống yên với cung vị nội, nhất định phải chịu này ràng buộc, mà ràng buộc phương pháp chính là lấy có được đấy âm dương ngũ hành đặc tính lẫn nhau "Sinh khắc chế hóa" một phen, lại đi điều tra đồng cung nội tinh diệu (sao) giữa quan hệ.

 
Tinh diệu (sao) đấy sắp xếp bàn cũng không là không điều kiện tòa tiến cung vị nội đấy, trừ cái này hội lấy phụ ngôi sao, hung tinh làm điều chỉnh ngoại, càng hội lấy cung vị can cung đấy tự hóa cập phi hóa thành tinh diệu (sao) ngồi vào cung vị đấy "Thích tính" điều chỉnh, đây là thực khoa học, thực la tập hóa tử vi đấu sổ, mà cái này môn học vấn lý càng dung hợp nồng đậm triết học tư duy. Cũng bởi vì là là học thuật học vấn, nhất định có thể đủ dũ biện dũ rõ ràng, chỉ bởi vì có thể cá tính, cuộc sống hiện tượng cập tác động hỗ trợ tình huống cập sự tình phát sinh các loại chỉ nghiệm chứng.

Mỗi khỏa tử vi đấu sổ là tinh diệu, đều có bất đồng đấy năng lượng, mà mỗi người đối với tinh diệu (sao) đấy cảm thụ độ bất đồng, sức ảnh hưởng cũng sẽ không cùng, việc này bất đồng nguyên nhân, thành cái này xa gần hòa góc độ, cũng bởi vì vũ trụ là "Lập thể" đấy, tử vi đấu sổ đấy mệnh bàn là "Bình diện ", nhưng mà, là biểu đạt "Xa cự ly gần" cập "Góc độ phương vị ", mới lấy "Ngũ hành cục" chấm đất để ý cung vị ( tử, xấu vân vân ) đến chỉ thay thế được; do đó, đồng dạng là sao tử vi tọa mệnh tử cung, cũng sẽ bởi vì ngũ hành cục thế năng ảnh hưởng, sứ sao tử vi đấy cố hữu tập tính hòa cường nhược độ đã bị ảnh hưởng, mà sinh sản bất đồng hình tượng và cá tính, cũng chính là nói, ngũ hành cục hội sâu sắc ảnh hưởng đồng dạng là sao tử vi tọa mệnh tử cung người, người sinh sân khấu lớn nhỏ, sinh mệnh quá trình, cùng với rèn luyện hòa thành tựu lớn nhỏ . 【※ tiếp theo luyến ái khi nào hội lại đi? 】

Tỷ như sao tử vi tại khác biệt địa lý cung vị sở phơi bày đấy năng lượng đang là bất đồng, do đó đã bị hoàn cảnh ảnh hưởng xuống sao tử vi cũng hội không có cùng sinh mệnh ý nghĩa cập cuộc sống chỉ thích, thả nhất định hội gặp ngoan ly thông thì thông luận lý đấy hình phú tượng ý, bởi vì chịu cung vị ngũ hành tiết chế, trợ phù, hoặc hội tiết khí với cung vị đấy sao tử vi, đang không có cùng đặc biệt chất rõ ràng, tỷ như tọa mệnh với dần cung cấp sao tử vi, đang là ở áp lực nặng nề hoàn cảnh ở bên trong lớn lên, là tương đương có trách nhiệm cảm giác người; tại tí cung cấp tử vi thì là sự nghiệp tâm cường, vật chất dục vọng nồng hậu... Lưỡng người đều hội là nhân sinh mục tiêu tiêu mà cúi đầu eo cong, nhưng mà xấu cung tọa, ngồi nhân tử vi nhưng không hội như thế làm, là chỉ cao khí ngang, thỉnh thoảng hội toát ra ngạo khí... .

Mỗi cung vị đều có đủ có hay không nên đại, cũng thế thầy tướng số lúc vụ tất hiểu phức thức công năng. Tỷ như, nghề nghiệp EQ, làm người xử thế EQ, đọc sách EQ, tốn tiền EQ, chơi nhạc EQ... Việc này EQ tồn tại với hoàn toàn khác biệt đấy cung vị lý. Đọc sách chỉ bài tập về nhà đấy EQ này đây cung thiên di tòa ngôi sao chỉ phán đoán, mà xử thế EQ thì là theo như cung phúc đức mà định ra... Được theo như địa lý cung vị chỉ năng lượng điều chỉnh, tái mang theo nhập người khác nhau văn cung vị chỉ phù hợp với không đồng tính chất đấy EQ chỉ luận thuật. Chúng ta cùng cha mẹ đối đãi nhau EQ, tất nhiên bất đồng với cùng đứa con giống nhau đi! Ngài vụ tất đi dỡ bỏ đã bị ngộ đạo xây lên cấu đặt phiên ly, đi tiếp thu hợp với la tập hóa hệ thống thể chế đẩu số học, mọi người mới có thể tinh tiến, cũng mới có thể đối với sinh tử ốm đau, cát hung họa phúc chỉ tinh phán.

※ bài này bộ phận nội dung tiết lục từ Hứa diệu hỗn lão sư Sở hữu "Tử vi đấu sổ sửa đổi tận gốc " Một thư.