Vì cái gì sao tử vi ở xác lập sau thứ hai khỏa ngôi sao là thiên cơ ngôi sao? Sao tử vi đeo là theo như nghịch kim giờ phương hướng liệt trận, mà năm xưa thời gian thì là theo như theo chiều kim đồng hồ phương hướng chuyển động, nó đại biểu ý nghĩa vì sao? Mà siêu việt thứ bảy cung cấp sao liêm trinh, cùng với sao thiên phủ hệ lý ( theo chiều kim đồng hồ bố thự tinh diệu (sao) ) siêu việt thứ bảy cung cấp phá quân ngôi sao ( Thiên phủ đấy đối cung - thứ bảy cung vĩnh viễn là thất sát ngôi sao ), đối với tương ứng tinh hệ có gì đặc thù công năng, việc này đều là học tập cửa này học vấn bắt đầu sở khi biết đấy cơ bản. Mà cái này hai khỏa ngôi sao giai sẽ bởi vì tiên trường không kịp mà gặp quân mệnh khó có thể khống chế đặc biệt chất, đang cũng là người tính lý khác thường hiện tượng điều tra tiêu đấy.
Tử xấu tới tuất hợi các loại 12 một "Địa chi" bố trí mệnh bàn lúc, là phương tiện giải thích, danh tới là địa lý cung vị, trong đó, "Thìn" "Tuất" "Xấu" "Chưa" là là 4 mộ khố, chủ khí là thổ. Hợi tí thuộc thủy, dần mão thuộc mộc, tị ngọ thuộc hỏa, thân dậu thuộc kim, mà vì cái gì từ hợi tí nhập "Xấu" khố sau khi, hội sinh sản dần Mão mộc? Mà trải qua thìn khố sau khi, lại biến thành tị ngọ hỏa, kinh chưa khố sau khi sinh sản kim. . . , mà trải qua hỏa viêm thổ nóng đấy hỏa khố "Tuất" sau khi lại là lũ lụt hợi, này bốn hào xưng là mộ khố đấy thìn tuất xấu chưa rốt cuộc là gì chủng rương phép thuật?
Lấy xấu chưa tới nói, xấu đứng đầu khí vị kỷ thổ, trong đó tới thành phần còn chính là tân kim ( xấu xưng tới là kim khố ) cập quý thủy, mà hội sinh trưởng ra dần Mão mộc tới nguyên nhân tất nhiên cần phải từ "Xấu" lý lấy được hiểu mã chi đạo. Nếu xấu ở bên trong có dấu "Kim ", chỗ này đấy "Kim" phải hướng thực vật mầm móng chỉ liên tưởng, mầm móng là cứng rắn, nội liễm lực mười phần, đó là "Kim" đấy đặc biệt chất ( hoàng kim là "Kim ", băng cũng thuộc "Kim ", quân đội lý nghỉ sau đấy hồi tâm Mịa cũng thế thuộc "Kim" đấy hành vi, thực vật mầm móng cũng thuộc "Kim" đấy vật chủng ). Thích hợp ở thổ có nước đấy hoàn cảnh lý nảy sinh, do đó hội sinh trưởng thành dần Mão mộc. Đến nỗi mặt khác cung vị đấy phát triển biến hóa, liền tạm gác lại ngày khác tái là các vị giải thích.
Kỳ thật, cổ triết trí tuệ cao hội kẻ khác trố mắt rụt lưỡi, mà nay làm nêu lên, hy vọng đối với các vị học tập có chút khải địch tác dụng, đến tột cùng, dân trí đã khai đấy hiện đại, các học viên đấy tri thức học tập không thích hợp lại bị một ít bất nhập lưu sáng tác hoặc giả thuyết sở nô độn.
Ở phía trước nhất thiên đấy giảng giải nhắc tới dương, đà đấy tác dụng lực bất đồng với hỏa, linh, bởi vì tùy thuộc mặt hướng cực quảng, ở đây, cận lấy nói đơn giản để ý làm khu biệt. Tỷ như, Thiên lương cùng kình dương hoặc đà la đồng cung với cung mệnh, cũng không tổn với Thiên lương người đang hình phú học bên trên sở hình tố đấy cá tính bản chất, chính là bề ngoài khá là túc mục, cá tính khá bén nhọn, đối với thị phi hòa hợp ác đấy yêu ghét tâm khá hiện rõ, kiềm chế bản thân lại nghiêm rõ ràng ( rất có cùng chính mình qua ý không đi tư thế ); mà Thiên lương cùng đốm lửa hoặc linh tinh đồng cung, vậy thì là phá hoại sao thiên lương tới cá tính bản chất, quy tắc nhân còn có thể lấy, nhưng kiềm chế bản thân lực liền ngại không đủ, do đó cũng có thể phải phải không phải là chế tạo người; Thiên lương, kình dương, đà la nhân không đến với đi liên quan đổ hợp ý, nhưng Thiên lương hỏa linh nhân hội gặp chịu không nổi hấp dẫn, cũng có thể bởi vì không cầm được mà "Vi phạm" Thiên lương nhân thiên phú bản chất.
Từ nói rõ lý đang cũng minh bạch, kình dương, đà la là hội áp súc cá tính, mà giảm thiểu chuyển hoàn không gian, mà hỏa linh thì là phá hoại cá tính đấy chất địa. Đốm lửa hoặc linh tinh ở cung vị lý cũng được xem một thung thung không tốt sự kiện, nhưng ở 1 0 năm hành vận lý không đi xúc động Thiên lương, hỏa, linh đấy cung vị lúc, đang chảy năm đi kinh lúc, vậy vẫn hội hồi phục Thiên lương nhân sinh tính lương thiện bản chất.