Tử vi đẩu số : tá ngôi sao an cung sử dụng như thế nào?

( trở xuống tư liệu vi Lệnh Đông Lai biên soạn, đăng lại thỉnh ghi chú rõ tác giả. Duy trì chính bản nguyên bản, có thể điểm kích văn vẻ cuối cùng đấy "Khen thưởng" cái nút. )

Đẩu số giới tiên hiền vương đình chi, tằng trong sách nhiều lần nhắc tới "Tá ngôi sao an cung" đấy kỹ xảo. Dựa theo vương tiên sinh nói, phàm là gặp được cung vô chính diệu ( trong cung vô mười bốn chính diệu tức là cung vô chính diệu ), tắc phải tướng cung đối là tinh diệu 【 toàn bộ tá nhập 】 vi dùng.

Theo ngoại giới đồn đãi, "Tá ngôi sao an cung" hòa "Gặp ngôi sao tìm ngẫu ", "Tinh diệu (sao) liên quan lẫn nhau" đặt song song vi Trung Châu phái ba đại tuyệt kỹ , nhưng đối với "Tá ngôi sao an cung" đấy trần thuật, lại viết cực kỳ giản lược, thường thường chính là sơ lược, theo không nói chuyện nhiều.

Câu tục ngữ tốt: Sự tình xảy ra khác thường tất có yêu. Nếu vương tiên sinh cây "Tá ngôi sao an cung" liệt vào Trung Châu phái cấp cao kỹ xảo, vì cái gì sáng tác ở bên trong liền chỉ có chút ít mấy câu nữa? Đây không phải thực khác thường sao?

—— Lệnh Đông Lai trước kia nói qua rất nhiều lần, vương lão tiên sinh sáng tác mặc dù phong, nhưng phần lớn là trụ cột lý luận, chân chính dính đến 【 đẩu số bí quyết 】 đấy bộ phận không phải là rất nhiều."Tá ngôi sao an cung" liền nhưng nói là trong đẩu số một cái không lớn không nhỏ bí quyết. Về phần "Gặp ngôi sao tìm ngẫu" hòa "Tinh diệu (sao) liên quan lẫn nhau" hai loại này kỹ xảo, muốn so "Tá ngôi sao an cung" xâm nhập một ít, nơi này liền không nói chuyện nhiều rồi, bản giờ học chỉ nói "Tá ngôi sao an cung" .

Về tá ngôi sao an cung, đầu tiên phải minh xác một chút: Tuyệt đối không phải "Gặp được cung vô chính diệu, lập tức tá nhập cung đối tinh diệu (sao)" . Các vị không ngại ngẫm lại, đây kỹ xảo bị vương tiên sinh làm bảo giống nhau cất giấu, không chịu dễ dàng truyền thụ, sẽ có đơn giản như vậy?

Như vậy, tá ngôi sao an cung, rốt cuộc làm như thế nào "Tá" ? Lại làm như thế nào "An" ? Lệnh Đông Lai ở đây giải thích:

Thứ nhất, cung vô chính diệu đầu tiên là cung vô chính diệu. Gặp được cung vô chính diệu xem trước cung vô chính diệu, mà không phải xem trước cung đối.

Thứ hai, cung vô chính diệu bởi vì bản cung hay không chính diệu, 【 tự thân lực lượng không mạnh 】, do đó 【 chịu cung đối đấy ảnh hưởng thật lớn 】. Bởi vậy, chúng ta tướng cung đối là tinh diệu toàn bộ tá nhập đến sử dụng, là có thể.

Cái này liền giống như một cái 【 mất đi cha mẹ 】 đấy 【 cô nhi 】, 【 trong nhà 】 chỉ có một mình hắn, hơn nữa hắn là chưa thành nhân, do đó 【 các hàng xóm láng giềng 】 liền phải gánh vác chiếu cố trách nhiệm của hắn. Nhu chú ý là, hàng xóm láng giềng 【 đôi khi 】 có thể thay hắn làm chủ, ở đôi khi, lại không thể thay hắn làm chủ. Bởi vì "Hàng xóm láng giềng" xét đến cùng không là cha mẹ ruột của hắn.

Tổng hợp lại trở lên thuật lại, "Tá ngôi sao an cung" đấy bước (đi) như sau:

1, trước nghiên cứu 【 cung vô chính diệu 】 bên trong sao nhỏ. Nếu như không có gì tinh diệu (sao), thì thôi 【 mười hai trường sinh 】 là việc chính. Vào lúc này làm ra kết luận A.

2, nghiên cứu cung vô chính diệu của đối cung, tổng hợp lại cung đối đấy tam phương tứ chính, làm ra kết luận B. Tỷ như cung điền trạch ở dậu vi không cung, cung đối là Thiên cơ Cự môn ở mão, tam hợp lộc tồn các loại ngôi sao may mắn, tắc kết luận B vi: 【 Thiên cơ Cự môn chủ phá xáo 】, nếu có lộc tồn, hóa lộc thả ngôi sao may mắn củng chiếu, chủ người "Cùng sản nghiệp tổ tiên, tổ nghiệp duyến cạn ", nhất định sẽ tự lập sự nghiệp, hơn nữa tuổi rất trẻ lúc sẽ 【 từ đưa sản nghiệp 】, không biết kế thừa tổ tông lưu lại phòng ốc. Cho dù tổ tiên bất động sản lưu cho hắn, hắn cũng nhất định sẽ bán đi, hoặc cực nhỏ đi vào ở ( không bán đi đấy khả năng phi thường thấp ).

3, nghiên cứu cung vô chính diệu đấy tam phương tứ chính cùng với hai giáp cung, làm ra kết luận C. Tỷ như cung điền trạch ở dậu vi không cung, tam phương hữu thiên lương hóa lộc hòa chúng ngôi sao may mắn, tắc tỏ vẻ bất động sản 【 đoạn đường ưu việt 】, 【 nguyên bộ phương tiện 】 góc đầy đủ hết.

4, tổng hợp lại ABC ba người, làm ra cuối cùng phán đoán suy luận.

—— xin chú ý, xem ta đầu thứ hai hòa điều thứ ba đấy phân tích, khác nhau ở nơi nào?

Nhớ kỹ một cái tổng đúng vậy: cung vô chính diệu vô chính diệu, do đó 【 lực lượng yếu 】, đương gặp được hai giáp có thành đôi đích sát tinh xâm hại lúc, hậu quả sẽ vô cùng nghiêm trọng. Nhưng nếu có thành đôi đích ngôi sao may mắn củng chiếu hoặc là đến giáp, tắc hiệu quả lại sẽ rất mạnh —— xương khúc giáp, giúp đỡ giáp, Khôi Việt giáp, tình hình đều có bất đồng, thông thường nói đến, cung mệnh là cung vô chính diệu trong lời nói, Khôi Việt giáp càng tốt hơn ; cung phu thê là cung vô chính diệu trong lời nói, xương khúc giáp phải đỡ; cung nô bộc là cung vô chính diệu trong lời nói, tả hữu giáp phải đỡ. Bất đồng thời điểm liền không có cùng hỉ kị, đây là một chỗ khó, về sau sẽ giảng đến.