Tử vi thoại lưu niên

Năm nay là là Đinh Hợi năm, mỗi một cá nhân ở cả năm độ lý đều bị "Đinh Hợi" đấy này khí tràng nhấn chìm ở, "Đinh Hợi" đối với mỗi một cá nhân đấy cơ vận định hội sinh sản hoặc lớn hoặc nhỏ sức ảnh hưởng.
Mỗi người đều ủng có chính mình ổn định bất biến cơ bản mệnh bàn, đó là thuộc loại "Ta" đấy, mỗi người lành nghề vận trên đều ủng có chính mình đấy đại hạn, này "Đại hạn" là độc nhất vô nhị thuộc loại tư nhân ủng hữu, cũng thế "Ta" đấy, mà đang đi vào Đinh Hợi lưu niên lúc, lấy hợi cung tạm đại cung mệnh đấy giải thích thì tương đương có ý tứ, cũng bởi vì hơn nhiều lưu phái vận mệnh người cùng sở thích không cách nào đột phá đối với "Thời không" đấy tư duy không gian, mà dùng cái gọi là tiểu hạn; mà cái này một "Tiểu hạn" đấy bắt đầu tới có chút mạc danh kỳ diệu, ở tiên nhân hơn nhiều sáng tác dụng từ thường hội lấy "Hạn" làm "Đại vận" hoặc lưu niên đấy thay thế được tính hình dung dùng ngữ ( mười năm tới vận trình ở đẩu số bên trên này đây "Đại hạn" chỉ đại danh từ, ở tứ trụ bát tự học bên trên thì là xưng tới là "Đại vận" ).
Ở người bình thường thừa nhận lý, nhận vi có "Đại hạn" thì tất có "Tiểu hạn ", tựa như trung sơn bắc lộ nối thẳng trung sơn đường nam, kiến quốc bắc lộ kế tiếp kiến quốc đường nam, tân sinh bắc lộ nhất định có thể nối thẳng tân sinh đường nam, lúc này tử khả nhầm, tân sinh nam, bắc lộ khác quá mức xa, lẫn nhau giữa tịnh không có kế tiếp quan hệ! Do đó, đối với cái gọi là "Tiểu hạn" đấy nguồn gốc, thì ôm chặt trứ không cho là đúng đấy thái độ, tằng thi chứng này nguồn gốc, phát giác đúng là xuất từ "Ngụy học ", khi hắn ngày chỉ đẩu số toàn bộ series là tinh diệu thăm dò lúc, sẽ nói rõ ràng xuất từ thời đại nào, ở gì chủng trường hợp làm "Công thức" lên lầm trồng, cũng bởi vì như thế, ngộ đạo rồi nhiều năm qua rầm rầm nhiều một chút đông học tử, mà cảm thấy di hám là, hơn nhiều đại sư thế nhưng cũng vẫn kéo duyên dùng "Tiểu hạn" mà không tự biết, cũng thế đối với học vấn ít truy nguyên nghiên cứu tinh thần, một lổi tái lổi đấy kết quả, không phải mâu thuẫn chồng chất, chính là khó có thể dung hợp toàn bộ bàn đấy tứ hóa lý luận, càng có người không giải thích được sĩ, nói thẳng là sử dụng lưu niên cùng tiểu hạn cộng tham, không khỏi khiến người bóp cổ tay thở dài! Bởi vì tứ hóa đấy xuyên tính vụ tất sử dụng thái tuế lưu niên mới có thể từ bản mạng, đại hạn, lưu niên, đẩu quân lưu nguyệt, lưu nhật các loại một mạch xuyên, người mới học đối với lưu niên đấy ứng dụng thường hội sinh sản mờ mịt cập khó có thể xâm nhập tình huống, cũng bởi vì lịch đại cập lịch năm qua ít có này phương diện công khai giải thích, cho dù chỉ nói rõ cũng khó có thể triệt để. Vậy đẩu số người nghiên cứu hội là bị tứ hóa đấy trích dẫn cập ứng dụng hoang mang ở, do đó hội bàng sinh hứa nhiều phương pháp, lại cắt đứt học vấn đấy mạch lạc, do đó khi hắn ngày đối với lưu niên đấy ứng dụng phương pháp cũng hội ở bản viên địa chỉ mở ra thuật, nhưng quan niệm đấy chính xác thì tu trước thành lập, tài năng theo kịp sau này liên quán tính học vụ!
Năm nay ký lấy hợi cung làm "Tạm thời cung mệnh ", ở ngoài mặt toàn bộ nhân "Tạm thời cung mệnh" đều ở đây hợi cung, hơn nhiều nhân hội bởi vì như vậy mà sinh sản nghi nghĩa, kỳ thật cũng không khó ngó ngàng tới, hợi cung cấp vị trí có thể là ngài bản mạng bàn đấy Quan lộc cung hoặc cung điền trạch hoặc những thứ khác cung vị, hợi cung cũng có khả năng là thuộc loại ngài tư nhân có đấy đại hạn bàn đấy cung huynh đệ hoặc cung phúc đức, hợi trong cung là tinh diệu đối với mỗi người mà nói cũng không tận giống nhau, huống hồ tử vi đấu sổ đấy đăm đắm tương thừa đeo lấy tứ hóa đấy năng lượng đối với tinh diệu (sao) chỉ "Quán chú" làm mệnh vận suy tính, là tứ hóa đối với lưu niên đấy sức ảnh hưởng lấy đối ứng ở thực chất sinh hoạt vận khí bên trên, do đó năm nay lấy hợi cung làm lưu niên cung mệnh là không hề nghi nghĩa đấy, như thế mới có thể cùng lưu nguyệt đấy suy tính nhất khí uống xong.
Từ 88say thành lập đến nay, ở vận mệnh học vụ bên trên, vẫn lấy thành lập chính xác quan niệm là mọi người ôm tốt căn cơ, tất cả học vụ ký thuộc công khai lại truyền thừa, là lo liệu nhiệt thầm cập giáo trọng học thuật tinh thần chỉ học vụ, mà hư tâm cập nhận chân một mực là bản nhân thích hợp đấy chữa học tinh thần!