88say đấy tử vi đấu sổ cơ sở tiểu đội, sắp với 5 nguyệt 16 ngày khai khóa, từ bản nhân chủ giảng, mà e sợ cho có sơ sót, cho nên đôn thỉnh thảo sơn nhân ( phương tuấn ) lão sư, quách thụy nguyên tiên sinh đảm nhiệm trợ giảng lão sư, cũng đặc biệt ương thỉnh hòa hợp tồn lão sư, tông khôi lão sư cập khâu thu mỹ tiểu thư, phó tiểu thư, đài tiểu thư, liêm tướng, trần kỳ nham tiên sinh, lam công kỳ tiên sinh, tằng chính duy tiên sinh. . . Các loại 88say gia tộc thành viên là cơ sở tiểu đội đồng học chỉ nghi vấn giải đáp, mục đích chủ yếu là là nhượng tân học viên có tác động hỗ trợ đấy học tập hoàn cảnh, tịnh có thể lấy chính xác quan niệm cắt vào tử vi đấu sổ đấy học tập môn đạo! Ở khóa bố mẹ, trừ cái này giảng nghĩa nội dung cập tất cả tằng công khai phát biểu đấy tương quan luận thuật ngoại, còn có tinh nghĩa bổ sung cùng tất cả học viên chia xẻ học tập tử vi đấu sổ đấy niềm vui thú. Trở xuống là lần này khai khóa đấy giảng nghĩa nội dung tiết lục, hy vọng ở đọc sau khi, có thể cảm nhận được chúng ta vận mệnh thực lực cập các vị gia nhập học tập sau khi có thể thu được tri thức xa cảnh là một mảnh lượng lệ!
Một, sao tử vi
Giản giới:
Sao tử vi ở trong ngũ hành thuộc âm thổ ( kỷ thổ ). Là sinh mạng chúa tể, chưởng kim, mộc, thủy, hỏa, thổ ngũ hành, lấy dục vạn vật, là thiên bên trên tất cả tinh diệu (sao) đích nhân vật tể, cũng là tất cả tinh diệu (sao) đấy chỗ then chốt.
Hóa khí:
Cái gọi là sao tử vi hóa khí nói tôn, là chỉ tử vi trên tinh thần đấy tượng nghĩa, đang ở khí số vị lúc chuyên ti tước lộc, có hiểu nạn, duyên thọ, chế hóa công năng, tịnh có bao dung, hàm che lực, chư cung đều có thể giáng phúc tiêu nạn, có thể tiêu trừ trăm ác.
Nhân vật:
Lấy thấu phái đấy giải thích mà nói, nhân vật đại biểu là bá ấp khảo.
Tính chất:
Đôn hậu lão thành, khiêm cung hữu lễ, khí chất ung dung, độ mẫn cảm cao, vui vẻ chủ đạo, chủ quan quá mức cường, chí cao khí ngạo, ái ác tùy tâm, ý chí không kiên, ngoại mới nội nhu, vui mừng tin tưởng lời xu nịnh, cố hữu nhĩ nhuyễn tới nói.
Sao tử vi là Quan lộc chủ:
Sao tử vi tiến vào Quan lộc cung thì đúng vậy kỳ vị, khá là có thể hiển rõ sao tử vi đấy công năng.
Hình thái:
1. Sanh ra ở gia đình giàu có người, sắc mặt trong sạch; xuất thân lạnh xuống người, má rõ ràng tông màu tím trạch.
2. Nam chính tướng mạo đôn hậu, nữ chính dung nhan thanh tú; hình mượt mà đầy đặn, vóc người trung đẳng.
3. Đại biểu thân bộ vị là phần đầu, não bộ phận, cũng ti đốc mạch.
Ý tưởng:
Tử vi tượng trưng thiên, cho nên cũng có quẻ càn ý, chủ cao quý, tượng trưng tôn quý, thanh lịch, cao cấp, trân tàng phẩm, cao lớn.
Vị trí địa lý:
Địa giá quý giá địa khu, trung tâm thành phố, nhà nước cơ quan, cao lâu tòa nhà, thương nghiệp bất động sản, đại hình nông trại.
Tượng trưng việc nghiệp cùng sự vật:
Ngân lâu, châu báu đi, cổ phiếu, văn giáo công tác, học thuật nghiên cứu, trung tâm kiểm soát không lưu, tổng quản chủ cơ nhân viên, tâm lý khoa tâm thần, não khoa y sư, ngôi sao cấp khách sạn, kiến trúc nghiệp. Kỳ đặc trưng là ưu chất, cao cấp, tinh vi, trường kỳ bồi dưỡng tới chuyên nghiệp học dưỡng hoặc kỹ nghệ.
Sao tử vi là đẩu số sắp xếp bàn lúc, thứ nhất khỏa gắn là tinh diệu, cho nên ở tượng trưng ý nghĩa bên trên là thống lĩnh nam bắc đẩu chủ tinh, cũng thế giữa bầu trời chí tôn tinh diệu, trong truyền thuyết cũng đưa sao tử vi xác định là bắc đấu tinh hệ tới đẩu tiêt, chư diệu giai đãi tử vi định vị sau khi mới các an này phân, do đó nói tử vi cũng thế chư tinh đấy chỗ then chốt, là thiên bên trên tất cả tinh diệu (sao) đích nhân vật tể. Cũng bởi vì ngôi sao này trọng yếu như vậy, từ trừu tượng đắc ý nghĩa phía dưới đến xem, sao tử vi cũng có thể thị làm là cả mệnh bàn đấy chỗ then chốt.
Tử vi tượng trưng đế tọa, lại hào xưng đế vương tinh, cho nên hiển nhiên thanh dĩ hàng, rất nhiều tử vi đấu sổ điển tịch giữa, giai lấy Phong Thần bảng chính là nhân vật ─ Chu Văn Vương trưởng tử bá ấp khảo làm sao tử vi đấy nhân vật đại biểu, dù có mặc tạc phụ hội tới ngại, nhưng mà mà đến đây chủng nghĩ nhân hóa phương thức đến giải thích sao tử vi, thật sự là không có đạo lý, một tượng trưng sao tử vi nhập mệnh người, ở không có những thứ khác ảnh hưởng phía dưới, tự nhiên hội giống cơ khảo bình thường, có sinh ra với vương công thế gia tự tin, dễ dàng phát tán kẻ khác kính ngưỡng uy nghiêm, cũng tự nhiên mà vậy hội đi phát hào thi lệnh; hai người tượng trưng trứ, tử vi nhập mệnh người, là cần mọi người phụ tá lực lượng, cô quân thì khó có thể được việc. Nếu là quen thuộc Phong Thần bảng đấy độc giả, tự nhiên có thể từ này giữa buộc vòng quanh cơ khảo đích nhân cách đặc biệt chất, trừ cái này khí độ bất phàm, là người thiện lương nhân từ, pha được hy vọng của con người cùng đạn được một tay hảo cầm ở ngoài, người tựa hồ không gặp trường với văn thao vũ lược phía trên, cho dù là em trai, sau này chu vũ vương cũng phải khương thái công đám người trợ giúp mới có thể bát loạn phản chính.
Bởi vậy có thể thấy, sao tử vi mặc dù tôn quý, có trời sanh lãnh đạo tài năng cùng lãnh tụ đàn luân đấy khí thế, vẫn đang tương đương cần ngoại tại hoàn cảnh đấy trợ giúp cùng châm dầu vào lửa, do đó nó làm thật sự là dựa vào chính mình dồn đủ kính đấy lực bính, mà thường thường đúng vậy từ mọi người trợ giúp, tài năng phát triển một phen làm; từ kỳ lý trở lại ngôi sao thượng bàn đến xem, tử vi tới quân, vẫn đòi hỏi có mặt khác tượng trưng phụ trợ đại thần tinh diệu (sao) ở thích thiết vị trí bên trên, hoặc là có mặt khác tứ hóa năng lượng trợ giúp, tài năng nhượng sao tử vi đấy đặc biệt chất tự nhiên hòa thuận đấy hiển lộ hoặc là mở rộng lớn hạp đấy phát huy, như vậy sao tử vi cũng mới sẽ không là vô đạo hôn quân hoặc là về vườn đứng đầu.
Tử vi tới quân cần có phụ trợ thần tử, ở đẩu số ở bên trong là chỉ Thiên phủ, Thiên tướng, lộc tồn, Văn xương, Văn khúc, thiên khôi, thiên việt, tả phụ, Hữu bật, thiên mã chư diệu, Thiên phủ, Thiên tướng cùng lộc tồn tác dụng lực nằm ở trợ giúp duy trì tử vi đấy ổn định độ cùng khí độ, mà lục cát cùng thiên mã đấy tác dụng thì là ở cung cấp đa dạng hóa năng lực cùng nhân tế quan hệ, tịnh có thể theo như ỷ lại việc này tinh diệu (sao) đưa tài hoa có thể nỗ lực lộ ra đến, duy ở nghiệm chứng giữa, chúng ta nhận vi thiên khôi, thiên việt hai diệu đấy làm lực là bám vào này với chư diệu bên trên sinh sản, cũng không có thể sinh sản một đấy sức ảnh hưởng, bởi vậy đang suy tính đấy quá trình giữa, khôi việt nhị tinh không nạp nhập tính toán phạm vi; mà ở phụ tá chư diệu giữa, càng lấy tả hữu nhị tinh cùng giáp đấy phụ tá lực lượng lớn nhất, tả hữu phân biệt với tam hợp củng chiếu thứ hai, trái hoặc phải chỉ một cố thủ phụ tá càng kém, mà chi phối tề cùng Tử Phá cùng thủ thì mặt khác cần những lực lượng khác đấy phụ trợ, mới có thể có điều là; vài lần chư diệu đấy tác dụng lực cùng cái nhìn giai cùng tả hữu tác dụng phương thức giống nhau, có thể đây thôi tường, sao tử vi được đây phụ trợ, thì nhưng từ cô quân mà thành minh chủ, mệnh cục đấy đặc tính phân tích cũng này mà có chỗ khác biệt; nhưng nếu sao tử vi không kể trên chư diệu đấy phụ trợ lúc, sẽ phát sinh chuyện gì? Khắc ứng ở sự thật bên trên, dễ dàng tạo thành mệnh chủ đấy lý tưởng quá xa lớn, mà cùng người khác không hợp nhau, và rồi tạo thành nhạc cao ít người hoạ, cô phương từ thưởng tình hình; nhưng thật sự có phụ bật cát diệu cổ vũ tổ hợp người liền nhất định hội hoạch bạng châu thành công, vẫn cần cân nhắc mệnh cục giữa tứ hóa đấy năng lượng lấy thừa bù thiếu cập vận chuyển tình hình tài năng định đoạt, do đó ứng cẩn thận phân tích.
Đẩu số nguyên cái này tống triều trần hi di tổ sư, này tính toán theo công thức lý lẽ cùng thiên địa ngũ hành quan hệ chặt chẽ, sao tử vi ở trong ngũ hành đấy đặc tính chính là âm thổ ( kỷ thổ ), kỷ thổ là đại địa, là sinh mạng thừa tái, cũng là đẩu số ở bên trong năng lượng lớn nhất, chất số lượng nặng nhất ngôi sao. Bởi vì ngũ hành thổ chi đặc tính, sở hàm che phạm vi rộng lớn, có thể thừa tái vạn vật, dựng dục vạn vật, có bao dung tất cả sự vật đấy hàm ý; lại bởi vì này chất có thể nặng nhất, lớn nhất, lực hấp dẫn mạnh nhất, lấy không gian khái niệm cập từ tràng lý luận mà nói, đến xem, tất cả tinh diệu (sao) đều hội hướng tử vi khuynh tà, do đó sao tử vi thân mình cũng sẽ có duy ngã độc tôn đấy khí thế, sao tử vi tọa mệnh người ý tưởng hòa gặp được chuyện phản ứng cũng đều nguồn gốc từ đây.
Sao tử vi đấy lão Đại tâm thái nồng hậu, đồng thời bởi vì sao thiên đồng vĩnh viễn ở sao tử vi đấy cung tật ách, đây chủng ảnh hưởng khiến cho sao tử vi tọa mệnh người ký tôn trọng tinh thần hưởng thụ, có lúc cũng sẽ có tốt dật ác lao đấy uể oải tâm thái; mà ngôi sao này sẽ bởi vì ung dung khí độ biểu hiện, mà từ tương ứng đấy đoàn thể lý thoát dĩnh mà ra, mặc dù không cần thiết là năng lực người mạnh nhất, cũng không thấy phải là ý kiến lãnh tụ, lại có thu biên cường nhân mị lực, cũng có nhượng yếu thế tự động tới gần đấy lực hấp dẫn. Sao tử vi đấy bản vị chủ ý nồng hậu, bỏ không được chỉ để ý mình ích kỷ tâm thái, nó cường thế biểu hiện nằm ở "Người thuận ta xương ", mà không có người nghịch ta thì chết đánh đấm khí không ngờ, nó độ lượng rộng rãi có thể truyền hình hai trong một người tốt, người xấu, tiểu nhân, do đó trở thành "Cộng chúa" đấy nguyên nhân cũng tới từ truyền hình hai trong một tịnh giữ đấy độ lượng.
Lại bởi vì trước thuật sao tử vi ở đẩu số ở bên trong năng lượng lớn nhất, mà sao tử vi thân mình liền ủng hữu giống loại hóa quyền đấy làm lực, do đó nói sao tử vi có chế sát có lực giải tai ách dùng, nhưng bởi vì là thuộc loại đế vương dưới đạt ra lệnh cưỡng chế tác dụng lực, này làm thường thường này đây bên trên đối với dưới chỉ huy hào lệnh, mà yếu nhân phục tùng; tử vi gặp Kình Đà hỏa linh lúc, hội phát huy tử vi kỷ thổ tới đặc tính, tịnh không sợ hỏa linh tới nhiệt ngược lại có thể chuyển hóa thành là thúc đẩy lực, gặp Kình Đà thượng năng đủ sinh chế an ủi kỳ hại, gặp đây Tứ Sát dù vẫn có thể phát huy tử vi cường cứng rắn làm lực, nhưng là hội vì vậy mà phá hoại tử vi đấy tôn quý tới khí cùng thân là đế vương hoàn mỹ vị trí, hội tạo thành hung hãn cố chấp đích tình huống xuất hiện, nếu lại có mặt khác không tốt là tinh diệu tổ hợp hoặc là tứ hóa phối trí không thích hợp, khi đó đấy tử vi rất dễ dàng tựu thành là ương ngạnh không chủ trương, lại vui vẻ chủ đạo tới quân hoặc là đạo phỉ đứng đầu; tử vi ủng có như thế mạnh chế sát năng lực, chỉ gặp được không kiếp nhị tinh lúc tương đương bất lợi, bởi vì không kiếp nhị tinh dễ dàng sinh sản trống rỗng hoặc không thiết thực tế ảo tưởng, thí nghĩ tử vi tượng trưng đấy khung thiên, một mảnh quang đãng mà không có nửa điểm vân tơ, thì cuộc sống mục tiêu hội hướng nơi nào mà đi? Bởi vậy sao tử vi nếu là hội tề không kiếp nhị tinh hoặc là hồi không kiếp giáp với với tị hợi hai cung, người thường thường hội thiên hướng với hướng tôn giáo phương diện tìm nhân sinh mục tiêu đấy; vừa...lại bởi vì sao tử vi xử lý vấn đề thái độ, là vụ tất đưa vấn đề giải quyết, mà không phải là ẩn núp che giấu, bởi vậy gặp chuyện không như ý lúc, ở mặt ngoài phải bày ra, duy trì khí độ, mà kỳ thật tử vi trong lòng người phần lớn là chiến chiến căng căng, thật sự giống như trên biểu tượng loại đó không động với trung đấy dáng vẻ, đây cũng là tử vi nhân trong lòng thế giới.